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对竹思鹤

明代 / 黄景说

坐看将军上一道。有时彩王非所希,笑击单于出重围。
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
汝虽打草,吾已惊蛇。
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"
白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。
"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,
不如松与桂,生在重岩侧。"
"公子翩翩说校书,玉弓金勒紫绡裾。
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
乱云堆里表星都,认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月,
杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。
古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,


对竹思鹤拼音解释:

zuo kan jiang jun shang yi dao .you shi cai wang fei suo xi .xiao ji dan yu chu zhong wei .
shan zhuo hu long shen jian fei .hao ping shen shi mo xiang wei .
ou ran ji wu xuan .wu liao xin xing yuan .ke xian chong shi mu .bu xiao niao neng yan .
you ming sui yi lu .ping xi tian gong wen .yu zhi qian mei chu .shan bei liang gu fen .
ru sui da cao .wu yi jing she .
zhu lv wen ying yu .kai long fang he fei .gao tang chun shui jue .mu yu zheng fei fei ..
bai sang hong shen ying yan yan .mian rou yu chen bing tiao xue .
.men qian shi lu che zhong feng .shu ying quan sheng zai ban kong .xun qu wei ying lao shang xia .
bu ru song yu gui .sheng zai zhong yan ce ..
.gong zi pian pian shuo xiao shu .yu gong jin le zi xiao ju .
chou chang jia qi yi meng zhong .wu ling chun se jin cheng kong .yu zhi li bie pian kan hen .
luan yun dui li biao xing du .ren de shen cang da zhang fu .lv jiu zui mian xian ri yue .
shan zhu ying xi guan .xiu xiu gong sui han .you ren mian ri yan .hua yu luo chun can .
gu si ping lan wei .shi wen ju miao ji .ting kong yue se jing .ye jiong qing sheng yi .
fan zhe sheng .ru shi ze fei dan tian gong jing .ren gong jing .yi he long zan yong .

译文及注释

译文
尾声:
你(ni)不明(ming)白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰(shuai)败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉(diao)了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代(dai)的。
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命。所以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
因春天的到来池水更加碧青,花栏中即将败落的花朵依然挂着残红。她独自站在画桥东,手握一枝杨柳幻想拴住春风。
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。

注释
⒀目倦:谓看得厌倦了。川途异:指途中异乡的景物。一作“川途永”。
(11)具:工具。制治:管理政治。清:政治清明。浊:政治污浊。
⑦山酌:山野人家酿的酒。
长亭树:指种在长亭亮度的柳树。
(20)唐:在今山西太原。晋国开国国君叔虞初封于唐。
(53)宋荣子:一名宋钘(jiān),宋国人,战国时期的思想家。犹然:喜笑的样子;犹,通“繇”,喜。
②雪岭:即西山,在成都西面,因终年积雪得名。

