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于令仪诲人

清代 / 李虞

远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"
采兰度汉水,问绢过荆州。异国有归兴,去乡无客愁。
竹径春来扫,兰樽夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
底绥静难巧可拟,嗟叹不足声成文。他时代天育万物,
关塞三千里,烟花一万重。蒙尘清路急,御宿且谁供。
试向东林问禅伯,遣将心地学琉璃。"
我行挹高风,羡尔兼少年。胸怀豁清夜,史汉如流泉。
关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
"妾命何偏薄,君王去不归。欲令遥见悔,楼上试春衣。
台阁黄图里,簪裾紫盖边。尊荣真不忝,端雅独翛然。
萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。
"(古有伤王,以崩荡之馀,无恶不为也。乱亡之由,
"制锦蜀江静,飞凫汉阙遥。一兹风靡草,再视露盈条。
铜瓶向影落,玉甃抱虚圆。永愿调神鼎,尧时泰万年。"
离筵对祠宇,洒酒暮天碧。去去勿复言,衔悲向陈迹。"
"悲风陨凉叶,送归怨南楚。穷年将别离,寸晷申宴语。


于令仪诲人拼音解释:

yuan feng qing geng jin .can liu yu huan xin .yao zi qu dan bi .ming nian ji shu qin ..
cai lan du han shui .wen juan guo jing zhou .yi guo you gui xing .qu xiang wu ke chou .
zhu jing chun lai sao .lan zun ye bu shou .xiao yao zi de yi .gu fu zui zhong you ..
di sui jing nan qiao ke ni .jie tan bu zu sheng cheng wen .ta shi dai tian yu wan wu .
guan sai san qian li .yan hua yi wan zhong .meng chen qing lu ji .yu su qie shui gong .
shi xiang dong lin wen chan bo .qian jiang xin di xue liu li ..
wo xing yi gao feng .xian er jian shao nian .xiong huai huo qing ye .shi han ru liu quan .
guan yue sheng shou yang .zhao jian hua yin ci .cang mang qiu shan hui .xiao se han song bei .
jin si wen zhong sheng .ying bei jian shu ying .suo si he you jian .dong bei tu yin ling ..
.qie ming he pian bao .jun wang qu bu gui .yu ling yao jian hui .lou shang shi chun yi .
tai ge huang tu li .zan ju zi gai bian .zun rong zhen bu tian .duan ya du xiao ran .
ying jian yuan wei che .zhu si juan bin chang .ai zheng you ping ji .ming di jing zhan shang .
..gu you shang wang .yi beng dang zhi yu .wu e bu wei ye .luan wang zhi you .
.zhi jin shu jiang jing .fei fu han que yao .yi zi feng mi cao .zai shi lu ying tiao .
tong ping xiang ying luo .yu zhou bao xu yuan .yong yuan diao shen ding .yao shi tai wan nian ..
li yan dui ci yu .sa jiu mu tian bi .qu qu wu fu yan .xian bei xiang chen ji ..
.bei feng yun liang ye .song gui yuan nan chu .qiong nian jiang bie li .cun gui shen yan yu .

译文及注释

译文
将军的(de)部下仍被派去守边(bian),而他们悲愤,也只能(neng)仰天痛哭。
  钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔(ben)驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。  
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才(cai)能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除(chu)他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
旅途在青山外,在碧(bi)绿的江水前行舟。
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁(fan)忙。
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。

注释
⑦解组投簪(zān):解去绶带,投弃冠簪,指去官为民。
③解释:消除。
⑷朝:凌晨。庭树:庭园的树木。
(42)补缀才过膝:女儿们的衣服既破又短,补了又补,刚刚盖过膝盖。唐代时妇女的衣服一般要垂到地面,才过膝是很不得体的。缀,有多个版本作“绽”。清代仇兆鳌的注本作“缀”。
白羽:白羽箭。尘昏白羽指战局不利。
9.守:守护。

