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书愤

元代 / 章衣萍

诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。
"官居鼎鼐古今无,名世才臣独一余。
"莲峰映敷水,嵩岳压伊河。两处思归久,前贤隐去多。
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
谁知卧病不妨禅,迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱,
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦,莫谓无心过白头。
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
"白云关我不关他,此物留君情最多。
邻叟教修废,牛童与纳租。寄言来往客,不用问荣枯。"


书愤拼音解释:

zhu hou luo zhou zi zi shi .de dao shen bu xi .wu ji zhou yi xian .
.guan ju ding nai gu jin wu .ming shi cai chen du yi yu .
.lian feng ying fu shui .song yue ya yi he .liang chu si gui jiu .qian xian yin qu duo .
dao zai yao ming xu xi kao .hu zhong yi li hua qi wu .wu wai qian nian gong li ao .
shui zhi wo bing bu fang chan .ji ji shi liu xing si pian .ye shi huang jin tong zi ai .
jie ru ge ge tian jin zhu .wan xing duo lun zheng yu de .qing shu feng bei si shan yue .
xue shan zhen zi bi tang xiu .ye ying you zuo huai qing ku .mo wei wu xin guo bai tou .
liao rao cai yun he .can cha qi lou zhong .qiong pa sa jin xi .shi deqing xin xiong .
geng geng yi ji dan .he you kai ci jin .you qi liang wei ou .sheng jing tu zi xun .
.bai yun guan wo bu guan ta .ci wu liu jun qing zui duo .
lin sou jiao xiu fei .niu tong yu na zu .ji yan lai wang ke .bu yong wen rong ku ..

译文及注释

译文
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这(zhe)段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不(bu)相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
高(gao)大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里(li)孤零地停泊着。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
我唱(chang)歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
送行战士(shi)不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
烟波渺渺,垂柳依依,芳草萋萋蔓延至天际,远处斜横着几间茅屋,在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去,离人愁思萦绕;汀州长满了蘋花,心上人还未回还。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
手里紧握着花锄,我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑斑血痕。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
昂首独足,丛林奔(ben)窜。
  “先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯(hou)不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
没有出现像夏及殷商那样的衰亡,是由于处死了像宠妃褒姒和妲己那样的杨贵妃。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
小院幽深寂静,我躺在竹席上,浑身清凉;窗外的石榴花盛开,透过垂挂的竹帘,映红了虚堂。

注释
(35)本:根。拨:败。
王子:王安石的自称。
3.三十年:有人认为是“十三年”之误(陶渊明做官十三年)。一说,此处是三又十年之意(习惯说法是十又三年),诗人意感“一去十三年”音调嫌平,故将十三年改为倒文。
臆度(yì duó):主观猜测;臆:主观的;度:猜测,估计
(7)蕃:繁多。
⑴水龙吟:词牌名。
迥:辽远。
(7)昭阳殿:汉代宫殿名。汉成帝皇后赵飞燕之妹为昭仪,居住于此。唐人多以赵飞燕比杨贵妃。第一人:最得宠的人。
21.苻坚:晋时前秦的国君。王猛:字景略,初隐居华山,后受苻坚召,拜为中书侍郎。