赏析

  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  第二首诗首联谓榴花开虽不及春,然不及牡丹之先期零落更令人伤心。三四写牡丹为雨所败,言玉盘之上,雨珠飞溅,似频流伤心之泪;急雨打花,如锦瑟惊弦,声声破梦(《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》有“雨打湘灵五十弦”之句)。“伤心”“破梦”均就牡丹言。而牡丹之伤心破梦亦即作者之情怀遭遇。五六写环境与败后情景,万里长空,阴云密布,气候恶劣,已非当年曲江旧圃之环境;花落委地,一年生意,已付流尘。上六句喻己未及施展才能即遭打击而沦落,心伤泪迸,希望成空,昔日之环境已不可再,今后之前途已不可问。末联则借异日花瓣落尽之时迥视今日雨中情景,犹感粉态之新艳,暗示将来之厄运更甚于今日。联系应宏博试被黜情事,此诗之感遇性质自不待言。
整首诗  欧阳修这首诗与一般叙写离愁别绪之作所渲染的凄恻之情,有明显的不同,它落笔轻快自然,平易流畅,非常感人。这与宋初盛行的刻意追求辞藻华丽,内容却显得空虚的“西昆体”诗风形成鲜明对照。由于欧阳修在诗歌创作中以明快朴实的诗风力矫时弊,因而就成了北宋诗坛的一大名家。
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象,结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界,后者又从幻想世界回到现实世界,一起一落,首尾相接,浑然一体。
  《流莺》李商隐 古诗,指漂荡流转、无所栖居的黄莺。诗的开头两句,正面重笔写“流”字。参差,本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子,这里用如动词,犹张翅飞翔。漂荡复参差,是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”,则是在不停地漂荡流转中所经所憩,应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔,究竟是为什么呢?又究竟要漂荡到何时何地呢?诗人对此不作正面交代,只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼,暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运,仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活,是比较平常的比兴寓托,独有这“不自持”三字,融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息:
  这首诗叙别情,在王维同类诗歌中,显得特别浓挚深至,而语言表达又很自然素朴,“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染,王文濡评曰(yue):“不设色而意自远,是画中之白描高手。”(《历代诗评注读本》)这真是“淡者屡深”(司空图语)了。
  诗人笔下的夏夜,实在令人望而生畏。表现入微,首先取决于作者的体物入神。诗人长期困居永州,对当地气候有极深入细致的感受,再经过缜密的构思和精心提炼,才收到了如此精妙的艺术效果。由于诗人将自己的感受、情绪写得很形象,很具体,就隐含着一种抽象的概念,因而带有象征意味。柳宗元生活在唐代由盛而衰的转变时期,统治阶级奢侈腐化,赋税徭役日增,老百姓困苦不堪,形成了“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”(《答元饶州论政理书》)的局面。诗人在永州期间广泛地接触百姓,对民间疾苦有所了解,《捕蛇者说》一文就以毒蛇与赋敛作比衬,深刻地揭露了唐王朝统治集团“苛政猛于虎”的黑暗现实。因此,诗人写夏夜酷热使人难以忍受,这不仅仅是一种自然现象,而且又暗示着一种严重的社会问题:唐王朝的暴政,使老百姓陷于水深火热之中,在死亡线上挣扎,还有什么“亭毒”可言!这正如杜甫在《无家别》所言“何以为蒸黎”一样,把老百姓逼到没法做老百姓的境地,又怎能做老百姓的主上呢?大唐王朝的统治又怎能巩固呢?这种在比兴中巧寓象征的手法,大大地拓展了诗的内涵,又增强了艺术表达效果。
  “对酒寂不语,怅然悲送君,明时未得用,白首徒攻文。”此四句写为将赴贬所的王昌龄饯行,而悲凉忧郁的气氛笼罩着大家,使他们把盏对斟,欲说还休。君子临治世,当有为于天下,而王昌龄却难君臣遇合,被贬外官。诗人叹息王昌龄徒有生花之诗笔和可干青云的文章,却得不到朝廷重用,以展自己的经世才华。
  在全文这叙述边议论间或抒情的写法中,最后这一番议论.确实起到了画龙点(long dian)睛的作用.如果说“苛政猛于虎”强调的是一个“猛”字,那么本文就紧扣一个“毒”字,既写了蛇毒(she du),又写了赋毒。并且以前者衬托后者。得出“赋敛之毒”甚于蛇毒的结论。
  “钓罢归来不系船”,首句写渔翁夜钓回来,懒得系船,而让渔船任意飘荡。“不系船”三字为全诗关键,以下诗句全从这三字生出。“江村月落正堪眠”,第二句上承起句,点明“钓罢归来”的地点、时间及人物的行动、心情。船停靠在江村,时已深夜,月亮落下去了,人也已经疲倦,该睡觉了,因此连船也懒得系。但是,不系船可能对安然入睡会有影响。这就引出了下文:“纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。”这两句紧承第二句,回答了上面担心的问题。“纵然”“只在”两个关联词前后呼应,一放一收,把意思更推进一层:且不说夜里不一定起风,即使起风,没有缆住的小船也至多被吹到那长满芦花的浅水边,也没有什么关系。这里,诗人并没有刻画幽谧美好的(hao de)环境,然而钓者悠闲的生活情趣和江村宁静优美的景色跃然纸上,表达了诗人对生活随性的态度。
  此诗为一幅多姿多彩、生机盎然的早春画卷,堪与作者名篇《钱塘湖春行》媲美。其特点有二:一是精于选景构图。诗从傍晚雨住天晴、返照映湖的特定场景落笔,紧扣时令和地域特征,着重描绘了山杏、水苹、白雁(bai yan)、黄鹂的各异情态,活画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。二是工于锻炼语词。写山杏初发,随处开放,曰“乱点”;因其点缀于湖光山色之间,故曰“碎红”,显现其天然情致。写水苹新生,则用“平铺”、“新绿”,显示其生长情景。五、六句尤为精警。严冬方过,大雁飞得低而缓慢,写其“翅低”、“飞仍重”,为作者之精心创造。一个“重”字,活现白雁早春懒慵笨拙之神态,可谓“诗眼”。下写黄鹂早春呜叫,说其“舌涩”而“语未成”。一个“涩”字,亦传达出黄鹂初歌口拙之态。“碎红”、“新绿”,交相辉映;白雁、黄鹂,各极其趣。描摹情状,有静有动,有声有色。遣词造句,看似平易,其实精纯。
  《聊斋志异》以谈狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶,对科举制度和礼教也有所批判,并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传“忠,孝,节,义”的封建伦理观念和迷信色彩。
  《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题,郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松,落拓不羁,仙风道骨,青春不老,春风和煦向他送暖,蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子,安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退,复归商山,毫不系情于官禄爵们,其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去,归入武陵园”的理想,所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样,不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事,就未免失之穿凿了。
  最后两句“可惜龙泉剑,流落在丰城”,仍用典故,以“可惜”归结“嗟”字。诗人用龙泉剑埋丰城的故事,暗点出友人的贬所,寄寓了怀才不遇的慨叹,同时也是对友人的安慰,暗示他会被再度起用,重施抱负。这两句典与事融,密不可分,富有形象性和艺术感染力,收到了一石三鸟之效。

