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临江仙·客睡厌听深夜雨

南北朝 / 吴景熙

"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。
"抱瓮何人灌药畦,金衔为尔驻平堤。村桥野店景无限,
"知君归觐省,称意涉通津。解缆汀洲晓,张帆烟水春。
嫩蕊莺偷采,柔条柳伴垂。荀池波自照,梁苑客尝窥。
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
"那堪雨后更闻蝉,溪隔重湖路七千。
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,
"六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。
整服乘三素,旋纲蹑九星。琼章开后学,稽首奉真经。
"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,
"吾师继微言,赞述在坟典。寸禄聊自资,平生宦情鲜。
猿饮石下潭,鸟还日边树。观奇恨来晚,倚棹惜将暮。
邑中雨雪偏着时,隔河东郡人遥羡。邺都唯见古时丘,


临江仙·客睡厌听深夜雨拼音解释:

.xing jin shu lin jian xiao qiao .lv yang shen chu you hong jiao .
.bao weng he ren guan yao qi .jin xian wei er zhu ping di .cun qiao ye dian jing wu xian .
.zhi jun gui jin sheng .cheng yi she tong jin .jie lan ting zhou xiao .zhang fan yan shui chun .
nen rui ying tou cai .rou tiao liu ban chui .xun chi bo zi zhao .liang yuan ke chang kui .
yu dong zhu ren jing jie zai .xie gan bu bu jiu chang sheng ..
da chen xiao yin wu .zhe cuan tian nan chui .chang sha bu zu wu .bei jin qie cheng shi .
.na kan yu hou geng wen chan .xi ge zhong hu lu qi qian .
ci hua lan man huo shao qiu .xie lian se dan zheng kan zhong .tao ju xiang nong yi he xiu .
.jin sui you shan yi hen chi .shan zhong reng xi jian xin yi .zan ying qie mian quan wei lei .
.liu yue xiang shan dao .san xing han shui bian .qiu huang ying bu yuan .qu ma sheng xu bian .
zheng fu cheng san su .xuan gang nie jiu xing .qiong zhang kai hou xue .ji shou feng zhen jing .
.du ru xuan gong li zhi zhen .fen xiang bu wei jian pin shen .qin huai liang an sha mai gu .
.wu shi ji wei yan .zan shu zai fen dian .cun lu liao zi zi .ping sheng huan qing xian .
yuan yin shi xia tan .niao huan ri bian shu .guan qi hen lai wan .yi zhao xi jiang mu .
yi zhong yu xue pian zhuo shi .ge he dong jun ren yao xian .ye du wei jian gu shi qiu .

译文及注释

译文
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
更有那白鹭千点观不尽,穿过云烟来向这画中飞。
梅花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
也知(zhi)道你此时一定是一个人(ren)孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我(wo)。
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着那空中的点点萤光。
今(jin)日又开了几朵呢?
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻(xun)欢。往事早已成烟,思念也无用处。
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里。面对(dui)这傍晚景象,我悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起。
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
为何羿将肥肉献上蒸(zheng)祭,天帝心中却并不以为善?

注释
⑸嗟:叹词。余:我。鼓:报更的鼓。唐制,五更二点,鼓自内发,诸街鼓承振,坊市门皆启。鼓响天明,即须上班。
(1)迫阨:困阻灾难。
67. 引:导引。
(24)翼日:明日。
⑷关河:关塞河流,这里泛指山河。
⑷“多情”一句:意谓多情者满腔情绪,一时无法表达,只能无言相对,倒象彼此无情。
戴盆何以望天:当时谚语。形容忙于职守,识见浅陋,无暇他顾。
〔10〕七十二峰:太湖中有大小岛屿四十八个,加上沿湖的山峰和半岛,号称七十二峰。尤以洞庭东山、西山、马迹山、三山、鼋头渚最为有名。沉浸:浸入水中。
⑤屯云,积聚的云气。

