首页 古诗词 伐柯

伐柯

五代 / 何梦桂

今兹守吴郡,绵思方未平。子复经陈迹,一感我深情。
"去国似如昨,倏然经杪秋。岘山不可见,风景令人愁。
苍芜宜春苑,片碧昆明池。谁道天汉高,逍遥方在兹。
"养病惬清夏,郊园敷卉木。窗夕含涧凉,雨馀爱筠绿。
一生泪尽丹阳道。
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
会应怜尔居素约,可即长年守贫贱。"
"茂先实王佐,仲举信时英。气睹冲天发,人将下榻迎。
临水自伤流落久,赠君空有泪沾衣。"
入县馀花在,过门故柳闲。东征随子去,皆隐薜萝间。"
惜别倾壶醑,临分赠马鞭。看君颍上去,新月到应圆。"
前期今尚远,握手空宴慰。驿路疏柳长,春城百花媚。
既过石门隐,还唱石潭歌。涉雪搴紫芳,濯缨想清波。


伐柯拼音解释:

jin zi shou wu jun .mian si fang wei ping .zi fu jing chen ji .yi gan wo shen qing .
.qu guo si ru zuo .shu ran jing miao qiu .xian shan bu ke jian .feng jing ling ren chou .
cang wu yi chun yuan .pian bi kun ming chi .shui dao tian han gao .xiao yao fang zai zi .
.yang bing qie qing xia .jiao yuan fu hui mu .chuang xi han jian liang .yu yu ai jun lv .
yi sheng lei jin dan yang dao .
ba jiu gu mei ren .qing ge han dan ci .qing zheng he liao rao .du qu lv yun chui .
hui ying lian er ju su yue .ke ji chang nian shou pin jian ..
.mao xian shi wang zuo .zhong ju xin shi ying .qi du chong tian fa .ren jiang xia ta ying .
lin shui zi shang liu luo jiu .zeng jun kong you lei zhan yi ..
ru xian yu hua zai .guo men gu liu xian .dong zheng sui zi qu .jie yin bi luo jian ..
xi bie qing hu xu .lin fen zeng ma bian .kan jun ying shang qu .xin yue dao ying yuan ..
qian qi jin shang yuan .wo shou kong yan wei .yi lu shu liu chang .chun cheng bai hua mei .
ji guo shi men yin .huan chang shi tan ge .she xue qian zi fang .zhuo ying xiang qing bo .

译文及注释

译文
以往在生活上的(de)困顿与思想上的局促不(bu)安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
有去无回,无人全生。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待(dai)到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
  我听说,鞋即使新鲜,也不能放在枕头上,帽子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务,天子曾经对他(ta)以礼相待,官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏,如今他有了过失,陛下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都(du)是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语(yu)的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
梨花自然比白雪艳丽,清冷的样子也赛过雪花,它散发出的香气一下就侵入衣服里。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。
水上柔嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵袅袅的“棹歌”。

注释
[37]“丹唇”二句:红唇鲜润,牙齿洁白。朗,明润。鲜,光洁。
开:指照亮。满:指月光洒满。
猥:自谦之词,犹“鄙”
⑸筑:古代的一中弦乐器。
122、行迷:指迷途。
103.蒸:冬祭。膏:肥美的肉。
⑿空:白白地。归航:返航的船。
好事近:词牌名。又名《钓船笛》,《张子野词》入“仙吕宫”。双调四十五字,前后片各两仄韵,以入声韵为宜。两结句皆上一、下四句法。连用多数仄声收脚而又杂有特殊句式组成的短调小令,常是显示拗峭挺劲的声情,适宜表达“孤标耸立”和激越不平的情调。
⑤ 幽并:幽州、并州,此指金国占领区。

