游龙门奉先寺
明日鳜鱼何处钓，门前春水似沧浪。"
"朱楼对翠微，红旆出重扉。此地千人望，寥天一鹤归。
"公门身入洞门行，出阱离笼似有情。
行人搉行资，居者税屋椽。中间遂作梗，狼藉用戈鋋.
潮落九疑迥，雨连三峡昏。同来不同去，迢递更伤魂。"
三十六宫秋夜深，昭阳歌断信沉沉。唯应独伴陈皇后，照见长门望幸心。
陌上河边千万枝，怕寒愁雨尽低垂。
大卤思龙跃，苍梧失象耕。灵衣沾愧汗，仪马困阴兵。
驰心只待城乌晓，几对虚檐望白河。"
"胜概殊江右，佳名逼渭川。虹收青嶂雨，鸟没夕阳天。
游龙门奉先寺拼音解释:
ming ri gui yu he chu diao .men qian chun shui si cang lang ..
.zhu lou dui cui wei .hong pei chu zhong fei .ci di qian ren wang .liao tian yi he gui .
.gong men shen ru dong men xing .chu jing li long si you qing .
xing ren que xing zi .ju zhe shui wu chuan .zhong jian sui zuo geng .lang jie yong ge chan .
chao luo jiu yi jiong .yu lian san xia hun .tong lai bu tong qu .tiao di geng shang hun ..
san shi liu gong qiu ye shen .zhao yang ge duan xin chen chen .wei ying du ban chen huang hou .zhao jian chang men wang xing xin .
mo shang he bian qian wan zhi .pa han chou yu jin di chui .
da lu si long yue .cang wu shi xiang geng .ling yi zhan kui han .yi ma kun yin bing .
chi xin zhi dai cheng wu xiao .ji dui xu yan wang bai he ..
.sheng gai shu jiang you .jia ming bi wei chuan .hong shou qing zhang yu .niao mei xi yang tian .
译文及注释
译文
门前有客人(ren)从远方万里而(er)来，问我是哪里人。我提起衣服去寻访，果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动，挽(wan)着衣衫对(dui)我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方，但从北边迁徙到了南方吴越，今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束，他还在不断迁徙，这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙，究竟哪里才是自己的定所呢？
（有一个）姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇，养育（有）一个孩子。白天在田间努力耕作，晚上点着蜡烛在织机上纺织，整年都像这样。邻居中有穷困的人，刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人，刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解，心里有怨言。母亲告诫他，说：“和别人相处要善良，是做人的根本，谁没有紧急的事情呢？”母亲（指刘氏）死后三年，刘家遭遇大(da)火，房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服，并且为他砍树建造房屋，这都是怀念刘氏的恩情！这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
扬州的少女们无忧无虑，笑脸迎人，娇美的脸上怎能藏住眼泪，她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察(cha)觉。
一路上经过的地方，青苔小道留下鞋痕。
我听说湘夫人啊在召唤着我，我将驾车啊与她同往。
此次离别不知你们心绪何如，停住马饮酒询问被贬的去处。
所以，管仲说：“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节，衣食丰足，老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的，到贫困的时候就废弃了。因此，君子富了，才肯施恩德；平民富了，才能调节自己的劳力。水深，鱼自然会聚集；山深，兽自然会奔去；人富了，仁义自然归附。富人得了势，声名就更显著；一旦失势，就会如同客居的人一样没有归宿，因而不快活。在夷狄外族，这种情况则更厉害。俗话说： “家有千金的人，不会死在市上。”这不是空话啊。所以说：“天下的人乐融融，都是为财利而来；天下的人闹嚷嚷，都是为着财利而往。”兵车千辆的国君，食邑万户的诸侯，食禄百户的大夫，尚且还都怕穷，更何况普通的平民百姓呢！
