首页 古诗词 游虞山记

游虞山记

两汉 / 赵可

本末无非在玉都,亦曾陆地作凡夫。吞精食气先从有,
"柳家陶暑亭,意远不可齐。烦襟荡朱弦,高步援绿荑。
艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。
气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"
人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"
颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白,海日犹思火阵红。
去矣丹霄路,向晓云冥冥。"
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
庭芳自摇落,永念结中肠。"


游虞山记拼音解释:

ben mo wu fei zai yu du .yi zeng lu di zuo fan fu .tun jing shi qi xian cong you .
.liu jia tao shu ting .yi yuan bu ke qi .fan jin dang zhu xian .gao bu yuan lv yi .
yan ye cong fan die .xing shan di ju ying .yu sheng lian sa zhu .shi xing ji tian ying .
jia se cun fang yuan .yan bo lu jing tong .ming sou qing jue ju .qia si you shen gong ..
ying lian seng zhao lun cheng chu .wu che wai dian zhi shui di .jiu qu duo cai kong bu ru .
qi duo cang lang se .feng qi han man liu .shui yan san fu ye .du ci yue qian qiu ..
ren ren zeng .ge ge xiao .da guan jian .zai dian dao .mo yan hui .mo ji jiao .
ning hua zhao shu ge .fei su wan qin xian .hui piao luo shen fu .jiao ying qi wan pian .
.chi xin yong jin wei xiang zhi .lv hou fang qian zhi ding yi .
yin yu hui shou hua gui lu .yao zhi bai yun tian ji tou ..
dian dao wu xing ping jiang shou .bu feng jiang shou mo shi wei .
shan he wu li wei ying xiong .lu hua shang ren shuang ge bai .hai ri you si huo zhen hong .
qu yi dan xiao lu .xiang xiao yun ming ming ..
cai zhai qie tong chuan .hao chang fa rong yu .qing bo sheng yi lian .shi feng dao yu bo .
ting fang zi yao luo .yong nian jie zhong chang ..

译文及注释

译文
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起(qi)羌笛。
她虽然美丽但不守礼法,算了吧放弃她另外求索。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
  庄暴进见孟子,说:“我被大王召见,大王告诉我(他)喜好音乐的事,我没有话应答。”
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米(mi)粮。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
巫阳回答说:
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀(huai)王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八(ba)万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及(ji)了。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
小舟荡漾在红火、繁茂的荷花丛里,记得来时曾经与水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气,罕见游人踪迹,无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳,就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风,花容粉艳仿佛带着残余的酒意,更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影,幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。
快快返回故里。”

注释
⑷鳞鸿:即鱼雁传书,代书信。
(15)昭阳殿:王琦注:《一统志》:昭阳殿乃太后所居,在台城(宫殿名)内。
绾(wǎn):把头发盘旋起来打成结。云鬟(huán):高耸入云的发髻。女子成年后发式由下垂改为绾结耸立。
4.陌头:路边。
26.镇:镇压坐席之物。