赏析

  “南轩有孤松,柯叶自绵幂”运用铺叙的手法,描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝(shu zhi)叶稠密昂首天外的景致。诗一开头,就说这是一棵“孤松”,突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青,塑造出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。
  释教祈求众生都能完成无上正觉,僧徒不但自身避恶从善,而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒,所以语言一般比较通俗浅显,且常借某种事物以为缘起,极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
  欣赏指要
  李白题画诗不多,此篇弥足珍贵。此诗通过对一幅山水壁画的传神描叙,再现了画工创造的奇迹,再现了观画者复杂的情感活动。他完全沉入画的艺术境界中去,感受深切,并通过一枝惊风雨、泣鬼神的诗笔予以抒发,震荡读者心灵。
  次句意境清朗,容量很大。雪后天晴,烟云荡尽,江天高朗明净,江边柳条轻盈,随风婀娜摆动。“洗”字,“轻”字,用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷,白雾蒸腾;现在一下廓清,纤尘不染,仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂,没精打彩,不胜积雪之重压;如今一旦卸下重负,感到特别轻松,显得特别轻盈。如此一来,雪的世界当然已不复存在,只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象,仅用了七个字,真是精炼至极。
  田间劳动大军正在收割捆载,忙得不亦乐乎,田头有农官“田唆”在第一线指挥督察,后方有妇女孩子提筐来送饭食,整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了,其热气腾腾场面顿时达于沸点,至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛,与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间,是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭祀田祖,祭祀四方神,牺牲粢盛恭敬祗奉,肃穆虔诚,为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫,这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话,无甚精义(jing yi),后世捧场诗文的层出不穷,其源头也可追溯到《诗经》上,正可谓“成也萧何,败也萧何”了。
  诗的第三个特点是把古人、友人与自己交织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段,即最后四句里边。”夫子今管乐,英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩,同时,也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处,岂将沮溺群“二(er)句表示,自己将跟何昌浩一样,为国为民干一番事业,而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
  这首诗吸取了乐府民歌的长处,语言明白如话,却又耐人寻味。诗歌以白描的手法叙述了一位商人妇的心声。诗歌前两句以平实见长,后两句则想落天外,出语惊人:“早知潮有信,嫁与弄潮儿”。夫婿无信,而潮水有信,早知如此,应当嫁给弄潮之人。“弄潮儿”至少会随着有信的潮水按时到来,不至于“朝朝误妾期”啊!这是思妇在万般无奈中生发出来的奇想。“早知”二字写出她幽怨的深长,不由得自伤身世,悔不当初。“嫁与弄潮儿”,既是痴语,也是苦语,写出了思妇怨怅之极的心理状态,虽然是想入非非,却是发乎至情。
  颈联运用成语,描述大丈夫的人生观。“蝮蛇螫手,壮士解腕”,本意是说,毒蛇咬手后,为了不让蛇毒攻心而致死,壮士不惜把自己的手腕斩断,以去患除毒,保全生命。作者在这里形象地体现出壮士为(shi wei)了事业的胜利和理想的实现而不畏艰险、不怕牺牲的大无畏精神。颈联如此拓开,有力地烘托出尾联揭示的中心思想。“所志在功名,离别何足叹。”尾联两句,总束前文,点明壮士怀抱强烈的建功立业的志向,为达此目的,甚至不惜“解腕”。那么,眼前的离别在他的心目中自然不算一回事了,根本不值得叹息。
  曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”,因其声若“不如归去”,能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字,贴切、自然流畅,强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下,“添”字尤见精神,准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景,以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。
  全诗开头,“四月上泰山”,看似平叙交代时间,却暗蕴泰山时令奇观背景。公元742年(天宝元年)暮春时节,李白佩剑挂芦,抱琴捋袂。从王母池开始登山了。“石屏御道开”,眼前的泰山诸多峰峦如同扇扇屏风,次第打开,一条帝王封禅时开辟的御道豁然而现。古御道有十几里之长,逶迤出没于峰峦涧谷之中。诗人没有白描峰回路转。而是以遥思当年唐玄宗封禅时的登途盛景赋笔。“六龙过万壑,涧谷随萦回。马迹绕碧峰,於今满青苔。”万千山壑、涧谷、碧蜂仿佛都在尾随着皇帝御车马队的驰骋而飞动起来,寥寥几笔就形象地表现了泰山山势“高远”而曲折盘旋上升的生动情态。如果说盘道弯弯,层峦尽染是诗人对登山起步景色的几笔渲染的话,接着诗人采用散点透视的视角,移步换景,从不同层次以不同的“皴法”向读者描绘了沿途山水的奇险幽秘。登泰山至中途,过中天门,曲折的盘路便为天梯般的石阶代替了。仰望两侧,悬崖千仞,“飞流洒绝,水急松声哀”,“北眺 嶂奇,倾崖向东摧”。泉水若“飞”,峰崖之高绝可见,巨岩累接,险峻难以登攀之状可想。泰山的高泉飞流,不似庐山瀑布“静态”地“挂前川”,而是遇崖迭挫,进溅成珠,泼“洒”在层层悬崖之上,又聚汇成流潜入深谷,水声也就融入松涛呼啸之中了。这是泰山独特的山水景致。向北望去,山峦如扇、如柱、如剑、如兽,千奇百怪,那处处悬崖都像要向东面歪倒下去,令人心僳。诗人顺手拈来“倾”“摧”二字,泰山之高险便活现了。诗人视点又下移到涧谷,只见大大小小的岩洞嵌进崖壁,“洞门闭石扇”,巨石宛如扇扇石门又将洞府封掩起来。涧谷中岚气凝结成的云团荡漾,急流、松涛在神秘的山谷中反复回馈延绵如雷。这云雷,就像是从地底下直冒出来。“地底兴云雷”,诗人摹景拟声,形象地衬托出泰山山涧之深之奇。这又像山水画中的“深远”意境了。
  臣心一片磁针石,不指南方不肯休。1271年,忽必烈建立大元帝国。1274年,忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万,但主幼臣奸,一触即溃。文天祥捐出家产,筹饷募集民兵5万进京勤王,反被奸臣阻挠,解除兵权。
  同样写蚕妇,北宋张俞的写法更为一针见血:昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。此诗矛头堪称“稳、准、狠”,直接对准不劳而获之人,因而也流传更广。
  第五章首句“或不知叫号”,现代学者多释为“呼叫号哭”,译释为“人间烦恼”(余冠英)、“悲号”(金启华)、“人叫号”(袁梅)、“放声大哭”和“民间疾苦”(程俊英)等等,多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释,多少感到突兀、牵强,不很圆融。“叫号”一词,毛传解为:“叫呼号召。”孔疏解为:“叫号,连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为:“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为:“叫号,呼召也,不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为:“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释,诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫,根本不闻不问朝廷的征发呼召,除了吃喝玩乐睡大觉,就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富,有些旧注并没有错,不必曲为新说。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  最让作者震惊的是,只要肯掏大价钱,狱吏们连死刑犯也能偷梁换柱。有狱吏对判死罪的贪官说:“给我千金,我让你活!”贪官问:“你用什么办法让我活?狱吏说:这事不难!在判决书封奏之前,我把同案犯中没有亲戚家人的单身汉的名字和你换换位置!”贪官问:“你就不怕事后上级发现?”狱吏说:“发现了肯定要处死我,但也要罢主管领导的官,他们舍不得头上的乌纱帽,只能打掉牙齿肚里吞,暗暗叫苦而不敢声张,我的性命自然就也保住了。”狱吏与狱卒们胡作非为,他们暴虐成性的嚣张气焰,一般人根本无法想象。
  第五幅、震后山河图:水井倾仄,楼台易向,栖霞山裂,沂水陷穴。
  在唐诗中,写儿童的题材比较少,因而显得可贵。这首七绝写《小儿垂钓》胡令能 古诗别有情趣。诗中没有绚丽的色彩,没有刻意的雕饰,就似一枝清丽的出水芙蓉,在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。 此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。

