赠邻女 / 寄李亿员外
结根幸得地，且免离离映。磥砢不难遇，在保晚成性。
烟霞时满郭，波浪暮连空。树翳楼台月，帆飞鼓角风。
奚不车其粟，用以供天兵。美哉农父言，何计达王程。"
"曾看南朝画国娃，古萝衣上碎明霞。
鼎中龙虎伏初驯。除存紫府无他意，终向青冥举此身。
穷达他年如赋命，且陶真性一杯中。"
心灭百虑减，诗成万象回。亦有吾庐在，寂寞旧山隈。
却将尘土衣，一任瀑丝溅。"
若曰尔何能，答言耐辱莫。"
"七松亭上望秦川，高鸟闲云满目前。已比子真耕谷口，
短箫横笛说明年。"
赠邻女 / 寄李亿员外拼音解释:
jie gen xing de di .qie mian li li ying .lei luo bu nan yu .zai bao wan cheng xing .
yan xia shi man guo .bo lang mu lian kong .shu yi lou tai yue .fan fei gu jiao feng .
xi bu che qi su .yong yi gong tian bing .mei zai nong fu yan .he ji da wang cheng ..
.zeng kan nan chao hua guo wa .gu luo yi shang sui ming xia .
ding zhong long hu fu chu xun .chu cun zi fu wu ta yi .zhong xiang qing ming ju ci shen .
qiong da ta nian ru fu ming .qie tao zhen xing yi bei zhong ..
xin mie bai lv jian .shi cheng wan xiang hui .yi you wu lu zai .ji mo jiu shan wei .
que jiang chen tu yi .yi ren pu si jian ..
ruo yue er he neng .da yan nai ru mo ..
.qi song ting shang wang qin chuan .gao niao xian yun man mu qian .yi bi zi zhen geng gu kou .
duan xiao heng di shuo ming nian ..
译文及注释
译文
廉正的(de)人重义，骏马不需要加鞭。
出塞后再入塞气候变冷，关内关外尽是黄黄芦草。
当此年老多病乘丹南行的时候，一颗向北的心啊永念皇恩。
从山下往上(shang)走，有一座亭，在半山，大概建在这里，路人不必费太多体力就可以在此稍事休息；由亭往上，有一处幽深曲折的洞，有人说是西施洞；这里还有旺盛的泉水，相传是西施濯花之处，这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂，可以宿息；有琴台，站在那里可以远眺四周；有轩，可以看到对面(mian)的洞庭山，轩名抱翠。有阁，可以俯瞰太湖水波，阁名涵虚；虚明动荡，因此称为奇观(guan)阁。吴郡最美的山是灵岩，而灵岩最美的地方，则是此处了。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲，各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
但是由于钟爱此山，如何才有求取仙法的途径？
当花落的时候春天已经很繁盛了，游春的人都顾全不完。
魏国公在至和年间，曾经以武康节度使的身份来治理过相州，便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗，赠送给相州百姓。诗中认为，那种以计较恩仇为快事，以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣，却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的，而他的志向难道能轻易地衡量吗？因此能够出将入相，辛勤劳苦地为皇家办事，而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件，决定重大问题，都能衣带齐整，执笏端正，不动声色，把天下国家置放得如泰山般的安稳，真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩，因此而被铭刻在鼎彝之上，流传于弦歌之中，这是国家的光荣，而不是一乡一里的光荣啊。
饿死家乡是我的愿望，梦里采蔽在首阳山头。
无限美好河山失陷伤痛泪，谁还敢说天庭宽阔地又广。
功名富贵若能常在，汉水恐怕就要西北倒流了。
