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奉送严公入朝十韵

清代 / 沈曾桐

西邻年少问东邻,柳岸花堤几处新。
野田不生草,四向生路岐。士人甚商贾,终日须东西。
翠崖幽谷分明处,倦鸟归云在眼前。
"石国胡儿人见少,蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖,
"青毡帐暖喜微雪,红地炉深宜早寒。走笔小诗能和否,
万古汨罗深,骚人道不沉。明明唐日月,应见楚臣心。
唯到高原即西望,马知人意亦回头。"
应是梵宫连洞府,浴池今化醒泉清。"
惊禽时并起,闲客数相逢。旧国萧条思,青山隔几重。
野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼,红药深开古殿春。
丹阳万户春光静,独自君家秋雨声。"
掷地声名寡,摩天羽翮孤。洁身酬雨露,利口扇谗谀。


奉送严公入朝十韵拼音解释:

xi lin nian shao wen dong lin .liu an hua di ji chu xin .
ye tian bu sheng cao .si xiang sheng lu qi .shi ren shen shang jia .zhong ri xu dong xi .
cui ya you gu fen ming chu .juan niao gui yun zai yan qian .
.shi guo hu er ren jian shao .dun wu zun qian ji ru niao .zhi cheng fan mao xu ding jian .
.qing zhan zhang nuan xi wei xue .hong di lu shen yi zao han .zou bi xiao shi neng he fou .
wan gu mi luo shen .sao ren dao bu chen .ming ming tang ri yue .ying jian chu chen xin .
wei dao gao yuan ji xi wang .ma zhi ren yi yi hui tou ..
ying shi fan gong lian dong fu .yu chi jin hua xing quan qing ..
jing qin shi bing qi .xian ke shu xiang feng .jiu guo xiao tiao si .qing shan ge ji zhong .
ye hua cong li duan chang ren .zi jing fan yan kong men zhou .hong yao shen kai gu dian chun .
dan yang wan hu chun guang jing .du zi jun jia qiu yu sheng ..
zhi di sheng ming gua .mo tian yu he gu .jie shen chou yu lu .li kou shan chan yu .

译文及注释

译文
快刀剪去猪尾巴,随身牛肉当干粮。
你曾(zeng)经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
风中的落叶(ye)时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明(ming)月惊起。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
  屈原到了江滨(bin),披散头发,在水(shui)泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推(tui)波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
  当时政治昏暗,中央权力向下转移,张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中,皇帝让他进皇宫,在皇帝左右,对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事,认为福祸相因,幽深微妙,难以看清,于是写了《思玄赋》表达和寄(ji)托自己的情思。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴, 土地里散发出一股淡淡的泥土香味,里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
军中大旗猎猎作响,汉家大将将要挥师出征;看他横刀立马,气吞万里如虎。关塞悠远,春风难以企及,未到关前,就已经看不到春色了;关外,风卷沙尘,黄沙弥漫如云,遮天蔽日。军中鼓声,悲壮激越,直达遥远的沙漠;戍台(tai)烽火,阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地,在那阴山之北;慑于将军声威,入侵的强敌已经求和。
相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
丹阳湖水清秀荡漾,远胜过东海浩荡的感觉,水光山色与菰蒲草共显娇娆。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
千万顶行军毡帐之中,将士们酣歌豪饮,酩酊大醉,满天繁星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦,被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续吧,我知道,梦醒之时,更加百无聊赖。

注释
(03)得,应该。汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“君为我呼入,吾得兄事之。”
青冥,青色的天空。
②桃花源,东晋陶渊明《桃花源诗并记》中构想的理想世界。
146. 今:如今。
怡然:愉快、高兴的样子。
(24)交口:异口同声。
⑦但莫管:只是不要顾及。
147、贱:地位低下。

