黄冈竹楼记
"暮色绕柯亭，南山幽竹青。夜深斜舫月，风定一池星。
河梁欲上未题诗。新秋爱月愁多雨，古观逢仙看尽棋。
语风双燕立，袅树百劳飞。
宵衣旰食明天子，日伏青蒲不为言。"
"朝来微有雨，天地爽无尘。北阙明如画，南山碧动人。
极目郡城楼，浮云拂槛愁。政成多暇日，诗思动先秋。
万古山空碧，无人鬓免黄。骅骝忧老大，鶗鴂妒芬芳。
雷声冲急波相近，两龙望标目如瞬。江上人唿霹雳声，
"莺迁与鶂退，十载泣岐分。蜀道重来老，巴猿此去闻。
桐君桂父岂胜我，醉里白龙多上升。菖蒲花开鱼尾定，
黄冈竹楼记拼音解释:
.mu se rao ke ting .nan shan you zhu qing .ye shen xie fang yue .feng ding yi chi xing .
he liang yu shang wei ti shi .xin qiu ai yue chou duo yu .gu guan feng xian kan jin qi .
yu feng shuang yan li .niao shu bai lao fei .
xiao yi gan shi ming tian zi .ri fu qing pu bu wei yan ..
.chao lai wei you yu .tian di shuang wu chen .bei que ming ru hua .nan shan bi dong ren .
ji mu jun cheng lou .fu yun fu jian chou .zheng cheng duo xia ri .shi si dong xian qiu .
wan gu shan kong bi .wu ren bin mian huang .hua liu you lao da .ti jue du fen fang .
lei sheng chong ji bo xiang jin .liang long wang biao mu ru shun .jiang shang ren hu pi li sheng .
.ying qian yu yi tui .shi zai qi qi fen .shu dao zhong lai lao .ba yuan ci qu wen .
tong jun gui fu qi sheng wo .zui li bai long duo shang sheng .chang pu hua kai yu wei ding .
译文及注释
译文
大家聚集在一起共(gong)同庆祝新年的(de)到来，笑语喧哗，十分热闹，红岩村的年青同志送来梅花，更增添了节日气氛。
月光皎洁明亮，乌鸦的叫声不停。更漏已经要没有了，屋外摇动轳辘在井里汲水的声音传进房间。这声音使女子的神情更加忧愁，一双美丽明亮的眼睛流下泪水，她一夜来眼泪一直流个不停，连枕中的红绵湿透了。两人手拉着手来到庭院，任霜风吹着她的头发。离别的双方难舍难分，告别的话儿听得让人落泪断肠。楼上星光正明亮，北斗星横在夜空。天色渐明，远处传来鸡叫，仿佛催人分别。
漫山遍野的山杏，碎红点点；湖面上漂浮的水苹，一望无际，犹如整齐的草坪。
吓得达官们，为避胡人逃离了家。
《击鼓》佚名 古诗的声音震响（耳旁），兵将奋勇操练。（人们）留在国内筑漕城，只有我向南方行去。
你(ni)不辞劳苦充当信使去冒风雪，为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
近来，我来到汉水边从军，每天早晨都对着参差耸立的终南山，遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
绫罗的衣服虽已穿坏，但以前的余情尚在，令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子，是谁让他把初衷改变。一春以来，因为离愁别恨而满怀愁怨，也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪，滴落在那宝筝的面前。
四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件，有戴嵩画的牛一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携(xie)带着，有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！”隐士笑了，认为牧童说得对。 有句古话说：“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的．
（背景接前面的《寺人披见文公(gong)》）晋文公赏赐跟着他逃亡的人们，介之推不去要求禄赏，而（晋文公）赐禄赏时也没有考虑到他。
提着篮忘了采叶，昨夜又梦到渔阳。
醉酒之后兴起了凉风，吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
四种不同的丝带色彩缤纷，系结着块块美玉多么纯净。
平原君赵胜拥有三千门客，出入随行。
美丽的黄莺啊你若有泪水，请为我洒向最高枝的娇花。