青青的茉莉叶片如美人皱着的眉眼，洁白的茉莉花朵犹如美人的一张笑脸。我很疑惑，她是仙女本来自海中之国，竟能耐得住这杯中的炎热。莫(mo)非她喝尽了香风和甘露玉汤，不然她的气息怎会如此芳香。她的香味悠长能够冲向万里长空，却浮在杯中宛如朵朵微小的芙蓉。她仿佛是位轻盈的仙女在月中步行，悄无声息惹人爱怜地飘入仙宫。她怎会到这里来?想是她娇小不懂世风险恶，便轻易地被人摘采。真为她感到愁苦，轻易地离别了她的故土。不忍心再看她如今的出路，那么芳香的她竟在上锁的首饰小箱里居住。我在竹席上度过凄凉的今夜，怕我那难以捉摸的诗魂会像她一样化作小小风蝶。茉莉幽幽的香气已沁入我的骨子里，如今在我十里之长的梦境之地，她就像梅花在停息的雪中伫立。夜空一轮明月高悬，我躺在竹席上暗暗把茉莉花召唤。归来吧，把你那心中无数伤心事端，同这月宫中的嫦娥谈谈。
注释
（22）下士：愚蠢浅陋的人。按此句出自《老子》第四十一章。
所被者几乡（覆盖） 当廪于官者几人（赈济、供给粮食；名词作动词）
30、固以怪之矣：自然就诧怪这件事了。以，通“已”，已经。
⑾谢人间：意谓辞别世俗，遁隐山林。
愚瞽（gǔ）：愚蠢的人和瞎子。瞽，瞎子。
6.故园：此处当指长安。
流矢：飞来的箭。
赏析
写华山山名的本末时，从今人对“花山”读音之误，联想到对古籍的以讹传讹，从而指出对古籍要持“深思而慎取”的态度。这既是对当时学者的劝勉，同时也是作者自己治学态度的写照。王安石在治学方面，就颇多创见，不为前人之见所束缚。比如他与门人一起修撰《诗》《书》《周礼》三书的经义和《老子注》等书的注疏，以代替汉儒以来的章句之学，就是突出一例。再如他写的咏史和怀古诗，也多半一反常人之见。在《商鞅》诗里写道：“今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。”在《贾生》诗里写道：“一时谋议略施行，谁道君王薄贾生。”这些都反映出他的新见解。这些见解，又都是为他打击旧党，推行变法革新服务的。因而也可以说他变法革新的理论和实践，就正是他认真总结历史的经验教训，得出“深思而慎取”的结果。
唐代画家张彦远在谈山水画技法时说：“夫画物特忌形貌采章，历历俱足，甚谨甚细而外露巧密。”(《论画体(ti)》)也就是说画山水时要“以少总多”，以点(yi dian)带面，切忌全面而细密。看来，袁宏道是深谙此道的。他写满井之春，并没有全面地去细描密绘，而是抓住水、山、田野这三组镜头，通过冰皮、水波、山峦、晴雪、柳条、麦苗这几个典型事物来以点带面，从内在气质上把满井初春的气息写活了。
从诗的内容来看，这两篇作品当是写高适与董大久别重逢，经过短暂的聚会以后，又各奔他方的赠别之作。而且，两个人都处在困顿不达的境遇之中，贫贱相交自有深沉的感慨。诗的第二首可作如是理解。第一首却胸襟开阔，写别离而一扫缠绵忧怨的老调，雄壮豪迈，堪与王勃“海内存知己，天涯若比邻”的情境相媲美。
第三层（第四段），写表演一场突然而至的大火灾的情形，以及宾客以假为真的神态、动作。
揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的(ku de)诗篇，古代有很多，但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》，多着眼于衣着。郑谷的《偶书》，于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下，梅尧臣此诗写烧窑工人，就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指不沾泥，”“十”字虽不如“寸”字尖新，但也写出了富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦，形象也非常鲜明。诗人用字简练，含意深刻，读之发人深省。
至于题作《《捕渔谣》曹邺 古诗》，而诗却无相关内容，或以为怪异。盖民歌民谣向有特殊调名，如近世“杨柳青”“马灯调”“莲花落”“无锡景”可以推知；起先可能抒写直接内容，后来渐渐失去联系。水路山歌，渔夫樵子，“牧笛无心信口吹”，只取其自由洒脱。文人词原亦由民间词发展而来。其词调最初大抵有来历，尔后创作渐多，遂与内容分离；犹如时新名酒仍以百年老窖陈酿作商标，示其古朴醇正而已。顺便再说一说章法，前两章如正形方阵，纵横悉成对衬；第三章奇数陡起，便觉欹兀，戛然而止，锐其锋芒。
末二句用聂政姊来比秦女休，披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”，表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望，加之诗的前后呼应，叙事具体，气势充沛，一气贯注，虽是拟作，却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
刚好他有了一个实地观察的机会，他先问当地寺僧，寺僧的说法和演示跟李渤一样。苏轼仍不轻信，决心“莫夜”“乘小舟”实地考察。石钟山在鄱阳湖入长江的湖口的临江一面，地处偏僻，文中说“余方心动欲还”，“舟人大恐”。再加上风险浪恶，又是盛夏涨水季节，一叶扁舟夜航确是很危险的，所以“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”。而苏轼为了弄清石钟山得名的真相，不避艰险，亲身探访，是难能可贵的。虽然由于种种原因，他考察得出的结论，不完全正确，但这种精神是(shen shi)值得肯定的。