赏析

  三四句转而抒情。“去”者,说自己;“住”者,指宋常侍。当此分手之际,不作丈夫的壮词,也不为儿女的呢语,而是着眼于彼此共同的流寓者的身分,以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎,随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草,见出对对方的理解,同病相怜之意与羁旅飘泊之情,已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
  这就是在浩荡的大江面前生出来的无限感慨。有人以为曹操能以布囊盛沙塞断长江,这荒唐的念头真是可笑;苻坚自称投鞭可以断流,这口气也实在狂妄得可以。可是这些荒唐与狂妄的人如今都早已灰飞烟灭,而江上渔歌依然、沙鸥依然,夕阳西下,明月东升,又何尝因为这些狂人而改变半分?就是那位智谋极高、财富极多,进而运筹帷幄、退而泛舟江湖的范蠡,如今又何在呢?还不是一抔黄土、化为清尘了吗?只能让人千载之下感到寂寞而惆怅。江上的好风依然在吹,但曹操享受不上,苻坚享受不上,范蠡享受不上,却都付与了往来江上的商人。惟有长江依然是长江,它千百年来仍是上连巴蜀汉中,下接潇湘吴越,汹涌时惊涛拍岸,叠浪如山,平静时水光接天,明如平镜。
  这首小诗总共四句。拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是独具匠心,妙手回春的大手笔。
  “摘花不插发,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”末尾几句以写景作结,刻画出《佳人》杜甫 古诗的孤高和绝世而立,画外有意,象外有情。在体态美中,透露着意态美。这种美,不只是一种女性美,也是古代士大夫追求的一种理想美。诗句暗示读者,这位时乖命蹇的女子,就像那经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹,有着高洁的情操。诗的最后两句,为后人激赏,妙在对美人容貌不着一字形容,仅凭“翠袖”、“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象,与天寒日暮的山中环境相融合,便传神地刻画出《佳人》杜甫 古诗不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。
  这是诗人的幻想,这个幻想充满着激情与浪漫的气质。现实中的缺陷,在幻想中得到满足,所以,尽管是以神话的形式出现,却依然有着永久的魅力,它闪亮着理想与智慧之光,使艺术得到升华。
  故事还没有完。介之推被烧死后,文公很悲伤,他砍下那棵大树,制成木屐穿上。叹息着说:“悲乎,足下!”据说这又成了“足下”这一典故的出处。
  《《箕子碑》柳宗元 古诗》全文选自《柳河东集》,碑文部分选自《古文观止》第六卷,是作者为箕子庙写的碑文。
  有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取,因为前半首只是描绘了一个女子的形象,而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接,使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
  首句“待到秋来九月八”,意思是重阳佳节未到,而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀,“骤响如爆竹”,具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天,从诗情奔腾的湍流来考察,诗人不写“九月九”而写“九月八”,并不仅仅是为了押韵,而且还透露出一种迫不及待,呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
  第二段,丈章在前面基础上较而易举地由抽象而具体,由隐而显。由历史的抽象概说,过渡到具体的史事论述。西汉社会诸侯的割据势力严重威胁着封建的中央集权、晃错继贾谊之后,屡次建议景帝“削藩”。他说诸侯王“削之亦反,不削亦反、削之,其反呕,祸小;不削之,其反迟,祸大。”汉景帝用其策,于是出现了“七国之乱”。后来因谗言晁错被杀,后代之人多悲叹晃错的尽忠而蒙害。但苏轼这里却一反传统老调,认为晃错获罪是由于“有以取之也”,从而使文章蹊径独辟、不同凡响。
  总的来看,李白的《《金陵三首》李白 古诗》以十分简括、浓缩的笔墨,选择了很少的带象喻性的金陵景物意象,巧妙地将它们衔接、映衬与对照,使之容纳了大跨度的时间与空间,从而抒发出吊古伤今、借古鉴今的丰富情思。三首诗的情调慷慨悲凉,意境壮阔深远,深深地体现了诗人忧国忧民的满腔热忱。李白作诗任情而写,挥洒自如,不喜受声律约束,尤擅于七言古风。他写律诗,也常运古诗之气格入律,使律中有古,对中有散。《《金陵三首》李白 古诗》中,有颔联不对仗的,如“当时百万户,夹道起朱楼”;有颈联不工对的,如“金陵空壮观,天堑净波澜”;也有首联对仗的,如“地拥金陵势,城迥江水流。”可见他对仗不拘常格,纯任自然。这三首五律写得自然流走,有飘逸之致,节奏明快而不平直,语意斩截而不浅露,词采清丽而又雄健。它没有杜甫五律组诗那样描写工致,格律谨严,章法缜密,沉郁顿挫。它是疏宕的,粗线条的,大写意和大概括的。它虽非李白的代表作,却是唐代诗人中较早地以金陵怀古为题材的佳篇,对于后来刘禹锡、杜牧等人的金陵怀古咏史诗给予了很大的影响。
