首页 古诗词 宋人及楚人平

宋人及楚人平

两汉 / 吴仁培

孤剑北游塞,远书东出关。逢君话心曲,一醉灞陵间。"
漳浦题诗怯大巫。鬐鬣几年伤在藻,羽毛终日羡栖梧。
时向人间深夜坐,鬼神长在药囊边。"
风带巢熊拗树声,老僧相引入云行。
"一色青松几万栽,异香薰路带花开。
蜀船红锦重,越橐水沈堆。处处皆华表,淮王奈却回。
蒲多南去远,汾尽北游深。为宿关亭日,苍苍晓欲临。"
"疏柳高槐古巷通,月明西照上阳宫。一声边雁塞门雪,
班姬入后宫,飞燕舞东风。青娥中夜起,长叹月明里。"
"寺近朝天路,多闻玉佩音。鉴人开慧眼,归鸟息禅心。
野桥沽酒茅檐醉,谁羡红楼一曲歌。"
气射繁星灭,光笼八表寒。来从云涨迥,路上碧霄宽。
空堂半夜孤灯冷,弹着乡心欲白头。"


宋人及楚人平拼音解释:

gu jian bei you sai .yuan shu dong chu guan .feng jun hua xin qu .yi zui ba ling jian ..
zhang pu ti shi qie da wu .qi lie ji nian shang zai zao .yu mao zhong ri xian qi wu .
shi xiang ren jian shen ye zuo .gui shen chang zai yao nang bian ..
feng dai chao xiong ao shu sheng .lao seng xiang yin ru yun xing .
.yi se qing song ji wan zai .yi xiang xun lu dai hua kai .
shu chuan hong jin zhong .yue tuo shui shen dui .chu chu jie hua biao .huai wang nai que hui .
pu duo nan qu yuan .fen jin bei you shen .wei su guan ting ri .cang cang xiao yu lin ..
.shu liu gao huai gu xiang tong .yue ming xi zhao shang yang gong .yi sheng bian yan sai men xue .
ban ji ru hou gong .fei yan wu dong feng .qing e zhong ye qi .chang tan yue ming li ..
.si jin chao tian lu .duo wen yu pei yin .jian ren kai hui yan .gui niao xi chan xin .
ye qiao gu jiu mao yan zui .shui xian hong lou yi qu ge ..
qi she fan xing mie .guang long ba biao han .lai cong yun zhang jiong .lu shang bi xiao kuan .
kong tang ban ye gu deng leng .dan zhuo xiang xin yu bai tou ..

译文及注释

译文
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑(xiao)语恋恋依依。
熟悉的(de)(de)叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
当时国家多难,干戈未息,以(yi)高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送(song)给老师。老师生气了,说(shuo)这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母(mu)亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就像(xiang)老汉悲伤的泪滴。
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国,虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。

注释
1.秦:
8、斑竹:一种茎上有紫褐色斑点的竹子,也叫湘妃竹。 晋 张华 博物志卷八:“ 尧之二女, 舜之二妃,曰 湘夫人 ,帝崩,二妃啼,以涕挥竹,竹尽斑。”
⑵鶗鴂(tíjué):即子规、杜鹃。《离骚》:"恐鶗鴂之未先鸣兮,使夫百草为之不劳。”
⑶空波:广大宽阔的水面。明:清晰。
次:旅途中暂时停宿,这里是停泊的意思。
86、章甫:古代一种须绾在发髻上的帽子。
沉边:去而不回,消失于边塞。
⑴袅(niǎo)袅:纤长柔美貌。明杨慎 《升庵诗话·余延寿折杨柳》:“大道连国门,东西种杨柳。葳蕤君不见,袅袅垂来久。”

