首页 古诗词 慧庆寺玉兰记

慧庆寺玉兰记

金朝 / 丘崇

翔集本相随,羽仪良在斯。烟云竞文藻,因喜玩新诗。"
水定鹤翻去,松歌峰俨如。犹烦使君问,更欲结深庐。"
争来白发送新愁。暖催衣上缝罗胜,晴报窗中点彩球。
"寒月照秋城,秋风泉涧鸣。过时见兰蕙,独夜感衰荣。
劳动先生远相示,别来弓箭不离身。"
"因君灞陵别,故国一回看。共食田文饭,先之梅福官。
"孤贱易蹉跎,其如酷似何。衰荣同族少,生长外家多。
丽藻终思我,衰髯亦为君。闲吟寡和曲,庭叶渐纷纷。"
贵无身外名,贱有区中役。忽忽百龄内,殷殷千虑迫。
抽旗旋踏死人堆。闻休斗战心还痒,见说烟尘眼即开。


慧庆寺玉兰记拼音解释:

xiang ji ben xiang sui .yu yi liang zai si .yan yun jing wen zao .yin xi wan xin shi ..
shui ding he fan qu .song ge feng yan ru .you fan shi jun wen .geng yu jie shen lu ..
zheng lai bai fa song xin chou .nuan cui yi shang feng luo sheng .qing bao chuang zhong dian cai qiu .
.han yue zhao qiu cheng .qiu feng quan jian ming .guo shi jian lan hui .du ye gan shuai rong .
lao dong xian sheng yuan xiang shi .bie lai gong jian bu li shen ..
.yin jun ba ling bie .gu guo yi hui kan .gong shi tian wen fan .xian zhi mei fu guan .
.gu jian yi cuo tuo .qi ru ku si he .shuai rong tong zu shao .sheng chang wai jia duo .
li zao zhong si wo .shuai ran yi wei jun .xian yin gua he qu .ting ye jian fen fen ..
gui wu shen wai ming .jian you qu zhong yi .hu hu bai ling nei .yin yin qian lv po .
chou qi xuan ta si ren dui .wen xiu dou zhan xin huan yang .jian shuo yan chen yan ji kai .

译文及注释

译文
(现在(zai))丹陛下排列着森森戟(ji)戈,长廊里回荡着丝竹乐声。
忽然他发现有一座山(shan)峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使(shi)敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
远了,远了,紫台的宫禁马车已消失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
曾经的歌台,曾经的舞榭(xie),曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒(huang)废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
独悬天空的一轮圆月,正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。

注释
⑶飘零:坠落,飘落。
(60)承明殿:未央宫中殿名,班固《西都赋》说它是“著作之庭”。
③乘:登。
⑷相知:互相知心的朋友。唐马戴《下第再过崔邵池阳居》诗:“关内相知少,海边来信稀。”按剑:以手抚剑,预示击剑之势,表示提防。《史记·鲁仲连邹阳列传》:“臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇投人于道路,人无不按剑相眄者,何则?无因而至前也。”
⑷千树花:千桃树上的花。

