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咏竹

隋代 / 冯熙载

冥心一悟虚无理,寂寞玄珠象罔中。"
明年七月重相见,依旧高悬织女机。"
"翠湿衣襟山满楼,竹间溪水绕床流。
去腊催今夏,流光等逝波。会当依粪扫,五岳遍头陀。"
宫后屏帏尾忽开。曾处嶂中真雾隐,每过庭下似春来。
自知终有张华识,不向沧洲理钓丝。"
"出入土门偏,秋深石色泉。径通原上草,地接水中莲。
与天无极。惟公之堤,昔在人心。既筑既成,横之于南。
"紫袖长衫色,银蝉半臂花。带装盘水玉,鞍绣坐云霞。
(岩光亭楼海虞衡志)。"
丹阙清氛里,函关紫气旁。位尊常守伯,道泰每呈祥。
"田园不事来游宦,故国谁教尔别离。
"半夜长安雨,灯前越客吟。孤舟行一月,万水与千岑。


咏竹拼音解释:

ming xin yi wu xu wu li .ji mo xuan zhu xiang wang zhong ..
ming nian qi yue zhong xiang jian .yi jiu gao xuan zhi nv ji ..
.cui shi yi jin shan man lou .zhu jian xi shui rao chuang liu .
qu la cui jin xia .liu guang deng shi bo .hui dang yi fen sao .wu yue bian tou tuo ..
gong hou ping wei wei hu kai .zeng chu zhang zhong zhen wu yin .mei guo ting xia si chun lai .
zi zhi zhong you zhang hua shi .bu xiang cang zhou li diao si ..
.chu ru tu men pian .qiu shen shi se quan .jing tong yuan shang cao .di jie shui zhong lian .
yu tian wu ji .wei gong zhi di .xi zai ren xin .ji zhu ji cheng .heng zhi yu nan .
.zi xiu chang shan se .yin chan ban bi hua .dai zhuang pan shui yu .an xiu zuo yun xia .
.yan guang ting lou hai yu heng zhi ...
dan que qing fen li .han guan zi qi pang .wei zun chang shou bo .dao tai mei cheng xiang .
.tian yuan bu shi lai you huan .gu guo shui jiao er bie li .
.ban ye chang an yu .deng qian yue ke yin .gu zhou xing yi yue .wan shui yu qian cen .

译文及注释

译文
  日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返,思念你的(de)心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
还在溪上航行,就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上,山路蜿蜒穿越着秘密松林。
露天堆满打谷场,
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
天气刚刚变暖,时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹残花落叶更(geng)令人伤情,不觉借酒消愁竟然大醉酩酊,这(zhe)又是去年种下的旧病。
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有(you)连绵不断的山峦。
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐(le)经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
  文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万(wan)古彪炳。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
冥冥春雨百花淋雨开,习习和风燕子新孵雏。
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
独倚高高桅杆,心中无限忧思,远远传来凄清的瑟声,低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见,江上青峰孤耸。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。

注释
⑾感月吟风:即“吟风弄月”,指以风月等自然景物为题材写诗填词,形容心情悠闲自在。
⒀阻追游:被某种力量阻碍而不能自由追寻自己的所爱。
87.羿:又称后羿,传说中夏代东夷族领袖,原为有穷氏部落首领,善于射箭。
(1)喟然:叹息声。
因:凭借。