分成两方对弈各自进子，着着强劲紧紧相逼。
客人风尘仆仆，从远方送来了一端织有文彩的素缎。
尽管面对着良辰美景，仍然是满面愁容，泪水不断，始终也不愿意和楚王讲一句话。
早晨她来到江北岸边游玩，夜晚她到萧湘的小岛中休憩。
一间破旧的茅屋能值几个钱，因只是生我的地方离开不得。
继承前人未竟事业，终于完成先父遗志。
注释
⑽犹：仍然。
⑥驾勒吾回：强拉我回来。
⑴酹江月：词牌名，即“念奴娇”。友：指邓剡，文天祥的同乡好友。
⑨泛览：浏览。周王传：即《穆天子传》，记载周穆王西游的书。
9．信陵君：魏公子魏无忌，封为信陵君。仁而下士，当时诸侯以公子贤，多门客，不敢加兵谋魏十余年。曾窃虎符而救赵，为战国四公子之一。事见《史记·信陵君列传》。
②降（xiáng），服输。
⒀忆从前：“忆”，回忆。此为回忆从前那些相恋的时光。
赏析
有三种愚人，一种像宁武子那样(yang)，“邦无道则愚”；一种像颜回那样，“终日不违如愚”。宁武子是“智而为愚者也”，颜回是“睿而为愚者也”。所以他们(ta men)“皆不得为真愚”──他们都不是真的愚笨。
诗的后两句特别耐人玩味。“终是圣明天子事”，有人说这是表彰玄宗在危亡之际识大体，有决断，堪称“圣明”，但从末句“景阳宫井又何人”来看，并非如此。“景阳宫井”用的是陈后主的故事。当隋兵打进金陵，陈后主和他的宠妃张丽华藏在景阳宫井内，一同作了隋兵的俘虏。同是帝妃情事，又同当干戈逼迫之际，可比性极强，取拟精当。玄宗没有落到陈后主这步田地，是值得庆幸的，但要说“圣明”，也仅仅是比陈后主“圣明”一些而已。“圣明天子”扬得很高，却以昏味的陈后主来作陪衬，就颇有几分讽意。只不过话说得微婉，耐人玩味罢了。
伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”
由所闻之鼓，想起《渔阳掺挝》；由《渔阳掺挝》，想到击此调而丧身的人，可谓联想自然，一气贯通。见景生情，追忆往事，这是第一层意思。“欲问渔阳掺”，说明诗人又清醒地意识到眼下所闻并非祢衡所击之曲；之所以听不到那悲烈之调，乃是因为“时无祢正平”。由追忆往事而回到眼下情景，发出惋惜之叹，这是第二层意思。然而，当今世上多是阿奉权势、趋时媚上之流，正需要像祢衡这样的人慷慨击鼓，以《渔阳掺挝》的清亮之音扫荡混浊之气，使媚俗者自惭，使权势者知羞。可惜如今既听不到那曲《渔阳掺挝》，也见不到像祢衡这样的人。其时，正是牛党当权，李党纷纷被逐之时，国事日非，诗人愤慨极深。追昔抚今，一吐胸中块垒，这是第三层意思。三层意思环环相扣，对往事的追忆、对现实的感慨，融汇成一股郁愤之气，回旋往复，寄慨遥深。
第二联：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”这是写“碧山”之景，其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构，加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水，窅然远逝的景色，却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调，而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态，以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”（李白《夜下征虏亭》）固然是美的，桃花随流水也是美的，它们都是依照自然的法则，在荣盛和消逝之中显示出不同的美，这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利，又不冷落荒凉的环境，充满着天然、宁静之美的“天地”，不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样，诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇，诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”，隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以，这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字，就是要暗示出“碧山”之“美”，并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道，不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中，体现出矛盾的对立统一。
首联的“一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙”，描绘了一幅凄凉衰败的《落梅》刘克庄 古诗景象，奠定了全诗凄怆忧愤的基调。每一片《落梅》刘克庄 古诗都使诗人触目愁肠，更何况那如雪花般飘落下来的铺满台阶又堆上了墙头的《落梅》刘克庄 古诗呢?面对如此凄凉的景象，自然引起诗人对社会、人生的思考。
