戏赠友人
黄昏次汜水，欲过无舟航。号唿久乃至，夜济十里黄。
寂寞繁花尽，流莺归莫来。"
"偶寻黄溪日欲没，早梅未尽山樱发。
物色增暧暧，寒芳更萋萋。渊清有遐略，高躅无近蹊。
唯应加筑露台上，賸见终南云外峰。"
归来身已病，相见眼还明。更遣将诗酒，谁家逐后生。"
惜哉已老无所及，坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡，
见寄聊且慰分司。"
终当学自乳，起坐常相随。"
东风叶时，匪凿匪穮。莫蛰在泉，莫枯在条。
荒街浅深辙，古渡潺湲石。唯有嵩丘云，堪夸早朝客。"
赖君同在京城住，每到花前免独游。"
戏赠友人拼音解释:
huang hun ci si shui .yu guo wu zhou hang .hao hu jiu nai zhi .ye ji shi li huang .
ji mo fan hua jin .liu ying gui mo lai ..
.ou xun huang xi ri yu mei .zao mei wei jin shan ying fa .
wu se zeng ai ai .han fang geng qi qi .yuan qing you xia lue .gao zhu wu jin qi .
wei ying jia zhu lu tai shang .sheng jian zhong nan yun wai feng ..
gui lai shen yi bing .xiang jian yan huan ming .geng qian jiang shi jiu .shui jia zhu hou sheng ..
xi zai yi lao wu suo ji .zuo ni shen gu kong shan ran .lin huai tai shou chu dao jun .
jian ji liao qie wei fen si ..
zhong dang xue zi ru .qi zuo chang xiang sui ..
dong feng ye shi .fei zao fei biao .mo zhe zai quan .mo ku zai tiao .
huang jie qian shen zhe .gu du chan yuan shi .wei you song qiu yun .kan kua zao chao ke ..
lai jun tong zai jing cheng zhu .mei dao hua qian mian du you ..
译文及注释
译文
金石之坚尚会销蚀殆尽，风霜日月之下，没有长存不逝的东西。
春天回来了，使万物欣欣，令我高兴；
汉江之泽水回绕着江城，襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时(shi)，在高阳池醉态可掬。
独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。
当年主父偃向西入关，资用困乏滞留异乡，家人思念折断了门前杨柳。
上当年所酿之新酒来驱风寒，霜雪染鬓两(liang)边雪白。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪，痛快的饮(yin)宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去，走过河塘，恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
我客游牛渚山，登高远眺，顿觉(jue)心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此，占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔(ben)腾翻滚，岸上的山岩如猛虎盘距，地势险要，实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里，我军战舰将来犯的金兵彻(che)底击溃，大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱，屡立战功，曾在牛渚矶燃犀照水。
你生于辛未年我生于丁丑，都受了一些时间的冰雪摧残，已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋，多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿，把它们整理出来传给后世，但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽，我在此向你行礼磕头。
推开碧纱窗，让那古琴的琴声再优雅一点，飘得再远一点?
军旗漫卷，如大海波涛；武器森列，似江上的云烟。
注释
（2）白：说。
（46）斑：同“班”，队列。曼衍：绵绵不绝。
弄影：物动使影子也随着摇晃或移动。
⑶箸（zhù）：筷子。
深巷：幽深的巷子。
赏析
第二部分（“做到见夫人科”至“专听春雷第一声”），是长亭饯别的场面，主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理，突出莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。“但得一个并头莲，煞强如状元及第”，“‘蜗角虚名，蝇头微利’，拆鸳鸯在两下里”，表明了莺莺对赴试的态度，显示了她的反抗精神。
