首页 古诗词 江上送女道士褚三清游南岳

江上送女道士褚三清游南岳

两汉 / 观保

吴风越俗罢淫祠。室中时见天人命,物外长悬海岳期。
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
蹭蹬失归道,崎岖从下位。西出太华阴,北走少梁地。
尚忆青骡去,宁知白马来。汉臣修史记,莫蔽褚生才。"
千里怀去思,百忧变华发。颂声满江海,今古流不竭。"
旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
画阃入受脤,凿门出扞城。戎人昧正朔,我有轩辕兵。
且习子陵隐,能忘生事忧。此中深有意,非为钓鱼钩。"
万里鸿雁度,四邻砧杵鸣。其如久离别,重以霜风惊。"
群鸦随天车,夜满新丰树。所思在腐馀,不复忧霜露。
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。
"弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。
饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"
素光非曳练,灵贶是从龙。岂学无心出,东西任所从。"
问君在何所,青鸟舒锦翮。"
王粲尚为南郡客,别来何处更销忧。"
"上路笙歌满,春城漏刻长。游人多昼日,明月让灯光。
山临青塞断,江向白云平。献赋何时至,明君忆长卿。"


江上送女道士褚三清游南岳拼音解释:

wu feng yue su ba yin ci .shi zhong shi jian tian ren ming .wu wai chang xuan hai yue qi .
nan jin ji diao cuo .pan dai gong hui shi .kong cun jian wu ming .zuo shi yan chi huo .
ceng deng shi gui dao .qi qu cong xia wei .xi chu tai hua yin .bei zou shao liang di .
shang yi qing luo qu .ning zhi bai ma lai .han chen xiu shi ji .mo bi chu sheng cai ..
qian li huai qu si .bai you bian hua fa .song sheng man jiang hai .jin gu liu bu jie ..
jiu li men kong yan .huan you shi jie ping .chang wang cheng que yao .you ju shi xu yong .
hua kun ru shou shen .zao men chu han cheng .rong ren mei zheng shuo .wo you xuan yuan bing .
qie xi zi ling yin .neng wang sheng shi you .ci zhong shen you yi .fei wei diao yu gou ..
wan li hong yan du .si lin zhen chu ming .qi ru jiu li bie .zhong yi shuang feng jing ..
qun ya sui tian che .ye man xin feng shu .suo si zai fu yu .bu fu you shuang lu .
.jun tong bao ming yuan .yao bi xiu shang ren .gu qin luan bai xue .qiu bian jiang shang chun .
.ruo zhi yan zhong fen .bao su ji jing lu .jiao jiao yang shi yan .men men du wei yu .
yin shui wei jing yuan .ji yu shi jian ta .zhou xing zi wu men .kuang zhi qing jing huo ..
su guang fei ye lian .ling kuang shi cong long .qi xue wu xin chu .dong xi ren suo cong ..
wen jun zai he suo .qing niao shu jin he ..
wang can shang wei nan jun ke .bie lai he chu geng xiao you ..
.shang lu sheng ge man .chun cheng lou ke chang .you ren duo zhou ri .ming yue rang deng guang .
shan lin qing sai duan .jiang xiang bai yun ping .xian fu he shi zhi .ming jun yi chang qing ..

译文及注释

译文
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的(de)(de)忠信良臣!
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子(zi)就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长(chang)久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下(xia)没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表(biao)现。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
我愿与他们永(yong)远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
  我虽然没有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业,办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马(ma)嵬坡下缢杀杨玉环。
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗(shi),作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
  何况正值极冬,空气凝结,天地闭塞,寒气凛冽的翰海边上,积雪陷没小腿,坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息,惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气,人冻得手指掉落,肌肤开裂。在这苦寒之际,老天假借强大的胡兵之手,凭仗寒冬肃杀之气,来斩伐屠戮我们的士兵,半途中截取军用物资,拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降,将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸,鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱,同样成为枯骨。说不完的凄惨哟!鼓声微弱啊,战士已经精疲力竭;箭已射尽啊,弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊,宝刀已折断;两军迫近啊,以生死相决。投降吧?终身将沦于异族;战斗吧?尸骨将暴露于沙砾!鸟儿无声啊群山沉寂,漫漫长夜啊悲风淅淅,阴魂凝结啊天色昏暗,鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草,月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗?
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
永元年的荔枝来自交州,天宝年的荔枝来自涪州,人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠唐伯游?