  最后两句:"愿为比翼鸟,施翮起高翔。"比翼鸟,是指翅膀并在一起飞翔的两只鸟,古人常以此比喻男女间纯真的爱情。此处比喻朋友闾的情谊。施翮(禾),展翅。这二句,是在上二句基础上的合理的想象和发挥。既然朋友聚会很难,而且相会的日子叉很久远,那么盆:么办?诗人展开理想的翅膀,进行了大胆、合理的想象:愿化作比翼鸟,和朋友们展翅高翔。这里,诗人没有抒写离愁别绪,而是满含激情,愿与朋友们比翼双飞,表现了诗人对未来的美好希望,读来荡气回肠,感人至深。
  后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象:她倚树凝思,一动不动,手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”,“提笼忘采叶”,表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往,末句就此点出“渔阳”二字,意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地,当是这位闺中少妇(shao fu)所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫,伤心怨望。诗写到此已入正题,但它(dan ta)并未直说眼前少妇想夫之意,而是推到昨夜,说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲,且能见昼夜怀思、无时或已之意,比单写眼前之思,情意更加深厚。
  尾联在时序推移中叙写秋声。西风凛冽,傍晚时分天气更是萧瑟寒冷,意味冬日即将来临,人们在加紧赶(jin gan)制寒衣,白帝(bai di)城高高的城楼上,晚风中传来急促的砧声。白帝城在东,夔州府在西,诗人身在夔州,听到白帝城传来的砧杵之声。砧杵声是妇女制裁棉衣时,槌捣衣服的声音。砧即捣衣之石。此诗末二句,关合全诗,回到景物,时序由白天推到日暮,客子羁旅之情更见艰难,故能结上生下,下面接着写夔州孤城,一气蝉联。钱注杜诗称:“以节则杪秋,以地则高城,以时则薄暮,刀尺苦寒,急砧促别,末句标举兴会,略有五重,所谓嵯峨萧瑟,真不可言。”
  “新年都未有芳华,二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一,这天前后是立春,所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花,就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字,流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”,说二月亦无花,但话是从侧面来说的,感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外,“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字,含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道:“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”,诗人对“草芽”似乎特别多情,也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ,前句“未有芳华”,一抑;后句“初见草芽”,一扬,跌宕有致,波澜起伏。
  贾岛是唐代的著名的苦吟诗人,长于五言律诗,集中五言律诗也最多。他的律诗,字斟句酌,排比工整,常有佳句,耐人寻味。如“秋风吹渭水,落叶满长安”、“长江人钓月,旷野火烧风”、“鸟宿池边树,僧敲月下门”等,或气象雄浑,或情景幽独,颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外,他写得好的律诗并不多,这是由于他过于醉心词句的琢磨,往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗,虽然对仗工整,却有雕琢的痕迹,不够自然,缺乏动人的情怀,使人读后,留不下完整的印象。倒是他的一些绝句,无意求工,写得自然、朴素,别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
  这首诗的重点在于对那位主人家的富贵享乐作铺排渲染,写得气氛热烈、生动夸张,笔法犹如汉代大赋,尽管没有佳句妙语,但其气势也足以打动和感染读者。这种玉堂金马的重叠堆积,正是汉代国力强盛的折光反映;而这种层层铺排、极力渲染的笔法,使诗歌充满着力度和厚度,这也正是汉代民族力量浑厚、民族精神旺健的反映,从中读者可以形象地感受到汉代被称为封建社会之“盛世”是信然不诬的。这,就是此诗所具有的社会认识价值。它和《东门行》、《妇病行》等反映贫苦人民生活的乐府诗一样,都是后人了解汉代社会真貌(zhen mao)的不可缺少的媒介。