赏析

  严武是杜甫的朋友严挺之的儿子。从这首诗可以清楚地看出杜甫对劳动人民的热爱以及劳动人民那种豪爽天真的品质。杜甫的这首诗虽然历代都有人称赏,但这些称赞并没有充分估量出它的份量和价值。它实是一首富有浓郁政治色彩和艺术独创的优秀诗篇。这首诗的主题思想很明确,因为这首诗明白晓畅,内容一望便知,而且诗题还概括了它的基本内容。它具体叙述了杜甫被一位农民盛情相邀饮酒的情景,通过农夫之口赞颂了严武政绩卓著以及在百姓中的口碑。诗中对老农的热情淳朴、豪迈正直写得十分生动。
  诗人笔下生风,使一曲采莲,景因情而媚,情因景而浓,而毫无堆砌之嫌,清新自然,仍是一如既往的浪漫。
  诗的前四句写两家结邻之宜行。首联写两人“平生心迹最相亲”,接着就具体写“相亲”之处。“墙东”、“三径”和“绿杨”,都是有关隐居的典故。这几处用典做到了“用事不使人觉,若胸臆语”(《颜氏家训·文章》),用典非常多,但并不矫揉造作,非常自然适宜。诗人未曾陈述卜邻的愿望,先借古代隐士的典故,对墙东林下之思做了一番渲染,说明二人心迹相亲,志趣相同,都是希望隐居而不求功名利禄的人,一定会成为理想的好邻居。诗人想象两家结邻之后的情景,“明月”和“绿杨”使人倍感温馨,两人在优美的环境中惬意地散步畅谈,反映了诗人对结邻的美好憧憬。
  接下来笔锋又一转,便直抒起胸臆来了。“予虽不合于俗”,言外之意,就是说我是从人世中被排挤出来的。被排挤出来以后,虽然冷寞、孤单,却有一支能洗涤世间万物、包罗各种形态的笔伴随着自己,安慰着自己。在这无违无碍的茫茫然的大自然之中,返璞归真,自得其乐,不胜似生活在那昏暗龌龊的人世吗?清净寂寞,是没有谁能够了解我的,这并不是在宣扬与世无争的出世思想,而仍然是在抒发内心深处的愤世嫉俗的不平之情!
  而当她莺莺连梦也没有的时候,或曰梦也不能圆她见张生一面的时候,她就只有望眼欲穿了。于是便有了“到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤”的描写。这个场景说不上新颖别致,在古典诗词中很常见。可用在这里却化腐朽为神奇,十分真切地表现了莺莺的孤独思念之情,这是莺莺的大痛苦和大悲凉,也是中(shi zhong)国古代妇女的大痛苦和大悲凉。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征,四十岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  这首诗,着意刻画了作者贬官后的闲散之态和对隐居生活的向往。诗人的另一首诗说:“公事无多客亦稀,朱衣小吏不须随。溪潭直上虚亭里,卧展柴桑处士诗”就是对他那种官冷事闲生活的写照。不过,它没有这首诗写得委婉深切。
  在经历了“山崩川竭,冰碎瓦裂,大盗潜移,长离永灭”后,诗人一直在“关山则风月凄怆,陇水则肝肠寸断。”的悲伤中度日,他在病中“屡动庄舄之吟”,在神志迷惑中“几行魏颗之命”。他恍恍惚惚在梦幻中,思念自己的家国。晃动在眼前的却是“落叶半床,狂花满屋”的凄凉,落叶象征着诗人枯萎颓废的心,狂花象征着诗人飘飘荡荡的灵魂。晚年羁留北朝的诗人已经感到“百灵兮倏忽,光华兮已晚”,在忧思摧人老,岁月不饶人的境况下,诗人“不雪雁门之踦,先念鸿陆之远”不但无法改变过去不幸的命运,而且到死也不可能结束飘荡的生活,这是人生绝望的哀叹,无奈的呼唤。“非淮海兮可变,非金丹兮能转”,他始终无法适应异国的生存状态。他悔恨“不暴骨于龙门”的当初,他哀叹“终低头于马坂”的可悲,要是没有当初“鲤鱼登上龙门”的荣耀,落榜做一个小人物,诗人的灵魂又怎么会被鞭打的鲜血淋漓呢?诗人狂乱中欲哭无泪,欲歌无声的彷徨,表达了一种无可救药的精神伤痛,而这种伤痛又是由于无可奈何的命运造成的。问普天下芸芸众生,又有那个救世主能够挽救这不幸动荡的乱世呢?又有那个盖世英雄能够主宰自己的命运呢?
  “鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“《社日》王驾 古诗”的题面,却从村居风光写起。鹅湖山这(shan zhe)地名本身很诱人,湖的名字使人想到鹅鸭成群,鱼虾满塘,一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春,田里庄稼丰收在望,村外风光如此迷人,而村内到处是一片富裕的景象,猪满圈,鸡栖埘,联系第一(di yi)句描写,描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事,先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人,“半掩扉”三字暗示村民都不在家,门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁,“半掩”而不上锁,可见民风淳厚,丰年富足,这个细节描写是极有表现力的。同时,它又暗示出村民家家参加《社日》王驾 古诗,巧妙地将诗意向后联过渡。
  第一首诗的首二句揭出诗人与刘梦得的交情深厚。白氏《醉吟先生传》:“退居洛下,(与)鼓城刘梦得为诗友。”又《白氏长庆集》有《刘白唱和集解》,当时诗坛,刘、白并称,因此落笔就写“四海声名白与刘,百年交分两绸缪。”“绸缪”是表现朋友间的情意殷勤,冠以“百年交分”,更显出二人友情的终生不渝。接下来的四句叙述二人友情的基础。白刘二人都是有志之士,都曾想改变中唐时期的社会局面,重振盛唐时代的雄风,然而命运多蹇,宦海沉浮多年,不幸均遭贬谪,志向不能实现,生活上也极其困顿不堪。所谓“同贫同病退闲日”。这简短的七个字实包含着无限丰富的内容,他们何以贫病,何以退闲,都意在言外。相同的遭遇奠定了他们毕生的友情。如今一死一生,死者不能复生,生者亦至耄耋之年,他们的交情也经受了真正的考验。
  三、四两句表面上是说有雪而无花,实际感情却是:人倒还能等待来迟的春色,从二月的草芽中看到春天的身影,但白雪却等不住了,竟然纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出了一派春色。真正的春色(百花盛开)未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气(de qi)息吗!诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾,而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人,如果自然界还没有春色,他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处,它富有浓烈的浪漫主义色彩,可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”,把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节,雪花飞舞,本来是造成“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”的原因,可是,诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟,才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法,却增加了诗的意趣。“作飞花”三字,翻静态为动态,把初春的冷落翻成仲春的喧闹,一翻再翻,令读者目不暇接。
  韩愈此文所颂的人,是春秋时代郑国的子产。子产是历史上有名的贤臣,对郑国折冲于晋楚两大国之间却仍保持中等强国的地位,具有莫大的功勋。其政治行为中有一则“不毁乡校”,一直是中国封建社会中初步的民主观念的经典范例。
  三、四两句盛赞《墨梅》王冕 古诗的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。
  这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞,但是从全诗那雄浑的气势,从“五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔,又感到诗人的确是在通过歌舞的事,反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣总评这首诗说:“此诗见剑器而伤往事,所谓抚事慷慨也。故咏李氏,却思公孙;咏公孙,却思先帝;全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然,一舞女耳,何足摇其笔端哉!”(《杜诗祥注》引《杜臆》)这一段评语,分析全诗的层次、中心,说得相当中肯。但是,他说“一舞女耳,何足摇其笔端哉!”并不符合杜甫本来的思想,杜甫是十分重视和热爱艺术的。
  荷与菊是历代诗家的吟咏对象,常给人留下美好的印象,可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象,展示了一幅深秋的画面?这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象:橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论,但事实上市人正偏重于橘,因为“橘”象征着许多美德,故屈原写《橘颂》而颂之,主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意,在表达上融写景、咏物、赞人于一炉,含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。
  首二句写暮春景象,诗语无片言只字言及暮春,远比明言还要强烈。因为四种物色的形象是那样鲜明,有力地打人人们的感官,留下不可磨灭的印象。可以看出:那育雏的春莺就栖止在浓枝密叶之中,那欲绝的游丝也正伴着黄蜂飘然飞去。动静相问,层次分明,交织成一幅浑融的圆面,见出诗人运笔(yun bi)状物之妙。
  关于此诗,有一个传说故事:杜牧游湖州,识一民间女子,年十余岁。杜牧与其母相约过十年来娶,后十四年,杜牧始出为湖州刺史,女子已嫁人三年,生二子。杜牧感叹其事,故作此诗。这个传说不一定可靠,但此诗以叹花来寄托男女之情,是大致可以肯定的。它表现的是诗人在浪漫生活不如意时的一种惆怅懊丧之情。
  前4句是写景,写高峻寒冷的钟山,与炎热至极旳南方之路;地位显赫气势灼人的权贵,与门第低微的寒族,两相对比,喻世道之炎凉,实指曹操煊赫(xuan he)的威势。

