"白人宜着紫衣裳，冠子梳头双眼长。
稽首置手中，只似一片水。至文反无文，上帝应有以。
历聘不能用，领徒空尔为。儒风正礼乐，旅象入蓍龟。
"京中开讲已多时，曾作坛头证戒师。
紫茸垂组缕，金缕攒锋颖。露溽暗传香，风轻徐就影。
"相思君子，吁嗟万里。亦既至止，曷不觏止。本不信巫，
生小下里住，不曾州县门。诉词千万恨，无乃不得闻。
阛阓饿民冻欲死。死中犹被豺狼食，官车初还城垒未完备。
"羸卧承新命，优容获所安。遣儿迎贺客，无力拂尘冠。
璧充传国玺，圭用祈太折。千寻豫樟干，九万大鹏歇。
纤鳞时蔽石，转吹或生澜。愿假涓微效，来濡拙笔端。"
.bai ren yi zhuo zi yi shang .guan zi shu tou shuang yan chang .
ji shou zhi shou zhong .zhi si yi pian shui .zhi wen fan wu wen .shang di ying you yi .
li pin bu neng yong .ling tu kong er wei .ru feng zheng li le .lv xiang ru shi gui .
.jing zhong kai jiang yi duo shi .zeng zuo tan tou zheng jie shi .
zi rong chui zu lv .jin lv zan feng ying .lu ru an chuan xiang .feng qing xu jiu ying .
.xiang si jun zi .yu jie wan li .yi ji zhi zhi .he bu gou zhi .ben bu xin wu .
sheng xiao xia li zhu .bu zeng zhou xian men .su ci qian wan hen .wu nai bu de wen .
huan hui e min dong yu si .si zhong you bei chai lang shi .guan che chu huan cheng lei wei wan bei .
.lei wo cheng xin ming .you rong huo suo an .qian er ying he ke .wu li fu chen guan .
bi chong chuan guo xi .gui yong qi tai zhe .qian xun yu zhang gan .jiu wan da peng xie .
xian lin shi bi shi .zhuan chui huo sheng lan .yuan jia juan wei xiao .lai ru zhuo bi duan ..
译文
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下(xia)的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛(bi)下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来(lai)歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新(xin)政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中(zhong)剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更(geng)不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
即使为你献上：装在金杯里的美酒，镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
回朝进谒楼台依旧，甲帐却无踪影；
给我驾车啊用飞龙为马，车上装饰着美玉和象牙。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生，用刀割取那蒌蒿。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁？血泪飘洒空中，就在我满头白发回顾的时候。
三千战马放蹄飞奔，冷冷的落日沉入平原秋草中。
秋日青枫江上孤帆远远飘去，白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
青冷的灯光照射着四壁，人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂，床上的被褥还是冷冷冰冰。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台，因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声，凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
雾露团团凝聚寒气侵人，夕阳已落下楚地的山丘。
注释
①袅风：微风，轻风。
⑥载：语助词，无义。干戈：兵器名。
