译文
重崖叠嶂耸云(yun)霄莽莽苍苍。
到了世风衰微的时(shi)候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们(men)死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯(deng)时灯芯结出的疙瘩。
门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此(ci)频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫(mang)茫道路迷宕东宕西。
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
支离无趾,身残避难。
叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。
去年春天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
注释
藏:躲藏,不随便见外人。
烟花伴侣:青楼卖唱生涯。
③鬼伯:主管死亡的神。
(24)圣人:指皇帝。筐篚:两种盛物的竹器。古代皇帝以筐、篚盛布帛赏赐群臣。
(19)吴市:今江苏溧阳。《吴越春秋》卷三:“(子胥)至吴,疾于中道,乞食溧阳。”
滞:滞留,淹留。