此诗作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗，诗句冲淡、平和，没有“天地有正气”的豪迈，没有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望，甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那，反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性，这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”，更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男(zheng nan)儿的不朽人格。
起句平易流畅，直抒胸臆，诗人毫不掩饰对繁华的扬州城的赞叹。扬州城漫长的街道上，家家户户比肩而居，似乎并无特出之处。但打开想象，似乎摩肩接踵的人群，鳞次栉比的高楼，和各式各样的店铺，都一起涌到了眼帘。出语平淡，但是给读者留下了广阔的想象空间。
本诗(ben shi)背景广阔，具有典型的北国特色，可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
这实际是一首标准的况物自比的咏梅诗。
五、六句“禅伏诗魔归净地，酒冲愁阵出奇兵”，具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦，说不尽的怨恨，客中无聊，只好用诗来抒写自己的心境，用诗来表达悲愤的情怀。然而，几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲，这恰恰表现了诗人那种“剪不断，理还乱”的心绪，有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成，悲忧郁愤越积越深，真如同一重重愁阵一样，横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而，“借酒浇愁愁更愁”，酒，只能使人得到一时的陶醉，醒来之后，将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望：“两梁免被尘埃污，拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到：诗也好，酒也好，都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽，悟出了一条真理，他要好好的保存这顶珍贵的朝帽，千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣，宁肯终生潦倒，也不改变自己的气节。想到这他不愁了，他不悲了，他轻轻地擦拭着朝替，他心中暗暗地表示：一定要耐心的等待，一直等到大唐复兴，戴上朝帽，穿上朝服来参与朝政。闻一多说：作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运，而自己又无所作为，故所作之诗多缅怀往事，情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思，但他深深眷顾的往日温馨，实已成为今日悲凉的衬托。
应当指出的是：邹浩(zou hao)毕竟是一位道学先生，虽能以气节自励，但也有他迂腐的一面，他的《移居昭州》等诗同是写贬谪之感，却满篇都是“自新有路君恩重，犹冀他时不愧天”之类的话。《《咏路》邹浩 古诗》一诗虽含意较广，而终究缺乏强烈的愤激之情，其根源正在此处。王士祯称邹浩古诗似白居易，这首诗语言的平直通俗便很有代表性，好在浅而能深，显而能隐，尚不失为佳构。
以上四句着重揭示内心的感情活动，使难以言说的复杂感情具体化，写得很精彩。五六句转入写外向的意念活动。上句写自己，次句想象对方。“云鬓改”，是说自己因为痛苦的折磨，夜晚辗转不能成眠，以至于鬓发脱落，容颜憔悴，亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改，红颜啼里灭”（《和萧洗马子显古意六首》）的意思。但是，《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦，并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动，而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴，清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦，是因为爱情的追求不得实现；次日为憔悴而愁，是为了爱情而希望长葆青春，总之，为爱情而憔悴，而痛苦，而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情，仍然表现着痛苦而执着的心曲。“夜吟”句是推己及人，想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将夜不成寐，常常吟诗遣怀，但是愁怀深重，无从排遣，所以愈发感到环境凄清，月光寒冷，心情也随之更趋暗淡。月下的色调是冷色调，“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气，表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动，体现了她对于情人的思念之切和了解之深。