赏析

  诗歌每章一韵,使四言一句,四句一章的格式,在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照,木屋虽小,只感觉天地之宽。环境之美,留恋不出,尤其是一“独寐寤言”的勾勒,增界(jie)全出,在自我的天地之中,独自一人睡,独自一人醒,独一个人说话,早已是恍然忘世,凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练,选项取的镜头之典型,人物是呼之欲出,境之耐人寻,确有妙处。
  本文主要塑造项羽的形象,集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败,各路诸侯都听命于他,承认他的"霸主"地位,所以入关后一听说刘邦"欲王关中",触犯了他的尊严,立即决定进攻;而在获悉刘邦"籍吏民,封府库",等待他来处理,便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐,他不把刘邦视为主要对手,不想在席间杀死他,而刘邦又注意维护他的尊严,使他动了"不忍"之心,所以对范增的多次暗示"默然不应",对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度:樊哙没有资格与会,本可以叱出,但他理解樊哙的心情,反而赐酒。樊哙陈词,虽有指责的话,但又把他看得比怀王更高,有"求赏"之意,都合乎他自矜功伐的心理,他内心有愧而"未有以应",于是优礼有加,赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍",虽一时成功,最后终不免于失败。
  这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形,以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中,度日如年的情景。
  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。
  淮夷在淮北,以徐国为主,故平淮夷也即《大雅·常武》所说之征徐国。因为此次伐淮夷,宣王亲征,驻于江汉之滨,召公的受命、誓师、率师出征俱在此,所以诗的前二章均以“江汉”为喻,借长江、汉水的宽阔水势,喻周天子大军浩浩荡荡的气势。也同样因为天子亲征,故曰“匪安匪游,淮夷来求”,“匪安匪舒,淮夷来铺”。意思是天子到此不是为了游(liao you)乐,而是为了平定叛国。这几句前人未能明其深意,故或以为作为一个受命出征的大臣这样说有些多余。关于开头二句,王引之、陈奂都以为当作“江汉滔滔,武夫浮浮”,“浮浮”为众强之貌。这样与《风俗通义》引作“江汉陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江汉”之语皆相合,其说颇为有理。
  至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转,借“问君”引出旅愁,以忧切低昂的旋律,把读(ba du)者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响,充满哀愁,使人闻声失色,更觉蜀道之难。诗人借景抒情,用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观,渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛,有力地烘托了蜀道之难。
  三四两句“况属高风晚,山山黄叶飞”,写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景,也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。这里,秋风萧瑟、黄叶飘零的景象,既用来衬映旅思乡愁,也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
  这是写景诗,写得“意新语工”。
  陶诗大多即景就事,平铺直叙,在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间,依依昔人居,井灶有遗处,桑竹(sang zhu)残杇株”,紧承首段的末句,写“步荒墟”所见,是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者,面对这世间的生与死、时间的今与昔问题,自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情,是可以想象、耐人寻绎的。
  上片写登临怀古,忧心国事。“七朝”三句,写作者登上赏心亭,看到江山依旧,而文物已非,想起七个朝代都在这里兴国、繁荣和灭亡的历史事实,又想到宋灭南唐完成统一,而北宋后期却国势渐衰,前车之鉴,意义尤深,故忧心忡忡。尽管江水浩瀚、水天一色,却不忍凭阑远眺了。本句怀古伤今的感情都凝聚在一个“莫”字上。“千古”二句,“斜阳”除写景之外,又有抒写兴亡之感的象征意义。加上“千古”二字,自寓沧桑之感。以“长安”代指“汴京”。“无处问”表示自己身在江南,心恋京阙,坐罪遭贬,欲问国事而不能。“更隔秦淮”化用杜牧《泊秦淮》诗意,“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”从写情转向写景,以景寓情。与友人盘桓至深夜,秦淮月亮格外明朗,照人无眠,听到水上传来音乐声,更是感慨万千。开头以“更”字领起,意为前句的斜阳,江山已足以使人伤怀,再加上月夜、旧曲,情何以堪?
  李白的性格本来是很高傲的,他不肯“摧眉折腰事权贵”,常常“一醉累月轻王侯”,在王公大人面前是那样地桀骜不驯。可是,对一个普通的山村妇女却是如此谦恭,如此诚挚,充分显示了李白的可贵品质。
  “望夫处,江悠悠”这里有浩浩不断的江水,江畔屹立着望夫山,山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石,动静相间,相映生辉。“望夫处,江悠悠”,写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字,描绘江水千古奔流,滔滔不绝,既交代了故事发生的背景,渲染了浓郁的抒情气氛,同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象,把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立,翘首远望,在思念,在等待。这种以动景衬静物的手法,不仅使画面生动,有立体感,而且也暗喻了思妇怀远,思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物,渲染环境气氛,又是摹情写人,形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融,不可分割,富有形象性和艺术感染力,真有一石三鸟之妙。
  这首诗在艺术表现上也颇有特色。全诗虽四句,但写景、叙事、议论各具形象,集中地抒发了诗人年轻时“仗剑去国”的热情,笔势变幻灵活,而又自然浑成。四句诗中连用了两个典故,或暗用而不露痕迹,或反用而有新意,使读者读来没有凝滞堆砌之感,达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。
  诗的前后联之间有一个较长的时间间隔。朋友乘舟走远后,诗人并没有离开送别的谢亭,而是在原地小憩了一会。别前喝了点酒,微有醉意,朋友走后,心绪不佳,竟不胜酒力睡着了。一觉醒来,已是薄暮时分。天色变了,下起了雨,四望一片迷蒙。眼前的江面,两岸的青山红叶都已经笼罩在蒙蒙雨雾和沉沉暮色之中。而朋友的船,此刻更不知道随着急流驶到云山雾嶂之外的什么地方去了。暮色的苍茫黯淡,风雨的迷蒙凄清,酒醒后的朦胧,追忆别时情景所感到的怅惘空虚,使诗人此刻的情怀特别凄黯孤寂,感到无法承受这种环境气氛的包围,于是默默无言地独自从风雨笼罩的西楼上走了下来。(西楼即指送别的谢亭,古代诗词中“南浦”、“西楼”都常指送别之处。)
  前面的“《为有》李商隐 古诗”和“凤城”二句就正面描述了丈夫的怨情。应当说他“怕春宵”比妻子有过之而无不及。除了留恋香衾,不愿过早地离去,撇下娇媚多情的妻子,让她忍受春宵独卧的痛苦;还怕听妻子嗔怪的话,她那充满柔情而又浸透泪水的怨言,听了叫人不禁为之心碎。不愿早起离去,又不得不早起离去。对于娇妻,有内疚之意;对于早朝,有怨恨之情;对于爱情生活的受到损害,则有惋惜之感。“辜负”云云,出自妻子之口,同时也表达了丈夫的心意,显得含蓄深婉,耐人寻味。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼(guan li)节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。

