首页 古诗词 楚归晋知罃

楚归晋知罃

先秦 / 施德操

"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。
才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,
寄言之子心,可以归无形。"
可惜春时节,依然独自游。无端两行泪,长只对花流。
乌沈海西岸,蟾吐天东头。
是知贪名徇禄而随世磨灭者,虽正寝之死乎无得与吾俦。
一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
一朝鹏举,万里鸾翔。纵任才辩,游说君王。高车反邑,
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
"善卷台边寺,松筠绕祖堂。秋声度风雨,晓色遍沧浪。
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
见王正字《诗格》)"
冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。


楚归晋知罃拼音解释:

.shu ye huan ru jiu .he zeng cheng zai cheng .shui bian wu ban li .tian ji you shan heng .
zai chu sheng wu bie .he ren lei yu liu .leng lian tian lu di .shang gong ye qin you .
cai tun yi li bian an ran .shi er zhong lou jiu qu lian .geng hu xun huan can jiang xue .
ji yan zhi zi xin .ke yi gui wu xing ..
ke xi chun shi jie .yi ran du zi you .wu duan liang xing lei .chang zhi dui hua liu .
wu shen hai xi an .chan tu tian dong tou .
shi zhi tan ming xun lu er sui shi mo mie zhe .sui zheng qin zhi si hu wu de yu wu chou .
yi qu sheng ge yao shui bin .zeng liu yi zu zhu zheng lun .ren jian jia zi zhou qian sui .
yi chao peng ju .wan li luan xiang .zong ren cai bian .you shuo jun wang .gao che fan yi .
hui yan yi you gu feng zai .zhi lian fan jing wei de gui ..
.shan juan tai bian si .song jun rao zu tang .qiu sheng du feng yu .xiao se bian cang lang .
wen jie zheng feng su .ming gong yi huan qu .yi shi fang huai que .gui qi zao jie tu .
qi she zhong yi tou .hua kui xiao xi tong .piao qin zeng jiu ling .fa han lan chang kong .
jian wang zheng zi .shi ge ...
leng fan xu tang yun nan xie .chang kong ting duo er jian fan .qing yin bu jue zhi yin jue ..
zeng bo tu xiang hai .ren yuan qing bu ge .you shu yi qiong shi .yi dai diao chan yu .
zi yu chang sheng jue .xi bi gao shan chou .ci qing jin ru he .su xi shi wu mou .
cha nv zhu yao tai .xian hua man di kai .jin miao cong ci chu .yu rui zi tian lai .
jiang guo tai di gong .zan yi fu sang chu .zhen tong yi xiang ya .wei wo qing su wu .

译文及注释

译文
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。  
透过清秋的(de)薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。
人们都说头上的白发是因为(wei)愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
崖高险绝,猿(yuan)鸟不度,乔木破空。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人,高堂满座。
诸葛(ge)亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
  国子先生早上走进太学(xue),召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于(yu)勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书(shu)籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
拂晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。

注释
⑴峥嵘,山高峻貌;这里形容云峰。赤云西,即赤云之西,因为太阳在云的西边。古人不知地转,以为太阳在走,故有“日脚”的说法。这两句是未到时的远望。
12.桥:指仙人桥,又名天桥、仙石桥,在炼丹台,为黄山最险之处。两峰绝处,各出峭石,彼此相抵,有若笋接,接而不合,似续若断,登者莫不叹为奇绝。
90、篔筜(yún dāng):一种长节的竹子。
3.红颜句:意谓从青年时代起就对轩冕荣华(仕宦)不感兴趣。
⑥玉殿:皇宫宝殿。
(4)关:这里是关切、关怀之意。
⑽褒衣,儒生穿的一种宽大的衣服。褒衣人,指儒生。