创作背景

  诗人晚年遭受议和派的排斥和打击,志不得伸,归隐于上饶地区的农村。在远离战争前线的村庄,宁静的早春二月,草长莺飞,杨柳拂堤,受到田园氛围感染的诗人有感于春天来临的喜悦而写下此诗。

  

黄景说( 明代 )

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简 介

黄景说 宋三山人,字岩老,号白石。孝宗干道五年进士。宁宗嘉定中累官直秘阁、知静江府。工诗,时人与姜白石并称,号“双白石”。有《白石丛稿》。

一片 / 令狐睿德

碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"
"谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。初写松梢风正生,
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。
倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。
"华亭来复去芝田,丹顶霜毛性可怜。
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 栋安寒

"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
楚雪连吴树,西江正北风。男儿艺若是,会合值明公。"
烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远,魂梦穿沿过处高。
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"
举世何人悟我家,我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录,


早梅芳·海霞红 / 淳于凯复

云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。"
秋风水寺僧相近,一径芦花到竹篱。"
结庐迩城郭,及到云木深。灭迹慕颍阳,忘机同汉阴。
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
堪叹行人不回首,前山应是苎萝山。"
色天夜清迥,花漏时滴沥。东风吹杉梧,幽月到石壁。
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"


病梅馆记 / 东方艳丽

"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。
"家近吴王古战城,海风终日打墙声。
扰弱新蒲叶又齐,春深花落塞前溪。
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。


乌夜啼·昨夜风兼雨 / 钟离彬

出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
四面苔围绿,孤窗雨洒斑。梦寻何处去,秋色水边山。
"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
别来六七年,只恐白日飞。"
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。


国风·邶风·式微 / 休若雪

鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼,物外丹砂且细寻。
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。
因人好寄新诗好,不独江东有沃州。"
黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。


叔向贺贫 / 纳喇思贤

"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
明明道在堪消息,日月滩头去又还。
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
"古人赏神骏,何如秋隼击。独立高标望霜翮,
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。


登岳阳楼 / 丰曜儿

万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦,雨馀山绿杜鹃啼。
药中迷九转,心外觅长生。毕竟荒原上,一盘蒿陇平。"
夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"
海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。"
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"
莫怪爱吟天上诗,盖缘吟得世间稀。惯餐玉帝宫中饭,


生查子·年年玉镜台 / 欧阳千彤

乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。
沧洲说近三湘口,谁知卷得在君手。披图拥褐临水时,
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
号唿复号唿,画师图得无。"
深荷故人相厚处,天行时气许教吞。"
江南春色共君有,何事君心独自伤。"


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 微生清梅

"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。
园林坐清影,梅杏嚼红香。谁住原西寺,钟声送夕阳。"
几拟以黄金,铸作钟子期。
僧墟回水寺,佛陇启山扉。爱别吾何有,人心强有违。"
"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。
脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。