创作背景

  后来,林子方被调离皇帝身边,赴福州任职,职位知福州。林子方甚是高兴,自以为是仕途升迁。杨万里则不这么想,送林子方赴福州时,写下此诗,劝告林子方不要去福州。

  

吴仁培( 两汉 )

收录诗词 (3683)
简 介

吴仁培 字芸发,生于康熙癸酉年。

不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 费莫乐心

禹竟代舜立,其父吁咈哉。嬴氏并六合,所来因不韦。
晴光分渚曲,绿气冒原田。何日远游罢,高枝已噪蝉。"
"洞庭秋色起,哀狖更难闻。身往海边郡,帆悬天际云。
白雪飞时郢曲春。仙府色饶攀桂侣,莲花光让握兰身。
闲倚绣帘吹柳絮,日高深院断无人。"
碧落无云称鹤心。带月独归萧寺远,玩花频醉庾楼深。
落叶无青地,闲身着白衣。朴愚犹本性,不是学忘机。"
"孤鹤长松颠,独宿万岩雨。龙湫在石脚,引袂时一取。


夜到渔家 / 楚润丽

年来御沟柳,赠别雨霏霏。"
滕阁丹霄倚,章江碧玉奔。一声仙妓唱,千里暮江痕。
"台上树阴合,台前流水多。青春不出门,坐见野田花。
溪头尽日看红叶,却笑高僧衣有尘。"
月沉浦兮烟暝山,樯席卷兮橹床闲。偃仰兮啸咏,
"时时赍破囊,访我息闲坊。煮雪问茶味,当风看雁行。
如君气力波澜地,留取阴何沈范名。"
暗涨宫池水,平封辇路埃。烛龙初照耀,巢鹤乍裴回。


送人游塞 / 淳于涵

已向为霖报消息,颍川征诏是前期。"
"鵩鸟飞来庚子直,谪去日蚀辛卯年。
又恐无人肯青眼,事须凭仗小还丹。"
制衣新濯锦,开酝旧烧罂。同日升科士,谁同膝下荣。"
望喜潜凭鹊,娱情愿有琴。此生如遂意,誓死报知音。
马嵬此去无多地,只合杨妃墓上生。"
且蓦羊肠过少年。七叶汉貂真密近,一枝诜桂亦徒然。
白向庚辛受,朱从造化研。众开成伴侣,相笑极神仙。


艳歌 / 查珺娅

宿寝书棱叠,行吟杖迹稠。天晴岂能出,春暖未更裘。"
离人闻美弹,亦与哀弹同。况兹切切弄,绕彼行行躬。
想像铺芳褥,依稀解醉罗。散时帘隔露,卧后幕生波。
"旧隐无何别,归来始更悲。难寻白道士,不见惠禅师。
自是明时不巡幸,至今青海有龙孙。"
"动春何限叶,撼晓几多枝。解有相思否,应无不舞时。
还刘得仁卷,题诗云云)
为报时人知不知,看花对酒定无疑。君看野外孤坟下,