赏析

  该诗是遭贬后触景感怀之作。诗中对被贬于岳阳的源中丞,表示怀念和同情,也是借怜贾谊贬谪长沙,以喻自己的遭贬谪。前六句主要是描绘江乡浩渺静谧之景。首联写诗人为身边景物所触动,而想到贬于洞庭湖畔岳阳城友人,通过写江上浪烟来寄托对友人的思念之情。中间两联所写,都是诗人由夏口至鹦鹉洲一路的所见所闻。“夕阳度斜鸟”写时间已晚,无法到达;“秋水远连关”写地域遥远,只能相思,不得相过。最后两句“贾谊上书忧汉室,长沙谪去古今怜”为劝慰元中丞语,忧愤之语倾泻而出,以同情友人在政治上遭受打击的境遇作结,也是作者自己人生遭际的写照。全诗以写景为主,但处处切题(ti),以“汀洲”切鹦鹉洲,以“汉口”切夏口,以“孤城”切岳阳。最后即景生情,抒发被贬南巴的感慨,揭示出向源中丞寄诗的意图。
  现实的冲突引起内心的冲突,经过以上的铺叙,第二章便开始写诗人内心的矛盾。此时诗中出现两个主要人物:“尔”,许国大夫;“我”,许穆夫人。一边是许国大夫劝她回去,一边是许穆夫人坚持赴卫,可见矛盾之激烈。按诗意理解,应有两层意思:前四句为一层(yi ceng),是说:你既待我不友好,我就不能返回许国,比起你这(ni zhe)般没良心来,我对宗国总是念念不忘的;后四句为第二层,是说:你既待我不友好,我就不能渡过黄河到卫国,比起你这般没良心来,我的感情是不会轻易改变的。诗人正是处于这种前不能赴卫、后不能返许的境地之中,左右为难,十分矛盾。然而她的爱与憎却(zeng que)表现得非常清楚:她爱的是娘家,是宗国;憎的是对她不予理解又不给支持的许国大夫及其幕后指挥者许穆公。
  第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”,原本指在劳劳亭(旧址在今南京市南面,也是一个著名的送别之地)送客时唱的歌,后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲,缆解舟行,从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。
  此外,《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法,如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”,形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色;而“仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩”,既反映了作者畅游山林,悠闲自得的心情,又颇含自戒之意。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入(wu ru)关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。
  唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事,不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》,在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时,也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套,另翻新意,将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视,强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇,其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材,一以百姓遭遇为主旨,恰好构成鲜明的对照。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
  从写作特点来看,本文通过曲折生动的故事,围绕矛盾冲突来阐明道理,凸显人物性格。当墨子到楚国见到《公输》墨子及弟子 古诗盘,经过道义上的一番谴责之后,《公输》墨子及弟子 古诗盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出:你既然“服”了,何以不停止攻宋呢?这么一问,《公输》墨子及弟子 古诗盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非,又引出了与楚王的新矛盾。为解决它,墨子去见楚王,从道义上把楚王驳得体无完肤,致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同《公输》墨子及弟子 古诗盘一样,只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转,又把责任推到《公输》墨子及弟子 古诗盘身上,说什么“《公输》墨子及弟子 古诗盘为我为云梯,必取宋”。这样一来,矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾,又是与《公输》墨子及弟子 古诗盘的矛盾,二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人,如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们,显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾,既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题,也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋,来了个以眼还眼,以牙还牙。既然楚王和《公输》墨子及弟子 古诗盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋,就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与《公输》墨子及弟子 古诗盘来一次较量。较量的结果,《公输》墨子及弟子 古诗盘彻底失败,屈服了。然而,矛盾非但没有解决,且向纵深发展。《公输》墨子及弟子 古诗盘在黔驴技穷的情况下,竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉,妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞,反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严正告诉他们:“臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”最后在实力的对比和威慑之下,楚王才被迫说出“善哉!吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看故事是多么曲折生动!矛盾冲突犹如波浪起伏,滚滚向前推进。
  这首诗平顺自然,没有难词拗句,比较容易领会。在艺术构思上,诗人却匠心独运,使诗歌的表达手段有了新意。
  (三)发声
  予出(yu chu)佐浔阳,未届所任,舟中多暇,江上独吟,因缀五篇,以续其意耳。”据序文可知,这是公元815年(唐宪宗元和十年)诗人被贬赴江州途中所作。当年六月,诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,被贬为江州司马。诗题“放言”,就是无所顾忌,畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒作者的己见,宣泄了对当时朝政的不满和对作者自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首,放言政治上的辨伪——略同于近世所谓识别“两面派”的问题。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

