首页 古诗词 浣溪沙·雪颔霜髯不自惊

浣溪沙·雪颔霜髯不自惊

未知 / 邵咏

"霜陨中春花半无,狂游恣饮尽凶徒。
春山子敬宅,古木谢敷家。自可长偕隐,那言相去赊。"
不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"
"白日苍蝇满饭盘,夜间蚊子又成团。
"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
"发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,
鹭立青枫杪,沙沈白浪头。渔家好生计,檐底系扁舟。"


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊拼音解释:

.shuang yun zhong chun hua ban wu .kuang you zi yin jin xiong tu .
chun shan zi jing zhai .gu mu xie fu jia .zi ke chang xie yin .na yan xiang qu she ..
bu zhi he chu xiao cheng ke .yi ye feng lai wen song jing ..
.bai ri cang ying man fan pan .ye jian wen zi you cheng tuan .
.yu gong huan ci bie .lu yuan yi you she .wei chu tang bian liu .rong gui fu zhong hua .
gao yi shi qing wu bie yuan .chun you cong qian luo hua fan ..
.xun rao zhu men si wu nian .mao xiang zu jing zhu ren lian .
xiao si jiang xuan heng dan dang .di xiang yun shu zheng fu shu .ji sheng zeng de du yu yi .
shi lun sui shi bian .chan huai li jie tong .liang xiao zheng ming mu .hai ri shang chuang hong ..
.gao tang bu shi zhe gao tang .huai pan jing nan ge yi fang .
.wan li ba jiang wai .san sheng yue xia shen .he nian you ci lu .ji ke gong zhan jin .
.jiu tian tian yuan rui yan nong .jia he can luan yi yi tong .
bu sui diao bian yi qian nian .feng xian bi yong juan ci li .yu sheng zhong jiang ke yin chuan .
.fa ku shen lao ren fu chen .lan ni qiu feng geng yi yin .xin shi xiang ren kan jie she .
lu li qing feng miao .sha shen bai lang tou .yu jia hao sheng ji .yan di xi bian zhou ..

译文及注释

译文
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与(yu)月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留(liu)李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
深夜里风吹竹叶萧萧不(bu)停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
如此寒冷的霜天,本是众人相聚推杯换盏的时候,可现在,这双手却闲下来了。你知道吗?宦海中的“乱鸦”叫人痛恨,我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
  先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
满腹离愁又被晚钟勾起。
飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
  惠施在梁国做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
  张仪回答说:“应先与魏、楚两国表示亲善,然后出兵三川,堵塞辕、缑氏两个隘口,挡住通向屯留的路,让魏国出兵切断南阳的通路,楚国派兵逼近南郑,而秦国的军队则攻击新城和宜阳,兵临二(er)周的近郊,声讨周君的罪行,(随后)乘机侵占楚、魏两国的土地。周王(wang)室知道已经不能拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天子,用他的名义来号令天下,天下没有敢于违抗的,这就能建立王业了。如今,蜀国是西边偏僻(落后)的国家,戎狄为首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫,使百姓劳苦,却不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地,也算不得什么利益。我听说:‘争名的要在朝廷上争,争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室,正是整个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。”
再举手,抚弄着银河的浪涛,清浅可爱,却不小心摸到了织女的纺织机。
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特(te)殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散,叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉,她也哪里会帮忙。
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。

注释
⑵度:过、落。
及:和。
20.开边:用武力开拓边疆。
(74)清时——太平时代。
厌厌:微弱貌;精神不振貌。
⑩过听:误信流言。隙:隔阂。捐:抛弃。
别来:分别以来。作者曾离开扬州八年,此次是重游。
①善作者:善于开创事业的人。善成:善于守业。
①故人:老朋友。此用拟人手法,将书卷比拟作“故人”。