蓼莪 / 由岐

猿啼和峡雨,栈尽到江波。一路白云里,飞泉洒薜萝。"
户尽悬秦网,家多事越巫。未曾容獭祭,只是纵猪都。
未闻述职效,偶脱嚣烦趣。激水浚坳塘,缘崖欹磴步。
相将直说瀛洲宿。更深弹罢背孤灯,窗雪萧萧打寒竹。
黄河淹华岳,白日照潼关。若值乡人问,终军贱不还。"
一年人住岂无情。夜凉溪馆留僧话,风定苏潭看月生。
"君家沧海外,一别见何因。风土虽知教,程途自致贫。
龙山晴雪凤楼霞,洞里迷人有几家。


青楼曲二首 / 六甲

今日致身歌舞地,木棉花暖鹧鸪飞。"
人间荣辱不常定,唯有南山依旧青。"
"迢递岷峨外,西南驿路高。几程寻崄栈,独宿听寒涛。
"城日晚悠悠,弦歌在碧流。夕风飘度曲,烟屿隐行舟。
檐前依旧青山色,尽日无人独上楼。"
画轮宝轴从天来,云中笑语声融怡。鸣鞭后骑何躞蹀,
若见儒公凭寄语,数茎霜鬓已惊秋。"
"三十年来长在客,两三行泪忽然垂。白衣苍鬓经过懒,


哭单父梁九少府 / 仵小月

坐客争吟云碧句,美人醉赠珊瑚钗。日往月来何草草,
潇湘终共去,巫峡羡先寻。几夕江楼月,玄晖伴静吟。"
"桂水春犹早,昭川日正西。虎当官道斗,猿上驿楼啼。
"一剑乘时帝业成,沛中乡里到咸京。寰区已作皇居贵,
"十年梦相识,一觏俄远别。征驾在我傍,草草意难说。
月移珠殿晓,风递玉筝秋。日出应移棹,三湘万里愁。"
"柏梯还拟谢微官,遥拟千峰送法兰。行径未曾青石断,
"舍生求道有前踪,乞脑剜身结愿重。大去便应欺粟颗,


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 邴慕儿

"津阳门北临通逵,雪风猎猎飘酒旗。泥寒款段蹶不进,
青山遥负向平心。(题绿阴亭。见《临江府志》)。"
"楼台横复重,犹有半岩空。萝洞浅深水,竹廊高下风。
愿骑紫盖鹤,早向黄金阙。城市不可留,尘埃秽仙骨。"
白发欺人故故生。道困古来应有分,诗传身后亦何荣。
可怜留着临江宅,异代应教庾信居。"
灞陵柳色无离恨,莫枉长条赠所思。"
南棹何当返,长江忆共游。定知钓鱼伴,相望在汀州。"


渑池 / 艾星淳

"桐槿日零落,雨馀方寂寥。枕寒庄蝶去,窗冷胤萤销。
"到来常听说清虚,手把玄元七字书。仙籍不知名姓有,
"玉山高与阆风齐,玉水清流不贮泥。何处更求回日驭,
夜杵鸣江练,春刀解若榴。象床穿幰网,犀帖钉窗油。
"往往东林下,花香似火焚。故园从小别,夜雨近秋闻。
"贱子来还去,何人伴使君。放歌迎晚醉,指路上高云。
安邑南门外,谁家板筑高。奉诚园里地,墙缺见蓬蒿。
"偶有功名正俗才,灵禽何事降瑶台。天仙黼黻毛应是,


章台柳·寄柳氏 / 刑如旋

"春山杳杳日迟迟,路入云峰白犬随。两卷素书留贳酒,
凭君莫射南来雁,恐有家书寄远人。"
"苔覆石床新,师曾占几春。写留行道影,焚却坐禅身。
萦盈几多思,掩抑若为裁。返照三声角,寒香一树梅。
所知心眼大,别自开户牖。才力似风鹏,谁能算升斗。
醉收陶令菊,贫卖邵平瓜。更有相期处,南篱一树花。"
乡思巢枝鸟,年华过隙驹。衔恩空抱影,酬德未捐躯。
键闭诸蛮屏帝都。西蹙犬戎威北狄,南吞荆郢制东吴。