赏析

  “暖手调金丝”四句,写“豪贵家”征歌逐舞、酣饮狂欢的筵席场面:歌女们温软的纤手弹奏着迷人的乐曲,姬妾们斟上一杯杯琼浆美酒。室外雪花纷飞狂舞,室内人们也在醉歌狂舞,直至人疲身倦,歌舞仍然无休无止,一滴滴香汗从佳人们的俊脸上流淌下来。
  诗的头四句,从燕太子丹养(dan yang)士报秦(报,报复、报仇之意),引出荆轲。不仅概括了荆轲入燕,燕丹谋于太傅鞫武,鞫武荐田光,田光荐荆轲,燕丹得识荆轲,奉为“上卿”等等经过,而且,一开始便将人物(荆轲)置于秦、燕矛盾之中,又因为这个人物是最出众、最雄俊的勇士(百夫良,超越百人的勇士),于是乎他自然成了矛盾一方(燕)的希望之所托。那么,故事的背景,人物的位置,及其肩负之重任,大体都已亮出,所以说这四句是“已将后事全摄”。正因为如此,矛盾的发展,人物的命运等等悬念,也就同时紧紧地系在读者的心上。下面接着就写荆轲出燕,在临行前,史书中有荆轲等待与其同行的助手,而“太子迟之,疑其改悔”,引起荆轲怒叱太子,且在一怒之下,带着并不中用的秦舞阳同行的记载。诗人略去这一重要情节,而代之以“君子死知己,提剑出燕京”。这后一句逗出下文,而前一句显然是回护了燕丹的过失,但这样写却与首句的“善养士”相呼应。既使得内容和谐统一,一气贯注,也使得笔墨集中,结构浑成。易水饯行,《战国策》与《史记》是这么写的:“遂发,太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之……”,由平缓而渐趋激昂。诗人则不然,他首先插入:“素骥鸣广陌,慷慨送我行”。素骥,白马。马犹如此,人就自不待言了,诗的情绪一下子就激发起来了。因而“雄发”二句的刻画——头发直竖,指向高高的帽子;雄猛之气,冲动了系冠的丝绳——虽不无夸张,但却由于情真意足而显得极其自然。易水饯别,也正是在这种气氛中酝酿和展开的激昂悲壮的一幕。高渐离、宋意……一时燕国的豪杰,都列坐在饯席之上。寒水哀风,击筑高歌,声色俱现,情景相生,送者、行者,无不热血沸腾,慷慨流涕。“心知去不归,且有后世名”。又一笔折到行者,道出了行者的决心,写出了行者的气概,而这也就是这幕戏的意图与效果之所在。“登车”六句写荆轲义无反顾,飞车入秦。使上述的决死之心与一往无前的气概,从行动上再加以具体的表现。其中“凌厉”二句亦属诗人的想像,它好似一连串快速闪过的镜头,使人物迅逼秦廷,把情节推向高潮,扣人心弦。诗中以大量笔墨写出燕入秦,铺叙得排荡淋漓,而写到行刺失败的正面,却是惜墨如金,只用了两句话——“图穷事自至,豪主正怔营”。前一句洗练地交代了荆轲与燕丹在地图中藏着利刃以要劫、刺杀秦王的计谋,同时也宣布了高潮的到来,后一句只写秦王慌张惊恐,从对面突出荆轲的果敢与威慑,而对荆轲被秦王左右击杀等等,则只字不提,其倾向之鲜明,爱憎之强烈,自在不言之中。作者以有限的篇幅,再现了雄姿勃勃的荆轲形象,也表现了作者剪裁的功夫与创造的才能。诗的最后四句,便是直截的抒情和评述,诗人一面惋惜其“奇功”不成,一面肯定其精神犹在,在惋惜和赞叹之中,使这个勇于牺牲、不畏强暴的形象,获得了不灭的光辉、不朽的生命。可以看得出诗人是以饱蘸感情的笔触,写下了这个精采而又有分量的结尾。正如张玉谷说的:“既惜之,复慕之,结得抟捖有力,遂使通首皆振得起”(《古诗赏析》)。
  炼词申意,循序有进。诗篇的结构是单纯的,三章叠咏;诗人的易词写景却是讲究的,它细腻地表现出了人的不同感受。凄凄,是女子对《风雨》佚名 古诗寒凉的感觉;潇潇,则从听觉见出夜雨骤急;如夜的晦冥,又从视觉展现眼前景象。易词写景的这种微妙性,姚际恒《诗经通论》曾有精到的分析:“‘如晦’正写其明也。惟其明,故曰‘如晦’。惟其如晦,‘凄凄’、‘潇潇’时尚晦可知。”诗篇在易词申意的同时,对时(dui shi)态的运动和情态的发展,又有循序渐进的微妙表现。关于时态的渐进,姚氏说,“‘喈喈’为众声和,初鸣声尚微,但觉其众和耳。‘胶胶’,同声高大也。三号以后,天将晓,相续不已矣。”民间尚有“鸡鸣三遍天将明”之说;《《风雨》佚名 古诗》的三章相叠,或许正是以此习惯规律为基础的。随着时态的发展,怀人女子“既见君子”时的心态也渐次有进。“云胡不夷”,以反诘句式,语气热烈,言其心情大悦;“云胡不瘳”,言积思之病,至此而愈,语气至深;末章“云胡不喜”,则喜悦之情,难以掩饰,以至大声疾呼了。天气由夜晦而至晨晦,鸡鸣由声微而至声高,情感的变化则由乍见惊疑而至确信高呼。方玉润说:“此诗人善于言情,又善于即景以抒怀,故为千秋绝调。”(《诗经原始》)实当此之谓。
  齐、梁之际的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
  此诗写作极有章法,动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景;后两句点染出具体生动的景物,造成巨细相衬的艺术效果。同时,景物动静结合,构成山居特有的景物环境氛围。诗人又运用景中有人、景中含情、情景交融的手法来观察写出景物,寄托自己的情志于景物环境之中,体现了山居的清静超脱,远离尘嚣,表达了诗人安贫乐道的思想,也表达了诗人对大自然的热爱之情。
  清人评曰:“第四句乃此诗精彩佳妙所在,为一篇之主,前三句凑泊成趣,为一篇之客,此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精,一气呵成,如天造地设,所谓运斤成风,欲求斧凿之痕,了不可得。”
  “烽火连三月,家书抵万金。”诗人想到:战火已经连续不断地进行了一个春天,仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地,唐肃宗刚刚继位,但是官军暂时还没有获得有利形势,至今还未能收复西京,看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘,扣留在敌军营,好久没有妻子儿女的音信,他们生死未卜,也不知道怎么样了。要能得到封家信多(xin duo)好啊。“家书抵万金”,含有多少辛酸、多少期盼,反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因,这也是所有受战争追害的人民的共同心理,反映出广大人民反对战争,期望和平安定的美好愿望,很自然地使人产生共鸣。
  “画图省识春风面,环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句,更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句,环佩句承前第四句。画图句是说,由于汉元帝的昏庸,对后妃宫人们,只看图画不看人,把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识,是略识之意。说元帝从图画里略识昭君,实际上就是根本不识昭君,所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心,永远不变,虽骨留青冢,魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高:“昭君不惯胡沙远,但暗忆江南江北。想佩环月夜归来,化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北,而不是长安的汉宫,特别动人。月夜归来的昭君幽灵,经过提炼,化身成为芬芳缟素的梅花,想象更是幽美。
  诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点(an dian)出。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
第三首
  船在拂晓时扬帆出发,一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”,开篇就揭出“望”字,可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末,何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么,又似乎什么也没望见,因为水程尚远,况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
  就在写这首诗的圭峰草堂寺里,贾岛曾写过一首《送无可上人》,为无可南游庐山西林寺赠别,最后二句云:“终有烟霞约,天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧,与无可结近邻,但在写诗当时,是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时,作者在那首诗“独行潭底影,数息树边身”之下自注云:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
  至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转,借“问君”引出旅愁,以忧切低昂的旋律,把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响,充满哀愁,使人闻声失色,更觉蜀道之难。诗人借景抒情,用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观,渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛,有力地烘托了蜀道之难。