文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本（实际上仍是人——古代作者或书中古人）、历史的“学友”（文中提到了孔子，实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人）的关系切入，精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问（广泛涉猎，详细考究）、稽（与别人心灵契合）、求其是非之所在（实际上指学会辨析，学会批判），使别人的东西化为自己的东西，从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习，终于学习，而应该联系实际，学有所用，即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终，不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则，圣人也不例外。
第一层，开头一句，“《晋献文子成室》佚名 古诗，晋大夫发焉。”既点明了事情的原委，也交代了时间、地点、人物。一个“发”字，既表现了(xian liao)当时新居落成人们送礼庆贺的习俗，同时也表现了达官贵人们前来祝贺的热闹场面。读者不禁要问：为什么“晋大夫”都纷纷前来送礼庆贺?不知你是否看过京剧《赵氏孤儿》，新居的主人就是那个孤儿。献文子即赵武，他是晋国名臣赵衰、赵盾之后，晋卿赵朔的遗腹子。他出生前，赵氏被祸灭族，15年后才得以昭雪。赵武成年，受封大夫，建造新宅，大约就在这个时候。这恐怕是晋大夫纷纷前来祝贺的主要原因。
到了最后一章，也就是第八章，诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦，上头又有田官监督、公子剥削，到了年终，不可能有条件有资格“跻彼公堂，称彼兕觥”。其实社会是复杂的，即使在封建社会的中期，农民年终时也相互邀饮，如宋代秦观《田居四首》所写：“田家重农隙，翁妪相邀迓。班坐酾酒醪，一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说：“莫笑田家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”《豳风·《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活，农闲之时，举酒庆贺，也是情理中事。
这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情，而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失，倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻，尤其是仰面“高歌”的情态，则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”，便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊(liao)，而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效，不特是趁韵而已。同样，不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”，更将“得即高歌失即休”一语具体化，一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。
后两句，韩愈借屈原跟渔父相遇有感而歌的故事，感慨自己就像当年的屈原，因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故，情景交融，浑成无迹，构成清空孤寂的境界，与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐，生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情，含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
这是一首诗，也是一幅画。诗人以诗作画，采用移步换形的方法，就像绘制动画片那样，描绘出南园一带从早到晚的水色山光，旖旎动人。 首二句写晨景。夜雾逐渐消散，一条蜿蜒于绿树丛中的羊肠小道随着天色转明而豁然开朗。路边的蒙茸细草沾满了露水，湿漉漉的，分外苍翠可爱。诗歌开头从林间小路落笔，然后由此及彼，依次点染。显然，它展示的是诗人清晨出游时观察所得的印象。 三、四句写白昼的景色。诗人由幽静、逼仄的林间小道来到空旷的溪水旁边。这时风和日暖，晨露已晞，柳絮纷纷扬扬(yang yang)，飘落在溪边的浅滩上，白花花的一片，像是铺了一层雪。阳春三月，莺飞草长，诗人沿途所见多是绿的树，绿的草，绿的田园。到了这里，眼前忽地出现一片银白色，不禁大为惊奇。惊定之后，也就尽情欣赏起这似雪非雪的奇异景象来。 诗人在诗中着意刻画了田园生活的安逸，流露出浓厚的归隐情绪，表现了诗人对仕途的失望、无奈之感。