创作背景

  庆历六年六月(即1046年6月),他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》一记叙文,这都是看图写的。表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害,强调继承历史上进步的文学传统,并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品,自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性,议论风发,具有夺人的气势。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》是其传颂千古的名作。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以已悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。诗歌方面,坚持风雅传统,诗风古朴,有散文化及多议论的倾向,以《四民歌》为代表。词存五首,《渔家傲》为其名作,写戌边生涯,以身许国的英雄气概及忧国思乡的悲凉情怀表达得协和统一,开拓了宋词的表现领域。有《范文正公集》。

  

李虞( 清代 )

收录诗词 (8485)
简 介

李虞 李虞[唐]绅族子。自拾遗为河南曹。文学知名,能精学书,着名当时。作品收录《旧唐书·李绅传》、《书史会要》。

牧童 / 理凡波

及兹春始暮,花葛正明荣。会有携手日,悠悠去无程。"
稼穑随波澜,西成不可求。室居相枕藉,蛙黾声啾啾。
玉勒斗回初喷沫,金鞭欲下不成嘶。"
楚地江皋一为别,晋山沙水独相思。"
"去凭游客寄,来为附家书。今日知消息,他乡且旧居。
铭旌门客送,骑吹路人看。漫作琉璃碗,淮王误合丹。"
雅望归安石,深知在叔牙。还成吉甫颂,赠答比瑶华。"
壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。


南乡子·梅花词和杨元素 / 段重光

曹植休前辈,张芝更后身。数篇吟可老,一字买堪贫。
心逝爱不见,空歌悲莫悲。"
似君须向古人求。"
"改席台能迥,留门月复光。云行遗暑湿,山谷进风凉。
海内求民瘼,城隅见岛夷。由来黄霸去,自有上台期。"
虽悲鬒发变,未忧筋力弱。扶藜望清秋,有兴入庐霍。"
故园花自发,春日鸟还飞。断绝人烟久,东西消息稀。"
随云拜东皇,挂席上南斗。有使即寄书,无使长回首。"


倪庄中秋 / 轩辕素伟

寒山叶落早,多雨路行迟。好忆金门步,功名自有期。"
共看霜雪后,终不变凉暄。"
畴昔轻三事,尝期老一峰。门临商岭道,窗引洛城钟。
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
"天下兵虽满,春光日自浓。西京疲百战,北阙任群凶。
"卧疾尝晏起,朝来头未梳。见君胜服药,清话病能除。
"江上年年春早,津头日日人行。
退食不趋府,忘机还在林。清风乱流上,永日小山阴。


陌上花·有怀 / 巧思淼

冬热鸳鸯病,峡深豺虎骄。愁边有江水,焉得北之朝。"
闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光。"
"南岳满湘沅,吾师经利涉。身归沃洲老,名与支公接。
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。只今年才十六七,
自云帝里女,噀雨凤凰翎。襄王薄行迹,莫学冷如丁,
"将门高胜霍,相子宠过韦。宦贵攀龙后,心倾待士时。
寂寂山城风日暖,谢公含笑向南枝。"
眇眇春风见,萧萧夜色凄。客愁那听此,故作傍人低。"


