成都曲
"烟水本好尚，亲交何惨凄。况为珠履客，即泊锦帆堤。
环檐消旧雪，晴气满春泥。那得同君去，逢峰苦爱齐。"
鬓丝饶镜色，隙雪夺灯辉。却羡秦州雁，逢春尽北飞。"
为问訾家洲畔月，清秋拟许醉狂无。
一从悲画扇，几度泣前鱼。坐听南宫乐，清风摇翠裾。"
野梅江上晚，堤柳雨中春。未报淮南诏，何劳问白苹."
三顷水田秋更熟，北窗谁拂旧尘冠。"
步到竹丛西，东望如隔帘。却坐竹丛外，清思刮幽潜。
"汉将边方背辘轳，受降城北是单于。黄河晚冻雪风急，
升天只用半刀圭。人间嗟对黄昏槿，海上闲听碧落鸡。
成都曲拼音解释:
.yan shui ben hao shang .qin jiao he can qi .kuang wei zhu lv ke .ji bo jin fan di .
huan yan xiao jiu xue .qing qi man chun ni .na de tong jun qu .feng feng ku ai qi ..
bin si rao jing se .xi xue duo deng hui .que xian qin zhou yan .feng chun jin bei fei ..
wei wen zi jia zhou pan yue .qing qiu ni xu zui kuang wu .
yi cong bei hua shan .ji du qi qian yu .zuo ting nan gong le .qing feng yao cui ju ..
ye mei jiang shang wan .di liu yu zhong chun .wei bao huai nan zhao .he lao wen bai ping ..
san qing shui tian qiu geng shu .bei chuang shui fu jiu chen guan ..
bu dao zhu cong xi .dong wang ru ge lian .que zuo zhu cong wai .qing si gua you qian .
.han jiang bian fang bei lu lu .shou jiang cheng bei shi dan yu .huang he wan dong xue feng ji .
sheng tian zhi yong ban dao gui .ren jian jie dui huang hun jin .hai shang xian ting bi luo ji .
译文及注释
译文
明月落下清辉洒满了屋梁， 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心(xin)， 不要失足落入蛟龙的嘴里。
忽然听得柴门狗叫，应是主人风雪夜归。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够给蛇添上脚！”没等他画完，另一个人的蛇画成了，夺过他的酒说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚呢(ne)？”于是就把壶中的酒喝了下去(qu)。
小媛叫纨素，笑脸很阳光。
寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣，是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处，见到焦令谌大骂说：“你真的算得上是人吗？泾州田野如同赤土，人都快饿死了。而你却一定要得到租谷，又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人，而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马，低价卖了买谷子送进你家，你又不知羞耻地收下了。总之你的为人，是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈，还取仁义之人的谷子，使段先生进出无马骑，你将凭什么面对天地，还不愧对奴隶吗？”虽然为人焦令谌凶暴傲慢，但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧，汗流浃背，吃不下东西，说：“我终究不能再见段公了！”一天傍晚，恼恨而死。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
唐大历二年十月十九日，我在夔府别驾元持家里，观看(kan)临颍李十二娘跳剑器舞，觉得舞姿矫健多变非常壮观， 就问她是向谁学习的？她说：“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年，我还年幼，记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞，流畅飘逸而且节奏明朗，超群出众，当代第一，从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中，懂得此舞的，在唐玄宗初年，只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美，容貌漂亮，如今(jin)我已是白首老翁，眼前她的弟子李十二娘，也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源，看来她们师徒的舞技一脉相承，抚今追昔，心中无限感慨，姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭，他擅长书写草书字帖，在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞，从此草书书法大有长进，豪放激扬，放荡不羁，由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人，名叫公孙大娘，每当她跳起剑舞来，就要轰动四方。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔，鲧有什么神圣德行？