赏析

  昏庸腐朽的明王朝的覆灭,是历史发展的必然,根本不值得为它唱挽歌;可是,诗人为之倡导的大敌当前,敢于英勇赴死的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  第二章是诗人见到的诸侯来朝之时极为壮观的场面。开始两句“觱沸槛泉,言采其芹”,用自下而出的槛泉旁必有芹菜可采兴君子来朝之时也有仪从可观,是起兴,也是设喻,黄焯说“槛泉采芹,既为即事之兴,亦即譬喻之兴”(《诗疏平议》),是也。“君子来朝,言观其旂”,威仪之现,首先在于队列之前的旗帜,“其旂淠淠,鸾声嘒嘒”,远远见到风中旗帜猎猎,更有响声中节的鸾铃之声由远及近,“载骖载驷,君子所届”,或驷马或骖乘都井然前行,来朝的诸侯已到眼前。
  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。
  典故的运用,使感情更加慷慨激昂,深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故,直接引出“古今一体”的结论,愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治;第五段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故,表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故,援古证今,明理达情,让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。
  这是一首传诵极广的边塞诗。诗中(shi zhong)写到的金河、青冢、黑山,都在今内蒙古自治区境内,唐时属单于都护府。由此可以推断,这首诗写的是一个隶属于单于都护府的征人的怨情。全诗四句,一句一景,表面上似乎不相连属,实际上却统一于“征人”的形象,都围绕着一个“怨”字铺开。
  (二)同写迁都之事,文王迁丰、武王迁镐,却又各有侧重。“言文王者,偏曰伐崇‘武功’,言武王者,偏曰‘镐京辟廱’,武中寓文,文中有武。不独两圣兼资之妙,抑亦文章幻化之奇,则更变中之变矣!”(方玉润语)
  杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  从《《周颂·良耜》佚名 古诗》诗中,已经可以看到当时的农奴所使用的耒耜的犁头及“鎛(锄草农具)”是用金属制作的,这是了不起的进步。在艺术表现上,这首诗的最大特色是“诗中有画”。
  这首诗在艺术表现上也有它的特色,可供借鉴:
  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就(zhe jiu)是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上,鼙鼓初击,兽头吐威,万人助喊,多船竞发的动人场景。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  律诗一过颔联,“起”“承”之后,已到“转”笔之时,笔到此间,大抵前面文情已然达到小小一顿之处,似结非结,含意待申。在此下面,点笔落墨,好像重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起,或如藕断丝连,或者推笔宕开,或者明缓暗紧,手法可以不尽相同,而神理脉络,是有转折而又始终贯注的。当此之际,诗人就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。
  这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书​·羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山​置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。
  此诗的思想内容:《《关山月》陆游 古诗》虽然既写了统治集团,又写了将士、遗民,但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎,这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎,将军才不战空临边,战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌,遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的,这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责,对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情,和对侵略者的无比仇恨,正因为表现了这些思想,所以我们才说《《关山月》陆游 古诗》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《《关山月》陆游 古诗》诗中,虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点,但是在“将军不战空临边”,“厩马肥死弓断弦”,“笛里谁知壮士心”,“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路,壮志未酬的悲愤,诗人与抗金的将士们是息息相通的。
  晋代·张华《博物志》记载:“汉张骞出使西域,得涂林安石国榴种以归,故名安石榴。”孔绍安作此诗时,夏侯端恰巧也在场,所以诗人以石榴自喻,发出了“只为时来晚,开花不及春”这样的感慨。“逐汉臣”,却“不及春”,人才(ren cai)得不到重用,这也从一个侧面表达了诗人对唐高祖李渊的不满。同时诗中又表现了诗人对自己才能的自信,只是“来时晚”而已。
  梅尧臣提出这一名论时,他以“鸡声茅店月,人迹板桥霜”为例,认为“道路辛苦、羁旅愁思,岂不见于言外?”梅尧巨这时“安眠向旧溪”,并没有“道路辛苦、羁旅愁思”;然而,他在梦中走过“千里”(在梦中走到京中,见到欧阳修),“五更”时醒来,看到的是屋梁“残月”,听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联系起来,就有了说不尽之意。

创作背景

  从唐人姚合《极玄集》直至清人管世铭《读雪山房唐诗钞》,各家所列“大历十才子”之名虽差异较大,但司空曙一直名列其中,且司空曙诗作存世数量在十才子中列居第四,无疑是“大历十才子”的主要成员之一。

  

邵咏( 未知 )

收录诗词 (5412)
简 介

邵咏 邵咏,字子言,号芝房,电白人。优贡,官韶州训导。有《芝房诗存》。

南乡子·集调名 / 张嗣垣

文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"


田上 / 家彬

礼秩加新命,朝章笃理刑。敷诚通北阙,遗爱在南亭。
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
春山子敬宅,古木谢敷家。自可长偕隐,那言相去赊。"
燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。
打来只是没心肝,空腹被人谩。"
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。


招隐士 / 释智朋

"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地,苔藓萦纡出世踪。
萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。因忆垂纶者,沧浪何处边。"
猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"


永王东巡歌·其二 / 俞灏

"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
"天子锡玄纁,倾山礼隐沦。君抛青霞去,荣资观国宾。
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"
水娇草媚掩山路,睡槎鸳鸯如画作。
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。


清江引·立春 / 习凿齿

"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"
谷鸟犹迁木,场驹正食苗。谢安何日起,台鼎伫君调。"
"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"


少年游·长安古道马迟迟 / 孔夷

"落雪临风不厌看,更多还恐蔽林峦。
"昔逐良人去上京,良人身殁妾东征。
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。


好事近·摇首出红尘 / 陈炜

鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
"毛骨贵天生,肌肤片玉明。见人空解笑,弄物不知名。
□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。"
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。


墨萱图·其一 / 区灿

"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。
要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。


叠题乌江亭 / 何乃莹

数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。
月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。


于园 / 郭廷序

最赏无事心,篱边钓溪近。"
河遥红蓼簇,野阔白烟平。试折秋莲叶,题诗寄竺卿。"
"喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石。
日落东西水,天寒远近山。古江分楚望,残柳入隋关。
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
"端居碧云暮,好鸟啼红芳。满郭桃李熟,卷帘风雨香。
"自从销瘦减容光,万转千回懒下床。