古老的戏马台前，在竹篱(li)下采菊酿酒，岁月流逝，我问今天是什么时节，才知又是重九。我正好归来，南山一片苍翠依旧，昨夜在窗下听着风雨交加，都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦，又像卫玠一般为忧时而清瘦。
邻居朋友经常(chang)来我这里，谈谈过去的事情，人人畅所欲言；
怎么能忘记那时，我们两情缱绻，双双携手在回廊里流连。那时百花争艳，月亮明又圆。如今只见暮雨连绵，蜜蜂感到忧愁，蝴蝶感到恨(hen)怨。芭蕉对着我的小窗，蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管？我久久地沉默无言，无聊地摆弄着筝弦，弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小，我的心随同那些柳絮，飘飘悠悠飞向很远很远。
想到这邦小人不讲信义，恐怕出于嫉妒把它摧毁。
先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。
注释
16.独：只。
5、问取：呼唤，询问。取，语助词。
而：才。
67.冯（ping2凭）：内心愤懑。
2.堠（hòu）：古代瞭望敌情的土堡。
207. 而：却。
[89]“转眄”句：转眼顾盼之间流露出奕奕神采。流精，形容目光流转而有光彩。
⑴曲江：即曲江池。在今陕西省西安市东南。唐高适《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》诗：“南山郁初霁，曲江湛不流。”
赏析
这就是沈约的《《咏檐前竹》沈约 古诗》：诗中只把竹子作为客观审美对象来观照，形象地勾勒它的清姿，映衬它的风韵，别无政治上的寓意或个(huo ge)人身世的感慨。从咏物寄兴的传统眼光来看，这样咏竹似乎“浅”了些。但读够了寄兴、说教的诗作以后，吟诵—下这类美好单纯而寓意不多的咏物诗，倒也可使耳目一新。
这首《《辛夷坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝，犹如一幅幅精美的绘画小品，从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美，不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象，而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
这样就层层深入地活画出了具有东汉末世时代特点的那种法“禁屈挠于势族，恩泽不逮于单门”极端腐败的政局。因此，他义无返顾地表示：宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡，违义虽生而非存。与之毫不妥协地抗争，愤怒激越的感情，直如火山喷发，震人心魄。
这首诗，叙离别而全无依依不舍的离愁别怨，写得慷慨激昂，议论滔滔，形象丰满，别具一格。
柳永的俚词特色多方言口语，既通俗又妥贴而曲尽其意，这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观察入微，摹写入物的情态、语气及心理变化，才下笔如此传(ci chuan)神。
“西京乱无象，豺虎方遘患。”西京，指长安。东汉都城洛阳，洛阳在东，长安在西，故称长安为西京。豺虎，指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子，是因为李傕、郭汜等人正在作乱，他们大肆烧杀劫掠，百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这种动乱之中离开长安的，这里交代了诗人离开长安的原因。
最后，“披颜争倩倩，逸足况骎骎。朗鉴存愚直，皇天实照临。公孙仍恃险，候景未生擒，书信中原阔，干戈北斗深。畏人千里井，问谷九洲箴。战血流依旧，军声动至今，葛洪尸定解，许靖力难任。家事丹砂决，无成涕作霖”等句；其中“许靖”，“家事”等词语，就是说：不能像许靖那样安顿好家属，一身莫保，家人难安，不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不幸，人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民：“朗鉴存愚直，皇天实照临。公孙仍恃险，候景未生擒。”“战血流依旧，军声动至今”。来表达诗人忧国忧民，一心系念的是国计民生的真挚情怀。奉呈湖南亲友的目的在于诗代讣托孤托葬。此诗之后，即葬于离县城不远的小田天井湖。所生长子宗文早逝，次子宗武，年仅十七岁，尚未婚配成家。因家境贫穷，又处于战乱时期，只得留在平江，成家立业，世代繁衍，至今杜家洞一带，裔孙犹有谱谍，可资参考。
紧接下来，诗人又从幻境回到了现实。于是，在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象，看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上，凄楚动人。
