译文
日落西山,整个江面(mian)沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成(cheng)祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽渺的云台,
巍峨高耸的滕(teng)王阁俯临着江心的沙洲,
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。
远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色(se)宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
仰望(wang)明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
饮宴送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
注释
<4>“河”,黄河。“带”,衣带。“使河如带”,使黄河变成衣带一般狭小,这几乎是不可能的,以此来譬喻久远。
诚斋:杨万里书房的名字。
(20)彼恶知之:他们怎么知道呢?恶(wū):怎,如何。
85.厥身是继:继,继嗣。王逸《章句》:“言禹所以忧无妃匹者,欲为身立继嗣也。”
⑶濛濛:今写作“蒙蒙”。细雨迷蒙的样子,以此形容飞扬的柳絮。
126.妖玩:指妖绕的女子。