宋代蔡绦《西清诗话》说，方泽“不以文艺名世”，而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此，殆不可知矣”，对这首诗推崇备至。
4、潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。
诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境，前六句承上章“自我徂尔，三岁食贫”，补叙多年为妇的苦楚，她起早睡晚，辛勤劳作，一旦日子好过一些，丈夫便变得暴戾残酷。这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目，以及女主人公被虐待的情景。后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑。《诗集传》释此段云：“盖淫奔从人，不为兄弟所齿，故其见弃而归，亦不为兄弟所恤，理固有必然者，亦何所归咎哉，但自痛悼而已。”说女主人公“淫奔”，固不足取；但其他的话可以帮助读者理解她当时所受到的(dao de)精神压力和由此而产生的内心矛盾。
附加说明：京城五百里以内为邦内；离京城五百到一千里的国为邦外；一千里到三千五百里的国为侯、卫；三千五百里到四千里的国为蛮、夷；四千里以外的国为戎、翟。甸服：为王朝服役，供应周王朝每天的宗庙祭祀；侯服：每年必须朝见周王朝，供应每月的祭祀；宾服：必须纳贡供应每季的祭祀，二到五年朝见一次；要（yāo）服：必须供应每年的祭祀，每六年朝见；荒服：每任国王必须朝见一次，表示臣服即可。
开头四句，可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里，常见“月出东海”或“月出东山”一类描写，而天山在中国西部，似乎应该是月落的地方，何以说“明月出天山”呢？原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西，回首东望，所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海，但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象，与雄浑磅礴的天山组合到一起，显得新鲜而壮观。这样的境界，在一般才力薄弱的诗人面前，也许难乎为继，但李白有的是笔力。接下去“长风几万里，吹度玉门关”，范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤，好像唯恐“几万里”出问题，说是：“天山至玉门关不为太远，而曰几万里者，以月如出于天山耳，非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”，看起来似乎稳妥了，但李白是讲“长风”之长，并未说到明月与地球的距离。其实，这两句仍然是从征戍者角度而言的，士卒们身在西北边疆，月光下伫立遥望故园时，但觉长风浩浩，似掠过几万里中原国土，横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽，总是玉关情”来进行理解，诗的意蕴就更清楚了。这样，连同上面的描写，便以长风、明月、天山、玉门关为特征，构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象，但只要设身处地体会这是征人东望所见，那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
诗题是《《早梅》谢燮 古诗》，却并没有具体描写《早梅》谢燮 古诗的形象、姿韵，而是在议论《早梅》谢燮 古诗“早发”的原因。“迎春故早发，独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临，梅花不畏严寒，不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字，回答了“早发”的原因。“不疑寒”，化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出，倍感亲切。同时，在诗人观赏《早梅》谢燮 古诗生发出来的感叹中，隐隐寄寓着诗人的情怀。
单襄公的先见之明不止一次。前575年，周简王十一年，楚晋两国对决，结果楚军大败。晋国获胜后，派至向周简王告捷。在朝见周王之前，王叔简公设酒宴招待至，互赠厚礼，谈笑甚欢，王叔简公在朝堂上称赞至。至还在邵桓公面前自夸功大，说晋国这次打败楚国，实际是由于他的谋划。邵桓公把谈话的内容告诉了单襄公：“王叔简公称赞至，认为他一定能在晋国掌权，因此王叔简公劝我们各位大臣为至多说好话，以便今后在晋国能有所照应。”
这篇根据典籍和传说写的杂感，用意很明显：作者以龙喻圣君，以云喻贤臣，说明了圣君与贤臣之间的关系，即圣君是要依靠贤臣建功立业，贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远，如此才能相得益彰。
此诗作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗，诗句冲淡、平和，没有“天地有正气”的豪迈，没有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望，甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那，反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性，这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”，更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男(zheng nan)儿的不朽人格。