注释
⑷三边:古称幽、并、凉为三边。这里泛指当时东北、北方、西北边防地带。危旌:高扬的旗帜。
⑼嗣皇:接着做皇帝的人,指宪忠。登:进用。夔皋:夔和皋陶,传说是舜的两位贤臣。 
⑩千金笑:一笑值千金。双玉:指双目流泪。盘龙随镜隐:思妇无心打扮,用不着镜子。盘龙,铜镜背面所刻的龙纹。随镜隐,是说镜子因为不用而藏在匣中。彩凤:锦帐上的花纹是凤形。逐帷低:是说帷帐不上钩而长垂。思妇懒得整理房间,故帷帐老是垂挂着。飞魂:唐朝赵氏用《《昔昔盐》薛道衡 古诗》的每一句为题作诗,第十三首以本句为题,“飞魂”作“惊魂”。同夜鹊:用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”意,用来形容神魂不定。即夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定。倦寝忆晨鸡:像晨鸡那样早起不睡。倦寝,睡觉倦怠,即睡不着。牖(yǒu):窗户。空梁:空屋的房梁。
入门,指各回自己家里。
211.谗谄:指搬弄是非、奉承拍马的小人。谗,捏造黑白说人坏话。谄,阿谀奉承。服,用。

赏析

  全诗三章,每章三句,全诗由睹物到思人,由思人到爱物,人、物交融为一。对《甘棠》佚名 古诗树的一枝一叶,从不要砍伐、不要毁坏到不要折枝,可谓爱之有加,这种爱源于对召公德政教化的衷心感激。而先告诫人们不要损伤树木,再说明其中原因,笔意有波折亦见诗人措辞之妙。方玉润《诗经原始》说:“他诗练字一层深一层,此诗一层轻一层,然以轻愈见其珍重耳。”顾广誉《学诗详说》说:“丕言爱其人,而言爱其所茇之树,则其感戴者益深;不言当时之爱,而言事后之爱,则怀其思者尤远。”陈震《读诗识小录》说:“突将爱慕意说在《甘棠》佚名 古诗上,末将召伯一点,是运实于虚法。缠绵笃挚,隐跃言外。”对此诗的技巧、语言都有精辟的论述,读者可以善加体味。全诗纯用赋体铺陈排衍,物象简明,而寓意深远,真挚恳切,所以吴闿生《诗义会通》引旧评许为“千古去思之祖”。
  中间八句是对那些坚贞不屈而遭贬的人才的悲惨境况深表同情。诗人将他们比作一群“铩羽”的乌鸦,在寒冷的秋天中饱受风寒的迫害。它们无法逃避是因为乌鸦停集在枯干上,没有遮蔽和凭靠。这里,“穷秋”象征恶劣的时局,“风寒”比喻(bi yu)无情的迫害,而“枯干”比喻才士们没有坚固的政治基础。因为这种情况牵涉到柳宗元自己被迫害的原因,所以这儿只好隐晦一些,用象征手法来表现。可以参看柳宗元的《感遇二首》。同时,由于这些才士能坚持君子的品德,不为所屈,遭受的打击就更为无情,处境悲惨,忧愁日深。
  唐玄宗时,安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反,玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏,方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂,回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言,自此更加高枕无忧,恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回”,正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘,是迷人眼目的的烟幕,又象征着叛乱即将爆发的战争风云。
  如果所谓“怀古”,只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛(de fan)泛追忆,诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心,从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美(de mei)好关系—贵贱的悬隔,丝毫没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而这,正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪,由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古,又由往古回到现实,情不自禁地发出“余亦能高咏,斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样,富于文学才华,而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”,寓含着世无知音的深沉感喟。
  潮州在今广东东部,距当时京师长安确有八千里之遥,那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时,他的侄孙韩湘,赶来同行。韩愈此时,悲歌当哭,挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合,相得益彰,具有深刻的社会意义。
  桂花是我国传统名花,自古以来深受人们的喜爱。据文字记载,桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期,《山海经》中就提到:“招摇之山,其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒,桂旗是用桂花做成的旗帜,以装饰车辆;《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇,这说明,当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面,已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏,称之为“物为美者,招摇之桂”。
  一般说来,序有两种,一种是书序,一种是别序。书序一般用来陈述(chen shu)著作者的旨趣,多放在篇首。别序一般用来为朋友赠别。《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是书序,是柳宗元陈述他写作《八愚诗》的旨趣的。
  弃荣利功名而自甘淡薄贫贱,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子实乃自悲不遇(暗示手法) 。有志于用世,却不得赏识任用,仕进无门,退隐以明志。藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。
  从结构形式上分析,《《汉广》佚名 古诗》全篇(quan pian)三章,前一章独立,后二章叠咏,同《诗经》中其他重章叠句的民歌,似无差异。但从艺术意境看,三章层层相联,自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。
  这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时,时常有一种神采飞扬的艺术感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”,当指书写者内心的不竭艺术灵感。
  此诗以《纳凉》秦观 古诗为题,诗中着力表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访,发现了这个处所的秘密,其次进行具体布置,置身其间,与外境融而为一,把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。

