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武昌酌菩萨泉送王子立

隋代 / 王屋

公子道存知不弃,欲依刘表住南荆。"
"翡翠无穷掩夜泉,犹疑一半作神仙。
沉忧敢望金门召,空愧巴歈并子虚。"
"山店门前一妇人,哀哀夜哭向秋云。
闾里欢将绝,朝昏望亦迷。不知霄汉侣,何路可相携。"
且申今日欢,莫务身后名。肯学诸儒辈,书窗误一生。"
曙月渐到窗前,移尊更就芳筵。轻吹乍摇兰烛,
初戴莓苔帻,来过丞相宅。满堂归道师,众口宗诗伯。
归期北州里,旧友东山客。飘荡云海深,相思桂花白。"
夜色潜然火,秋期独往槎。慰安皆喻旨,忠信自无瑕。
"柳巷向陂斜,回阳噪乱鸦。农桑子云业,书籍蔡邕家。
争来白发送新愁。暖催衣上缝罗胜,晴报窗中点彩球。
"九折朱轮动,三巴白露生。蕙兰秋意晚,关塞别魂惊。
"庭空雨鸣骄,天寒雁啼苦。青灯淡吐光,白发悄无语。
"春生岘首东,先暖习池风。拂水初含绿,惊林未吐红。


武昌酌菩萨泉送王子立拼音解释:

gong zi dao cun zhi bu qi .yu yi liu biao zhu nan jing ..
.fei cui wu qiong yan ye quan .you yi yi ban zuo shen xian .
chen you gan wang jin men zhao .kong kui ba yu bing zi xu ..
.shan dian men qian yi fu ren .ai ai ye ku xiang qiu yun .
lv li huan jiang jue .chao hun wang yi mi .bu zhi xiao han lv .he lu ke xiang xie ..
qie shen jin ri huan .mo wu shen hou ming .ken xue zhu ru bei .shu chuang wu yi sheng ..
shu yue jian dao chuang qian .yi zun geng jiu fang yan .qing chui zha yao lan zhu .
chu dai mei tai ze .lai guo cheng xiang zhai .man tang gui dao shi .zhong kou zong shi bo .
gui qi bei zhou li .jiu you dong shan ke .piao dang yun hai shen .xiang si gui hua bai ..
ye se qian ran huo .qiu qi du wang cha .wei an jie yu zhi .zhong xin zi wu xia .
.liu xiang xiang bei xie .hui yang zao luan ya .nong sang zi yun ye .shu ji cai yong jia .
zheng lai bai fa song xin chou .nuan cui yi shang feng luo sheng .qing bao chuang zhong dian cai qiu .
.jiu zhe zhu lun dong .san ba bai lu sheng .hui lan qiu yi wan .guan sai bie hun jing .
.ting kong yu ming jiao .tian han yan ti ku .qing deng dan tu guang .bai fa qiao wu yu .
.chun sheng xian shou dong .xian nuan xi chi feng .fu shui chu han lv .jing lin wei tu hong .

译文及注释

译文
竹经雨(yu)洗显得秀丽而洁净,微风吹来,可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残,一定可以看到它长到拂云之(zhi)高。
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
  “过去先王的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
  范氏逃亡的时候,有个人趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听(ting)到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也(ye)听不到了,这就太荒谬了。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,也会让人苦闷。
深秋时节,梧桐树下,辘轳(lu)金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
正是换单衣的时节,只恨客居异地,光阴白白地 流逝。祈求春天暂留片刻,春天匆匆归去就像鸟儿飞离,一去无痕迹。试问蔷薇花儿今何在?夜里一场急风骤雨,埋葬了南楚倾国的佳丽。花瓣儿像美人的钗钿堕地,散发着残留的香气,凌乱地点缀着桃花小路,轻轻地在杨柳街巷翻飞。多情人有谁来替落共惋惜?只有蜂儿蝶儿像媒人使者,时时叩击着窗槅来传递情意。东园一片静寂,渐渐地草木繁盛茂密,绿荫幽暗青碧。环绕着珍贵的蔷薇花丛静静徘徊,不断地唉声叹气。蔷薇伸着长枝条,故意钩着行人的衣裳,仿佛牵着衣襟期待着倾叶话语,表现出无限地离情别情。拾一朵小小的残花,在头巾上勉强簪起。终究不像一朵鲜花戴在美人钗头上颤动、摇曳,向人俏媚地斜(xie)倚。花儿呵,切莫随着潮水远远逝去。惟恐那破碎的花儿,还写着寄托相思的字,如何可以看出来呢?
绿树绕着村庄,春水溢满池塘,淋浴着东风,带着豪兴我信步而行。小园很小,却收尽春光。桃花正红,李花雪白,菜花金黄。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。

