首页 古诗词 折杨柳歌辞五首

折杨柳歌辞五首

宋代 / 刘南翁

今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
隋家古柳数株在,看取人间万事空。"
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"
野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
可叹往年至今日,任运还同不系舟。
"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,


折杨柳歌辞五首拼音解释:

jin chao tian zi zai shang .he xue bi xue .kuang jiang zhi mu .wen xing bing jie .
yi fang yun wu zi xian qi .tian wen yang shi tong zhu zhang .jian shu wu qian geng shu shui .
.hu qiu dao wei liang .xuan xu gu nan zhi .ji xian yao qian shu .yu kou chu shen yi .
.wan li tong xin bie jiu zhong .ding zhi she li ci xiang feng .
sui jia gu liu shu zhu zai .kan qu ren jian wan shi kong ..
yan xing yong mu shi suo xi .er shi nian qian ji bie li .ping shi yi hua yin chao ji ..
ye shi chong gan shan .chi hua dang cai yi .ci qin mo fan bai .wai li yu wu wei ..
san qian gong nv lu e mei .xiao zhu huang jin ri yue chi ...yu yan ..
.wu you cong li yin .he guang xin yao ran .ming qin zheng duo xia .xiao lv fu qing chuan .
rong yi chun fu jin shui huan .liang mian bi xuan shen nv xia .ji zhong qing chu zhang ren shan .
ke tan wang nian zhi jin ri .ren yun huan tong bu xi zhou .
.mian ru yu pan shen ba chi .yan yu qing ning zhan pao zhai .gu yue long xing yi xia shuang .

译文及注释

译文
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着(zhuo)歌阁,导致其欲倾斜。
高高的(de)昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
有感情的人都知道思念家乡,谁的黑头发能不改变?
浓浓一片灿烂春景,
我本是像那个接舆楚狂人,
你若要归山无(wu)论深浅都要去看看;
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
时(shi)值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍(huang)惚,就象低空飘飞的断云。
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了,凉风不远,你不久也会像花儿(er)那样被风吹落的。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。
山里的水果都很散(san)乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢儿垂危,正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
傍晚时分,前面出现了几(ji)座青得像是染过一样的山峰。听(ting)人说这就是汝州的山。
快进入楚国郢都的修门。
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。

注释
①著:放进,置入。此身:指《白梅》王冕 古诗。
[29]俸:俸禄,官吏的薪水。
35数:多次。
229.受赐兹醢:受赐,文王接受纣王之赐。兹醢,指纣王用文王的长子伯邑考做的肉羹。闻一多曰:“盖相传纣以醢赐文王,文王受而食之,后乃知其为伯邑考也。痛而告祭于天,愿以身就罚,不意天不降罚于文王,而降罚于纣,遂以国亡身死也。”
天语:天帝的话语。
是叶公非好龙也:由此看来,叶公并不是真的喜欢龙。
⑴南乡子:唐教坊曲名,后用为词牌。原为单调,有二十七字、二十八字、三十字各体,平仄换韵。单调始自后蜀欧阳炯。南唐冯延巳始增为双调。冯词平韵五十六字,十句,上下片各四句用韵。另有五十八字体。又名《好离乡》、《蕉叶怨》等。[2]

