首页 古诗词 昭君怨·暮雨丝丝吹湿

昭君怨·暮雨丝丝吹湿

先秦 / 陆曾禹

"忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内,
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,
春为荷裳暖,霜因葛履消。层崖悬瀑熘,万壑振清飙。
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
金银宫阙高嵯峨。"
疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。


昭君怨·暮雨丝丝吹湿拼音解释:

.yi xi dang nian fu gui shi .ru jin tou nao shang yi xi .bu pao po hou si gong nei .
mo xian xing yan xiang kan guo .que shi zhen xin ai dan huang ..
.bu ken zi zhang fu .sheng yi bei mu lan .jin sui mo ling xin .yu ji cai zhou tan .
sheng tang ke man shi duo cai .tie niu wu yong cheng zhen jiao .shi nv neng sheng shi sheng tai .
zi qi qu bu fan .hao hao liang bu bei .bu zhi tian di jian .zhi zhe fu shi shui .
hu xi qiao shang long tan si .zeng ci xiang xun ta xue hui ..
miao miao miao zhong miao .xuan xuan xuan geng xuan .dong yan ju yan dao .yu mo jin shen xian .
si jin xian ren fan yue guo .an yin lv wu chun yu xi .ting lian ban zhu wan feng duo .
ye wei song shan wai .zhi lan ji meng jian .jin xi zhong zhao chu .zhi dai liu long huan .
wei jun wu ru wang shi jun .yi jia qing leng si yun gen .huo cai bu ru cui hong kou .
chun wei he shang nuan .shuang yin ge lv xiao .ceng ya xuan pu liu .wan he zhen qing biao .
.hu hu dong zhong si .ren jian he suo zhi .lao guo li luan shi .sheng zai tai ping shi .
jin yin gong que gao cuo e ..
shu yin hua bu dong .pian jing song shao du .xia ri jiu lai chang .jia you he yi mu .

译文及注释

译文
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
我很想登临此山,借以保有我的(de)(de)(de)闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫(jiao)那随从的副车,让他做上拉他走。
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
曹将军是魏武帝曹操后代子孙,而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了,曹家文章丰采却在你身上留存。当年(nian)为学书法你先拜师卫夫人,只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至,荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见,承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色,曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠,猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动,他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢,多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下,昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画,你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现,一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上,榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金,太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手,他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神,常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵,偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会,平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼,人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人,最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
要默默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。

注释
26焉:兼词,于之,在捕蛇这件事上。也可理解为——语气词兼代词。
97.阜昌:众多昌盛。
③鬼伯:主管死亡的神。
120、清:清净。
⑸石榴裙:典故出自梁元帝《乌栖曲》。“芙蓉为带石榴裙”。本意是指红色裙子,转意指女性美妙的风情,因此才有了“拜倒在石榴裙下”一说。
8. 蔚然而深秀者,琅琊也:树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。蔚然:草木茂盛的样子。而:表并列。
(33)“西入”句:诗人自谓平息叛乱后,西归长安,向唐天子汇报战况。日,喻指皇帝。
④底:通“抵”,到。