冯熙载( 隋代 )

收录诗词 (8915)
简 介

冯熙载 冯熙载,字彦为,衢州西安(今浙江衢州)人。徽宗大观元年(一一○七)进士(清雍正《浙江通志》卷一二四)。重和元年(一一一八),由翰林学士承旨、知制诰除兼侍讲,迁中大夫、尚书左丞。宣和元年(一一一九),迁中书侍郎;三年,以资政殿学士出知亳州(《宋史》卷二一二)。复召为中书侍郎(《挥麈后录》卷四)。后提举洞霄宫,起知福州,再领宫祠,卒,年四十九。

雪赋 / 樊映凡

"斜雨飞丝织晓空,疏帘半卷野亭风。
江雨春波阔,园林客梦催。今君拜旌戟,凛凛近霜台。"
欲将苞有截,必使举无遗。沈虑经谋际,挥毫决胜时。
交亲不念征南吏,昨夜风帆去似飞。"
簟凉秋閤思,木落故山情。明发又愁起,桂花溪水清。"
斋心饭松子,话道接茅君。汉主思清净,休书谏猎文。"
尚贲衡门待鹤书。莲耸碧峰关路近,荷翻翠扇水堂虚。
"旧着思玄赋,新编杂拟诗。江庭犹近别,山舍得幽期。


登襄阳城 / 朱甲辰

出门长叹息,月白西风起。"
"珠箔轻明拂玉墀,披香新殿斗腰支。
浓艳香露里,美人青镜中。南楼未归客,一夕练塘东。"
两眼昏昏手战跳。满酌浓酹假颜色,颜色不扬翻自笑。
游从随野鹤,休息遇灵龟。长见邻翁说,容华似旧时。"
银龙吐酒菊花香,皓魄翻(下缺)"
此去黄金台上客,相思应羡雁南归。"
有马不复羸,有奴不复饥。灞岸秋草绿,却是还家时。


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 颛孙春萍

燕任随秋叶,人空集早潮。楚鸿行尽直,沙鹭立偏翘。
"我来淮阴城,千江万山无不经。山青水碧千万丈,
剪胜裁春字,开屏见晓江。从来共情战,今日欲归降。
隔日未消花发时。轻压嫩蔬旁出土,冷冲幽鸟别寻枝。
"此夜西亭月正圆,疏帘相伴宿风烟。
贵妃没后巡游少,瓦落宫墙见野蒿。"
刻骨搜新句,无人悯白衣。明时自堪恋,不是不知机。"
事少胜诸郡,江回见几重。宁悲久作别,且似一相逢。


大子夜歌二首·其二 / 慕容辛

秋水绿芜终尽分,夫君太骋锦障泥。"
夜禅临虎穴,寒漱撇龙泉。后会不期日,相逢应信缘。"
"家近红蕖曲水滨,全家罗袜起秋尘。
云聚歌初转,风回舞欲翔。暖醅松叶嫩,寒粥杏花香。
"太行关路战尘收,白日思乡别沃州。薄暮焚香临野烧,
见僧心暂静,从俗事多迍。宇宙诗名小,山河客路新。
"夕阳归路后,霜野物声干。集鸟翻渔艇,残虹拂马鞍。
心羡夕阳波上客,片时归梦钓船中。"


小雅·斯干 / 鸟艳卉

岂同叔夜终无分,空向人间着养生。"
客从我乡来,但得邻里书。田园几换主,梦归犹荷锄。
兴亡不可问,自古水东流。"
海郡楼台接,江船剑戟分。明时自鶱翥,无复叹离群。"
"花落水潺潺,十年离旧山。夜愁添白发,春泪减朱颜。
两都耆旧偏垂泪,临老中原见朔风。"
渡口月明渔火残。绿绮韵高湘女怨,青葭色映水禽寒。
梦边催晓急,愁处送风频。自有沾花血,相和雨滴新。"