起句平易流畅，直抒胸臆，诗人毫不掩饰对繁华的扬州城的赞叹。扬州城漫长的街道上，家家户户比肩而居，似乎并无特出之处。但打开想象，似乎摩肩接踵的人群，鳞次栉比的高楼，和各式各样的店铺，都一起涌到了眼帘。出语平淡，但是给读者留下了广阔的想象空间。
本诗(ben shi)背景广阔，具有典型的北国特色，可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
这实际是一首标准的况物自比的咏梅诗。
五、六句“禅伏诗魔归净地，酒冲愁阵出奇兵”，具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦，说不尽的怨恨，客中无聊，只好用诗来抒写自己的心境，用诗来表达悲愤的情怀。然而，几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲，这恰恰表现了诗人那种“剪不断，理还乱”的心绪，有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成，悲忧郁愤越积越深，真如同一重重愁阵一样，横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而，“借酒浇愁愁更愁”，酒，只能使人得到一时的陶醉，醒来之后，将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望：“两梁免被尘埃污，拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到：诗也好，酒也好，都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽，悟出了一条真理，他要好好的保存这顶珍贵的朝帽，千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣，宁肯终生潦倒，也不改变自己的气节。想到这他不愁了，他不悲了，他轻轻地擦拭着朝替，他心中暗暗地表示：一定要耐心的等待，一直等到大唐复兴，戴上朝帽，穿上朝服来参与朝政。闻一多说：作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运，而自己又无所作为，故所作之诗多缅怀往事，情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思，但他深深眷顾的往日温馨，实已成为今日悲凉的衬托。
应当指出的是：邹浩(zou hao)毕竟是一位道学先生，虽能以气节自励，但也有他迂腐的一面，他的《移居昭州》等诗同是写贬谪之感，却满篇都是“自新有路君恩重，犹冀他时不愧天”之类的话。《《咏路》邹浩 古诗》一诗虽含意较广，而终究缺乏强烈的愤激之情，其根源正在此处。王士祯称邹浩古诗似白居易，这首诗语言的平直通俗便很有代表性，好在浅而能深，显而能隐，尚不失为佳构。
以上四句着重揭示内心的感情活动，使难以言说的复杂感情具体化，写得很精彩。五六句转入写外向的意念活动。上句写自己，次句想象对方。“云鬓改”，是说自己因为痛苦的折磨，夜晚辗转不能成眠，以至于鬓发脱落，容颜憔悴，亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改，红颜啼里灭”（《和萧洗马子显古意六首》）的意思。但是，《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦，并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动，而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴，清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦，是因为爱情的追求不得实现；次日为憔悴而愁，是为了爱情而希望长葆青春，总之，为爱情而憔悴，而痛苦，而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情，仍然表现着痛苦而执着的心曲。“夜吟”句是推己及人，想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将夜不成寐，常常吟诗遣怀，但是愁怀深重，无从排遣，所以愈发感到环境凄清，月光寒冷，心情也随之更趋暗淡。月下的色调是冷色调，“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气，表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动，体现了她对于情人的思念之切和了解之深。
宋代蔡绦《西清诗话》说，方泽“不以文艺名世”，而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此，殆不可知矣”，对这首诗推崇备至。
4、潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。
诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境，前六句承上章“自我徂尔，三岁食贫”，补叙多年为妇的苦楚，她起早睡晚，辛勤劳作，一旦日子好过一些，丈夫便变得暴戾残酷。这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目，以及女主人公被虐待的情景。后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑。《诗集传》释此段云：“盖淫奔从人，不为兄弟所齿，故其见弃而归，亦不为兄弟所恤，理固有必然者，亦何所归咎哉，但自痛悼而已。”说女主人公“淫奔”，固不足取；但其他的话可以帮助读者理解她当时所受到的(dao de)精神压力和由此而产生的内心矛盾。
附加说明：京城五百里以内为邦内；离京城五百到一千里的国为邦外；一千里到三千五百里的国为侯、卫；三千五百里到四千里的国为蛮、夷；四千里以外的国为戎、翟。甸服：为王朝服役，供应周王朝每天的宗庙祭祀；侯服：每年必须朝见周王朝，供应每月的祭祀；宾服：必须纳贡供应每季的祭祀，二到五年朝见一次；要（yāo）服：必须供应每年的祭祀，每六年朝见；荒服：每任国王必须朝见一次，表示臣服即可。
开头四句，可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里，常见“月出东海”或“月出东山”一类描写，而天山在中国西部，似乎应该是月落的地方，何以说“明月出天山”呢？原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西，回首东望，所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海，但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象，与雄浑磅礴的天山组合到一起，显得新鲜而壮观。这样的境界，在一般才力薄弱的诗人面前，也许难乎为继，但李白有的是笔力。接下去“长风几万里，吹度玉门关”，范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤，好像唯恐“几万里”出问题，说是：“天山至玉门关不为太远，而曰几万里者，以月如出于天山耳，非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”，看起来似乎稳妥了，但李白是讲“长风”之长，并未说到明月与地球的距离。其实，这两句仍然是从征戍者角度而言的，士卒们身在西北边疆，月光下伫立遥望故园时，但觉长风浩浩，似掠过几万里中原国土，横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽，总是玉关情”来进行理解，诗的意蕴就更清楚了。这样，连同上面的描写，便以长风、明月、天山、玉门关为特征，构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象，但只要设身处地体会这是征人东望所见，那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
诗题是《《早梅》谢燮 古诗》，却并没有具体描写《早梅》谢燮 古诗的形象、姿韵，而是在议论《早梅》谢燮 古诗“早发”的原因。“迎春故早发，独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临，梅花不畏严寒，不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字，回答了“早发”的原因。“不疑寒”，化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出，倍感亲切。同时，在诗人观赏《早梅》谢燮 古诗生发出来的感叹中，隐隐寄寓着诗人的情怀。
单襄公的先见之明不止一次。前575年，周简王十一年，楚晋两国对决，结果楚军大败。晋国获胜后，派至向周简王告捷。在朝见周王之前，王叔简公设酒宴招待至，互赠厚礼，谈笑甚欢，王叔简公在朝堂上称赞至。至还在邵桓公面前自夸功大，说晋国这次打败楚国，实际是由于他的谋划。邵桓公把谈话的内容告诉了单襄公：“王叔简公称赞至，认为他一定能在晋国掌权，因此王叔简公劝我们各位大臣为至多说好话，以便今后在晋国能有所照应。”
这篇根据典籍和传说写的杂感，用意很明显：作者以龙喻圣君，以云喻贤臣，说明了圣君与贤臣之间的关系，即圣君是要依靠贤臣建功立业，贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远，如此才能相得益彰。
创作背景
慨叹着“何不策高足，先据要路津”的汉末文人，面对的是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。东汉末年，是统治阶级内部矛盾表现得最尖锐的时期，同时也是政治上最混乱，最黑暗的时期。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子，接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵，贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕，政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下，一般士人更是没有出路。同时这又是黄巾大起义的暴风雨即将到来的时候。都市情况混乱的另一面，则是农村的凋残破落。东汉政权的建立，实际并没有安定几十年，就不断地发生农民暴动。随着土地兼并的剧烈，苛捐杂税的增加， 到了灵帝刘宏时代， 广大人民的生活已陷入绝境。家园的残破，时代的扰攘，安定生活的不可能实现，正当职业的无法取得，使这批脱离生产的知识分子们陷于有家归不得的境地。因此在诗中处处充满失意沉沦的情感 。南朝萧统在编选《文选》时，由于这十九首诗歌思想内容和艺术风格都比较接近，在古诗中是一个有独立意义的作品群，于是将失去乐调与作者姓名的十九首五言古诗编在一起，题为“古诗十九首”。本诗即是其中一首。