创作背景

  然而香菱作诗失败后并不气馁,再苦索佳句,写出第二首。这首诗不像第一首那样笨拙了,能以花香、夜露来烘托,诗意也放开了些,但又显得过于穿凿、比附,落得正统派的宝钗说她的诗“句句是月色”。曹雪芹安排香菱学诗至此,还让诗意停留在表皮上,人物的思想境界还没有进入角色,以此来烘托第三首诗的成功。

  

丘崇( 金朝 )

收录诗词 (5911)
简 介

丘崇 泉州晋江人,字次姚。哲宗元符三年进士。工诗文,尤精天文象数。尝侍父官惠州,时苏轼谪惠,因从之游。与李邴亦相唱和。官至朝请郎。

夜思中原 / 虞羲

"桐竹离披晓,凉风似故园。惊秋对旭日,感物坐前轩。
"青门几度沾襟泪,并在东林雪外峰。
树晚叠秋岚,江空翻宿浪。胸中千万虑,对此一清旷。
知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。"
"拟报平生未杀身,难离门馆起居频。不看匣里钗头古,
贫病休何日,艰难过此身。悠悠行远道,冉冉过良辰。
"同作金门献赋人,二年悲见故园春。
布帆轻白浪,锦带入红尘。将底求名宦,平生但任真。"


赠钱征君少阳 / 余翼

"三十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从过前寺,
茂树延晚凉,早田候秋熟。茶烹松火红,酒吸荷杯绿。
鲁儒纵使他时有,不似欢娱及少年。"
断崖昼昏黑,槎臬横只椽。面壁攀石棱,养力方敢前。
抱节何妨共岁寒。能让繁声任真籁,解将孤影对芳兰。
去年今日栽,临去见花开。好住守空院,夜间人不来。
宸心尽向紫烟来。非时玉案呈宣旨,每日金阶谢赐回。
"夜静忽疑身是梦,更闻寒雨滴芭蕉。


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 沈东

泉向金卮咽,霜来玉树繁。都人听哀挽,泪尽望寒原。"
"高堂新月明,虚殿夕风清。素影纱窗霁,浮凉羽扇轻。
"远客惊秋早,江天夜露新。满庭惟有月,空馆更何人。
"知向巫山逢日暮,轻袿玉佩暂淹留。
殿头宣赐连催上,未解红缨不敢骑。
君臣不作多时别,收尽边旗当日来。"
隔窗爱竹有人问,遣向邻房觅户钩。"
"卫多君子鲁多儒,七岁闻天笑舞雩。光彩春风初转蕙,