除了平淡典雅，精炼浓缩也是陈师道诗的一个显著特点，如此诗中“叶落风不起，山空花自红”等语，都以极简练的字句表达了丰富的意蕴，如前人所评，有“以少许胜多多许”的特点，故刘壎《隐居通议》说，陈师道“得费长房缩地之法，虽寻丈之间，固自有万里山河之势”。
陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”，即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸，可以眼望心至却不可以手触身接，是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作，与《《汉广》佚名 古诗》比较，则显得一空灵象征，一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景，连主人是男是女都难以确指，诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多，有具体的人物形象：樵夫与游女；有细徽的情感历程：希望、失望到幻想、幻灭；就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然，空灵象征能提供广阔的想像空间，而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境，在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主，而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅，其原因或许就在于此。
这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域，它汲取了山水游记的特点，按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不像记流水账那样呆板乏味，其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写，仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前，实际上的所经所见所闻所感当然很多，但摄入镜头的，却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景，因为这体现了山中的自然美和人情美，跟“为人靰”的幕僚生活相对照，使诗人萌发了归耕或归隐的念头，是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行，所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头，同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写，赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢，说明鬼并没有什么可怕，人完全可以制服它，特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”，“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝，更具有积极的现实意义。
第三、四句诗人呼唤创新意识，希望诗歌写作要有时代精神和个性特点，大胆创新，反对演习守旧。
颔联是地上，水波辽阔的汉江连着天，这种景象给人带来物大人小的感觉，人处水上，有漂泊不定之意，故说“孤”客。全诗写得流畅，毫无生硬感。想象丰富，行笔自然，语气舒缓，用字考究。除了写景之外，一些字的力度颇大，感情也极其鲜明，如“尽”是春去夏来，“稀”是雁阵北飞，“广”是辽远阔大。
两人热烈地交谈，从白天到日暮才停下话音。叙谈时间长，正表明他们情谊的深长。“暮天钟”并不是单纯作为日暮的标志而出现的。它表明二人叙谈得十分入神，以至顾不上观望天色的变化(bian hua)，也感觉不到时间的流逝，只有远处传来寺院的钟声，才使他们意识到原来已是黄昏。作者在这一联，避实就虚，择取了叙旧时间很长这个侧面，表现出二人欢聚时的热烈气氛和激动心情。
全诗感情奔放，痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此诗，浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”（《读杜心解》）。
诗人想：烟波渺渺，隐隐约约中，依稀能看见远方的楼宇，这些楼宇才是诗人魂牵梦绕的地方，可惜，温馨的家庭生活离自己太遥远了，可望而不可及。
诗的次两句回顾行军途中经历。“地角”、“天倪”都极言边塞之远，而“雪中”、“火处”则形成鲜明对照，写出边远行军途中气候变化的悬殊，从而用概括的笔墨为上文行军提供了一个特征十分突出的广阔背景。一“行”，一“宿”，概括了行军途中单调而又艰苦的生活，联系“朝驰几万蹄”一句，可知“宿”是多么的短暂，而“行”又是怎样的长久。如果说首句写的是次句的一个细节，那么首联所写的就不过是次联所泻的长途行军的一个极为普通的剪影了。至此鞍马风尘，餐风宿露的长途行军图景已写得十分突出。