注释
(1)国:指都市,城邑。这里用如动词,建城。起居:起来和休息。南山:终南山的简称。主峰在今陕西西安市南。
⑵微言:精妙之论。刘歆《移书让太常博士》:“夫子没而微言绝。”
(26)服:(对敌人)屈服。
内外:指宫内和朝廷。
(1)《山石》韩愈 古诗:这是取诗的首句开头三字为 题,乃旧诗标题的常见用法,它与诗的内容无关。

赏析

  “田氏仓卒骨肉分,青天白日摧紫荆。交柯之木本同形,东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此,参商胡乃寻天兵。孤竹延陵,让国扬名。高风缅邈,颓波激清。尺布之遥,塞耳不能听。”田氏三兄弟要分家时,庭中的紫荆树立即枯死。传说黄金山有一种树木,朝东的枝条憔悴而西边的枝条荣润,树犹如此啊,何况骨肉兄弟?诗人反复列举古人的事迹,借以慨叹江河日下,哀惜渐渐消逝的淳朴之风。
  大丈夫言而有信,一言九鼎。现代人早就认识到,信用是人们立身处事的原则,他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。
  《《夏夜叹》杜甫 古诗》描写的是窗下纳凉的情景,开始两句就是对酷暑的控诉:“永日不可暮,炎蒸毒我肠”,然后就是对清凉的期盼:“安得万里风,飘飖吹我裳”。后面就是他纳凉时的情形,接着是由此的所思:关中大旱,灾民流离失所,局势动荡,对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  颔联“千古河流成沃野,几年沙势自风湍”,是诗人在山腰高处的远眺,也许(ye xu)是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳,在明代有“赛江南”之称,流传的谚语说:“从南京到北京,都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史,不由得感慨:亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道,却给黎阳留下肥沃的土地,这大自然的馈赠,是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势,沃野千年,包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游……此盖驭文之首术,谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句,读者不禁要和诗人一起神与物游,思接千载了。
  这是一首记游诗,主要记述登临《池州翠微亭》岳飞 古诗观览胜景的心理状态和出游情形,表现了作者对祖国山河的无限热爱之情。前两句写出游的愉悦。起句“经年尘土满征衣”写长期紧张的军旅生活。诗人从军后,一直过着紧张的军事生活,特别是在抗金斗争中,为了保卫南宋残存的半壁河山,进而恢复中原,他披甲执锐,率领军队,冲锋陷阵,转战南北,长期奔波,把全部精力都投入到保卫国家的伟大事业之中。诗的开头一句正是对这种紧张军旅生活的生动朴实的高度概括。“经年”,这里指很长时间以来。“征衣”,这里是指长期在外作战所穿的衣服(fu)。既然长年累月地率领部队转战南北,生活十分紧张,那就根本没有时间、没有心思去悠闲地游览和欣赏祖国的大好河山。愈是这样,愈盼望有朝一日能够有这样的一个机会。这样,起笔一句就为下面内容的引出作了充分的渲染和铺垫,看似与记游无关,而作用却在于突出、强调和反衬了这次出游的难得与可贵,故对句以“特特寻芳上翠微”接住。现在,诗人竟然有了这样的机会,到齐山观览,而且登上了著名诗(ming shi)人杜牧在这里建造的翠微亭,心里怎能不愉快、不兴奋呢?“特特”,在这里有两层意思,一是当特别、特地讲,起了强调、突出的作用,以承接首句意脉,一是指马蹄声,交待了这次出游是骑马去的,成为诗歌结尾一句的伏笔。“寻芳”,探赏美好的景色。“翠微”,是诗人到达的地方。这样,对句实际上写了出游的方式(骑马)和到达的地点(翠微亭),从而起到了点题、破题的作用。诗的开头两句,首句起笔突兀,如高山坠石,不知其来,似与题目无关,而实为次句铺垫;次句陡转笔锋扣题,承接自然,成为首句的照应;两句相互配合,表现出作者大起大落、大开大阖的高度艺术腕力和高屋建瓴的雄伟气魄。两句形成了波澜和对比,从而突出了这次出游的欣喜。
  秋,在大自然中,扮演的永远是一个悲怀的角色,它的“瘦”早已成为一种独特的意象,让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是,秋,便在一页页枯色的纸张里,在一个个方正的汉字中低吟,把那缕缕的哀怨(yuan)、愁绪、思念、牵挂,熏染得迷迷离离。
  接着写诗人对友人的思念,诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安,中间隔着重重的城池,路途迢迢,诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝,悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂,因无好友共赏幽胜而微感惆怅。
  由于使用反语、双关语和俚语,这诗蒙有插科打诨的打油诗格调,因而前人有嫌它过显不雅的,也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗,有“衔杯乐圣称必贤”句,可算知音。而这诗得能传诵至今,更重要的原因在事不在诗。由于这诗,李适之在罢相后被认为与韦坚等相善,诬陷株连,被贬后自杀。因而这诗便更为著名。
  因此,这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”。这种“静”,正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  富于文采的戏曲语言
  “了知”二句更深一层作结,说虽然明知不是在梦中相见,但犹恐眼前的会面只是梦境,心中仍然恍恍惚惚,不能安定。这种心理的描绘,写得入木三分。由此可以推知:在与亲人分离的四年中,诗人多少次梦见亲人,然而却是一场空欢喜,反增添了无限的愁思和悲苦,正因为失望太多,幻灭太多,所以当真的会面时,反而产生了怀疑,唯恐仍是梦中之事,深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”意谓久别重逢,如相见于梦中,后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦,相悲各问年”,即用杜甫诗意;而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子,与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”,意境略同,可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  在中国古代,不知发生了多少次战争,“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,因而不少诗人通过对战祸的描写,表示自己的哀悼。著名的诗如杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”借草木花鸟以抒愤疾。又如韩偓《乱后却至近甸有感》写乱后的城市情况说:“狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,春渠自溢浸荒园。”戴复古这首诗,很明显借鉴了杜、韩的(han de)写法,含蓄地表示情感,很具特色。