创作背景

  按诗云“尔去安可迟,瑶草恐衰歇”语,诗当为公元741年(开元二十九年)秋日所作。

  

赵可( 两汉 )

收录诗词 (6555)
简 介

赵可 赵可 金代文学家。字献之,号玉峰散人。泽州高平(今山西高平)人。生卒年不详。少时赴考,在考场中戏书小词,为金主完颜亮所见,颇加赏识。贞元二年(1154)中进士。官至翰林直学士。着有《玉峰散人集》,今佚。诗入《中州集》,词入《中州乐府》。

柳梢青·过何郎石见早梅 / 谢新冬

"但于闺阁熟吹笙,太白真仙自有情。
"贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"
马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,
愁见玉琴弹别鹤,又将清泪滴真珠。"


浣溪沙·露白蟾明又到秋 / 萨凡巧

两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。
三馆学生放散,五台令史经明。"
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
"所向似无端,风前吟凭栏。旁人应闷见,片水自闲看。
风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
恰值嫦娥排宴会,瑶浆新熟味氤氲。
瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"


晓出净慈寺送林子方 / 乐正安寒

"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急,云影晴分片片高。
"头焦鬓秃但心存,力尽尘埃不复论。
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
幕府秋招去,溪邻日望还。伊余岂酬敌,来往踏苔斑。"
"乱鲁负虚名,游秦感宁生。候惊丞相喘,用识葛卢鸣。


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 司空易青

"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。


春行即兴 / 景艺灵

武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,
"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
愁见玉琴弹别鹤,又将清泪滴真珠。"
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。
忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。


采桑子·何人解赏西湖好 / 闾丘龙

出世朝天俱未得,不妨还往有风骚。"
"陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。
竹影斜青藓,茶香在白瓯。犹怜心道合,多事亦冥搜。"
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。


金陵图 / 令狐飞翔

谁借楚山住,年年事耦耕。"
岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。
文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"
月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。
殷勤遗下轻绡意,好与情郎怀袖中。
"七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"


卜算子·感旧 / 司空洛

"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
魏主钦其贤,轼庐情亦敦。秦兵遂不举,高卧为国藩。"
忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希,
"北期何意促,蕙草夜来繁。清月思淮水,春风望国门。
"君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,
"大士宅里宿,芙蓉龛畔游。自怜□□在,子莫苦相留。
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。


小雅·蓼萧 / 尉迟凡菱

"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
见《韵语阳秋》)"
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"
秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威


采莲令·月华收 / 淳于爱玲

应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。
无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。"
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。
乌沈海西岸,蟾吐天东头。
莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"