赏析

  《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人之旨,专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句,令人一唱三叹”。此诗即是典例,全诗既“工于铸意”,又“巧不伤雅”(清人沈德潜语),借景抒情,情景交融,含蓄蕴藉,回味不尽。
  如果稍稍留意,至此,诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合,指两地相距之远;第二次与“日已远”组合,指夫妻别离时间之长。相隔万里,日复一日,是忘记了当初旦旦誓约,还是为他乡女子所迷惑,正如浮云遮住了白日,使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日,游子不顾反”,这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”,思妇的相思之情才愈显刻骨,愈显深婉、含蓄,意味不尽。
  全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势:前两句如静静溪流平和舒缓,后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度,议论警动,憎爱分明,痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
  第二层,甚赞刘备「雄才大略」,拙于攻长于守,是东吴的唇齿之邦;夸张昭(子布)有孔明之才,是国家重臣。曹书教杀此二人,使内失谋士,外失明军,岂不叫孙权束手待毙吗?这儿照应了韩信拱土待毙的开头。文章藉引证春秋时假道虞国的典故,点出曹操险恶居心。
  “浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人离京时,他目睹了清王朝的腐朽,不愿意与封建势力同流合污,辞官回乡;但是他仍然为国家的命运忧愁,为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大,在这里喻“愁”,李煜曾有词写到“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩,可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁,特别把离京时间选在了傍晚,马致远散曲“夕阳西下,断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字,但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州,马鞭一挥,离京远去,直至天涯 ,很难再回京城,用夸张的手法,表现离别之愁,伤怀之意,含而不露。“落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。诗人以落花有情自比,表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  金陵的一群年轻人来到这里,为诗人送行。饯行的酒啊,你斟我敬,将要走的和不走的,个个干杯畅饮。也有人认为,这是说相送者殷勤劝酒,不忍遽别;告别者要走又不想走,无限留恋,故“欲行不行”。
  这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床(chuang)上哭吗?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情,又算得什么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就(zhe jiu)与原唱既相衔接又不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。
  “七雄雄雌犹未分,攻城杀将何纷纷。秦兵益围邯郸急,魏王不救平原君。”四句交代故事背景。细分,则前两句写七雄争霸天下的局势,后两句写“窃符救赵”的缘起。粗线钩勒,笔力雄健,“叙得峻洁”(姚鼐)。“何纷纷”三字将攻城杀将、天下大乱的局面形象地表出。传云:“魏安厘王二十年,秦昭王已破赵长平军,又进兵围邯郸(赵都)”,诗只言“围邯郸”,然而“益急”二字传达出一种紧迫气氛,表现出赵国的燃眉之“急”来。于是,与“魏王不救平原君”的轻描淡写,对照之下,又表现出一种无援的绝望感。
  三四两句突作转折:而对着寥廓明净的秋空,遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色,不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图,也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界,仿佛变化无端,不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负,又长期为黑暗污浊的环境所压抑,所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境,不觉精神为之一爽,烦忧为之一扫,感到一种心、境契合的舒畅,“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。
  “万国笙歌醉太平”,此言唐玄宗整日与杨贵妃在骊山游乐,不理朝政,举国上下也沉浸在一片歌舞升平之中。“倚天楼殿月分明”,此言骊山上宫殿楼阁高耸挺拔,在月光下显得格外分明。“云中乱拍禄山舞”,此句语带讥刺地说:想当年安禄山在骊山上觐见唐玄宗和杨贵妃时,在大殿中拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,竟引发了杨贵妃爽朗的笑声。“风过重峦下笑声”,此言那笑声随风飘扬越过层层峰峦,在山间久久回荡。
  次句出现了三个意象:月、桥、神仙。共同营造了扬州城傍晚的秀美繁华,首句主要是针对白天繁华的扬州城,而夜晚,却别有一番风味。每到傍晚,扬州城的娱乐场所竞相热闹起来,到处彩灯高挂,妓女们争奇斗(qi dou)艳、逞技献巧,或吟诗,或唱曲,或跳舞,尽情地享受着美好的太平时光。天上的郎朗明月和华彩的人间灯火珠联璧合,交相辉映。
  诗人很善于捕捉生活形象:酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声,动静相映,画面灵动,将诗情与画意揉在了一起,把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思,都突破了传统的景物描写窠臼,立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然,流淌出世俗人情的诗化美。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