王维善于从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素、自然的语言，来显示深厚、真挚的感情，令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
“天寒旗彩坏，地暗鼓声低。”颈联(jing lian)借景抒情，情景交融，把边地的寒冷、阴暗、萧条与士卒压抑、沉闷的心情融合在了一起。
七、八两句“庶几夙夜，以永终誉”，许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说，这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神，使亡国之族得到新生；而作为胜利者的周室君臣，也要永远保持这种不亢不骄的气度，团结(tuan jie)各邦各族，消释历史积怨，彼此和睦相处，共同发展，才能“以永终誉”。
谢灵运本身写过一篇《游名山志》，文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭，去浦阳江约十里，以为斤竹涧即在其附近；近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东，而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年，而长住会稽（今绍兴市）则是公元428年（元嘉五年）以后的事。由于地点的说法不一，这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主，对写作时间不妨存疑。
第二段：戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
“谁知万里客，怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中，所以自称“万里客”，“谁知”，表现了诗人孤寂落寞的心境，“踌蹰”，指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候，缅怀治世良材，有为的将帅以及像羊祜、诸葛(zhu ge)亮那样永远为百姓思念的贤臣良相，更希望这样的贤圣，代代不绝。
其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子，宠极一时，所谓“主恩视遇频”，“倍比骨肉亲”（杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》），因此，他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同，路上看到麴车（即酒车）竟然流起口水来，恨不得要把自己的封地迁到酒泉（今属(jin shu)甘肃）去。相传那里“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”（见《三秦记》）。唐代，皇亲国戚，贵族勋臣有资格袭领封地，因此，八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头，其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点，细腻地描摹他的享乐心理与醉态，下笔真实而有分寸。
这首《《辛夷坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝，犹如一幅幅精美的绘画小品，从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美，不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象，而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
这样就层层深入地活画出了具有东汉末世时代特点的那种法“禁屈挠于势族，恩泽不逮于单门”极端腐败的政局。因此，他义无返顾地表示：宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡，违义虽生而非存。与之毫不妥协地抗争，愤怒激越的感情，直如火山喷发，震人心魄。
这首诗，叙离别而全无依依不舍的离愁别怨，写得慷慨激昂，议论滔滔，形象丰满，别具一格。
柳永的俚词特色多方言口语，既通俗又妥贴而曲尽其意，这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观察入微，摹写入物的情态、语气及心理变化，才下笔如此传(ci chuan)神。
“西京乱无象，豺虎方遘患。”西京，指长安。东汉都城洛阳，洛阳在东，长安在西，故称长安为西京。豺虎，指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子，是因为李傕、郭汜等人正在作乱，他们大肆烧杀劫掠，百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这种动乱之中离开长安的，这里交代了诗人离开长安的原因。