须要说明的是，谢道韫的出色联句。并不是一(shi yi)时之功，刹那灵感，而是有她平时深厚的文学修养作基础的。《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才，所著诗、赋、诔，颂传于世”。可惜绝大部分没有保存到今天。
首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
唐代画家张彦远在谈山水画技法时说：“夫画物特忌形貌采章，历历俱足，甚谨甚细而外露巧密。”(《论画体(ti)》)也就是说画山水时要“以少总多”，以点(yi dian)带面，切忌全面而细密。看来，袁宏道是深谙此道的。他写满井之春，并没有全面地去细描密绘，而是抓住水、山、田野这三组镜头，通过冰皮、水波、山峦、晴雪、柳条、麦苗这几个典型事物来以点带面，从内在气质上把满井初春的气息写活了。
从诗的内容来看，这两篇作品当是写高适与董大久别重逢，经过短暂的聚会以后，又各奔他方的赠别之作。而且，两个人都处在困顿不达的境遇之中，贫贱相交自有深沉的感慨。诗的第二首可作如是理解。第一首却胸襟开阔，写别离而一扫缠绵忧怨的老调，雄壮豪迈，堪与王勃“海内存知己，天涯若比邻”的情境相媲美。
第三层（第四段），写表演一场突然而至的大火灾的情形，以及宾客以假为真的神态、动作。
揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的(ku de)诗篇，古代有很多，但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》，多着眼于衣着。郑谷的《偶书》，于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下，梅尧臣此诗写烧窑工人，就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指不沾泥，”“十”字虽不如“寸”字尖新，但也写出了富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦，形象也非常鲜明。诗人用字简练，含意深刻，读之发人深省。
至于题作《《捕渔谣》曹邺 古诗》，而诗却无相关内容，或以为怪异。盖民歌民谣向有特殊调名，如近世“杨柳青”“马灯调”“莲花落”“无锡景”可以推知；起先可能抒写直接内容，后来渐渐失去联系。水路山歌，渔夫樵子，“牧笛无心信口吹”，只取其自由洒脱。文人词原亦由民间词发展而来。其词调最初大抵有来历，尔后创作渐多，遂与内容分离；犹如时新名酒仍以百年老窖陈酿作商标，示其古朴醇正而已。顺便再说一说章法，前两章如正形方阵，纵横悉成对衬；第三章奇数陡起，便觉欹兀，戛然而止，锐其锋芒。
末二句用聂政姊来比秦女休，披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”，表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望，加之诗的前后呼应，叙事具体，气势充沛，一气贯注，虽是拟作，却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
刚好他有了一个实地观察的机会，他先问当地寺僧，寺僧的说法和演示跟李渤一样。苏轼仍不轻信，决心“莫夜”“乘小舟”实地考察。石钟山在鄱阳湖入长江的湖口的临江一面，地处偏僻，文中说“余方心动欲还”，“舟人大恐”。再加上风险浪恶，又是盛夏涨水季节，一叶扁舟夜航确是很危险的，所以“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”。而苏轼为了弄清石钟山得名的真相，不避艰险，亲身探访，是难能可贵的。虽然由于种种原因，他考察得出的结论，不完全正确，但这种精神是(shen shi)值得肯定的。
除了平淡典雅，精炼浓缩也是陈师道诗的一个显著特点，如此诗中“叶落风不起，山空花自红”等语，都以极简练的字句表达了丰富的意蕴，如前人所评，有“以少许胜多多许”的特点，故刘壎《隐居通议》说，陈师道“得费长房缩地之法，虽寻丈之间，固自有万里山河之势”。
陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”，即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸，可以眼望心至却不可以手触身接，是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作，与《《汉广》佚名 古诗》比较，则显得一空灵象征，一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景，连主人是男是女都难以确指，诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多，有具体的人物形象：樵夫与游女；有细徽的情感历程：希望、失望到幻想、幻灭；就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然，空灵象征能提供广阔的想像空间，而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境，在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主，而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅，其原因或许就在于此。