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 酱淑雅

云开小有洞,日出大罗天。三鸟随王母,双童翊子先。
"白首思归归不得,空山闻雁雁声哀。
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功全万户侯。
"胶东连即墨,莱水入沧溟。国小常多事,人讹屡抵刑。
群盗哀王粲,中年召贾生。登楼初有作,前席竟为荣。
"迢递荆州路,山多水又分。霜林澹寒日,朔雁蔽南云。
皂雕寒始急,天马老能行。自到青冥里,休看白发生。"
"旧识相逢情更亲,攀欢甚少怆离频。黄绶罢来多远客,


金菊对芙蓉·上元 / 罕木

此翁取适非取鱼。"
寂寞向秋草,悲风千里来。
"盈盈一水隔,寂寂二更初。波上思罗袜,鱼边忆素书。
不但习池归酩酊,君看郑谷去夤缘。"
酒尽寒花笑,庭空暝雀愁。今朝落帽客,几处管弦留。"
"律仪传教诱,僧腊老烟霄。树色依禅诵,泉声入寂寥。
"日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。
放神八极外,俯仰俱萧瑟。终契如往还,得匪合仙术。"


送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业 / 单于丽芳

草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。
山闭龙蛇蛰,林寒麋鹿群。伤心载酒地,仙菊为谁薰。"
松桂荫茅舍,白云生坐边。武昌不干进,武昌人不厌。
"南登秦望山,目极大海空。朝阳半荡漾,晃朗天水红。
"一片孤帆无四邻,北风吹过五湖滨。
"白盐危峤北,赤甲古城东。平地一川稳,高山四面同。
雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"
忧来杖匣剑,更上林北冈。瘴毒猿鸟落,峡干南日黄。


游褒禅山记 / 章辛卯

重镇如割据,轻权绝纪纲。军州体不一,宽勐性所将。
铜柱朱崖道路难,伏波横海旧登坛。越人自贡珊瑚树,汉使何劳獬豸冠。疲马山中愁日晚,孤舟江上畏春寒。由来此货称难得,多恐君王不忍看。
残花怅望近人开。同舟昨日何由得,并马今朝未拟回。
只应结茅宇,出入石林间。"
遗庙空萧然,英灵贯千岁。"
"明时不爱璧,浪迹东南游。何必世人识,知君轻五侯。
凤凰池上应回首,为报笼随王右军。"
前世失国,如王者多。于斯不寤,当如之何。"


前赤壁赋 / 房若巧

巫峡西江外,秦城北斗边。为郎从白首,卧病数秋天。"
水驿风催舫,江楼月透床。仍怀陆氏橘,归献老亲尝。"
相思晚望松林寺,唯有钟声出白云。"
带冰新熘涩,间雪早梅香。明日怀贤处,依依御史床。"
野果新成子,庭槐欲作花。爱君兄弟好,书向颍中夸。"
白鹤久同林,潜鱼本同河。未知栖集期,衰老强高歌。
水石为娱安可羡,长歌一曲留相劝。"
高怀见物理,识者安肯哂。卑飞欲何待,捷径应未忍。


守株待兔 / 长孙统勋

"绛节引雕戈,鸣驺动玉珂。戎城去日远,汉使隔年多。
江路险复永,梦魂愁更多。圣朝幸典郡,不敢嫌岷峨。"
心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润,晓漱琼膏冰齿寒。
关东新月宿谁家。官柳依依两乡色,谁能此别不相忆。"
小邑蓝溪上,卑栖惬所偶。忘言复连墙,片月亦携手。
幽人惜春暮,潭上折芳草。佳期何时还,欲寄千里道。
"峡云行清晓,烟雾相裴回。风吹苍江树,雨洒石壁来。
巧解逢人笑,还能乱蝶飞。春时风入户,几片落朝衣。