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江城夜泊寄所思

金朝 / 游观澜

"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
神仙馀气色,列宿动辉光。夜直南宫静,朝趋北禁长。
特达逾珪璋,节操方松筠。云汉一矫翼,天池三振鳞。
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
"对此嘉树林,独有戚戚颜。抱瘵知旷职,淹旬非乐闲。
"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。
"吏部明年拜官后,西城必与故人期。
心化便无影,目精焉累烦。忽而与霄汉,寥落空南轩。"
行处曾无险,看时岂有深。寄言尘世客,何处欲归临。"
"遗民爱精舍,乘犊入青山。来署高阳里,不遇白衣还。
我闻有客,足扫荆扉。箪食伊何,疈瓜抓枣。仰厕群贤,
盐梅推上宰,礼乐统中军。献赋纡天札,飘飖飞白云。"
神驰劳旧国,颜展别殊方。际晓杂氛散,残春众物芳。
小县情未惬,折腰君莫辞。吾观主人意,不久召京师。"


江城夜泊寄所思拼音解释:

.ting ting xin zhong ren .tiao tiao ju qin guan .chang jian su zha qu .shi wang hua zhang huan .
shen xian yu qi se .lie su dong hui guang .ye zhi nan gong jing .chao qu bei jin chang .
te da yu gui zhang .jie cao fang song jun .yun han yi jiao yi .tian chi san zhen lin .
chang huai guan he biao .yong ri jian du yu .jun zhong you fang tang .liang ge dui hong qu .
qing ye jiang zhen lv .fen xiang man kong xu .zhong you wu wei le .zi ran yu shi shu .
.dui ci jia shu lin .du you qi qi yan .bao zhai zhi kuang zhi .yan xun fei le xian .
.qing hui su duan ju .zou hai wu ting chuan .ji can yuan qiu cao .yu yi huan tui nian .
.li bu ming nian bai guan hou .xi cheng bi yu gu ren qi .
xin hua bian wu ying .mu jing yan lei fan .hu er yu xiao han .liao luo kong nan xuan ..
xing chu zeng wu xian .kan shi qi you shen .ji yan chen shi ke .he chu yu gui lin ..
.yi min ai jing she .cheng du ru qing shan .lai shu gao yang li .bu yu bai yi huan .
wo wen you ke .zu sao jing fei .dan shi yi he .pi gua zhua zao .yang ce qun xian .
yan mei tui shang zai .li le tong zhong jun .xian fu yu tian zha .piao yao fei bai yun ..
shen chi lao jiu guo .yan zhan bie shu fang .ji xiao za fen san .can chun zhong wu fang .
xiao xian qing wei qie .zhe yao jun mo ci .wu guan zhu ren yi .bu jiu zhao jing shi ..

译文及注释

译文
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大(da)国忧愁啊。
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
另有(you)个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
  晋国献文子的新居落(luo)成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里(li)祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了(liao)(liao)两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
秦始皇举起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚(jiao)一样。
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边(bian)乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
难道想要吃鱼鲜,定要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子,必得齐姜才开颜?
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。

注释
(3)渚:水中的小洲。
歘(xū)吸领地灵:指祀岳时迅速吸取天地灵气。歘,快速。
客长寿:敬酒时的祝词,祝身体健康之意。
⑶老木:枯老的树木。’
12、利:锋利,锐利。
(9)或:有的时候。王命:皇帝的圣旨。宣:宣布,传达。
25.硿(kōng)硿焉:硿硿地(发出响声)。焉,相当于“然”。