这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域，它汲取了山水游记的特点，按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不像记流水账那样呆板乏味，其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写，仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前，实际上的所经所见所闻所感当然很多，但摄入镜头的，却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景，因为这体现了山中的自然美和人情美，跟“为人靰”的幕僚生活相对照，使诗人萌发了归耕或归隐的念头，是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行，所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头，同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写，赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢，说明鬼并没有什么可怕，人完全可以制服它，特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”，“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝，更具有积极的现实意义。
第三、四句诗人呼唤创新意识，希望诗歌写作要有时代精神和个性特点，大胆创新，反对演习守旧。
颔联是地上，水波辽阔的汉江连着天，这种景象给人带来物大人小的感觉，人处水上，有漂泊不定之意，故说“孤”客。全诗写得流畅，毫无生硬感。想象丰富，行笔自然，语气舒缓，用字考究。除了写景之外，一些字的力度颇大，感情也极其鲜明，如“尽”是春去夏来，“稀”是雁阵北飞，“广”是辽远阔大。
两人热烈地交谈，从白天到日暮才停下话音。叙谈时间长，正表明他们情谊的深长。“暮天钟”并不是单纯作为日暮的标志而出现的。它表明二人叙谈得十分入神，以至顾不上观望天色的变化(bian hua)，也感觉不到时间的流逝，只有远处传来寺院的钟声，才使他们意识到原来已是黄昏。作者在这一联，避实就虚，择取了叙旧时间很长这个侧面，表现出二人欢聚时的热烈气氛和激动心情。
全诗感情奔放，痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此诗，浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”（《读杜心解》）。
诗人想：烟波渺渺，隐隐约约中，依稀能看见远方的楼宇，这些楼宇才是诗人魂牵梦绕的地方，可惜，温馨的家庭生活离自己太遥远了，可望而不可及。
诗的次两句回顾行军途中经历。“地角”、“天倪”都极言边塞之远，而“雪中”、“火处”则形成鲜明对照，写出边远行军途中气候变化的悬殊，从而用概括的笔墨为上文行军提供了一个特征十分突出的广阔背景。一“行”，一“宿”，概括了行军途中单调而又艰苦的生活，联系“朝驰几万蹄”一句，可知“宿”是多么的短暂，而“行”又是怎样的长久。如果说首句写的是次句的一个细节，那么首联所写的就不过是次联所泻的长途行军的一个极为普通的剪影了。至此鞍马风尘，餐风宿露的长途行军图景已写得十分突出。
须要说明的是，谢道韫的出色联句。并不是一(shi yi)时之功，刹那灵感，而是有她平时深厚的文学修养作基础的。《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才，所著诗、赋、诔，颂传于世”。可惜绝大部分没有保存到今天。
首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
创作背景
永州（今永州市零陵区），在唐时僻远荒凉。州司马只是安置流放官员的一种名义上的职务。柳宗元作为一个有远大政治抱负的革新家，在这样的处境里，还要时刻担心受更重的迫害，其心情之抑郁苦闷可以想见。在永州的十年，是柳宗元生平最为困厄，最为艰难，心情也最为孤寂郁愤的十年，但正所谓祸兮福所伏，福兮祸所倚，这穷蹙的十年，居然真正造就了一个古文大家的绝世风范，就在这种环境下，就在这种心情下，柳宗元的郁郁才思得到了强烈的激发，发言为文，莫不悲恻动人，寓言、山水游记以及记叙文都取得了整个一生中最光辉最杰出的成就。