创作背景

  该诗的作者问题,历来有争议。《文选》李善注云:“此辞不知作者姓名。”《玉台新咏》则以为是汉蔡邕所作。当代也有人从该诗的韵律、声律的角度分析,及对蔡邕创作情况的观照,说明该诗的作者与蔡邕并无关系,而是东汉之前即流传于民间的歌诗。

  

观保( 两汉 )

收录诗词 (6974)
简 介

观保 (?—1776)清满洲正白旗人,字伯容,号补亭,索绰络氏。干隆二年进士,授编修。以文章受知于帝。多次典贡举。累迁至礼部尚书。后以事左迁革去顶戴,仍在阿哥书房行走。四十一年卒,加都御史衔。有《补亭诗稿》。

击鼓 / 朱孝纯

忠梗大勋立,寰瀛堕业惩。焚香兼御史,悬镜委中丞。
建德知何在,长江问去程。孤舟百口渡,万里一猿声。
林中独酌邻家酒,门外时闻长者车。"
白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。
林莽北弥望,沮漳东会流。客中遇知己,无复越乡忧。"
渭北升高苑,河南祓禊场。烟花恒献赋,泉石每称觞。
"三光回斗极,万骑肃钩陈。地若游汾水,畋疑历渭滨。
玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,


咏竹五首 / 郑阎

奋衣野田中,今日嗟无负。兀傲迷东西,蓑笠不能守。
柳花如雪若为看。心怜稚齿鸣环去,身愧衰颜对玉难。
"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
"朝别凌烟楼,贤豪满行舟。暝投永华寺,宾散予独醉。
岁晏归去来,富贵安可求。仲尼七十说,历聘莫见收。
蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才,弯弧叱浪连山开。
江上何人复吹笛。横笛能令孤客愁,渌波淡淡如不流。
独游岂易惬,群动多相缠。羡尔五湖夜,往来闲扣舷。"


春题湖上 / 古田里人

"衡山法王子,慧见息诸苦。落发自南州,燕居在西土。
海头近初月,碛里多愁阴。西望郭犹子,将分泪满襟。"
"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。
巢许在嵩颍,陶唐不得臣。九州尚洗耳,一命安能亲。
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。
渔父留歌咏,江妃入兴词。今将献知己,相感勿吾欺。"
侍宠言犹得,承欢谓不忘。一朝贻厚谴,五宅竟同防。
白杨十字巷,北夹湖沟道。不见吴时人,空生唐年草。天地有反覆,宫城尽倾倒。六帝馀古丘,樵苏泣遗老。