赏析

  此诗起势不凡,有如醍醐灌顶,在读者心上激起冲击浪,浪一重,愁一重,水一曲,肠一曲,几经曲折,最后以绵绵无尽的情意作结,给人以余味无穷之感。
  颔联“千古河流成沃野,几年沙势自风湍”,是诗人在山腰高处的远眺,也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳,在明代有“赛江南”之称,流传的谚语说:“从南京到北京,都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史,不由得感慨:亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道,却给黎阳留下肥沃的土地,这大自然的馈赠,是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势,沃野千年,包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说:“文之(wen zhi)思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游……此盖驭文之首术,谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句,读者不禁要和诗人一起神与物游,思接千载了。
  在诗中,元结把起义的少数民族称之为“贼”,固然表现了他的偏见,但他把“诸使”和“贼”对比起来写,通过对“贼”的有所肯定,来衬托官吏的残暴,这对本身也是个“官吏”的作者来说,是非常难能可贵的。
  第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。翻译一下,那就是:“你问我回家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个时间啊!”其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上。接下去,写了此时的眼前景(qian jing):“巴山夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇,真有点出人意外。然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知。盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知。独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!
  上面将离情写得极深极浓,这就引出了末联的热切希望:“什么时候才能再次欢聚,像过去那样,把酒论诗啊!”把酒论诗,这是作者最难忘怀、最为向往的事,以此作结,正与诗的开头呼应。说“重与”,是说过去曾经如此,这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远,加深了对友人的怀念。用“何时”作诘问语气,把希(ba xi)望早日重聚的愿望表达得更加强烈,使结尾余意不尽,回荡着作者的无限思情。
  清代康熙之后,政治上转向黑暗,随着农民与地主阶级的矛盾斗争日益激化,农村中的夺粮、抗租和“抢田夺地”的斗争也此起彼伏,大规模农民起义的条件虽则尚未成熟,但已在酝酿之中。封建地主阶级中一些对现实比较有清醒认识的人,开始担心像前代青州唐赛儿以至李自成那样声势浩大的农民起义不久就会重新出现,哀叹没有人能“挽狂澜于既倒”。《《姽婳词》曹雪芹 古诗》正反映了这种深怀隐忧的没落阶级的思想情绪。
  文章的语言,特别是子皮、子产二人的对话,简炼而丰润,含蕴而畅达,曲折而尽情,极富表现力,是典型的《左传》语言。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  全诗虽然只有四句二十八字,但是有问、有答,有叙述、有描绘、有议论,其间转接轻灵,活泼流利。诗境似近而实远,诗情似淡而实浓。用笔有虚有实,实处的描写形象可感,虚处的用笔一触即止,虚实对比,蕴意幽邃。诗押平声韵,采用不拘格律的古绝形式,显得质朴自然,悠然舒缓,有助于传达出诗的情韵。
  诗首两句写《蚕妇》张俞 古诗的伤感。妇人昨天进城里去卖丝,回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出《蚕妇》张俞 古诗感情刺激之深。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个《蚕妇》张俞 古诗经历与感受的叙写,表达了对下层劳动人民处境的深(de shen)刻同情。诗中不着一字议论,却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。《蚕妇》张俞 古诗初次进城,竟发现了自己贫困终生的根源,难怪她要悲伤,要痛哭流泪了。那位《蚕妇》张俞 古诗的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉,就以这么一个生活细节,来深刻揭露封建社会制度的极端不合理,立意深刻,构思巧妙,显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概(du gai)括力。
  第三句诗人选择初春最常见,也是最具有特征性的动态景物来勾画。春暖花开,泥融土湿,秋去春归的燕子,正繁忙地飞来飞去,衔泥筑巢。这生动的描写,使画面更加充满勃勃生机,春意盎然,还有一种动态美。杜甫对燕子的观察十分细致,“泥融”紧扣首句,因春回大地,阳光普照才“泥融”;紫燕新归,衔泥做巢而不停地飞翔,显出一番春意闹的情状。
  理解这首诗并不难。首四句,写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州,心情苦闷忧愤,感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣,要趁着萧散闲逸之时,更加放纵自己的疏顽之性。其实,柳宗元不是真的萧散,而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽,而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火,故作轻松调侃,自嘲自慰,表明了毫不屈服的内心思想。接着六句,写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事:“法华寺居永州,地最高……庑之外有大竹数万,又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜,蒙杂拥蔽,吾意伐而除之,必将有见焉。……余时谪为州司马,官外乎常员,而心得无事。乃取官之禄秩,以为其亭,其高且广,盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭,是因为东山高峻,砍伐榛莽杂草之后,可以饱览风物,赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事,二来证明自己确实生性疏顽,不思改过,反而变本加厉,孤傲山林,乐山乐水,表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句,写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下,从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地,有上凌云霄,遗世独立之感。远山凑拢,澄江怀抱,胸襟不由开阔博大。夕照临轩,栖鸟飞还,菡萏艳色,斑竹清痕,清丽宁静的自然美景,令他陶醉。这样,由于贬谪而枯槁的精神,到此时方才开颜。当然,这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘,所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征,蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句,写乡愁别情袭来,强自宽慰。赏心乐事(le shi)最忌孤寂,何况柳宗元又身处贬谪的现实之中,所以山水之乐只能暂忘心中郁垒,时间稍长,不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来,与忧愤同根而互生,想要回归故里,现实中同样不可能,诗人只得强自宽慰,“置之勿复道”,在须臾的闲适欢乐中,忘得一时算一时。结尾哀婉低沉,怨愤之情长绕不去。
  “芳心”是一个双关词语,一层意思是海棠花的花心。另一层是儿女的爱慕之心。
  对于这个道理,生活在一千多年前的白居易自然是无法理解的。这从他在《游大林寺序》中所(zhong suo)写的一段话“大林穷远,山高地深,时节绝晚,于时孟夏(四月),正如正、二月天,梨桃始花,人物风候,与平地聚落不同,初到恍然若别一世界者”,可以证明。 其实,气温垂直变化对植物的影响,不仅在庐山是这样,就是在别处也不例 外。试以喜马拉雅山在我国境内一段山地为例,位于山地东南谷地的察隅、墨脱一带,由于海拔较低,日照充足,气温较高,可以种植水稻、玉米、柑桔等喜高温作物;由此往上,到海拔3 000米处,气温下降、雨水减少,只能种青裸、小麦一类作物;再往上,则是草木稀疏的高山牧场;雪线以上则因终年积雪、气候恶劣,除了偶尔长着几棵雪莲以外,啥植物也长不了。可见,在山地地区,植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了“一山有四季,十里不同天”的特色了。
  作者在这篇赠言里,叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容,则不足取。文章层次分明,描摹细致,情意恳切,词畅理达。