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨，谁真正为国家的命运着想。
将军神勇天生，犹如天上麒麟的后代，敌人如同洞里的蝼蚁一般，怎么能逃走呢？
魂魄归来吧！
苏秦将去游说楚王，路过洛阳，父母听到消息，收拾房屋，打扫街道，设置音乐，准备酒席，到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他，侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐，再三再四地跪拜谢罪。苏秦问：“嫂子为什么过去那么趾高气扬，而现在又如此卑躬屈膝呢？”嫂子回答说：“因为你地位(wei)尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道：“唉！贫穷的时候父母不把我当儿子，富贵的时候连亲戚也畏惧，人活在世上，权势地位和荣华富贵，难道是可以忽视的吗？”
注释
翳：遮掩之意。
（13）都虞候：军队中的执法官。
①断肠天：令人销魂的春天
⑹鳞鳞：形容水波如鱼鳞一般。
市：集市。
74、宓（fú）妃：传说她是伏羲氏的女儿，淹死在洛水中，成了洛神。
(6)消磨：逐渐消失、消除。
赏析
此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业，赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩，祈求他们保佑后代子孙福寿安康，永远昌盛。在祖先的神主面前，祭者不由追忆起武王创业开国的艰难，眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象：击灭商纣，开邦立国的武王，东征西讨，开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美，也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
诗的内容不过(bu guo)是一次普通的狩猎活动，却写得激情洋溢，豪放有力。全诗共分两部分。前四句为第一部分，写射猎的过程；后四句写将军傍晚收猎回营的情景。
“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写，行军由白日而入黑夜，风“色”是看不见了，便转到写风声。狂风像发疯的野兽，在怒吼，在咆哮，“吼”字形象地显示了风猛风大。接着又通过写石头来写风。斗大的石头，居然被风吹得满地滚动，再著一“乱”字，就更表现出风的狂暴。“平沙莽莽”句写天，“石乱走”句写地，三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出来了。
此诗一二句中“战哭多新鬼”，正暗点了这个使人(ren)伤痛的事实。房琯既败，收复长安暂时没有希望，不能不给诗人平添一层愁苦，又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字，以见心情的沉重；下句“愁吟独老翁”，就用一“独”字，以见环境的险恶。
诗的前两句的描写，让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分；后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写，后两句侧重于写主观感受，客观描写与主观感受相结合的手法，很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。
正如闻一多所说，《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗，这是诗的孟浩然，又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的；诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
词的上片以感慨起调，言天涯流落，愁思茫茫，无穷无尽。“天涯流落”，深寓词人的身世之感。苏轼外任多年，类同飘萍，自视亦天涯流落之人。他在徐州仅两年，又调往湖州，南北辗转，这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢，却匆匆”两句，转写自己与徐州人士的交往，对邂逅相逢的喜悦，对骤(dui zhou)然分别的痛惜，得而复失的哀怨，溢于言表。“携手”两句，写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人(jia ren)”，借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”，写作者面对落花，睹物伤怀，情思绵绵，辗转不忍离去，同时也是写离徐的时间，启过拍“为问”三句。末三句由残红而想到残春，因问东风尚余几许，感叹纵使春光仍在，而身离徐州，与谁同春。此三句通过写离徐后的孤单，写对徐州的依恋，且笔触一波三折，婉转抑郁。