诗的下一层四句入手写美人舞姿。先从舞者的容貌体态写起：“曼脸娇娥纤复秾”，接着写舞者的衣着服饰：“轻罗金缕花葱茏”，这就把题目中的“美人”形象展现出来。然后从容写舞姿：诗人用“回”、“转”、“旋”等词语来突出舞蹈旋转的特点，用“若飞雷”、“生旋风”两个比喻写美人之舞，不仅极生动形像，而且绝无娇弱之态，反充满豪迈飘逸之气。
诗的后两句特别耐人玩味。“终是圣明天子事”，有人说这是表彰玄宗在危亡之际识大体，有决断，堪称“圣明”，但从末句“景阳宫井又何人”来看，并非如此。“景阳宫井”用的是陈后主的故事。当隋兵打进金陵，陈后主和他的宠妃张丽华藏在景阳宫井内，一同作了隋兵的俘虏。同是帝妃情事，又同当干戈逼迫之际，可比性极强，取拟精当。玄宗没有落到陈后主这步田地，是值得庆幸的，但要说“圣明”，也仅仅是比陈后主“圣明”一些而已。“圣明天子”扬得很高，却以昏味的陈后主来作陪衬，就颇有几分讽意。只不过话说得微婉，耐人玩味罢了。
伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”
由所闻之鼓，想起《渔阳掺挝》；由《渔阳掺挝》，想到击此调而丧身的人，可谓联想自然，一气贯通。见景生情，追忆往事，这是第一层意思。“欲问渔阳掺”，说明诗人又清醒地意识到眼下所闻并非祢衡所击之曲；之所以听不到那悲烈之调，乃是因为“时无祢正平”。由追忆往事而回到眼下情景，发出惋惜之叹，这是第二层意思。然而，当今世上多是阿奉权势、趋时媚上之流，正需要像祢衡这样的人慷慨击鼓，以《渔阳掺挝》的清亮之音扫荡混浊之气，使媚俗者自惭，使权势者知羞。可惜如今既听不到那曲《渔阳掺挝》，也见不到像祢衡这样的人。其时，正是牛党当权，李党纷纷被逐之时，国事日非，诗人愤慨极深。追昔抚今，一吐胸中块垒，这是第三层意思。三层意思环环相扣，对往事的追忆、对现实的感慨，融汇成一股郁愤之气，回旋往复，寄慨遥深。
第二联：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”这是写“碧山”之景，其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构，加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水，窅然远逝的景色，却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调，而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态，以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”（李白《夜下征虏亭》）固然是美的，桃花随流水也是美的，它们都是依照自然的法则，在荣盛和消逝之中显示出不同的美，这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利，又不冷落荒凉的环境，充满着天然、宁静之美的“天地”，不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样，诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇，诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”，隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以，这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字，就是要暗示出“碧山”之“美”，并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道，不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中，体现出矛盾的对立统一。
首联的“一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙”，描绘了一幅凄凉衰败的《落梅》刘克庄 古诗景象，奠定了全诗凄怆忧愤的基调。每一片《落梅》刘克庄 古诗都使诗人触目愁肠，更何况那如雪花般飘落下来的铺满台阶又堆上了墙头的《落梅》刘克庄 古诗呢?面对如此凄凉的景象，自然引起诗人对社会、人生的思考。
文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本（实际上仍是人——古代作者或书中古人）、历史的“学友”（文中提到了孔子，实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人）的关系切入，精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问（广泛涉猎，详细考究）、稽（与别人心灵契合）、求其是非之所在（实际上指学会辨析，学会批判），使别人的东西化为自己的东西，从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习，终于学习，而应该联系实际，学有所用，即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终，不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则，圣人也不例外。