创作背景

  宋仁宗庆历五年(1045年)八月,“庆历新政”失败,执政大臣杜衍、范仲淹等相继被斥逐。欧阳修因上书为他们辩护,也被捏造罪名,由河北都转运按察使降知滁州,十月到任。他在《滁州谢上表》中,犹愤愤不平地辩解:“谤谗始作,大喧群口而可惊;诬阁终明,幸赖圣君之在上。”究其根源,实乃“尝列谏坦,论议多及于贵权”,因之“若臣身不翻,则攻者不休······必欲措臣少安,莫若里之闲处,使其脱风波而远去,避陷阱之危机。”

  

沈曾桐( 清代 )

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简 介

沈曾桐 沈曾桐,字同叔,号子封,嘉兴人。光绪丙戌进士,改庶吉士,授编修,历官广东提学使。

十五夜望月寄杜郎中 / 公西康康

知尔全身护昆阆,不矜挥尾在常山。"
可惜班皮空满地,无人解取作头冠。"
一种共翁头似雪,翁无衣食自如何。"
三十六峰诗酒思,朝朝闲望与谁同。"
"花。点缀,分葩。露初裛,月未斜。一枝曲水,千树山家。
渊明菊犹在,仲蔚蒿莫翦。乔木粲凌苕,阴崖积幽藓。
不伤尔性,不枉尔理。尔怏怏为几之外,无所用尔。
"昔人别馆淹留处,卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘,


昭君怨·春到南楼雪尽 / 巫马振安

清香凝岛屿,繁艳映莓苔。金谷如相并,应将锦帐回。"
"露荷迎曙发,灼灼复田田。乍见神应骇,频来眼尚颠。
晴景猎人曾望见,青蓝色里一僧禅。"
满城车马皆知有,每唤同游尽道忙。"
"新雪对新酒,忆同倾一杯。自然须访戴,不必待延枚。
姓名那重汉廷臣。圣朝寡罪容衰齿,愚叟多惭未退身。
尔幸无羸角,何用触吾藩。若是升堂者,还应自得门。
荡蔡擒封豕,平齐斩巨鳌。两河收土宇,四海定波涛。


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 那衍忠

方信玉霄千万里,春风犹未到人间。"
紫绶黄金印,青幢白玉珂。老将荣补贴,愁用道销磨。
锡阴迷坐石,池影露斋身。苦作南行约,劳生始问津。"
锢人如锁。事有万感,爇人如火。万类递来,锁汝形骸。
秋风萧飒醉中别,白马嘶霜雁叫烟。"
何如家酝双鱼榼,雪夜花时长在前。
此地少平川,冈阜相参差。谁知路非远,行者多云疲。
长养应潜变,扶疏每暗飘。有林时杳杳,无树暂萧萧。