该诗是遭贬后触景感怀之作。诗中对被贬于岳阳的源中丞，表示怀念和同情，也是借怜贾谊贬谪长沙，以喻自己的遭贬谪。前六句主要是描绘江乡浩渺静谧之景。首联写诗人为身边景物所触动，而想到贬于洞庭湖畔岳阳城友人，通过写江上浪烟来寄托对友人的思念之情。中间两联所写，都是诗人由夏口至鹦鹉洲一路的所见所闻。“夕阳度斜鸟”写时间已晚，无法到达；“秋水远连关”写地域遥远，只能相思，不得相过。最后两句“贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜”为劝慰元中丞语，忧愤之语倾泻而出，以同情友人在政治上遭受打击的境遇作结，也是作者自己人生遭际的写照。全诗以写景为主，但处处切题，以“汀洲”切鹦鹉洲，以“汉口”切夏口，以“孤城”切岳阳。最后即景生情，抒发被贬南巴的感慨，揭示出向源中丞寄诗的意图。
关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨，虽然《诗序》说得明白：“《黍离》佚名 古诗，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首，确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多，三家诗中韩、鲁遗说与毛序异，宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗，新说迭出，比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作，余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说（《诗经国风今译》），程俊英的难舍家园说（《诗经译注》）等。说法虽多，诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的，虽然从诗文中无法确见其具体背景，但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面，从诗教角度视之，正因其为大夫闵宗周之作，故得列于(lie yu)《王风》之首，此为诗说正统，不可不及，以下从两方面细析之。
本诗是作者梅尧臣登山的一个过程，首先表达的是登山抒怀的一种喜悦，看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡，但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着，幽静的秋山，看不到房舍，望不见炊烟，自己也怀疑这山里是不是有人家居住，不禁自问一声“人家在何许（何处）”；正在沉思的时候，忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢，原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”，非常自然，确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
又如第十三、十四两句，引司马相如《谏猎疏》之意，谈吴起舟中劝谏武侯之语，目的是提醒宪宗：“潜伏在您身边的危险远比当年大得多，稍有懈怠，便有车翻舟覆的悲剧发生。所幸的是，现在这些危险已暴露无遗，皇上您该采取措施了吧！”这两句话，语重心长，言外有意，弦外有音。
公元442年（宋永初三年），谢灵运自京都建康赴永嘉太守任，途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗（水流沙上为“濑”），乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩，在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立，水急驶如箭。旧时有谚云：“有风七里，无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握，惟视风之大小来决定迟速。
诗的内容不过(bu guo)是一次普通的狩猎活动，却写得激情洋溢，豪放有力。全诗共分两部分。前四句为第一部分，写射猎的过程；后四句写将军傍晚收猎回营的情景。
“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写，行军由白日而入黑夜，风“色”是看不见了，便转到写风声。狂风像发疯的野兽，在怒吼，在咆哮，“吼”字形象地显示了风猛风大。接着又通过写石头来写风。斗大的石头，居然被风吹得满地滚动，再著一“乱”字，就更表现出风的狂暴。“平沙莽莽”句写天，“石乱走”句写地，三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出来了。
此诗一二句中“战哭多新鬼”，正暗点了这个使人(ren)伤痛的事实。房琯既败，收复长安暂时没有希望，不能不给诗人平添一层愁苦，又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字，以见心情的沉重；下句“愁吟独老翁”，就用一“独”字，以见环境的险恶。
诗的前两句的描写，让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分；后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写，后两句侧重于写主观感受，客观描写与主观感受相结合的手法，很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。