南歌子·荷盖倾新绿 / 韩兼山

誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
"郎官旧华省,天子命分忧。襄土岁频旱,随车雨再流。
"汉求季布鲁朱家,楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国,
公瑾论功位已酬。草色青青迎建隼,蝉声处处杂鸣驺。
鬓发颜容只如是。先生舍我欲何归,竹杖黄裳登翠微。
四时不变江头草,十月先开岭上梅。"
"朱绂谁家子,无乃金张孙。骊驹从白马,出入铜龙门。


昼眠呈梦锡 / 陈善赓

"长沙千载后,春草独萋萋。流水朝将暮,行人东复西。
青林泊舟处,猿鸟愁孤驿。遥见郭外山,苍然雨中夕。
事迹遗在此,空伤千载魂。茫茫水中渚,上有一孤墩。
"筑室在人境,遂得真隐情。春尽草木变,雨来池馆清。
四邻依野竹,日夕采其枯。田家心适时,春色遍桑榆。"
自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
玉陛分朝列,文章发圣聪。愚臣忝书赋,歌咏颂丝桐。"


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 赵珂夫

回首思洛阳,喟然悲贞艰。旧林日夜远,孤云何时还。"
"西陵侠少年,送客短长亭。青槐夹两道,白马如流星。
到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"
玉山翘翠步无尘,楚腰如柳不胜春。"
玉颜上哀啭,绝耳非世有。但感离恨情,不知谁家妇。
树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
"存殁令名传,青青松柏田。事姑称孝妇,生子继先贤。


蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 沈君攸

"林父同官意,宣尼久敬交。文场刊玉篆,武事掌金铙。
"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
"双燕初命子,五桃新作花。王昌是东舍,宋玉次西家。
彭蠡湖连芳草春。泊舟借问西林寺,晓听猿声在山翠,
风雨愆岁候,兵戎横九州。焉知坐上客,草草心所忧。"
两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。
依迟动车马,惆怅出松萝。忍别青山去,其如绿水何。


望九华赠青阳韦仲堪 / 陈大震

要自非我室,还望南山陲。
"桑柘悠悠水蘸堤,晚风晴景不妨犁。高机犹织卧蚕子,
龙宫落发披袈裟。五年持戒长一食,至今犹自颜如花。
菊花浮圣酒,茱香挂衰质。欲知恩煦多,顺动观秋实。"
"寂历青山晚,山行趣不稀。野花成子落,江燕引雏飞。
京口青山远,金陵芳草多。云帆晓容裔,江日昼清和。
翡翠巢珠网,鹍鸡间绮疏。地灵资净土,水若护真如。
"真无御化来,借有乘化归。如彼双塔内,孰能知是非。


阮郎归·初夏 / 吕声之

"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,
缕散悠扬里,文回照灼中。低垂疑步障,吹起作晴虹。
"上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。
"呦呦食苹鹿,常饮清泠川。但悦丰草美,宁知牢馔鲜。
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。
阖门守初夜,燎火到清晨。或念无生法,多伤未出尘。
灵阶曝仙书,深室炼金英。春岩松柏秀,晨路鹍鸡鸣。


雁儿落过得胜令·忆别 / 余观复

半是吴风俗,仍为楚岁时。更逢习凿齿,言在汉川湄。"
篱间犬迎吠,出屋候荆扉。岁晏输井税,山村人夜归。晚田始家食,余布成我衣。讵肯无公事,烦君问是非。
朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台,传道长安春早来。
筑岩思感梦,磻石想垂纶。落景摇红壁,层阴结翠筠。
银锁重关听未辟,不如眠去梦中看。"
"风流一才子,经史仍满腹。心镜万象生,文锋众人服。
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"