赏析

  首联开门见山,写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路,高耸入云的磴级,为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法,而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达,成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说,山路之险峻已经是够艰苦的了,但诗人(shi ren)并不以此为苦,而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情,以烘云托月的手法突显出来。
  首先,从内容方面扩展了绝句的领域。一切题材,感时议政,谈艺论文,纪述身边琐事,凡是能表现于其它诗体的,杜甫同样用来写入绝句小诗。其次,与之相联系的,这类绝句诗在艺术上,它不是朦胧缥缈,以韵致见长的作品;也缺乏运用于管弦的唱叹之音。它所独开的胜境,在于触机成趣,妙绪纷披,显得情味盎然,如同和读者围炉闲话,剪烛谈心;无论是感慨唏嘘也好,或者嬉笑怒骂也好,都能给人以亲切、真率、恳挚之感,使读者如见其人,如闻其声。朴质而雅健的独特风格,是耐人咀嚼不尽的。
  春秋时期至此,齐桓公已成霸业,但楚成王独树一帜,宋襄公虽说气力不济,也自命不凡想弄个头头当当。不过诸侯间认得的只是实力!西北的秦穆公在百里傒等的辅佐下,国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义,最后导致秦晋韩原大战,他也当了俘虏。
  公元752、753年(唐天宝十一、二年)间,李白继幽州之行又有一次漠北之行,他离开幽州南下魏郡又沿太行北上,入河东道,至云中郡,而后北行至单于都护府凭吊昭君墓,写下《王昭君二首》。因为对于昭君出塞,李白满怀惋惜之情,所以诗歌通篇都弥漫着一种伤怀、伤感的气氛。
  赋之末节,诗人经过一夜辗转苦思,终于在无计可施中放弃了追求,也平复了烦燥不安的情绪。“ 于是毕昴盈轩,北风凄凄。久久不寐,众念徘徊。”四字句的再次夹入,表明情感的再度转折。起摄带以伺晨,繁霜粲于素阶;鸡敛翅而未鸣,笛流运以清哀,始妙密以闲和,终寥亮而藏摧。意夫人之在兹,托行云以送怀;行云逝而无语,时奄冉而就过。徒勤思以自悲,终阻山而带河;迎清风以祛累,寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会,诵《郡南》之馀歌;但万虑以存诚,憩遥情于八遐。”诗人极力使自己认为没有希望,万种相思只是徒然自寻烦恼,以让自己完全放弃努力也放弃心愿,让他胸中的郁闷与梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼,浮想联翩的白日梦终究没有什么意义,诗人要摒除各种杂念,保持一片纯心。
  本文表面上句句说梅,实际上却是以梅喻人,字字句句抨击时政,寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅,而以病梅为美,以至使梅花受到摧残,影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”,暗示的正是那些封建统治者的帮凶,他们根据主子的意图,奔走效劳,以压制人才为业。斫正、删密、锄直,这夭梅、病梅的手段,也正是封建统治阶级扼杀人才的恶劣手段;他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才,要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝,亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。作者“购三百盆”,“泣之三日”,为病梅而泣,正是为人才被扼杀而痛哭,无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深厚同情。“纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚”,就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制,让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”,一定要恢复梅的本性,保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性解放,“不拘(bu ju)一格降人才”的迫切心情。由此可见,本文表面写梅,实际是借梅议政,通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗,表达自己的政治理想。
  诗的开头就以“马”“长坂”写山行,但并非写山间行走,而是写山间停歇。而且这种停歇又并非那种充满雅致逸兴的停歇,而是“疲卧”,以马的疲于山行,衬托了人的倦于奔波。接着,又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。
  诗中的“落红”、“化作”两句是历来传颂的经典名句,他们一方面是诗人言志抒怀的心声,另一方面也可以为广泛意义上的崇高人格道德境界的出色写照。诗的开拓为表现自己离愁别绪的丰富感情,诗人用了“浩荡”一词来形容“离愁”,既强化“愁”意。又体现出诗人狂放深沉的内心思绪和个性特点,这里典型的诗人本色。紧接着的“吟鞭”句,对前人诗局的化用也恰倒好处,并形成了两句相连呼应的艺术效果,仿佛能感受到诗人此时此刻此情此景中的心情。最后则笔锋一转,用形象生动的比喻抒发胸臆,使全诗浑然一体动人肺腑。
  此诗前两句:“襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。”沉碑,指杜预刻二碑记功之事。襄阳城西北十里有万山;其下有沉碑潭。《晋书·杜预传》:“预好(yu hao)为后世名,常言:‘高岸为谷,深谷为陵’。刻古为二碑,纪其勋绩,一沉万山之下,一立岘山之上,曰:‘焉知此后不为陵谷乎!’”自此以来一直为后人所传闻。后两句:“湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。”湘:系“襄”误。这两句是说:襄江并未随着岁月的推移变成山谷。那沉入水底的碑文,应该还是清晰可见吧。这里说明人的功业是不会随着岁月的沧桑而消失的。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

施德操( 先秦 )

收录诗词 (4167)
简 介

施德操 杭州盐官人,字彦执,人称持正先生。为学宗孟子而拒杨墨,与张九成、杨璇号“三先生”。有《孟子发题》、《北窗炙裸》等。

赠孟浩然 / 张简冬易

万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。
铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。谩有参寻意,因循到乱时。
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。
"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。


乐毅报燕王书 / 司徒正毅

"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"
外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。
孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及,但觉毫端鸣飒飒。
讴歌合合千门乐,鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白,
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,


隰桑 / 生戊辰

山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"
正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。
"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。


桓灵时童谣 / 全千山

"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
好山好水那相容。"
"冥路杳杳人不知,不用苦说使人悲。
"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。


生查子·轻匀两脸花 / 操依柔

"孤窗烛影微,何事阻吟思。兄弟断消息,山川长路岐。
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。
如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。"


小雅·鹤鸣 / 梁丘新春

幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。四海无波八表臣,
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
"别后知何趣,搜奇少客同。几层山影下,万树雪声中。
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
明月长吟到落时。活计本无桑柘润,疏慵寻有水云资。
至今高风在,为君吹桂枝。昨逢洞庭客,果得故人诗。
道本同骚雅,书曾到薜萝。相寻未相见,危阁望沧波。"


小雅·杕杜 / 巫马爱飞

虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电,
"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
"二公俱作者,其奈亦迂儒。且有诸峰在,何将一第吁。
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。
肠断肠中子,明月秋江寒。"
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)


河渎神·河上望丛祠 / 木初露

朝游北越暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。
瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
"秋景萧条叶乱飞,庭松影里坐移时。
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"


箕子碑 / 淳于松申

"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,
冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"
晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。"
"欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕,
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
肠断人间白发人。
帝乡青楼倚霄汉,歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人,
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。


稚子弄冰 / 庚涒滩

峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"
"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。
昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"