赏析

  有人说《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是从唐寅的两首诗中“脱胎”的(《红楼梦辨》)。诗歌当然是有所继承借鉴的,但不应把文艺创作的“源”和“流”的关系弄颠倒了。说到《《葬花吟》曹雪芹 古诗》在某些遣词造句、意境格调上利用前人之作,实不必到明人的集子中去找。唐初刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改,明年花开复谁在”、“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”之类为人熟知的诗句也足以借取利用。即如葬花情节,也未必径取唐寅将牡丹花“盛以锦囊,葬于药栏东畔”事,作者的祖父曹寅的《楝亭诗钞》中也就有“百年孤冢葬桃花”的诗句,也不足以启发他的构思。但这些都是“流”,都仅仅是利用,既不表现诗的主要精神,也决不能代替作者源于现实生活的创造。何况,如前所述,此诗中,作者运笔鬼斧神工之处,完全不在于表面上那些伤春惜花词句的悱恻缠绵。
  将这首诗和后主的生平相联系,可以作以下猜测:所谓(suo wei)异国,并非指某个国家,而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛,并非是说渡江的情景,而是自己现状。所谓钟山,并非是说某座山,而是说隐居的生活。而在后主心目中,隐居不代表清苦,而代表清逸。
  颈联“万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。”转写长期寄幕思归。元亮井,用陶渊明(字元亮 )《归园田居》:“ 井灶有遗处,桑竹残朽株”;亚夫营,用周亚夫屯兵细柳营事,暗寓幕主的柳姓。虽用典,却像随手拈来,信口道出。他曾说自己“无文通半顷之田,乏元亮数间之屋”,可见诗人连归隐躬耕的起码物质条件也没有。“万里”、“三年”,表面上是写空间的悬隔,时间的漫长,实际上正是抒写欲归不能的苦闷和无奈。对照着“三年已制思乡泪,更入新年恐不禁”(《写意》)、“三年苦雾巴江水,不为离人照屋梁”(《初起》)等诗句,不难感到“三年从事亚夫营”之中所蕴含的羁泊天涯的痛苦。
  前四句写秦王的威仪和他的武功,笔墨经济,形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王,生性凶猛(xiong meng),体态威严,秦王骑着它周游各地,人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象,使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿,十分传神,却又如羚羊挂角,香象渡河,无形迹可求。“剑光照天天自碧”,运用夸张手法,开拓了境界,使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”,注家有的(you de)解释为“日月顺行,天下安平之意”;有的说是形容秦王威力大,“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天,天都为之改容,羲和畏惧秦王的剑光,惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦,威力无比,战火扑灭了,劫灰荡尽了,四海之内呈现出一片升平的景象。
  这首诗前两句是比:“伯劳”,亦称博劳,又名鵙,是一种健壮的益鸟。“黄姑”是河鼓的转音,即牵牛星。以东来西去的鵙与燕,以隔河相对的牵牛与织女,比喻彼此常常相见却不得相亲相近的情景。
  首联领起“《恨别》杜甫 古诗”,点明思家、忧国的题旨。“四千里”,恨离家之远。“五六年”,伤战乱之久。个人的困苦经历,国家的艰难遭遇,都在这些数量词中体现出来。
  文章末尾,作者又强调了一下:“夫兴亡治乱之迹,为人君者可以鉴矣。”“迹”是历史事迹,“鉴”是借鉴。这是说上述的兴亡治乱的史迹,做国君的可以借鉴。很明显地请求宋仁宗纳谏,用君子之真朋,退小人之伪朋,以使国家兴盛起来。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李(dui li)、杜诗文作出了极高的评价,并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在,光焰万丈长”二句,已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰,赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句,作者感叹生于李、杜之后,只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时,便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句,感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱,便故意给予他们升沉不定的命运。
  此词是一首带有明显的主观抒情特点的咏物词。全词共分四叠。
  诗选择了唐玄宗与其子李瑁会面的一个典型环境:玄宗在兴庆宫的《龙池》李商隐 古诗畔大摆筵宴,敞开云母石的屏风,内外无间,宫中女眷与男性亲属一起参加了盛大的酒会。次句继写酒宴上欢乐场景:羯鼓,其声促急,“破空透远”,响遏行云。这里借用羯鼓震响这一细节,透露出最爱听羯鼓演奏并会击鼓的玄宗的兴高采烈,同时也透露出宴会作乐也已进入得狂欢的高潮。
  坐愁相思了无益,与其憔悴自弃,不如努力加餐,保重身体,留得青春容光,以待来日相会。故诗最后说:“弃捐勿复道,努力加餐饭。至此,诗人以期待和聊以自慰的口吻,结束了她相思离乱的歌唱。
  这是一首记游诗,主要记述登临《池州翠微亭》岳飞 古诗观览胜景的心理状态和出游情形,表现了作者对祖国山河的无限热爱之情。前两句写出游的愉悦。起句“经年尘土满征衣”写长期紧张的军旅生活。诗人从军后,一直过着紧张的军事生活,特别是在抗金斗争中,为了保卫南宋残存的半壁河山,进而恢复中原,他披甲执锐,率领军队,冲锋陷阵,转战南北,长期奔波,把全部精力都投入到保卫国家的伟大事业之中。诗的开头(kai tou)一句正是对这种紧张军旅生活的生动朴实的高度概括。“经年”,这里指很长时间以来。“征衣”,这里是指长期在外作战所穿的衣服。既然长年累月地率领部队转战南北,生活十分紧张,那就根本没有时间、没有心思去悠闲地游览和欣赏祖国的大好河山。愈是这样,愈盼望有朝一日能够有这样的一个机会。这样,起笔一句就为下面内容的引出作了充分的渲染和铺垫,看似与记游无关,而作用却在于突出、强调和反衬了这次出游的难得与可贵,故对句以“特特寻芳上翠微”接住。现在,诗人竟然有了这样的机会,到齐山观览,而且登上了著名诗人杜牧在这里建造的翠微亭,心里怎能不愉快、不兴奋呢?“特特”,在这里有两层意思,一是当特别、特地讲,起了强调、突出的作用,以承接首句意脉,一是指马蹄声,交待了这次出游是骑马(qi ma)去的,成为诗歌结尾一句的伏笔。“寻芳”,探赏美好的景色。“翠微”,是诗人到达的地方。这样,对句实际上写了出游的方式(骑马)和到达的地点(翠微亭),从而起到了点题、破题的作用。诗的开头两句,首句起笔突兀,如高山坠石,不知其来,似与题目无关,而实为次句铺垫;次句陡转笔锋扣题,承接自然,成为首句的照应;两句相互配合,表现出作者大起大落、大开大阖的高度艺术腕力和高屋建瓴的雄伟气魄。两句形成了波澜和对比,从而突出了这次出游的欣喜。
  这首七律以工于写景驰名,不仅“诗中有画”,而且手法高妙。颈联在词序的排列上作了精密的调动,画面就在宁谧中浮动着一股生动的灵气。而颔联,则因其奇妙的想象与贴切的比喻,更受后世诗人们的激赏,仿效之句也最多。如滕岑有“何人为展古画幅,尘暗缣绡浓淡间”(《游西湖》),程孟阳有“古寺工如昏壁画”(《闻等慈师在拂水有寄》),黄庭坚有“田似围棋据一枰”(《题安福李令朝华亭》)、“稻田棋局方”(《次韵知命入青原山石》),文同有“秋田沟垅如棋局”(《闲居院上方晚景》),杨万里有“天置楸枰作稻畦”(《晚望》),杨慎有“平田如棋局”(《出郊》),等等,因此王渔洋品评此联“写景最工”(《池北偶谈》),是有道理的。
  诗题为《《院中(yuan zhong)独坐》虞集 古诗》,含有深刻的孤独和寂寞的意思,他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识,故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗,是借孤云寄托自己的孤独,虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象,并从风声的倾听中听出江南春雨的消息,其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识,从而传达出“独坐”的神髓。