王尔烈( 南北朝 )
收录诗词 (8577) 首
简 介
王尔烈 王尔烈（1727-1801），别名仲方，字君武，号瑶峰。祖籍河南，清干隆、嘉庆年间辽阳县贾家堡子风水沟村（今兰家乡风水沟村）人。以诗文书法、聪明辩才见称于世，干嘉时期的”关东才子”。《辽阳县志》称其“词翰书法着名当世者，清代第一人”。16岁时，诗文、书法就已经蜚声遐迩了。26岁，参加了全州的童试，结果考中了拔贡生（秀才）。39岁，随同好友常纪到北京参加京师会试，未能及第。44岁，再攀蟾宫，满怀信心地参加了京师礼部主持的恩科会试，结果考中贡士。经过殿试，中二甲一名进士。至此，夙愿已尝。清廷任命他为翰林院编修、侍读。
十一月中旬至扶风界见梅花
尖雪入鱼心，鱼心明愀愀。怳如罔两说，似诉割切由。
来者吾弗闻。已而，已而。"
"芳菲满雍州，鸾凤许同游。花径须深入，时光不少留。
世人并道离别苦，谁信山僧轻别离。"
相吊有行客，起庐无旧邻。江头闻哭处，寂寂楚花春。"
枝危巢小风雨多，未容长成已先覆。灵枝珍木满上林，
"鸾声窈眇管参差，清韵初调众乐随。幽院妆成花下弄，
公乃署其地，为民先矢谟。人人傥自为，我亦不庀徒。
庆东原·西皋亭适兴
洒扫县中居，引水经竹间。嚣哗所不及，何异山中闲。
处贱无溷浊，固穷匪淫慆。踉跄辞束缚，悦怿换煎熬。
幽人感中怀，静听泪汍澜。所恨捣衣者，不知天下寒。"
初随计吏贡，屡入泽宫射。虽免十上劳，何能一战霸。
倮足朱裈行戚戚。相顾笑声冲庭燎，桃弧射矢时独叫。"
"垒石为山伴野夫，自收灵药读仙书。
只应更使伶伦见，写尽雌雄双凤鸣。"
及来商山道，山深气不平。春秋两相似，虫豸百种鸣。
水调歌头·细数十年事
我可俘为囚，我可刃为兵。我心终不死，金石贯以诚。
幢盖今虽贵，弓旌会见招。其如草玄客，空宇久寥寥。"
等闲逐酒倾杯乐，飞尽虹梁一夜尘。"
"少年曾醉酒旗下，同辈黄衣颔亦黄。蹴踏青云寻入仕，
初景待谁晓，新春逐君来。愿言良友会，高驾不知回。"
"仙吏秦峨别，新诗鄂渚来。才推今北斗，职赋旧三台。
日轩漾波影，月砌镂松阴。几度欲归去，回眸情更深。"
有子且勿喜，无子固勿叹。上圣不待教，贤闻语而迁。
水调歌头·送章德茂大卿使虏
傩声方去病，酒色已迎春。明日持杯处，谁为最后人。"
岸帻褰沙幌，枯塘卧折莲。木窗银迹画，石磴水痕钱。
又落深宫石渠里，尽随流水入龙池。
"仙署棣华春，当时已绝伦。今朝丹阙下，更入白眉人。
旧赏台阶去，新知谷口来。息阴常仰望，玩境几裴回。
妍英杂艳实，星琐黄朱斑。石级皆险滑，颠跻莫牵攀。
前时相失者，思君意弥笃。朝朝旧处飞，往往巢边哭。
赏叶元和德，文垂雅颂音。景云随御辇，颢气在宸襟。
李监宅二首
仲宣荆州客，今余竟陵宾。往迹虽不同，托意皆有因。
翩翩羽林儿，锦臂飞苍鹰。挥鞭快白马，走出黄河凌。"
更向同来诗客道，明年到此莫过时。"
"江南庄宅浅，所固唯疏篱。小女未解行，酒弟老更痴。
物表易淹留，人间重离析。难随洞庭酌，且醉横塘席。"
君若有心求逸足，我还留意在名姝。（答白居易求马）"
迁莺恋嘉木，求友多好音。自无琅玕实，安得莲花簪。
"已嗟别离太远，更被光阴苦催。吴苑燕辞人去，
满江红·暮雨初收
亲逢道边死，伫立久咿嚘。归舍不能食，有如鱼中钩。
乡园辞石柱，筋力尽炎洲。一以功名累，翻思马少游。"
郡化黄丞相，诗成沉隐侯。居兹良得景，殊胜岘山游。"
"秋风绕衰柳，远客闻雨声。重兹阻良夕，孤坐唯积诚。
当年惜贵游，遗形寄丹雘.骨象或依稀，铅华已寥落。
石涧涷波声，鸡叫清寒晨。强行到东舍，解马投旧邻。
金仙琢灵象，相好倚北壁。花座五云扶，玉毫六虚射。
莓苔井上空相忆，辘轳索断无消息。
自宣城赴官上京
采翠夺日月，照耀迷昼夕。松斋何用扫，萝院自然涤。
"夭桃红烛正相鲜，傲吏闲斋困独眠。
意恐被诗饿，欲住将底依。卢殷刘言史，饿死君已噫。
昔是青春貌，今悲白雪髯。郡楼空一望，含意卷高帘。"
事系人风重，官从物论轻。江春俄澹荡，楼月几亏盈。
昨闻诏书下，权公作邦桢。文人得其职，文道当大行。
我去秦城中，子留汴水湄。离情两飘断，不异风中丝。
惝怳看残景，殷勤祝此杯。衡阳刷羽待，成取一行回。"
雪诗
夜来稍清晏，放体阶前唿。未饱风月思，已为蚊蚋图。
汲汲来窥戒迟缓。"
迅濑下哮吼，两岸势争衡。阴风鬼神过，暴雨蛟龙生。
"日薄风景旷，出归偃前檐。晴云如擘絮，新月似磨镰。
怪魅炫曜堆蛟虬。山cd讙噪猩猩游，毒气烁体黄膏流。
自从齿牙缺，始慕舌为柔。因疾鼻又塞，渐能等薰莸。
"夜半沙上行，月莹天心明。沙月浩无际，此中离思生。
朝飧思共饭，夜宿忆同毡。举目无非白，雄文乃独玄。"
除夜寄微之
"道州城北欧阳家，去郭一里占烟霞。主人虽朴甚有思，
帝箸下腹尝其皤。依前使兔操杵臼，玉阶桂树闲婆娑。
"出山忘掩山门路，钓竿插在枯桑树。当时只有鸟窥窬，
相看两相泣，泪下如波激。宁用清酒为，欲作黄泉客。
风怒不休何轩轩。摆磨出火以自燔，有声夜中惊莫原。
落泪军中笛，惊眠塞上鸡。逢春乡思苦，万里草萋萋。"
京邑搜贞干，南宫步渥洼。世惟材是梓，人仰骥中骅。
云是淮王宅，风为列子车。古坛操简处，一径入林斜。
忆王孙·短长亭子短长桥
紫极观忘倦，青词奏不哗。噌吰宫夜辟，嘈囐鼓晨挝。
我恨不如江头人，长网横江遮紫鳞。独宿荒陂射凫雁，
灭没驰绝塞，振迅拂华林。不因感衰节，安能激壮心。
外物莫相诱，约心誓从初。碧芳既似水，日日咏归欤。"
肠断绝，泪还续，闲人莫作相思曲。"
"遍寻真迹蹑莓苔，世事全抛不忍回。上界不知何处去，
迥知皇王意，缀书为百篇。是时游夏辈，不敢措舌端。
鸱枭啄母脑，母死子始翻。蝮蛇生子时，坼裂肠与肝。