释咸杰( 清代 )
收录诗词 (5154) 首
简 介
释咸杰 释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗干道三年（一一六七），出世衢州乌巨山干明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。
相思令·吴山青
"树号相思枝拂地，鸟语提壶声满溪。
"自古功成祸亦侵，武安冤向杜邮深。
谁知荇深后，恰值鱼多处。浦口更有人，停桡一延伫。"
鲈鱼自是君家味，莫背松江忆汉江。"
"蹙鞠且徒为，宁如目送时。报仇惭选耎，存想恨逶迟。
舞蝶傍应酣，啼莺闻亦醉。野客莫登临，相雠多失意。"
巢鸟寒栖尽，潭泉暮冻馀。长闻得药力，此说又何如。"
"两叶能蔽目，双豆能塞聪。理身不知道，将为天地聋。
巴女谣
在昔房陵迁，圆穹正中漏。繄王揭然出，上下拓宇宙。
静默供三语，从容等一枰。弘深司马法，雄杰贰师兵。
森疏强梁。天随子爽駴恂栗，恍军庸之我当。濠然而沟，
"枯貌自同霜里木，馀生唯指佛前灯。
"鱼骼匠成尊，犹残海浪痕。外堪欺玳瑁，中可酌昆仑。
旅梦难归隐，吟魂不在身。霜台欹冠豸，赖许往来频。"
病起扶灵寿，翛然强到门。与杉除败叶，为石整危根。
乘遽剧飞鸟，就传过风发。嗟吾何为者，叨在造士列。
奉酬九日东峰道人溥公见赠之作
"苕溪烟月久因循，野鹤衣裘独茧纶。只说泊船无定处，
"一旦天书下紫微，三年旌旆陇云飞。
"终年九陌行，要路迹皆生。苦学犹难至，甘贫岂有成。
落帆红叶渡，驻马白云村。却羡南飞雁，年年到故园。"
"峰北幽亭愿证因，他生此地却容身。
"出送乡人尽，沧洲未得还。秋风五陵树，晴日六街山。
海俗芦编室，村娃练束衣。旧栽奴橘老，新刈女桑肥。
不知兰棹到何山，应倚相思树边泊。"
襄阳歌
月冷风微宿上方。病后书求嵩少药，定回衣染贝多香。
浪动三湘月，烟藏五岭春。又无归北客，书札寄何人。"
"一上高亭日正晡，青山重叠片云无。
"客省萧条柿叶红，楼台如画倚霜空。铜池数滴桂上雨，
"云孤鹤独且相亲，仿效从它折角巾。
积叠山藏蜀，潺湲水绕巴。他年复何处，共说海棠花。"
北斗西风吹白榆，穆公相笑夜投壶。
"落落欲往，矫矫不群。缑山之鹤，华顶之云。
国风·豳风·七月
先生暗笑看棋者，半局棋边白发催。"
"远色岳阳楼，湘帆数片愁。竹风山上路，沙月水中洲。
五丁不凿金牛路，秦惠何由得并吞。"
"南国韶光早，春风送腊来。水堤烟报柳，山寺雪惊梅。
香稻熟来秋菜嫩，伴僧餐了听云和。"
"古人力文学，所务安疲甿.今人力文学，所务惟公卿。
历任圣朝清峻地，至今依是少年身。"
陶令若能兼不饮，无弦琴亦是沽名。"
高山流水·素弦一一起秋风
"石桥春涧已归迟，梦入仙山山不知。
褵褷风声癣，跁跒地方痑.根上露钳釱，空中狂波澜。
"但恐醍醐难并洁，只应薝卜可齐香。
"谩把青春酒一杯，愁襟未信酒能开。江边依旧空归去，
"秦楼吟苦夜，南望只悲君。一宦终遐徼，千山隔旅坟。
"蝉雀参差在扇纱，竹襟轻利箨冠斜。垆中有酒文园会，
倾香旋入花根土。湿尘轻舞唐唐春，神娥无迹莓苔新。
从此遗编东去后，却应荒外有诸生。"
贺新郎·别茂嘉十二弟
可人如玉，步屟寻幽。载行载止，空碧悠悠。
"莫辞还作吏，且喜速回车。留醉悲残岁，含情寄远书。
寄来多是隔年书。携樽座外花空老，垂钓江头柳渐疏。
"孔圣铸颜事，垂之千载馀。其间王道乖，化作荆榛墟。
百般姿态因风生。延年不敢歌倾城，朝云暮雨愁娉婷。
边士不好礼，全家住军城。城中鼓角严，旅客常夜惊。
"拥棹向惊湍，巫峰直上看。削成从水底，耸出在云端。
沙雨几处霁，水禽相向闲。野人波涛上，白屋幽深间。
庆春宫·秋感
镂出容刀饰，亲逢巧笑难。日中骚客佩，争奈即阑干。
一片异香天上来。晓露精神妖欲动，暮烟情态恨成堆。
月淡花闲夜已深，宋家微咏若遗音。
半夜相看似故人。蟾向静中矜爪距，兔隈明处弄精神。
"洞天真侣昔曾逢，西岳今居第几峰。
谁怜君有翻身术，解向秦宫杀赵高。"
一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠。
不知勋业柱青冥。早缘入梦金方砺，晚为传家鼎始铭。
定西番·紫塞月明千里
何事深山啸复歌，短弓长剑不如他。且图青史垂名稳，
百战未言非，孤军惊夜围。山河意气尽，泪湿美人衣。
枯井夜闻邻果落，废巢寒见别禽来。（贻天目中峰客，
"嫩芽香且灵，吾谓草中英。夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。
六朝无限悲愁事，欲下荒城回首频。"
谢连宁许梦魂通。愁成旅鬓千丝乱，吟得寒缸短焰终。
汝惟材性下，嗜好不可谏。身虽慕高翔，粪壤是盻盼。
一封书未返，千树叶皆飞。南过洞庭水，更应消息稀。"
省试湘灵鼓瑟
"偶避蝉声来隙地，忽随鸿影入辽天。
去时初种庭前树，树已胜巢人未归。"
青龙举步行千里，休道蓬莱归路长。
檐下攀枝落野梅。莫恣高情求逸思，须防急诏用长材。
"凡鸟爱喧人静处，闲云似妒月明时。
"圣世科名酬志业，仙州秀色助神机。梅真入仕提雄笔，
"远水犹归壑，征人合忆乡。泣多盈袖血，吟苦满头霜。
"中峰曾到处，题记没苍苔。振锡传深谷，翻经想旧台。