创作背景

  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。

  

游观澜( 金朝 )

收录诗词 (1517)
简 介

游观澜 游观澜,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。

/ 谌雁桃

"爱君少岐嶷,高视白云乡。九岁能属文,谒帝游明光。
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。
鱼鳖乐仁政,浮沉亦至哉。小山宜大隐,要自望蓬莱。"
"匹马风尘色,千峰旦暮时。遥看落日尽,独向远山迟。
园径自幽静,玄蝉噪其间。高窗瞰远郊,暮色起秋山。
大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
高阁渐凝露,凉叶稍飘闱。忆在南宫直,夜长钟漏稀。


留侯论 / 子车文娟

云龛闭遗影,石窟无人烟。古寺暗乔木,春崖鸣细泉。
出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。
草木花叶生,相与命为春。当非草木意,信是故时人。
旧业成青草,全家寄白云。松萝长稚子,风景逐新文。
"岘山枕襄阳,滔滔江汉长。山深卧龙宅,水净斩蛟乡。
中宵大川静,解缆逐归流。浦溆既清旷,沿洄非阻修。
夏王纪冬令,殷人乃正月。涯口度新云,山阴留故雪。
怒湍初抵北,却浪复归东。寂听堪增勇,晴看自发蒙。


次北固山下 / 濮阳聪

苍梧千载后,斑竹对湘沅。欲识湘妃怨,枝枝满泪痕。
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
知己怨生离,悠悠天一涯。寸心因梦断,孤愤为年移。
山带寒城出,江依古岸分。楚歌悲远客,羌笛怨孤军。
南都信佳丽,武阙横西关。白水真人居,万商罗鄽阛. 高楼对紫陌,甲第连青山。此地多英豪,邈然不可攀。 陶朱与五羖,名播天壤间。丽华秀玉色,汉女娇朱颜。 清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。 走马红阳城,唿鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。
今日郡斋闲,思问楞伽字。"
"吾怜宛溪好,百尺照心明。何谢新安水,千寻见底清。
百花仙酝能留客,一饭胡麻度几春。"