第一层，开头一句，“《晋献文子成室》佚名 古诗，晋大夫发焉。”既点明了事情的原委，也交代了时间、地点、人物。一个“发”字，既表现了(xian liao)当时新居落成人们送礼庆贺的习俗，同时也表现了达官贵人们前来祝贺的热闹场面。读者不禁要问：为什么“晋大夫”都纷纷前来送礼庆贺?不知你是否看过京剧《赵氏孤儿》，新居的主人就是那个孤儿。献文子即赵武，他是晋国名臣赵衰、赵盾之后，晋卿赵朔的遗腹子。他出生前，赵氏被祸灭族，15年后才得以昭雪。赵武成年，受封大夫，建造新宅，大约就在这个时候。这恐怕是晋大夫纷纷前来祝贺的主要原因。
到了最后一章，也就是第八章，诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦，上头又有田官监督、公子剥削，到了年终，不可能有条件有资格“跻彼公堂，称彼兕觥”。其实社会是复杂的，即使在封建社会的中期，农民年终时也相互邀饮，如宋代秦观《田居四首》所写：“田家重农隙，翁妪相邀迓。班坐酾酒醪，一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说：“莫笑田家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”《豳风·《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活，农闲之时，举酒庆贺，也是情理中事。
这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情，而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失，倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻，尤其是仰面“高歌”的情态，则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”，便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊(liao)，而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效，不特是趁韵而已。同样，不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”，更将“得即高歌失即休”一语具体化，一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。
后两句，韩愈借屈原跟渔父相遇有感而歌的故事，感慨自己就像当年的屈原，因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故，情景交融，浑成无迹，构成清空孤寂的境界，与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐，生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情，含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
这是一首诗，也是一幅画。诗人以诗作画，采用移步换形的方法，就像绘制动画片那样，描绘出南园一带从早到晚的水色山光，旖旎动人。 首二句写晨景。夜雾逐渐消散，一条蜿蜒于绿树丛中的羊肠小道随着天色转明而豁然开朗。路边的蒙茸细草沾满了露水，湿漉漉的，分外苍翠可爱。诗歌开头从林间小路落笔，然后由此及彼，依次点染。显然，它展示的是诗人清晨出游时观察所得的印象。 三、四句写白昼的景色。诗人由幽静、逼仄的林间小道来到空旷的溪水旁边。这时风和日暖，晨露已晞，柳絮纷纷扬扬(yang yang)，飘落在溪边的浅滩上，白花花的一片，像是铺了一层雪。阳春三月，莺飞草长，诗人沿途所见多是绿的树，绿的草，绿的田园。到了这里，眼前忽地出现一片银白色，不禁大为惊奇。惊定之后，也就尽情欣赏起这似雪非雪的奇异景象来。 诗人在诗中着意刻画了田园生活的安逸，流露出浓厚的归隐情绪，表现了诗人对仕途的失望、无奈之感。
诗的下一层四句入手写美人舞姿。先从舞者的容貌体态写起：“曼脸娇娥纤复秾”，接着写舞者的衣着服饰：“轻罗金缕花葱茏”，这就把题目中的“美人”形象展现出来。然后从容写舞姿：诗人用“回”、“转”、“旋”等词语来突出舞蹈旋转的特点，用“若飞雷”、“生旋风”两个比喻写美人之舞，不仅极生动形像，而且绝无娇弱之态，反充满豪迈飘逸之气。
创作背景