创作背景

  据刘肃《大唐新语·文章》载:武则天时,《正月十五夜》苏味道 古诗京城大放花灯,金吾弛禁,特许夜行,观灯者人山人海。文士数百人赋诗纪事,当时以苏味道、郭利贞、崔液三人所作为绝唱。然而,郭、崔二人所作,人们早已淡忘,唯有本篇传诵不绝。

  

王屋( 隋代 )

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简 介

王屋 浙江嘉善人,字孝峙,初名畹。布衣。读书过目成诵。作诗多奇句,邑诸生顾艾介绍于魏大中,大中读其诗,大为钦佩,特起揖之。为人亦慷慨有气节。有《草贤堂词》。

浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 钟传客

刃头已吐微微烟。刀乎刀乎何烨烨,魑魅须藏怪须慑。
雨涤莓苔绿,风摇松桂香。洞泉分熘浅,岩笋出丛长。
"离乱人相失,春秋雁自飞。只缘行路远,未必寄书稀。
集旅布嵌谷,驱马历层涧。岷河源涉屡,蜀甸途行惯。
归梦不知湖水阔,夜来还到洛阳城。"
"玉貌承严训,金声称上才。列筵青草偃,骤马绿杨开。
乱猿心本定,流水性长闲。世俗多离别,王城几日还。"
"晓月朣朦映水关,水边因到历阳山。千艘财货朱桥下,


七夕二首·其二 / 宋自逊

"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,
"崇文宗武不崇文,提戈出塞号将军。
贾生只是三年谪,独自无才已四年。"
及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)
洞房烛影在何处,欲寄相思梦不成。"
"送君当岁暮,斗酒破离颜。车骑拥寒水,雪云凝远山。
"晚泊水边驿,柳塘初起风。蛙鸣蒲叶下,鱼入稻花中。
水面细风生,菱歌慢慢声。客亭临小市,灯火夜妆明。


永王东巡歌·其三 / 赵崇皦

终日当之言不足。手提文锋百炼成,恐刜此钟无一声。"
惟有好诗名字出,倍教年少损心神。"
一身常抱病,不复理章句。胸中无町畦,与物且多忤。
"忆长安,十月时,华清士马相驰。万国来朝汉阙,
丹楹碧砌真珠网。此时天海风浪清,吴楚万家皆在掌。
雪晴看鹤去,海夜与龙期。永愿亲瓶屦,呈功得问疑。"
骎骎步騕褭,婉婉翥长离。悬圃尽琼树,家林轻桂枝。
来时高堂上,父母亲结束。回面不见家,风吹破衣服。