更漏子·钟鼓寒 / 糜又曼

里巷鸣春鸠,田园引流水。此乡多杂俗,戎夏殊音旨。
无事坐悲苦,块然涸辙鱼。
"拙宦从江左,投荒更海边。山将孤屿近,水共恶谿连。
孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,
海气如秋雨,边峰似夏云。二庭无岁月,百战有功勋。
散帙看虫蠹,开门见雀罗。远山终日在,芳草傍人多。
怀古未忍还,猿吟彻空山。
逍遥阡陌上,远近无相识。落日照秋山,千岩同一色。


二鹊救友 / 素凯晴

天覆吾,地载吾,天地生吾有意无。不然绝粒升天衢,不然鸣珂游帝都。焉能不贵复不去,空作昂藏一丈夫。一丈夫兮一丈夫,千生气志是良图。请君看取百年事,业就扁舟泛五湖。
从此向南无限路,双旌已去水悠悠。"
连绵南隥出西垣。广画螓蛾夸窈窕,罗生玳瑁象昆仑。
路飞秋叶转朱轓.江潮淼淼连天望,旌旆悠悠上岭翻。
所恨平生还不早,如今始挂陇头枝。"
问礼侍彤襜,题诗访茅屋。高楼多古今,陈事满陵谷。
存没恻私怀,迁变伤里闾。欲言少留心,中复畏简书。
"杨柳青青杏发花,年光误客转思家。


忆故人·烛影摇红 / 保雅韵

彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"
晓日渔歌满,芳春棹唱行。山风吹美箭,田雨润香粳。
田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"
登朝若有言,为访南迁贾。"
"亭亭峄阳树,落落千万寻。独抱出云节,孤生不作林。
"白发四老人,昂藏南山侧。偃卧松雪间,冥翳不可识。
"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。
旋沫翻成碧玉池,添酥散出琉璃眼。(《赋茶》)"


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 权伟伟

我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
房帷即灵帐,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
抗志青云表,俱践高世名。樽酒且欢乐,文翰亦纵横。
尧时恩泽如春雨,梦里相逢同入关。"
报国行赴难,古来皆共然。"
如今渐欲生黄发,愿脱头冠与白云。"
赪霞烧广泽,洪曜赫高丘。野老泣相语,无地可荫休。
纷屡舞。陈瑶席,湛清酤。风凄凄兮夜雨,


定风波·暮春漫兴 / 辟绮南

微官易得罪,谪去济川阴。执政方持法,明君照此心。闾阎河润上,井邑海云深。纵有归来日,各愁年鬓侵。
神皋类观赏,帝里如悬镜。缭绕八川浮,岧峣双阙映。
"贤相德符充,朝推文武雄。海波先若镜,关草豫从风。
"洪河之南曰秦镇,发地削成五千仞。三峰离地皆倚天,
悬知三五夕,万户千门辟。夜出曙翻归,倾城满南陌。
久跼思游旷,穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺,吴门怅踌躇。
别离斗酒心相许,落日青郊半微雨。请君骑马望西陵,
"弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 戚芷巧

"家居五原上,征战是平生。独负山西勇,谁当塞下名。
"东山访道成开士,南渡隋阳作本师。了义惠心能善诱,
一雁过连营,繁霜覆古城。胡笳在何处,半夜起边声。
"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。
于时忽命驾,秋野正萧疏。积逋诚待责,寻山亦有馀。
倘见主人论谪宦,尔来空有白头吟。"
大圣不私己,精禋为群氓。
诘朝砺斧寻,视暮行歌归。先雪隐薜荔,迎暄卧茅茨。


落梅风·咏雪 / 太叔智慧

弃置难重论,驱马度鸿门。行看楚汉事,不觉风尘昏。
"长安渭桥路,行客别时心。献赋温泉毕,无媒魏阙深。
躬耕守贫贱,失计在林端。宿昔奉颜色,惭无双玉盘。"
少年猎得平原兔,马后横捎意气归。"
"朝看法云散,知有至人还。送客临伊水,行车出故关。
焦声散着群树鸣,炎气傍林一川暖。是时西北多海风,
松柏日已坚,桃李日以滋。顾己独暗昧,所居成蒺藜。
造化功偏厚,真仙迹每临。岂徒探怪异,聊欲缓归心。"