长相思·云一涡 / 丘浚

"衰草经行处,微灯旧道场。门人失谭柄,野鸟上禅床。
护持海底诸鱼龙。声有感,神无方,连天云水无津梁。
欣欣还切切,又二千里别。楚笔防寄书,蜀茶忧远热。
寒郊好天气,劝酒莫辞频。扰扰钟陵市,无穷不醉人。
居北有朝路,居南无住人。劳师问家第,山色是南邻。
"小叶稠枝粉压摧,暖风吹动鹤翎开。
"明征君旧宅,陈后主题诗。迹在人亡处,山空月满时。
团蕉何事教人见,暂借空床守坐禅。"


咏秋柳 / 妙惠

迟亦好;宜远听,宜近听。左手低,右手举,
"日长鼓腹爱吾庐,洗竹浇花兴有馀。骚客空传成相赋,
"珠履行台拥附蝉,外郎高步似神仙。陈词今见唐风盛,
归思偏消酒,春寒为近山。花枝不可见,别恨灞陵间。"
"黄叶落不尽,苍苔随雨生。当轩置尊酒,送客归江城。
淇水春正绿,上宫兰叶齐。光风两摇荡,鸣珮出中闺。
"秋天如镜空,楼阁尽玲珑。水暗馀霞外,山明落照中。
"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,


杂说四·马说 / 王吉武

春风细腰舞,明月高堂宴。梦泽水连云,渚宫花似霰。
帝里诸亲别来久,岂知王粲爱樵渔。"
"云雨一萧散,悠悠关复河。俱从泛舟役,近隔洞庭波。
祥光浮紫阁,喜气绕皇轩。未预承天命,空勤望帝门。"
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何心挂儒冠。"
"白社风霜惊暮年,铜瓶桑落慰秋天。
梦想何曾间,追欢未省违。看花怜后到,避酒许先归。
虽是沂公门下客,争将肉眼看云天。"


驺虞 / 汪藻

"三年同看锦城花,银烛连宵照绮霞。
溟涨前程险,炎荒旅梦孤。空悲鸢跕水,翻羡雁衔芦。
犹疑蜀魄千年恨,化作冤禽万啭声。"
宫娃几许经歌舞,白首翻令忆建章。"
细问来时从近远,溪名载入县图中。"
买山犹未得,谏猎又非时。设被浮名系,归休渐欲迟。"
玉佩明朝盛,苍苔陋巷滋。追寻恨无路,唯有梦相思。"
若访郡人徐孺子,应须骑马到沙村。"


赠崔秋浦三首 / 赵廷赓

满径风转蕙,卷帘山出云。锵然玉音发,馀兴在斯文。"
人知大贤心,不独私其身。弛张有深致,耕钓陶天真。
遍郭寒山夜月明。连年客舍唯多病,数亩田园又废耕。
眼看庭树梅花发,不见诗人独咏歌。"
山舍千年树,江亭万里云。回潮迎伍相,骤雨送湘君。
顷因物役牵,偶逐簪组辈。谤书喧朝市,抚己惭浅昧。
湛露宜清暑,披香正满轩。朝朝只自赏,秾李亦何言。"
得丧心既齐,清净教益敦。境来每自惬,理胜或不言。


登大伾山诗 / 皇甫涣

"连冈出古寺,流睇移芳宴。鸟没汉诸陵,草平秦故殿。
"一似桃源隐,将令过客迷。碍冠门柳长,惊梦院莺啼。
乔山森羽骑,渭水拥旌旂。仙驭何由见,耘田鸟自飞。"
夹岸芳菲至山口。岁岁年年能寂寥,林下青苔日为厚。
多醉浑无梦,频愁欲到家。渐惊云树转,数点是晨鸦。"
"别来玄鬓共成霜,云起无心出帝乡。
"日影化为虹,弯弯出浦东。一条微雨后,五色片云中。
泉源登方诸,上有空青林。仿佛通寤寐,萧寥邈微音。


七律·登庐山 / 罗宾王

花开花落人如旧,谁道容颜不及花。"
庭前唯有蔷薇在,花似残妆叶似衣。"
龙卧人宁识,鹏抟鷃岂知。便因当五夜,敢望竹林期。"
"苍茫明月上,夜久光如积。野幕冷胡霜,关楼宿边客。
"解巾州主簿,捧檄不辞遥。独鹤九霄翼,寒松百尺条。
"云起山城暮,沈沈江上天。风吹建业雨,浪入广陵船。
身名且被外人愁。欲随山水居茅洞,已有田园在虎丘。
夜半酒醒人不觉,满池荷叶动秋风。"