正如闻一多所说，《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗，这是诗的孟浩然，又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的；诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
词的上片以感慨起调，言天涯流落，愁思茫茫，无穷无尽。“天涯流落”，深寓词人的身世之感。苏轼外任多年，类同飘萍，自视亦天涯流落之人。他在徐州仅两年，又调往湖州，南北辗转，这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢，却匆匆”两句，转写自己与徐州人士的交往，对邂逅相逢的喜悦，对骤(dui zhou)然分别的痛惜，得而复失的哀怨，溢于言表。“携手”两句，写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人(jia ren)”，借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”，写作者面对落花，睹物伤怀，情思绵绵，辗转不忍离去，同时也是写离徐的时间，启过拍“为问”三句。末三句由残红而想到残春，因问东风尚余几许，感叹纵使春光仍在，而身离徐州，与谁同春。此三句通过写离徐后的孤单，写对徐州的依恋，且笔触一波三折，婉转抑郁。
该诗是遭贬后触景感怀之作。诗中对被贬于岳阳的源中丞，表示怀念和同情，也是借怜贾谊贬谪长沙，以喻自己的遭贬谪。前六句主要是描绘江乡浩渺静谧之景。首联写诗人为身边景物所触动，而想到贬于洞庭湖畔岳阳城友人，通过写江上浪烟来寄托对友人的思念之情。中间两联所写，都是诗人由夏口至鹦鹉洲一路的所见所闻。“夕阳度斜鸟”写时间已晚，无法到达；“秋水远连关”写地域遥远，只能相思，不得相过。最后两句“贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜”为劝慰元中丞语，忧愤之语倾泻而出，以同情友人在政治上遭受打击的境遇作结，也是作者自己人生遭际的写照。全诗以写景为主，但处处切题，以“汀洲”切鹦鹉洲，以“汉口”切夏口，以“孤城”切岳阳。最后即景生情，抒发被贬南巴的感慨，揭示出向源中丞寄诗的意图。
关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨，虽然《诗序》说得明白：“《黍离》佚名 古诗，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首，确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多，三家诗中韩、鲁遗说与毛序异，宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗，新说迭出，比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作，余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说（《诗经国风今译》），程俊英的难舍家园说（《诗经译注》）等。说法虽多，诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的，虽然从诗文中无法确见其具体背景，但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面，从诗教角度视之，正因其为大夫闵宗周之作，故得列于(lie yu)《王风》之首，此为诗说正统，不可不及，以下从两方面细析之。
本诗是作者梅尧臣登山的一个过程，首先表达的是登山抒怀的一种喜悦，看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡，但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着，幽静的秋山，看不到房舍，望不见炊烟，自己也怀疑这山里是不是有人家居住，不禁自问一声“人家在何许（何处）”；正在沉思的时候，忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢，原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”，非常自然，确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
又如第十三、十四两句，引司马相如《谏猎疏》之意，谈吴起舟中劝谏武侯之语，目的是提醒宪宗：“潜伏在您身边的危险远比当年大得多，稍有懈怠，便有车翻舟覆的悲剧发生。所幸的是，现在这些危险已暴露无遗，皇上您该采取措施了吧！”这两句话，语重心长，言外有意，弦外有音。
公元442年（宋永初三年），谢灵运自京都建康赴永嘉太守任，途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗（水流沙上为“濑”），乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩，在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立，水急驶如箭。旧时有谚云：“有风七里，无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握，惟视风之大小来决定迟速。