赏析

  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造(chuang zao)。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一(er yi)味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  其一, 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字, 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”, 朱熹《诗集传》释为: “我若非以君之故”; “微君之躬”, “躬”是“躳”的异体, 《尔雅·释言(yan)》: “躬, 身也。”躬、身二字互训, 故“躬”即自身也, 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”, 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不同的字眼, 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二, 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》: “路, 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》: “‘泥中’犹言泥涂也。”按: “中露”也即今俗语所谓心里沉沉的, 像被什么东西堵得慌; “泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写, 上下章可互相补充理解。
  这是一篇念群之雁的赞歌,它表现的情感是浓挚的,悲中有壮的。孤雁那样孤单、困苦,同时却还要不断地呼号、追求,它那念友之情在胸中炽烈地燃烧,它甚至连吃喝都可抛弃,更不顾处境的安危;虽然命薄但是心高,宁愿飞翔在万重云里,未曾留意暮雨寒塘,诗情激切高昂,思想境界很高。就艺术技巧而论,全篇咏物传神,是大匠运斤,自然浑成,全无斧凿之痕。中间两联有情有景,一气呵成,而且景中有声有色,甚至还有光和影,能给读者以“立体感”。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  触龙的谏说自始至终未有一语提及“令长安君为质”,而太后情不自禁地说出“态君之所使之”,同样没有直接说穿派长安君入质于齐的话,与触龙的精彩说辞彼此配合,相映成趣。双方心照不宣,达成默契,丝毫不显馗尬。文末用“于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵乃出”作结,使首尾圆合,结构谨严,同时也增强了故事的喜剧色彩,彰显了触龙谏说的卓著成效。
  本篇开始按招魂词的固定格式陈述四方险恶,呼唤魂不要向东、向南、向西、向北,然后即写楚国宫廷的美味佳肴,音乐舞蹈美女之盛,宫室之富丽堂皇,苑圃禽鸟之珍异,最后夸饰楚国之地域辽阔、人民富庶、政治清明。其中对楚国遵法守道、举贤授能、步武三王一段的描写,实际上是屈原理想化了的美政。《离骚》中回顾年青时的政治理想,正由此而来,且一脉相承。全篇末尾云:“魂乎来归,尚三王只。”这同《离骚》中称述“三后之纯粹”,《抽思》中“望三王(原误作“五”)以为像”的情形一样,都反映出屈原作为楚三王的后代,追念楚国最强盛的时代,既要尊称国君先祖,又要光耀自己始祖的心情。因此,《《大招》屈原 古诗》已不是单一的招魂祝辞,而是于其中蕴含了一定的思想。一方面,通过极言东南西北四方环境的险恶,极力铺陈楚国饮食、乐舞、宫室的丰富多彩、壮伟华丽,来招唤楚威王的亡魂,表达了对楚君的无限忠心和眷恋之情;“自曼泽怡面以下,皆帝王致治之事。永宜厥身,则本身之治也。室家盈庭(廷),则劝亲之经也。正始必自孤寡,文王治岐之所先也。阜民必本田邑,周公《七月》之所咏也。发政而禁苛暴,省刑薄敛之功。举杰而诛讥罢(疲),举直错枉之效也。直赢者使近禹麾,所以承弼厥辟。豪杰者使流泽施,所以阜成兆民也。末章归之射礼,则深厌兵争之祸,而武王散军郊射之遗意也。于此可以见原志意之远,学术之醇,迥非管韩孙吴及苏张庄惠游谈杂霸之士之所能及。”(蒋骥《楚辞余论》)这样,作品的现实意义和战斗性便大大加强了。
主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉,故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。
  接下来的四句,是作者以诗中男子的立场,即目即事所作的实景描写:"对门居住的是谁家的女儿呀?那张笑脸和乌亮的头发照亮了整个儿(ge er)闾里。那女儿容光焕发,无论她是站在南窗内还是北牖下,都想象似在那挂一个明亮的小太阳,且连那罗帐和细绫制的绣帘都溢散着脂粉的芳香。那姑娘年仅十五六岁,窈窕无双,面如美玉,堪称绝代佳人。“
  “畏落众花后,无人别意看”。承上联,继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头,自己落了后,没有人再来观赏,所以,争先恐后,早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来,梅花独自早早开放,是有着一种追求的,不能落在“众花后”,而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法,赋予了梅花人的个性,用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼,生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且,巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
  这四句情景相融,结合得自然巧妙,读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境,从巫峡到衡阳,从青枫浦到白帝城,十分开阔,而分写二人,更显出作者的艺术匠心。
  此赋的主要特点有三:特点一,想象丰富。作者从京城洛阳启程,东归封地鄄城。途中,在洛川之边,停车饮马,在阳林漫步之时,看到了洛神宓妃,这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁,婉曲轻柔像是水中的游龙,鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之,姣如朝霞,纯洁如芙蓉(rong),风华绝代。随后他对她产生爱慕之情,托水波以传意,寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动,与之相见,倾之以情。但终因人神殊途,结合无望,与之惜别。想象绚烂,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感叹,惆怅丝丝(si si)。但这想象并不离奇,因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
  唐人吟咏牡丹诗歌的语言,以浅切、流畅为主,象白居易的诗"意深词浅,思苦言甜。"(袁枚)他的《买花》诗以"欲见之者易谕(白居易)为目的,写的平易近人。"其他诗人牡丹诗的语言也都表现了这一特点。如令狐楚有首《赴东都别牡丹》

