译文
魂魄归来吧!
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是(shi)道德(de)高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工(gong)于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
追逐园林里,乱摘未熟果。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
祖国的大好河山和原来没有什么不同(tong),而人民已成了异族统治的臣民。
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂(zan)时欲去又未去。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
上天至明至尊,灿烂遍布星(xing)辰。
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
注释
18.裛(yì):通“浥”,沾湿。
[36]有甚糊突处:有什么糊涂的地方,意即十分清楚。糊突,糊涂,含混不清。上句中斛(hu):量器名,古人以十斗为一斛。
秋日:秋天的时节。
阻风:被风阻滞。
①选自冯集梧《樊川文集》卷四。(上海古籍出版社1978年版)。秦淮,即秦淮河,发源于江苏句容大茅山与溧(lì)水东庐山两山间,经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的,用来疏通淮水,故称秦淮河。