赏析

  题内的“伤”字就具有多层意蕴。首先是表层的,为仲永这样一个天资聪颖的儿童最终沦为众人感到惋惜;进一层,是感慨仲永虽有天赋,却没有遇上有利于他成长提高的环境。文中对其父以仲永为获利之资的叙写,就含有对泯灭天才的人为环境的批评。更进一层,从仲永的具体事例生发开来,感慨社会上许多资质平常的人不去努力学习提高,以致连成为众人都不可得。这样,作者所“伤”的就不再局限于仲永个人,而是许许多多不“受之天”又“不受之人”的众人,作者的感慨和文章的思想意义也就深刻多了。
  如何爱子,对一个国君来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样,所以(suo yi)石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关的历史经验教训;而是开门见山,一上来就切入谏旨,提出“爱子”应“教之以义方,弗纳于邪”的观点。接着,便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由;而这四种恶习的养成,则是为人君者过分溺爱所致。然后,话题轻轻一转,就落到州吁身上。须知,州吁作为庶子而“好兵”,这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”之后,又连用四个顶针(也叫“顶真”或“联珠”)句,断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来,又根据传统的伦理关系和社会规范,总括出“六逆”和“六顺”,提醒庄公:“去顺效逆”只能加速祸患的发生,作为人君必须防患未然,全力消除祸患的根由。这样,就把“教之以义方,弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而,被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  历史的价值自有其评价的定向性,是不容任意为之的。然而,由于中国历史所独具的极为丰富的内涵,加以后代常从不同的角度加以演绎,致使它具有了含义的多向性。马致远此时正遭贬谪,从官位跌落为百姓是他所面对的无情的现实,世态炎凉给他的沉重打击是不难想象的。于是,历史事件就成了他宣泄对现世牢骚的手段,感喟世道无常、人生如梦的作品便由心而出。
  此诗的中间两句是叙事言情,表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊,语言朴实而感情强烈。诗的首尾两句是写景,形象地描绘了周围景物的暗淡凄凉,感情浓郁而深厚。
  前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫”的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”(蝥音wù),是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗帜,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。
  诗人写到“尝”字为止,以下的事情,就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷,体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理,寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象,生活气息非常浓厚。
  “蜀鸟吴花残照里”到“此恨凭谁雪”,写这次途经金陵时所见。“蜀鸟”指子规,也就是杜鹃鸟,相传它是蜀国望帝死后变化成的,啼声凄厉。“吴花”指吴地的花草,三国时金陵是吴的国都。“残照”指夕阳的照射。“铜雀春情”是化用唐人杜牧的两句诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”意思是赤壁之战要不是东南风帮了周瑜的忙,那么曹操的军队早就打过了长江,把乔家两姊妹(孙策及周瑜的妻子)掳去关在曹操造的有名的铜雀台里了。杜牧的诗只是一种假设。但南宋灭亡时宫中嫔妃确实遭到元军掳掠,所以文天祥用“铜雀春情”来指这件史实。“金人秋泪”,汉武帝曾在长安的宫中用铜铸造了一个重千斤的仙人,也叫金人,汉亡以后魏明帝曾派人到长安去搬取这个铜人,据说铜人不愿离开故土,竟流下眼泪来。这里借指南宋灭亡后珍贵文物被元军劫掠一空。总之,文天祥这次经过金陵,满眼都是金人破坏后的残破景象,使他心中充满了仇恨。但他又痛苦地想到:自己已经被俘,很难再重整旗鼓,仇恨和耻辱无法被洗刷。
  此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程,即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上,颇有控纵自如之妙。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  “不得语,暗相思”相思相念(xiang nian)可蔓延,这种思念只有诗人他自己最清楚明了,却无言,却无诉说对象,留给自己唯有相思成灾。
  第六章诗意与第四章相近,以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因,难怪她一次次地“维彼硕人,实劳我心”,想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
  首联一二句,写作者的孤独、失眠,苦吟诗句。“苦思搜诗灯下吟”,是说心中的惆怅无法用语言来表(lai biao)达,“苦”、“搜”,表明写诗并不随便轻易,“搜”字尤其好,说明诗人心里的思念不是普通词句能形容出来的。在灯下吟便更显出一种孤独哀愁。
  此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运,来到庐山,并登上“绝顶”,实现了夙愿;放眼四顾,只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”,这壮丽的自然景色使诗人感奋。
  此诗一二句中“战哭多新鬼”,正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败,收复长安暂时没有希望,不能不给诗人平添一层愁苦,又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字,以见心情的沉重;下句“愁吟独老翁”,就用一“独”字,以见环境的险恶。
  首二句写日落时分,江水清澈,余晖掩映,金波粼粼,荡漾着苗条美丽女子的宛转歌声。诗一开头就用朴素的语言描绘出江南日暮的迷人景色。第二句起首巧用“荆歌”二字进而渲染了江南气氛,接着作者又抓住最具特征的细腰来勾勒提掇江南女子的轻盈体态。此处“艳”字用得极妙,不仅与上句里的“清”字相映成趣,而且活灵活现地展现了她的美丽外貌,一字传神,足可与“春风又绿江南岸”中的“绿”字媲美。联系首句,不由得使人想象到红色的晚霞给她披上了绚丽的衣裳,给她增添了姿色;她的美貌(mei mao)与动人的歌声,也为“日暮清江”增添了风光。