陆游的一生，呼吸着时代的气息，呐喊着北伐抗金的战斗呼声，表现出高度的爱国主义热忱。《《示儿》陆游 古诗》诗为陆游的绝笔，作于宁宗嘉定三年（1210年），既是诗人的遗嘱，也是诗人发出的最后的抗战号召。八十五岁的陆游一病不起，在临终前，留下了一首《《示儿》陆游 古诗》，表达了诗人的无奈以及对收复失地的期盼。
张潞( 金朝 )
收录诗词 (5624) 首
简 介
张潞 张潞（？～一二三四），字东之，永新（今属江西）人。宁宗嘉定十四年（一二二一）为桂林郡丞，后知昭州。理宗端平元年卒。其诗师范成大、杨万里，出入众体，有集，已佚。事见《后村居士集》卷二四《张昭州集序》。
发白马
凝颦立户前，细魄向娟娟。破镜徒相问，刀头恐隔年。
"压河连华势孱颜，鸟没云归一望间。
一枝还引万枝生。天钟和气元无力，时遇风光别有情。
"拟杯当晓起，呵镜可微寒。隔箔山樱熟，褰帷桂烛残。
可惜秋眸一脔光，汉陵走马黄尘起。南浦老鱼腥古涎，
珠馆青童宴，琳宫阿母朝。气舆仙女侍，天马吏兵调。
清如南薰丝，韵若黄钟吼。喜于风骚地，忽见陶谢手。
"晓红初拆露香新，独立空山冷笑人。
酷相思·寄怀少穆
"独下长亭念过秦，五松不见见舆薪。
"桂含爽气三秋首，蓂吐中旬二叶新。
碧沼红莲倾倒开。我生粗疏不足数，梁父哀吟鸲鹆舞。
婴网虽皆困，褰笼喜共归。无心期尔报，相见莫惊飞。
"沙岸竹森森，维艄听越禽。数家同老寿，一径自阴深。
但闻北斗声回环，不见长河水清浅。金鱼锁断红桂春，
山暝牛羊少，水寒凫雁多。因高一回首，还咏黍离歌。"
雁截斜阳背塞云。渭水自流汀岛色，汉陵空长石苔纹。
东阳溪中赠答二首·其一
两龙跃出浮水来。擢影干波飞万剑，鼓声噼浪鸣千雷。
"车书混一业无穷，井邑山川今古同。
黄梅住雨外，青草过湖时。今日开汤网，冥飞亦未迟。"
终期白日青云路，休感鬓毛霜雪侵。"
"楚色笼青草，秋风洗洞庭。夕霏生水寺，初月尽云汀。
"三开文镜继芳声，暗暗云霄接去程。会压洪波先得路，
夜雨滴愁更向深。穷达未知他日事，是非皆到此时心。
自怜筑室灵山下，徒望朝岚与夕曛。"
后赤壁赋
披豁惭深眷，睽离动素诚。蕙留春晼晚，松待岁峥嵘。
"中岩多少隐，提榼抱琴游。潭冷薜萝晚，山香松桂秋。
更望会稽何处是，沙连竹箭白鹇群。（见《吟窗杂录》）。"
"九庙无尘八马回，奉天城垒长春苔。
病来还喜识人疏。青云岂有窥梁燕，浊水应无避钓鱼。
亲军全到近绵州。文翁劝学人应恋，魏绛和戎戍自休。
北山秋月照江声。乘舟觅吏经舆县，为酒求官得步兵。
"楚客送僧归桂阳，海门帆势极潇湘。碧云千里暮愁合，
寒花葬志
楼前野菊无多少，一雨重开一番黄。"
衰柳摇边吹，寒云冒古城。西游还献赋，应许托平生。"
"酷烈复离披，玄功莫我知。青苔浮落处，暮柳间开时。
键闭诸蛮屏帝都。西蹙犬戎威北狄，南吞荆郢制东吴。
茫茫此群品，不定轮与蹄。喜得舜可禅，不以瞽瞍疑。
六合茫茫皆汉土，此身无处哭田横。"
"十年分散剑关秋，万事皆随锦水流。志气已曾明汉节，
"窜逐穷荒与死期，饿唯蒿藿病无医。
春居杂兴·两株桃杏映篱斜
碌碌迷藏器，规规守挈瓶。愤容凌鼎镬，公议动朝廷。
玉女窗虚五夜风。翠袖自随回雪转，烛房寻类外庭空。
霄汉途程此去长。何处听猿临万壑，几宿因月滞三湘。
废寺入门禾黍高。鸡犬夕阳喧县市，凫鹥秋水曝城壕。
庭树空来见月多。故国杳无千里信，采弦时伴一声歌。
故园新过重阳节，黄菊满篱应未凋。"
山暝客初散，树凉人未归。西都万馀里，明旦别柴扉。"
此客虚弹贡氏冠。江上蟹螯沙渺渺，坞中蜗壳雪漫漫。
贺新郎·甚矣吾衰矣
翎羽如今从放长，犹能飞起向孤云。"
何事故溪归未得，几抛清浅泛红桃。"
海鹤空庭下，夷人远岸居。山乡足遗老，伫听荐贤书。"
骚雅道未丧，何忧名不彰。饥寒束困厄，默塞飞星霜。
第一龙宫女，相怜是阿谁。好鱼输獭尽，白鹭镇长饥。"
"曾共山翁把酒时，霜天白菊绕阶墀。十年泉下无人问，
蔓垒盘风下，霜林接翅眠。只如西旅样，头白岂无缘。"
西子寻遗殿，昭君觅故村。年年芳物尽，来别败兰荪。"
浣溪沙·书虞元翁书
曼倩归来语更多。门枕碧溪冰皓耀，槛齐青嶂雪嵯峨。
"酒里诗中三十年，纵横唐突世喧喧。
寒露润金井，高风飘玉筝。前年共游客，刀笔事戎旌。"
我有杯中物，可以消万虑。醉舞日婆娑，谁能记朝暮。
"相送西郊暮景和，青苍竹外绕寒波。
"往往到城市，得非征药钱。世人空识面，弟子莫知年。
"出家从丱岁，解论造玄门。不惜挥谈柄，谁能听至言。
"客愁看柳色，日日逐春深。荡漾春风起，谁知历乱心。
端午日
巴蜀雪消春水来。怀玉尚悲迷楚塞，捧金犹羡乐燕台。
疑我读书倾五车。呜唿大贤苦不寿，时世方士无灵砂。
冷光邀远目，百里见海色。送云归蓬壶，望鹤灭秋碧。
一局残棋千点雨，绿萍池上暮方还。"
暂落还因雨，横飞亦向林。分明去年意，从此渐闻砧。"
"溪船泛渺瀰，渐觉灭炎辉。动水花连影，逢人鸟背飞。
飘萧雪鬓双垂颐。问余何往凌寒曦，顾翁枯朽郎岂知。
夜吟明雪牖，春梦闭云房。尽室更何有，一琴兼一觞。"
芜城赋
流泉不至客来久，坐见新池落旧痕。"
长廓诘曲千岩下。静听林飞念佛鸟，细看壁画驮经马。
"朱槛满明月，美人歌落梅。忽惊尘起处，疑是有风来。
"醉斜乌帽发如丝，曾看仙人一局棋。宾馆有鱼为客久，
相逢十年旧，嚬笑等欢慽.一饭玉露蔬，中肠展堆积。
嶰谷蛮湖北，湘川灀水东。何如轩槛侧，苍翠袅长空。"
夫向羊车觅，男从凤穴求。书成祓禊帖，唱杀畔牢愁。
"出家从丱岁，解论造玄门。不惜挥谈柄，谁能听至言。