最后，“披颜争倩倩，逸足况骎骎。朗鉴存愚直，皇天实照临。公孙仍恃险，候景未生擒，书信中原阔，干戈北斗深。畏人千里井，问谷九洲箴。战血流依旧，军声动至今，葛洪尸定解，许靖力难任。家事丹砂决，无成涕作霖”等句；其中“许靖”，“家事”等词语，就是说：不能像许靖那样安顿好家属，一身莫保，家人难安，不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不幸，人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民：“朗鉴存愚直，皇天实照临。公孙仍恃险，候景未生擒。”“战血流依旧，军声动至今”。来表达诗人忧国忧民，一心系念的是国计民生的真挚情怀。奉呈湖南亲友的目的在于诗代讣托孤托葬。此诗之后，即葬于离县城不远的小田天井湖。所生长子宗文早逝，次子宗武，年仅十七岁，尚未婚配成家。因家境贫穷，又处于战乱时期，只得留在平江，成家立业，世代繁衍，至今杜家洞一带，裔孙犹有谱谍，可资参考。
紧接下来，诗人又从幻境回到了现实。于是，在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象，看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上，凄楚动人。
王维善于从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素、自然的语言，来显示深厚、真挚的感情，令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
“天寒旗彩坏，地暗鼓声低。”颈联(jing lian)借景抒情，情景交融，把边地的寒冷、阴暗、萧条与士卒压抑、沉闷的心情融合在了一起。
七、八两句“庶几夙夜，以永终誉”，许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说，这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神，使亡国之族得到新生；而作为胜利者的周室君臣，也要永远保持这种不亢不骄的气度，团结(tuan jie)各邦各族，消释历史积怨，彼此和睦相处，共同发展，才能“以永终誉”。
谢灵运本身写过一篇《游名山志》，文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭，去浦阳江约十里，以为斤竹涧即在其附近；近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东，而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年，而长住会稽（今绍兴市）则是公元428年（元嘉五年）以后的事。由于地点的说法不一，这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主，对写作时间不妨存疑。
第二段：戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
“谁知万里客，怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中，所以自称“万里客”，“谁知”，表现了诗人孤寂落寞的心境，“踌蹰”，指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候，缅怀治世良材，有为的将帅以及像羊祜、诸葛(zhu ge)亮那样永远为百姓思念的贤臣良相，更希望这样的贤圣，代代不绝。
其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子，宠极一时，所谓“主恩视遇频”，“倍比骨肉亲”（杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》），因此，他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同，路上看到麴车（即酒车）竟然流起口水来，恨不得要把自己的封地迁到酒泉（今属(jin shu)甘肃）去。相传那里“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”（见《三秦记》）。唐代，皇亲国戚，贵族勋臣有资格袭领封地，因此，八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头，其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点，细腻地描摹他的享乐心理与醉态，下笔真实而有分寸。
创作背景
十年后，戴复古旧地重游，又来到江西武宁这位已逝妻子的家中。此时已是人去楼空，残垣破壁。他还清楚地记得当年和妻子一起同在粉壁上题诗，到如今墙壁破损，题的诗也已无影无踪。他当年和他这位妻子的结合是靠了“诗才”，婚后的生活中自然少不了吟诗作赋的风雅之事，所以一见破壁，他就想起当年粉壁题诗的幸福时刻。但现在，人去物亡，当年的粉壁已成残垣破壁，粉壁上的题诗也已剥落殆尽，消失得无影无踪了。他不禁肝肠寸断，写了这首《木兰花慢》，以寄托哀思和痛悼。