吴景熙( 南北朝 )

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简 介

吴景熙 吴景熙,潮阳人。明初人。事见明隆庆《潮阳县志》卷一五。

河传·秋光满目 / 翠之莲

欲教官马冲关过,咒愿纤纤早掷卢。
"一气才新物未知,每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早,
盘桓渔舍忘归去,云静高空月又明。"
"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。
得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"
"手把铜章望海云,夫人江上泣罗裙。
"豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,
"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。


春夜别友人二首·其一 / 藩凝雁

龙是双归日,鸾非独舞年。哀容今共尽,凄怆杜陵田。"
芳草雨昏春梦寒。惭逐利名头易白,欲眠云水志犹难。
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。
时人莫笑非经济,还待中原致太平。"
园林月白秋霖歇,一夜泉声似故山。"
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
星稀犹倚虹桥立,拟就张骞搭汉槎。"
春草乡愁起,边城旅梦移。莫嗟行远地,此去答恩私。"


采桑子·西楼月下当时见 / 澹台卫杰

岛花开灼灼,汀柳细依依。别后无馀事,还应扫钓矶。"
求思咏游女,投吊悲昭王。水滨不可问,日暮空汤汤。"
"娇歌急管杂青丝,银烛金杯映翠眉。使君地主能相送,
"暑天频雨亦频晴,帘外闲云重复轻。
任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄,牙签方可涤昏蒙。
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势,蜀山俄耸入秦青。
单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"
过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言张处士,题后更无人。"


苏子瞻哀辞 / 马佳杨帅

静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻,饮预西园兴有馀。
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
何事商于泪如雨,小儒偏受陆家恩。"
八音动繁会,九变叶希声。和云留睿赏,熏风悦圣情。
"丹地偏相逐,清江若有期。腰金才子贵,剖竹老人迟。
原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。
"佳人能画眉,妆罢出帘帷。照水空自爱,折花将遗谁。
闲泥金徽度芳夕,幽泉石上自潺湲。"


隋宫 / 田曼枫

朝旦气候佳,逍遥写烦忧。绿林蔼已布,华沼澹不流。
深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"
峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍.
欲登此地销归恨,却羡双飞去不回。"
白玉为毛衣,黄金不肯博。背风振六翮,对舞临山阁。
"雪满原野白,戎装出盘游。挥鞭布猎骑,四顾登高丘。
宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明。
车马行仍止,笳箫咽又悲。今年杜陵陌,殄瘁百花迟。"


点绛唇·咏梅月 / 犁德楸

拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。顾无苍生望,空爱紫芝荣。
归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路,寻得花边旧居处。
太平时节俱无事,莫惜时来话草玄。"
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,
心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润,晓漱琼膏冰齿寒。
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
花香天界事,松竹人间别。殿分岚岭明,磴临悬壑绝。


二郎神·炎光谢 / 樊颐鸣

惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。
城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"
"北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。
寻果巢枝愿,终全负米身。遭逢敦孝治,蹇塞值通津。
西过获麟台,为我吊孔丘。念别复怀古,潸然空泪流。"
西山木石尽,巨壑何时平。"
刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。
临流不欲殷勤听,芳草王孙旧有情。"


踏莎行·春暮 / 公西康

"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。
"淡淡微红色不深,依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛,
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。


夕阳楼 / 素庚辰

蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何!
"寄宿溪光里,夜凉高士家。养风窗外竹,叫月水中蛙。
"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,
瘴烟迷海色,岭树带猿声。独向山家宿,多应乡思生。"
地平时有野烧瘢。貂披寒色和衣冷,剑佩胡霜隔匣寒。
莫遣儿童触琼粉,留待幽人回日看。"
不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,


汉江 / 万俟庚午

南北相过殊不远,暮潮从去早潮来。"
"更劳今日春风至,枯树无枝可寄花。
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"
"千里潺湲建溪路,梦魂一夕西归去。
"伏枕旧游旷,笙簧劳梦思。平生重交结,迨此令人疑。
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。
"一鹤东飞过沧海,放心散漫知何在。仙人浩歌望我来,
出户忽看春雪下,六宫齐卷水晶帘。