赏析

  这篇游记和一般平铺直叙的游记不同,作者处处留意对重点景观进行介绍、描写。如开头就直接写“石磴”,而舍去了关于登山历程的冗长叙述。又如写小涧,仅从客观方面写到了“苍藤古木”、“水皆清澈”以及涧水飞溅而下的淙淙声,和“盛夏亭午无暑气”这一游人的主观感受,笔墨无多,就点染出了此地环境的清幽宜人。 [3] 作者在介绍自然景观时,还擅于运用先抑后扬的笔法。即先叙述该处属平常景观,然后从中找出可供游人欣赏或可能使游人感兴趣的某一侧面、景点来进行介绍。如写山中六景之一的山门,仅有一“不能容十许人”的小屋,殊无可观,而作者用一转折语气,以“然”字领起,指出此地亦别有情趣。因为它“前瞰涧水,后临石池,风来两峡间,终日不绝”,倘若炎夏登临,峡风拂面,定当十分畅快,就使读者不禁心向往之了。又如写到山庵时,以为它“才老屋数间”,且狭小低湿,自然无可欣赏,而作者用一“独”字领起,指出庵之西阁却为一胜景,特别结合自己的身世遭遇,叙述了夜卧其上,下听泉声潺潺,所引起的悲凉之感。 [3] 百丈山中最吸引游人的,是石台和石台周围的景色。从“下临峭岸”的石台上,既可于“林薄间”望见前岩岩穴中喷涌而出,“投空数十尺”的瀑布;又可远眺“数百里峰峦高下”的壮观景色。还有变化万千的云海、冉冉西沉的夕阳。真是美不胜收,令人留连忘返。为了突现石台及其周围景色之美,作者多次运用了恰切而生动的比喻,如说瀑布飞沫“如散珠喷雾”,白云满川“如海波起伏”、云海中诸山“若飞浮往来”等,都给人们留下了深刻的印象。还有那描写瀑布飞沫为日光所照时的景象的一段文字,虽为直叙,但由于能为山水传神,其技巧也不(ye bu)能不令人叹服。
  起笔开门见山叙写景物之中点明地点时间。“玉露”即白露(bai lu),秋天,草木摇落,白露为霜。“巫山巫峡”,诗人所在。二句下字密重,用“凋伤”、“萧森”给意境笼罩着败落景象,气氛阴沉,定下全诗感情基调。
  第二句“孤光一点萤”,写如豆灯光像江岸边一点萤火,是意中之象,描写渔灯的形象。河面幽黑,只有孤零零的一点灯光闪烁着,仿佛是一只萤火虫在原野里发出微弱的光。“孤”表现了环境的寂寞、单调,寄寓着一定的感情色彩。一种茫然无奈的情感袭上诗人的心头。
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四(zhe si)句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  第二部分是全文的重点,通过卖柑人之口,揭露那些达官绅士欺世盗名的真相。文章的构思非常巧妙,“卖者笑曰”一个“笑”字用得很好,首先表现在后面的大段议论只是由一个小商贩在谈笑诙谐中说出,这就亲切又可信;其次表现了一个普通人对那些不可一世的人的鄙视。小商贩的回答也是巧妙之极,用一句反问“而独不足子所乎?”它揭示面对“欺”道横行的社会,人们已经麻木。紧接着再用一个反问“而独我也乎?”这个反问比前一个反问更有份量,它既突出了言者对“欺”道横行社会的强烈憎恨,又使愤懑之词如流涌出。为证实自己的论点,卖柑者以排比句式,历数了行“大欺”的人。先用两个长排比句描写武将“洸洸乎干城之具”、文官“昂昂乎庙堂之器”,以之与柑子“烨然”外表相对照;接着又连用五个短排比句揭露其实质,原来是文不能治国、武不能治军之众。为了更琳漓尽致地宣泄自己愤世嫉邪之情感,文章又用两个反问句进行反复揭露。反复揭露使卖柑者“今子是之不察,而以察吾柑”一句指责得有理,批评得有力。
  开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
  第一个方面,是开始四句,诗人将胡笳之声与“胡人”的吹奏情形结合起来写。诗中用红胡子、绿眼睛的“胡人”形象,来渲染异域情调,同时用“楼兰征戍儿”的“愁杀”来衬托胡笳声音之悲,“君不闻”三个字,隐隐透露出豪壮的情调。
  值得注意的是,《《招魂》屈原(qu yuan) 古诗》最后一句话“魂兮归来,哀江南”。这是因为,楚国本来就地处江南,因此特别强调死者灵魂回归江南,也就意味着死者不是在楚国境内去世的。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》所招之魂,只能是客死秦国的楚怀王之魂。事实上,《《招魂》屈原 古诗》全文长达282句,在屈原的作品中仅次于《离骚》和《天问》,显然这是在为一个非常重要的人物举行《招魂》屈原 古诗时所作,而其人非楚怀王莫属。
  此诗虽为七言古体,但在诗歌意象选取、意境营造乃至情感抒发等方面,可以说落笔便得楚骚之风。叶矫然《龙性堂诗话》谓此作“文心幻森,直登屈、宋之堂”,“文心幻森”四字,深识骚意。
  微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定,怀疑自己有无能力坚持下去,盼望有一只援助只手来拉他一把,从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
  第三段,扣住弈棋情况深入一层议论,指出下棋的好坏有标准,大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确,是非标准就难定了。“世无孔子,谁能定是非之真”,由此,作者指出:别人的短处,可能正是自己的长处;而自认为没有短处,却正是最大的短处,于人于己,都应当正确对待、全面评价,所以绝不应该彼此嗤笑。
  正是在这种恶劣的环境中,诗人对杜牧的诗作也就有了更深切的感受,因为后者就是“高楼风雨”的时代环境的产物。杜牧的“斯文”,不能确指,也不必确指,应是感伤时世、忧愁风雨之作。
  接下来笔锋又一转,便直抒起胸臆来了。“予虽不合于俗”,言外之意,就是说我是从人世中被排挤出来的。被排挤出来以后,虽然冷寞、孤单,却有一支能洗涤世间万物、包罗各种形态的笔伴随着自己,安慰着自己。在这无违无碍的茫茫然的大自然之中,返璞归真,自得其乐,不胜似生活在那昏暗龌龊的人世吗?清净寂寞,是没有谁能够了解我的,这并不是在宣扬与世无争的出世思想,而仍然是在抒发内心深处的愤世嫉俗的不平之情!
  一、二句从应邀写起,“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句,绿树环绕,青山横斜,犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃,把酒谈论庄稼,亲切自然,富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深,言有尽而意无穷。
  这首诗题名《孤雁》,全篇皆实赋孤雁,“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起,浑然天成。
  诗人这种神奇的想象,每借助于夸张和比喻的艺术手法,就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生:“蚍蜉撼大树,可笑不自量!”设喻贴切,形象生新,后世提炼为成语,早已家喻户晓了。诗中万丈光焰,磨天巨刃,乾坤间的巨响,太山、长鲸等瑰玮奇丽的事物,都被用来设喻,使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界得到充分的表现。
  李商隐此诗是一首咏史诗。
  “齐侯曰:‘室如县罄……’”至“恃此以不恐”为文章第三层。“县罄”,即悬罄,罄同磬,磬悬挂时,中间高而两面低,其间空洞无物。家室贫乏,屋无所有,而房舍高起,两檐下垂,如古罄悬挂的样子,所以室如县罄,意指府库空虚。“室如县罄,野无青草,何恃而不恐?”在这种反向中,视对方若无物的狂傲之气咄咄逼人,但也或多或少地夹杂着齐侯对展喜的从容镇定之困惑。而读者却可以在齐侯的困惑中,豁然释开原先的几个困惑:原来鲁国之所以面对强大的齐国的进犯不去积极备战,而求助于“犒军”、“辞令”,正是由于鲁国“室如县罄,野无青草”,军事力量软弱的鲁国,不能以此去抗衡声势显赫的齐军。求助于“犒军”与“辞令”,多少也是弱小国家在强国面前无可奈何的悲哀。同时,也使人明白何以齐侯在展喜面前如此放肆狂妄,原来正是他视鲁国“室如县罄,野无青草”。但是,三尺之孤,尚有一搏,何况众志成城。以军事力量抗争虽无必胜把握,但“犒军”和“辞令”不能使狂妄的齐侯面壁思过,退避三舍吗。一念及此,令人对文中情境方有几分明白,却又不免疑虑重生。
  如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭山中,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不象有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水份,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就象被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  全文共分五段。