郭元振( 近现代 )
收录诗词 (9437) 首
简 介
郭元振 郭元振（656年－713年），名震，字元振，以字行，魏州贵乡（今河北省邯郸市大名县）人，唐朝名将、宰相。开元元年（713年），郭元振再次拜相，并辅助唐玄宗诛杀太平公主，兼任御史大夫，进封代国公。不久，唐玄宗骊山讲武，郭元振因军容不整之罪，被流放新州，后在赴任饶州司马途中，抑郁病逝。
逢侠者
"词赋名高身不闲，采衣如锦度函关。镜中鸾影胡威去，
锦衾应惹翠云香。马穿暮雨荆山远，人宿寒灯郢梦长。
"陵前春不尽，陵下夜何穷。未信金蚕老，先惊玉燕空。
涨江流水品，当道白云坑。勿以攻文捷，而将学剑轻。
"处处日驰销，凭轩夕似朝。渔翁闲鼓棹，沙鸟戏迎潮。
万顷歌王子，千竿伴阮公。露光怜片片，雨润爱濛濛。
惊风折乔木，飞焰猎窗户。半夜霹雳声，高斋有人语。"
"白发宫娃不解悲，满头犹自插花枝。
乙卯重五诗
古时尘满鸳鸯茵。堪悲小苑作长道，玉树未怜亡国人。
"殿中日相命，开尊话旧时。馀钟催鸟绝，积雪阻僧期。
翁曾豪盛客不见，我自为君陈昔时。时平亲卫号羽林，
"雾冷侵红粉，春阴扑翠钿。自悲临晓镜，谁与惜流年。
"仙人掌中住，生有上天期。已废烧丹处，犹多种杏时。
"旅馆当年葺，公才此日论。林繁轻竹祖，树暗惜桐孙。
"芭蕉为雨移，故向窗前种。怜渠点滴声，留得归乡梦。
"帘卷平芜接远天，暂宽行役到樽前。是非境里有闲日，
野人送朱樱
"魏都城里曾游熟，才子斋中止泊多。去日绿杨垂紫陌，
"西岩一径不通樵，八十持杯未觉遥。龙在石潭闻夜雨，
大恢生死网，飞走无逃处。白发忽已新，红颜岂如故。
夜雨滴乡思，秋风从别情。都门五十里，驰马逐鸡声。"
莫辞倒载吟归去，看欲东山又吐茵。"
"一点灯前独坐身，西风初动帝城砧。不胜庾信乡关思，
池台新赐凤城西。门通碧树开金锁，楼对青山倚玉梯。
相将直说瀛洲宿。更深弹罢背孤灯，窗雪萧萧打寒竹。
清平乐·留春不住
"三清洞里无端别，又拂尘衣欲卧云。
分明听得舆人语，愿及行春更一年。"
谢却从前受恩地，归来依止叩禅关。"
立意加玄虚，析理分纵横。万化悉在我，一物安能惊。
楚宫云影薄，台城心赏违。从来千里恨，边色满戎衣。"
如今还向城边住，御水东流意不通。"
沈裴笔力斗雄壮，宋杜词源两风雅。他方居士来施斋，
因上此楼望京国，便名楼作望京楼。"
耶溪泛舟
芬芳光上苑，寂默委中园。赤白徒自许，幽芳谁与论。"
家乏两千万，时当一百五。飔飔杨柳风，穰穰樱桃雨。
"远归从此别，亲爱失天涯。去国频回首，方秋不在家。
"玉山突兀压干坤，出得朱门入戟门。妻是九重天子女，
有恨簪花懒，无聊斗草稀。雕笼长惨淡，兰畹谩芳菲。
低抱琵琶含怨思。朔风绕指我先笑，明月入怀君自知。
"柳岸杏花稀，梅梁乳燕飞。美人鸾镜笑，嘶马雁门归。
"飘来鸡树凤池边，渐压琼枝冻碧涟。银阙双高银汉里，
蝶恋花·别范南伯
罢酒松筠晚，赋诗杨柳春。谁言今夜月，同是洛阳人。"
"知有瑶华手自开，巴人虚唱懒封回。
大业固非人事及，乌江亭长又何知。"
"帝乡归未得，辛苦事羁游。别馆一尊酒，客程千里秋。
溪头正雨归不得，辜负东窗一觉眠。"
"星彩练中见，澄江岂有泥。潮生垂钓罢，楚尽去樯西。
晓烟孤屿外，归鸟夕阳中。渐爱湖光冷，移舟月满空。"
木叶摇山翠，泉痕入涧扉。敢招仙署客，暂此拂朝衣。"
山中雪后
少年花蒂多芳思，只向诗中写取真。
对酒相看自无语，几多离思入瑶琴。"
"泣玉三年一见君，白衣憔悴更离群。柳堤惜别春潮落，
"何处访岐路，青云但忆归。风尘数年限，门馆一生依。
"朝光如飞犹尚可，暮更如箭不容卧。犍为穿城更漏频，
"绿毛钗动小相思，一唱南轩日午时。慢靸轻裾行欲近，
待得上顶看，未拟归枕函。强步望寝斋，步步情不堪。
夜雨滴乡思，秋风从别情。都门五十里，驰马逐鸡声。"
宫词二首
配圣三朝隔，灵仪万姓哀。多年好黄老，旧日荐贤才。
"百蛮降伏委三秦，锦里风回岁已新。渠滥水泉花巷湿，
朝吟支客枕，夜读漱僧瓶。不见衔芦雁，空流腐草萤。
闻道宸游方命赏，应随思赉喜昭回。"
幸藉梁园赋，叨蒙许氏评。中郎推贵婿，定远重时英。
每虑号无告，长忧骇不存。随行唯跼蹐，出语但寒暄。
穷达尽为身外事，浩然元气乐樵渔。"
"中路因循我所长，古来才命两相妨。
边词
岂思鳞作簟，仍计腹为灯。浩荡天池路，翱翔欲化鹏。"
城静高崖树，漏多幽沼冰。过声沙岛鹭，绝行石庵僧。
"万里峰峦归路迷，未判容彩借山鸡。
管弦心戚戚，罗绮鬓星星。行乐非吾事，西斋尚有萤。"
湘南诗客海中行，鹏翅垂云不自矜。秋水静磨金镜土，
留侯功业何容易，一卷兵书作帝师。"
至今易水桥，寒风兮萧萧。易水流得尽，荆卿名不消。"
"曾入桃溪路，仙源信少双。洞霞飘素练，藓壁画阴窗。
醉蓬莱·夷则商七夕和方南山
"阴风猎猎满旗竿，白草飕飕剑气攒。九姓羌浑随汉节，
南村小路桃花落，细雨斜风独自归。
珠馆薰燃久，玉房梳扫馀。烧兰才作烛，襞锦不成书。
黄粉楚宫人，芳花玉刻鳞。娟娟照棋烛，不语两含嚬。"
昨日鸿毛万钧重，今朝山岳一朝轻。（《旧唐书》本传：
"危亭秋尚早，野思已无穷。竹叶一尊酒，荷香四座风。
"沿溪又涉巅，始喜入前轩。钟度鸟沈壑，殿扃云湿幡。
晓睡朦胧百啭莺。旧侣不归成独酌，故园虽在有谁耕。