钓雪亭 / 嫖琳敏

逐日愁风雨,和星祝夜天。且从留尽赏,离此便归田。
灞岸秋犹嫩,蓝桥水始喧。红旓挂石壁,黑槊断云根。
回头一吊箕山客,始信逃尧不为名。"
"始发碧江口,旷然谐远心。风清舟在鉴,日落水浮金。
元日何州住,枯风宿馆闻。都门送行处,青紫骑纷纷。"
雨气燕先觉,叶阴蝉遽知。望乡尤忌晚,山晚更参差。"
川流萦智思,山耸助扶持。慷慨匡时略,从容问罪师。
年年辛苦来衡岳,羽翼摧残陇塞霜。"


减字木兰花·卖花担上 / 闾丘翠兰

满壶从蚁泛,高阁已苔斑。想就安车召,宁期负矢还。
敢嫌裘马未轻肥。尘颜不见应消落,庭树曾栽已合围。
"白波四面照楼台,日夜潮声绕寺回。
"君吟高唐赋,路过巫山渚。莫令巫山下,幽梦惹云雨。
渐笼当槛日,欲碍入帘云。不是山阴客,何人爱此君。"
相思唯有霜台月,望尽孤光见却生。"
"博山香重欲成云,锦段机丝妒鄂君。粉蝶团飞花转影,
孤根邈无倚,直立撑鸿濛。端如君子身,挺若壮士胸。


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 公羊冰蕊

巢暖碧云色,影孤清镜辉。不知春树伴,何处又分飞。"
善哉君子人,扬光掩瑕玼."
"多病欣依有道邦,南塘宴起想秋江。卷帘飞燕还拂水,
"幕府尽平蛮,客留戎阃间。急流霜夹水,轻霭日连山。
赤城云雪深,山客负归心。昨夜西斋宿,月明琪树阴。
黄粉楚宫人,芳花玉刻鳞。娟娟照棋烛,不语两含嚬。"
一辞兰省见清秋。桂生岩石本潇洒,鹤到烟空更自由。
"霜晚复秋残,楼明近远山。满壶邀我醉,一榻为僧闲。


塞下曲二首·其二 / 普乙巳

竹窗僧去月犹明。杯浮野渡鱼龙远,锡响空山虎豹惊。
湘阴岛上寺,楚色月中潮。到此一长望,知君积恨销。"
嘉鱼诗在世空传。荣枯尽寄浮云外,哀乐犹惊逝水前。
"西园杨柳暗惊秋,宝瑟朱弦结远愁。霜落雁声来紫塞,
"莲府才为绿水宾,忽乘骢马入咸秦。
极目无人迹,回头送雁群。如何遣公子,高卧醉醺醺。"
虎过遥知阱,鱼来且佐庖。慢行成酩酊,邻壁有松醪。"
话穷犹注睇,歌罢尚持颐。晻暖遥相属,氛氲积所思。


送僧归日本 / 翦烨磊

"玉仙瑶瑟夜珊珊,月过楼西桂烛残。
"旅行宜早发,况复是南归。月影缘山尽,钟声隔浦微。
千里火云烧益州。卜肆至今多寂寞,酒垆从古擅风流。
分离况值花时节,从此东风不似春。"
黄金穟短人多折,已恨东风不展眉。"
权门要路应行遍,闲伴山夫一夜贫。"
密锁重关掩绿苔,廊深阁迥此徘徊。先知风起月含晕,尚自露寒花未开。蝙拂帘旌终展转,鼠翻窗网小惊猜。背灯独共馀香语,不觉犹歌起夜来。
风沙榆塞迥,波浪橘洲偏。重整潇湘棹,心期更几年。"