创作背景

  《水槛谴心二首》,大约作于唐肃宗上元二年(761年)。杜甫定居草堂后,经过他的一番经营,草堂园亩扩展了,树木栽多了。水亭旁,还添了专供垂钓、眺望的水槛。诗人经过了长期颠沛流离的生活以后,现在得到了安身的处所,面对着绮丽的风光,情不自禁地写下了一些歌咏自然景物的小诗。

  

何梦桂( 五代 )

收录诗词 (6119)
简 介

何梦桂 淳安人,生卒年均不详,约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年,(公元一二六五年)进士,为太常博士,历监察御史官,大理寺卿。引疾去,筑室小酉源。元至元中,屡召不起,终于家。梦桂精于易,着有易衍及中庸,致用。

赠质上人 / 轩辕旭昇

白鹿凡几游,黄精复奚似。顾予尚牵缠,家业重书史。
马蹄冻熘石,胡毳暖生冰。云沙泱漭天光闭,
别时花始发,别后兰再薰。瑶觞滋白露,宝瑟凝凉氛。
"孤桐秘虚鸣,朴素传幽真。仿佛弦指外,遂见初古人。
"问道图书盛,尊儒礼教兴。石渠因学广,金殿为贤升。
"大妇能调瑟,中妇咏新诗。小妇独无事,花庭曳履綦。
车徒遍草木,锦帛招谈说。八骏空往还,三山转亏蔽。
邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。谓予搏扶桑,轻举振六翮。


致酒行 / 乌雅之双

草木花叶生,相与命为春。当非草木意,信是故时人。
或有强壮能咿嚘,意说被他边将雠,五世属藩汉主留。
鸣笳乱动天山月。麒麒锦带佩吴钩,飒沓青骊跃紫骝。
观涛壮天险,望海令人愁。路遐迫西照,岁晚悲东流。
但恐明见累,何愁暗难托。恋君秋夜永,无使兰膏薄。"
丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
念此闻思者,胡为多阻修。空虚花聚散,烦恼树稀稠。
太阴蔽皋陆,莫知晚与早。雷雨杳冥冥,川谷漫浩浩。


点绛唇·闺思 / 辜寄芙

物状如丝纶,上心为予决。访君东溪事,早晚樵路绝。"
丹刺罥人衣,芳香留过客。幸堪调鼎用,愿君垂采摘。
"北伐昧天造,王师示有征。辕门统元律,帝室命宗英。
"佐郡愧顽疏,殊方亲里闾。家贫寒未度,身老岁将除。
昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
朝集咸林城,师言乱啁啾。杀气变木德,凛凛如高秋。
青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。
夜闻持简立,朝看伏奏归。洞门清佩响,广路玉珂飞。


