译文
鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国(guo)济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈(mai)步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不(bu)重用(yong)儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
戊戌政变后的劫余人物不会被历史浪潮涤荡尽,今天我又怀着改革社会的雄心壮志作远游。
高峻突出镇定神州,峥(zheng)嵘胜过鬼斧神工。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲(qu)的磴道,方才走出支木(mu)交错的暗处,终于登上顶层。
他们个个割面,请求雪耻上前线,
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
长年郁结(jie)在心中的归思就像含苞待(dai)放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
注释
玉山禾:昆仑山之仙禾。《文选》张协《七命》:“琼山之禾。”李善注:“琼山禾,即昆仑之山木禾。《山海经》曰:昆仑之上有木禾,长五寻,大五围。”
⑻栈:役车高高的样子。
⑼〔无他〕没有别的(奥妙)。
8.谁策:即“策谁”,赶哪一种(指骥或牛)。
⑤行人:官名。管朝觐聘问之事。类似于后世的外交官。