创作背景

  灭纣之后,周室所采取的一个巩固政权的重要措施便是分封诸侯:“武王既已胜殷,制邦国以封有功者为诸侯;既封为国君,乃班赋宗庙彝器以赐之。”

  

章衣萍( 元代 )

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简 介

章衣萍 章衣萍(1902—1947),乳名灶辉,又名洪熙,安徽绩溪人。幼年人蒙堂馆,1908年赴潜阜读书后入安徽省立第二师范学校,1921年入北京大学预科。北大毕业后,在陶行知创办的教育改进社主编教育杂志,上海大东书局任总编辑,与鲁迅筹办《语丝》月刊,系重要撰稿人。1928年任暨南大学校长秘书兼文学系教授,抗战后任成都大学教授,南社和左翼作家联盟成员。着作甚丰,有短篇小说集、散文集、诗集、学术着作、少儿读物、译作和古籍整理等20多部,为现代作家和翻译家。另有同名漫画编辑。

咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 赵增陆

花外衔泥去,空中接食回。不同黄雀意,迷逐网罗媒。"
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"


南乡子·烟暖雨初收 / 黄之芠

汀沙生旱雾,山火照平川。终事东归去,干戈满许田。"
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
难作别时心,还看别时路。"
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。


过上湖岭望招贤江南北山 / 杨光仪

农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。"
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
"还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。
黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。


青玉案·与朱景参会北岭 / 梁必强

"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
趣极同无迹,精深合自然。相思把行坐,南望隔尘烟。"
堰茗蒸红枣,看花似好时。不知今日后,吾道竟何之。"
羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。
"阶砌乱蛩鸣,庭柯烟露清。月中邻乐响,楼上远山明。
盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
干雪不死枝,赠君期君识。"


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 郑敦芳

月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。
白发添新岁,清吟减旧朋。明朝待晴旭,池上看春冰。"
别叶萧萧下,含霜处处流。如何共清景,异县不同游。"
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
焉用过洞府,吾其越朱陵。
且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。
落花行处遍,佳气晚来浓。喜见休明代,霓裳蹑道踪。"
涓子非我宗,然公有真诀。却寻丘壑趣,始与缨绂别。


少年行四首 / 林宽

可中与个皮裈着,擎得天王左脚无。"
一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。


忆秦娥·咏桐 / 特依顺

"岂敢言招隐,归休喜自安。一溪云卧稳,四海路行难。
溶溶溪口云,才向溪中吐。不复归溪中,还作溪中雨。
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。
"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 黄敏德

古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
宾榻寒侵树,公庭夜落泉。会当随假务,一就白云禅。"
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 祝旸

的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。
从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏。"
谁道居贫守都邑,幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒,
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"


蹇叔哭师 / 陈睿思

烦冤兮凭胸,何时兮可论。愿君兮见察,妾死兮何瞋."
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
见《韵语阳秋》)"
"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。