玉楼春·空园数日无芳信 / 文徵明

因风试矫翼,倦飞会归林。向晚清淮驶,回首楚云深。"
近见兰台诸吏说,御诗新集未教传。"
负鼎位尝忝,荷戈年屡侵。百城烦鞅掌,九仞喜岖嵚。
"闲斋夜击唾壶歌,试望夷门奈远何。每听寒笳离梦断,
朱阁影随天际空。丹壑不闻歌吹夜,玉阶唯有薜萝风。
孔门忝同辙,潘馆幸诸甥。自知再婚娶,岂望为亲情。
谁道古来多简册,功臣唯有卫将军。"
此观十年游,此房千里宿。还来旧窗下,更取君书读。


新嫁娘词三首 / 王家彦

"轩辕黄帝初得仙,鼎湖一去三千年。周流三十六洞天,
游骑萦林远,飞桡截岸长。郊原怀灞浐,陂溠写江潢。
三方归汉鼎,一水限吴州。霸国今何在,清泉长自流。"
文案日成堆,愁眉拽不开。偷归瓮间卧,逢个楚狂来。
塞北无草木,乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空,终日胡风吹。
圣历□勤政,瑶图庆运长。寿宫开此地,仙驾缈何乡。
为君作歌陈座隅。"
"老病无乐事,岁秋悲更长。穷郊日萧索,生意已苍黄。


鹊桥仙·纤云弄巧 / 薛正

出处岂异途,心冥即真筌。暂从西府檄,终卧东菑田。
材俊依东阁,壶觞接后园。径深云自起,风静叶初翻。
永无人迹到,时有鸟行过。况是苍茫外,残阳照最多。"
弱质常多病,流年近始衰。图书传授处,家有一男儿。"
"髭须虽白体轻健,九十三来却少年。问事爱知天宝里,
"周郎三十馀,天子赐鱼书。龙节随云水,金铙动里闾。
"税驾倚扶桑,逍遥望九州。二老佐轩辕,移戈戮蚩尤。
"东望扶桑日,何年是到时。片帆通雨露,积水隔华夷。


桂源铺 / 孟行古

"桥山同轨会,轩后葬衣冠。东海风波变,西陵松柏攒。
何当翼明庭,草木生春融。"
我来顾渚源,得与茶事亲。氓辍耕农耒,采采实苦辛。
"瓶钵绕禅衣,连宵宿翠微。树开巴水远,山晓蜀星稀。
首夏尚清和,残芳遍丘墟。褰帏荫窗柳,汲井滋园蔬。
不逐浮云不羡鱼,杏花茅屋向阳居。
剑壁秋云断,巴江夜月多。无穷别离思,遥寄竹枝歌。"
布惠宣威大夫事,不妨诗思许琴尊。"


/ 吴申甫

分手如何更此地,回头不语泪潸然。"
"太学时观礼,东方晓色分。威仪何棣棣,环珮又纷纷。
胜理环中得,殊琛徼外来。行看旬岁诏,传庆在公台。"
山雨迎军晚,芦风候火微。还当宴铃阁,谢守亦光辉。"
"曾将数骑过桑干,遥对单于饬马鞍。塞北征儿谙用剑,
敝邑连山远,仙舟数刻同。多惭屡回首,前路在泥中。
雨中梨果病,每树无数个。小儿出入看,一半鸟啄破。
"书生难得是金吾,近日登科记总无。半夜进傩当玉殿,


满江红·建康史帅致道席上赋 / 许尚

"掩抑危弦咽又通,朔云边月想朦胧。
薤挽疑笳曲,松风思翟衣。扬名将宠赠,泉路满光辉。"
"拥棹江天旷,苍然下郢城。冰霜葭菼变,云泽鹧鸪鸣。
"幽人在何处,松桧深冥冥。西峰望紫云,知处安期生。
"岩居旧风景,人世今成昔。木落古山空,猿啼秋月白。
山趾北来固,潮头西去长。年年此登眺,人事几销亡。"
"摄山标胜绝,暇日谐想瞩。萦纡松路深,缭绕云岩曲。
无端更唱关山曲,不是征人亦泪流。"


闲居初夏午睡起·其一 / 翁卷

月烟高有鹤,宿草净无虫。明日郄超会,应思下客同。"
介子终知禄不及,王孙谁肯一相怜。"
支颐散华发,欹枕曝灵药。入鸟不乱行,观鱼还自乐。
新什惊变雅,古瑟代沈湘。殷勤见知己,掩抑绕中肠。
"西南东北暮天斜,巴字江边楚树花。
"赵女乘春上画楼,一声歌发满城秋。
雪里登山屐,林间漉酒巾。空馀道士观,谁是学仙人。"
重楼回树杪,古像凿山腹。人远水木清,地深兰桂馥。