创作背景

  公元1645年,夏完淳(时年15岁)从父允彝、师陈子龙在松江起兵抗清。兵败,其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳与师陈子龙继续坚持抵抗。1646年夏完淳与陈子龙、钱旃饮血为盟,共谋复明大业,上书鲁王(朱以海),鲁王遥授中书舍人,参谋太湖吴易军事。此时南京已陷落,身在义军之中的夏完淳依然抱有消灭敌人、恢复明朝的坚毅决心。为了抗清,义军上下结成了同仇敌忾的情谊。不久义军兵败,吴易被执,夏完淳只身流亡,隐匿民间,继续进行抗清活动。1647年(顺治四年)夏间,夏完淳因鲁王遥授中书舍人之职而上表谢恩,为清廷发觉,遭到逮捕。被解送南京后,夏完淳坚强不屈,顽强斗争,在接受变节降清的原明朝兵部尚书太子太保洪承畴的审讯时,采取反话正说、寓贬于褒的方式当面声色俱厉地痛斥这个朝廷的叛徒、民族的败类,令洪承畴面红耳赤、颜面尽失。在南京狱中,夏完淳给嫡母盛氏写了绝笔《狱中上母书》,一方面以琐琐家事,谆谆嘱托,流露出对家人的依恋不舍之情,一方面又将复明大志放在儿女私情之上,不以后嗣为念,表示要“报仇在来世”,体现出视死如归的气节。最终不屈而死,年仅16岁。

  

刘南翁( 宋代 )

收录诗词 (8647)
简 介

刘南翁 刘南翁,宋代,诗人,现存《如梦令·没计断春归路》诗一首。

望岳三首·其三 / 吴位镛

投赠荷君芷,馨香满幽襟。"
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。
不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"
志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。


渔家傲·三十年来无孔窍 / 费琦

"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
已在淮南鸡犬后,而今便到玉皇前。"
努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"
南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"


南乡子·画舸停桡 / 许成名

"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,
古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,
情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"
恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,
君今远戍在何处,遣妾秋来长望天。"
"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,


清江引·春思 / 陈博古

"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,
照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。"
"神真炼形年未足,化为我子功相续。
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。


金人捧露盘·水仙花 / 刘驾

"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
"纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
色天夜清迥,花漏时滴沥。东风吹杉梧,幽月到石壁。
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
"道启真心觉渐清,天教绝粒应精诚。
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。


莺梭 / 江贽

遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
"泽国相逢话一宵,云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳,
足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。"
寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。"
"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 郑寅

"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
桃花园,宛转属旌幡。
日日东林期,今夕异乡县。文房旷佳士,禅室阻清盼。
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
君但遨游我寂寞。"
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"
映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 释道琼

离别无他寄,相思共此门。阳春堪永恨,郢路转尘昏。
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
妙中妙兮玄中玄。"
恣其吞。"
厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"
"石龛闲锁白猿边,归去程途半在船。林簇晓霜离水寺,
句早逢名匠,禅曾见祖师。冥搜与真性,清外认扬眉。


咏山樽二首 / 傅隐兰

"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)
采药过泉声。
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。
羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。


吁嗟篇 / 顾梦麟

结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
"穿凿堪伤骨,风骚久痛心。永言无绝唱,忽此惠希音。
见《韵语阳秋》)"
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
担头担个赤瓷罂,斜阳独立濛笼坞。"