章台路：章台，台名。秦昭王曾于咸阳造章台，台前有街，故称章台街或章台路，其地繁华，妓馆林立，后人因以章台代指妓女聚居之地。
(21)修：研究，学习。
⑴罗衣：轻软丝织品制成的衣服。
（9）若知其职乎：你知道他们的职责吗？若：你。其：指代“凡吏于土者”。
①史应之：据黄庭坚《山谷诗内集》卷十三《戏答史应之三首》任渊注：史应之，名铸，眉山人，落魄无检，喜作鄙语，人以屠僧目之。客泸、戎间，因得识山谷。
27.赤玉：赤色的玉石。玫瑰：一种紫色的宝石。
公元前440年前后，墨子约29岁时，楚国准备攻打宋国，请著名工匠鲁班制造攻城的云梯等器械。墨子正在家乡讲学，听到消息后非常着急；一面安排大弟子禽滑厘带领三百名精壮弟子，帮助宋国守城；一面亲自出马劝阻楚王。
"时令忽已变，行看被霜菊。可怜后时秀，当此凛风肃。
人来唯仰乳，母抱未知慈。我欲拣其养，放麛者是谁。"
"丞相当时植，幽襟对此开。人知舟楫器，天假栋梁材。
相与感激皆涕零。老人收泣前致辞，官军入城人不知。
"三秋伤望眼，终日哭途穷。两目今先暗，中年似老翁。
困骥犹在辕，沉珠尚隐精。路遐莫及眄，泥污日已盈。
"闲于独鹤心，大于高松年。迥出万物表，高栖四明巅。
"独上百尺楼，目穷思亦愁。初日遍露草，野田荒悠悠。
"独上百尺楼，目穷思亦愁。初日遍露草，野田荒悠悠。
斥去不御惭其花。
地位清高隔风雨。安得知百万亿苍生命，
五营兵转肃，千里地还方。控带荆门远，飘浮汉水长。
"王子千年后，笙音五夜闻。逶迤绕清洛，断续下仙云。
礼乐追尊盛，干坤降福遐。四真皆齿列，二圣亦肩差。
直用明销恶，还将道胜刚。敬逾齐国社，恩比召南棠。
迎风吐绶盘花绦。临波似染琅琊草，映叶疑开阿母桃。
新浴振轻衣，满堂寒月色。主人有美酒，况是曾相识。
老来经节腊，乐事甚悠悠。不及儿童日，都卢不解愁。"
会取安西将报国，凌烟阁上大书名。"
"寂寞一双鹤，主人在西京。故巢吴苑树，深院洛阳城。
鸡三号，更五点。"
玉楼晴拂艳妆人。萦回谢女题诗笔，点缀陶公漉酒巾。
四蹄日日多，双轮日日成。二物不在天，安能免营营。"
闲因适农野，忽复爱稼穑。平生中圣人，翻然腐肠贼。
中宵宫中出，复见宫月斜。书罢月亦落，晓灯随暗花。
愁月薇帐红，罥云香蔓刺。芒麦平百井，闲乘列千肆。
"东池送客醉年华，闻道风流胜习家。
太上道君莲花台，九门隔阔安在哉。呜唿沈君大药成，
乐我盛明朝，于焉傲今昔。"
"设色既成象，卿云示国都。九天开秘祉，百辟赞嘉谟。
困志情惟旧，相知乐更新。浪游轻费日，醉舞讵伤春。
遥知玄豹在深处，下笑羁绊泥涂间。"
古苔凝青枝，阴草湿翠羽。蔽空素彩列，激浪寒光聚。
不知何山鸟，羽毛有光辉。飞飞择所处，正得众所希。
蜃沉海底气升霏，彩雉野伏朝扇翚。处子窈窕王所妃，
"我生之辰，月宿南斗。牛奋其角，箕张其口。
"路入千山愁自知，雪花撩乱压松枝。
"皇甫补官古贲浑，时当玄冬泽干源。山狂谷很相吐吞，
相看却数六朝臣，屈指如今无四五。夷门天下之咽喉，
玉色据鞍双节下，扬兵百万路无尘。"
汹疑云涛翻，飒若鬼神趋。当前迎焮赩，是物同膏腴。
福为深仁集，妖从盛德禳。秦民啼畎亩，周士舞康庄。
匝塞歌钟受恩者，谁怜被发哭东流。"
"小年闲爱春，认得春风意。未有花草时，先醲晓窗睡。
"岣嵝山尖神禹碑，字青石赤形模奇。科斗拳身薤倒披，
滴沥声沈十万家。明也虽小，暗之大不可遮。
野彴度春水，山花映岩扉。石头解金章，林下步绿薇。
兴酣更抵掌，乐极同启齿。笔锋不能休，藻思一何绮。
因兹谕直质，未免柔细牵。君看孤松树，左右萝茑缠。
"驿使向天西，巡羌复入氐。玉关晴有雪，砂碛雨无泥。
嵯峨犹有当时色，半蘸波中水鸟栖。"
投荒诚职分，领邑幸宽赦。湖波翻日车，岭石坼天罅。
平生有亲爱，零落不相保。五情今已伤，安得自能老。
自遗今日殃。善善又恶恶，郭公所以亡。愿天神圣心，
马嘶循古道，帆灭如流电。千里江蓠春，故人今不见。"
湜也困公安，不自闲穷年。枉智思掎摭，
汝阴之茫，悬瓠之峨。是震是拔，大歼厥家。
昔升君子堂，腰下绶犹黄。汾阴有宝气，赤堇多奇铓。
路远清凉宫，一雨悟无学。南人始珍重，微我谁先觉。
内子攀琪树，羌儿奏落梅。今朝擎剑去，何日刺蛟回。"
爱眼固应一。安得常娥氏，来习扁鹊术。手操舂喉戈，
危径盘羊肠，连甍耸翚飞。幽谷响樵斧，澄潭环钓矶。
二十渐乖张，清沟映污渠。三十骨骼成，乃一龙一猪。
借问筑城吏，去关几千里。惟愁裹尸归，不惜倒戈死。"
义苑手秘宝，文堂耳惊霆。暄晨蹑露舄，暑夕眠风棂。
勇气贯中肠，视身忽如遗。生擒白马将，虏骑不敢追。
繁紫韵松竹，远黄绕篱落。临路不胜愁，轻烟去何托。
担簦蹑屐仍多病，笑杀云间陆士龙。"
禁苑凌晨出，园花及露攀。池塘鱼拨剌，竹径鸟绵蛮。
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸，景趣不远真可惜。
蹀躞驺先驾，笼铜鼓报衙。染毫东国素，濡印锦溪砂。
留滞清洛苑，裴回明月天。何如凤池上，双舞入祥烟。"
郡人寂听衣满霜，江城月斜楼影长。才惊指下繁韵息，
江南邑中寺，平地生胜山。开元吴语僧，律韵高且闲。
以我残杪身，清峭养高闲。求闲未得闲，众诮瞋bF々。"
严冬寒漏长，此夜如何其。不用思秉烛，扶桑有清晖。"
"洛水春渡阔，别离心悠悠。一生空吟诗，不觉成白头。
"云霞五采浮天阙，梅柳千般夹御沟。
使君滩头拣石砚，白帝城边寻野蔬。忽然登高心瞥起，
丰隆震天衢，列缺挥火旗。炎空忽凄紧，高熘悬绠縻。