燕山亭·幽梦初回 / 呼延钢磊

诸侯新起敬,遗老重相寻。在处饶山水,堪行慰所心。"
月明飘浪冷光沉。凝成紫塞风前泪,惊破红楼梦里心。
运极数残,德至时否。楚国浸广,秦封益侈。
阙下亲知别,江南惠化新。朝昏即千里,且愿话逡巡。"
曲罢那能别,情多不自持。缠头无别物,一首断肠诗。"
忆得倡楼人送客,深红衫子影门时。
"春色满城池,杯盘着处移。镫金斜雁子,鞍帕嫩鹅儿。
累年无的信,每夜梦边城。袖掩千行泪,书封一尺情。


贺新郎·梦冷黄金屋 / 日雪芬

"结茅当此地,下马见高情。菰叶寒塘晚,杉阴白石明。
"云树拥崔嵬,深行异俗埃。寺门山外入,石壁地中开。
金铃衬鹘羽毛寒。皂貂拥出花当背,白马骑来月在鞍。
"岘亭留恨为伤杯,未得醒醒看便回。
门外青山路,因循自不归。养生宜县僻,说品喜官微。
烧成度世药,踏尽上山梯。懒听闲人语,争如谷鸟啼。"
"四天净色寒如水,八月清辉冷似霜。
豹尾交牙戟,虬须捧佩刀。通天白犀带,照地紫麟袍。


铜雀妓二首 / 瞿晔春

君子无浮言,此诗应亦直。但虑忧我深,鉴亦随之惑。
飞鸦疑翅重,去马觉蹄轻。遥想故山下,樵夫应滞行。"
胡为托幽命,庇质无完毳。戚戚含至冤,卑卑忌群势。
定久衣尘积,行稀径草长。有谁来问法,林杪过残阳。"
青城方眷恋,黄阁竟从容。计日归台席,还听长乐钟。"
何如日日长如醉,付与诗人一笑看。"
素英飘处海云深。惧同枳棘愁迁徙,每抱馨香委照临。
巉巉割秋碧,娲女徒巧补。视听出尘埃,处高心渐苦。


忆东山二首 / 尉迟维通

"千年鼠化白蝙蝠,黑洞深藏避网罗。
我事空王正坐禅。支许徒思游白月,夔龙未放下青天。
时来会云翔,道蹇即津游。明发促归轸,沧波非宿谋。"
"佛地葬罗衣,孤魂此是归。舞为蝴蝶梦,歌谢伯劳飞。
"夏后客堂黄叶多,又怀家国起悲歌。酒前欲别语难尽,
"松径上登攀,深行烟霭间。合流厨下水,对耸殿前山。
衣亲玉体又何如,杳然独对秋风曙。镜湖女儿嫁鲛人,
春变烟波色,晴添树木光。龙泉信为美,莫忘午桥庄。"


屈原列传 / 谷梁聪

解佩收朝带,抽簪换野巾。风仪与名号,别是一生人。"
唯恨诗成君去后,红笺纸卷为谁开。"
怀中不舍孙吴略。次兄一生能苦节,夏聚流萤冬映雪。
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光净,中元夜气清。
僻地人行涩,荒林虎迹稠。殷勤话新守,生物赖诸侯。"
"谪仙唐世游兹郡,花下听歌醉眼迷。
女伴能来看新bE,鸳鸯正欲上花枝。"
"征人去年戍辽水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 蒿芷彤

"望水寻山二里馀,竹林斜到地仙居。
皆缘不得空门要,舜葬苍梧直到今。"
"梁王捐馆后,枚叟过门时。有泪人还泣,无情雪不知。
明朝强出须谋乐,不拟车公更拟谁。"
尘土已残香粉艳,荔枝犹到马嵬坡。"
野田不生草,四向生路岐。士人甚商贾,终日须东西。
"旧径开桃李,新池凿凤凰。只添丞相阁,不改午桥庄。
"楚云铮铮戛秋露,巫云峡雨飞朝暮。古磬高敲百尺楼,


/ 不尽薪火天翔

前月事斋戒,昨日散道场。以我久蔬素,加笾仍异粮。
"鱼笋朝餐饱,蕉纱暑服轻。欲为窗下寝,先傍水边行。
春风为催促,副取老人心。
"碧溪行几折,凝棹宿汀沙。角断孤城掩,楼深片月斜。
转岸回船尾,临流簇马蹄。闹翻扬子渡,蹋破魏王堤。
家远归思切,风雨甚亦行。到兹恋仁贤,淹滞一月程。
岸帻头仍痛,褰裳汗亦流。若为当此日,迁客向炎州。"
欲与明公操履杖,愿闻休去是何年。"