创作背景
王安石之父(名益,字损之)曾为江宁通判.宋仁宗宝元二年(1039)卒于官,葬于江宁牛首山(今江宁县南).皇四年壬辰(1052)王安石自舒州通判任上回江宁祭扫父亲墓时写下此诗.诗人用比喻和夸张的修辞方法,生动形象地抒发了自己省墓时沉痛的心情以及变法尚未能推行而意欲归隐的愿望.语言清新峻拔,感人至深. 王安石虽然是大有作为之人，但他同样有山林之思，并非一味追求进取。
王荫桐( 近现代 )
收录诗词 (1977) 首
简 介
王荫桐 王荫桐（1839—1929），字虞琴，邑诸生，家贫负义气，为仁力不足，慷慨磊落之概，往往发于诗歌，燕赵间豪爽 他为修杜林石桥，“谋其同人并僧，多方募化，远至数万里，风尘仆仆者六七年，桥之圯者始得一还其旧，而荫桐亦积劳债累死矣，生前着诗纪其事。”诗见《民国青县志》。
人月圆·春晚次韵
平生自许非匆匆。归来寂寞灵台下，着破蓝衫出无马。
江雨潇潇帆一片，此行谁道为鲈鱼。"
既载从戎笔，仍披选胜襟。泷通伏波柱，帘对有虞琴。
五年老，知奈何？来日少，去日多。金锤锤碎黄金镊，
"君恩已尽欲何归，犹有残香在舞衣。
无营傲云竹，琴帙静为友。鸾凤戢羽仪，骐骥在郊薮。
照日青油湿，迎风锦帐鲜。黛蛾陈二八，珠履列三千。
自比诸生最无取，不知何处亦升堂。"
揠苗助长
"娉婷小苑中，婀娜曲池东。朝佩皆垂地，仙衣尽带风。
（题同上，见《纪事》）
百年便作万年计，岩畔古碑空绿苔。"
"万峰秋尽百泉清，旧锁禅扉在赤城。枫浦客来烟未散，
停车日晚荐苹藻，风静寒塘花正开。"
迥汉衔天阙，遥泉响御沟。坐看凉月上，为子一淹留。"
"独掩衡门花盛时，一封书信缓归期。
禄优仍侍膳，官散得专经。子敬怀愚谷，归心在翠屏。"
自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁
"雨馀虚馆竹阴清，独坐书窗轸旅情。芳草衡门无马迹，
愿寻五百仙人去，一世清凉住雪山。"
长波飞素舸，五月下南溟。大笑相逢日，天边作酒星。
大朝会万方，天子正临轩。采旂转初旭，玉座当祥烟。
"病酒坚辞绮席春，菊花空伴水边身。
带醉游人插，连阴被叟移。晨前清露湿，晏后恶风吹。
政简稀开阁，功成每运筹。送春经野坞，迟日上高楼。
"密雪松桂寒，书窗导馀清。风撼冰玉碎，阶前琴磬声。
菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨
"剌茎澹荡碧，花片参差红。吴歌秋水冷，湘庙夜云空。
自顷徒窥管，于今愧挈瓶。何由叨末席，还得叩玄扃。
不堪岁暮相逢地，我欲西征君又东。"
"高梧一叶下秋初，迢递重廊旧寄居。月过碧窗今夜酒，
"一烛从风到奈何，二年衾枕逐流波。
荀家位极兼禅理，应笑埋轮着所操。"
"原西居处静，门对曲江开。石缝衔枯草，查根上净苔。
晓气初高大旆风。小槛宴花容客醉，上方看竹与僧同。
羽林行
遇事知裁剪，操心识卷舒。还称二千石，于我意何如。"
"树色川光向晚晴，旧曾游处事分明。鼠穿月榭荆榛合，
"到处久南望，未知何日回。寄书频到海，得梦忽闻雷。
"床上新诗诏草和，栏边清酒落花多。闲消白日舍人宿，
悠然旅榜频回首，无复松窗半偈同。"
丹梯愿逐真人上，日夕归心白发催。"
晓山初霁雪峰高。楼形向日攒飞凤，宫势凌波压抃鳌。
绿萝深覆偃王祠。风茅向暖抽书带，露竹迎风舞钓丝。
吴山青·金璞明
青雀西飞竟未回，君王长在集灵台。侍臣最有相如渴，不赐金茎露一杯。
"杜陵萧次君，迁少去官频。寂寞怜吾道，依稀似古人。
祸乱基潜结，升平意遽忘。衣冠逃犬虏，鼙鼓动渔阳。
"石城夸窈窕，花县更风流。簟冰将飘枕，帘烘不隐钩。
"沈沈清暑夕，星斗俨虚空。岸帻栖禽下，烹茶玉漏中。
"鲈鲙与莼羹，西风片席轻。潮回孤岛晚，云敛众山晴。
"天上高高月桂丛，分明三十一枝风。满怀春色向人动，
塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。"
醉太平·堂堂大元
宾御莫辞岩下醉，武丁高枕待为霖。"
机尽心猿伏，神闲意马行。应知此来客，身世两无情。"
"十二岚峰挂夕晖，庙门深闭雾烟微。天高木落楚人思，
山空蕙气香，乳管折云房。愿值壶中客，亲传肘后方。
山光临舜庙，河气隔王畿。甚积汤原思，青青宿麦肥。"
"解印书千轴，重阳酒百缸。凉风满红树，晓月下秋江。
为君蘸甲十分饮，应见离心一倍多。"
"沧溟深绝阔，西岸郭东门。戈者罗夷鸟，桴人思峤猿。
薄幸·淡妆多态
"洞庭秋色起，哀狖更难闻。身往海边郡，帆悬天际云。
"十顷平波溢岸清，病来惟梦此中行。
拟欲事师为弟子，不知将法付何人。"
自叹离通籍，何尝忘叫阍。不成穿圹入，终拟上书论。
"田园不事来游宦，故国谁教尔别离。
帝城尘梦一年间。虚舟尚叹萦难解，飞鸟空惭倦未还。
身世蹉跎楚水头。年貌暗随黄叶去，时情深付碧波流。
还有昔时巢燕在，飞来飞去画堂中。"
八月十五夜赠张功曹
子真冥鸿志，不逐笼下翼。九女叠云屏，于焉恣栖息。
"一丈红蔷拥翠筠，罗窗不识绕街尘。峡中寻觅长逢雨，
自古浮云蔽白日，洗天风雨几时来。"
"古树何人种，清阴减昔时。莓苔根半露，风雨节偏危。
童子眠苔净，高僧话漏终。待鸣晓钟后，万井复朣胧。"
逼曙天倾斗，将寒叶坠林。无将簪绂意，只损壮夫心。"
正作庄生蝶，谁知惠子鱼。人间无乐事，直拟到华胥。"
沧江白日樵渔路，日暮归来雨满衣。"
莲蓬人
从猎陈仓获碧鸡。晓饮岂知金掌迥，夜吟应讶玉绳低。
自顷徒窥管，于今愧挈瓶。何由叨末席，还得叩玄扃。
"流落伤寒食，登临望岁华。村球高过索，坟树绿和花。
"出入土门偏，秋深石色泉。径通原上草，地接水中莲。
"俱识孙公与谢公，二年歌哭处还同。已叨邹马声华末，
洛波飞处玉容高。雄如宝剑冲牛斗，丽似鸳鸯养羽毛。
石苔萦棹绿，山果拂舟红。更就千村宿，溪桥与剡通。"
空斋长掩暮云深。霜寒橡栗留山鼠，月冷菰蒲散水禽。