创作背景

  《《蜀相》杜甫 古诗》一诗,依照仇兆鳌注,断为公元760年(唐肃宗上元元年)春天,杜甫“初至成都时作”。公元759年(唐肃宗乾元二年)十二月,杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷(今甘肃省成县)的颠沛流离的生活,到了成都,在朋友的资助下,定居在浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方,城西北有诸葛亮庙,称武侯祠。公元760年(唐肃宗上元元年)春天,他探访了诸葛武侯祠,写下了这首感人肺腑的千古绝唱。

  

陆曾禹( 先秦 )

收录诗词 (9516)
简 介

陆曾禹 浙江仁和人。干隆时国子生。尝作《救饥谱》。高宗命内直诸臣删润刊行,改名《康济录》。

步蟾宫·东风又送酴釄信 / 呼延胜涛

雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。
"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。
传写会逢精鉴者,也应知是咏闲情。"
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"
虽然行李别,且喜语音同。若问匡庐事,终身愧远公。"
坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
"谢郎双桧绿于云,昏晓浓阴色未分。


赠别二首·其一 / 梁丘倩云

灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
山花寂寂香。 ——王步兵
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。


腊日 / 麦谷香

"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
爱陶长官醉兀兀,送陆道士行迟迟。


君子阳阳 / 佟佳科

且有吟情挠,都无俗事煎。时闻得新意,多是此忘缘。"
闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。
"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。
山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"
"春来引步暂寻游,愁见风光倚寺楼。
无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
不如一见君子面。愁人复愁人,满眼皆埃尘。
"大士宅里宿,芙蓉龛畔游。自怜□□在,子莫苦相留。


周颂·时迈 / 东门治霞

一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。
伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
翻使年年不衰老。
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
树影残阳寺,茶香古石楼。何时定休讲,归漱虎溪流。"
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。


芙蓉楼送辛渐 / 第五振巧

"如愚复爱诗,木落即眠迟。思苦香消尽,更深笔尚随。
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。
令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电,
"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 乌孙飞燕

此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
排难知臣节,攻疑定国章。一言明大义,千载揖休光。
"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。
"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,


陈情表 / 图门庆刚

水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"
何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"
古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。


清平乐·上阳春晚 / 公羊乐亦

月从高掌出,泉向乱松鸣。坐石眠霞侣,秋来短褐成。"
时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,
据见目前无个识,不如杯酒混凡流。
赤松道士为东邻。焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。
削平浮世不平事,与尔相将上九霄。"
剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 权夜云

冰痕生砚水,柳影透琴床。何必称潇洒,独为诗酒狂。"
回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。
身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。
邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。