御街行·街南绿树春饶絮 / 羊羽莹

反哭魂犹寄,终丧子尚孩。葬田门吏给,坟木路人栽。
一生几许伤心事,不向空门何处销。"
斗酒烹黄鸡,一餐感素诚。予为楚壮士,不是鲁诸生。
首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
"去国客行远,还山秋梦长。梧桐落金井,一叶飞银床。
明主恩深非岁久,长江还共五溪滨。"
余亦不火食,游梁同在陈。空馀湛卢剑,赠尔托交亲。"
关塞移朱帐,风尘暗锦轩。箫声去日远,万里望河源。"


霜天晓角·桂花 / 羊舌建强

鸷鸟立寒木,丈夫佩吴钩。何当报君恩,却系单于头。"
万里兵锋接,三时羽檄惊。负恩殊鸟兽,流毒遍黎氓。
素绠久未垂,清凉尚含洁。岂能无汲引,长讶君恩绝。"
剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。
"优闲表政清,林薄赏秋成。江上悬晓月,往来亏复盈。
从此向南无限路,双旌已去水悠悠。"
"雪点翠云裘,送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽,西飞帝王州。
主人非病常高卧,环堵蒙笼一老儒。"


论诗五首·其二 / 候俊达

鵩集占书久,鸾回刻篆新。不堪相顾恨,文字日生尘。"
"远公遁迹庐山岑,开士幽居祇树林。片石孤峰窥色相,
马危千仞谷,舟险万重湾。问我投何地,西南尽百蛮。"
愿持东武宫商韵,长奉南熏亿万年。"
彼游惟帆,匪风不扬。有彬伊父,匪学不彰。
京口青山远,金陵芳草多。云帆晓容裔,江日昼清和。
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
坐感理乱迹,永怀经济言。吾生自不达,空鸟何翩翻。


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 万俟欣龙

"亭亭峄阳树,落落千万寻。独抱出云节,孤生不作林。
"万古巴丘戍,平湖此望长。问人何淼淼,愁暮更苍苍。
"秦郊平旧险,周德眷遗黎。始闻清夜柝,俄见落封泥。
日色促归人,连歌倒芳樽。马嘶俱醉起,分手更何言。"
芳幂幂兮濑溅溅。石攒丛兮云锦淙,波连珠兮文沓缝。
俨若神仙去,纷从霄汉回。千春奉休历,分禁喜趋陪。"
晨趋紫禁中,夕待金门诏。观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。
晚来恣偃俯,茶果仍留欢。"


荆门浮舟望蜀江 / 始亥

日入清风至,知君在西偏。车舆既成列,宾仆复能贤。
稚子能吴语,新文怨楚辞。怜君不得意,川谷自逶迤。"
石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"
"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。
回首隔烟雾,遥遥两相思。阳春自当返,短翮欲追随。"
南陌青丝骑,东邻红粉妆。管弦遥辨曲,罗绮暗闻香。
流放蛮陬阔,乡关帝里偏。亲朋云雾拥,生死岁时传。
河看大禹凿,山见巨灵开。愿扈登封驾,常持荐寿杯。"


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 桥修贤

诸侯分楚郡,饮饯五谿春。山水清晖远,俱怜一逐臣。
暮诵楞伽对空室。一朝出宰汾河间,明府下车人吏闲。
影摇绿波水,彩绚丹霞岑。直干思有托,雅志期所任。
山河天眼里,世界法身中。莫怪销炎热,能生大地风。"
登高素秋月,下望青山郭。俯视鸳鹭群,饮啄自鸣跃。
大夫开幕府,才子作行人。解剑聊相送,边城二月春。"
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 叶嘉志

方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
王粲尚为南郡客,别来何处更销忧。"
声尘邈超越,比兴起孤绝。始信郢中人,乃能歌白雪。
客路向南何处是,芦花千里雪漫漫。"
虚室香花满,清川杨柳垂。乘闲道归去,远意谁能知。"
龙宫落发披袈裟。五年持戒长一食,至今犹自颜如花。
"东林问逋客,何处栖幽偏。满腹万馀卷,息机三十年。
县郭舟人饮,津亭渔者歌。茅山有仙洞,羡尔再经过。"