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雪夜感旧

五代 / 苏球

"香红嫩绿正开时,冷蝶饥蜂两不知。
为岳开窗阔,因虫长草多。说空空说得,空得到维摩。"
章华春映柳阴浓。石桥羽客遗前迹,陈阁才人没旧容。
今日与君同避世,却怜无事是家贫。"
木为连枝贵,禽因比翼珍。万峰酥点薄,五色绣妆匀。
今日灞陵桥上过,路人应笑腊前回。"
瑟瑟云中帝子归。迸鲤似棱投远浪,小舟如叶傍斜晖。
"念尔辛勤岁已深,乱离相失又相寻。
"临春高阁拟瀛洲,贪宠张妃作胜游。更把江山为己有,
小港春添水半腰。已约病身抛印绶,不嫌门巷似渔樵。
溪流云断外,山峻鸟飞还。初日长廊下,高僧正坐禅。"
潮来诸水寂无声。谁将覆辙询长策,愿把棼丝属老成。
"省出蓬蒿修谒初,蒙知曾不见生疏。侯门数处将书荐,


雪夜感旧拼音解释:

.xiang hong nen lv zheng kai shi .leng die ji feng liang bu zhi .
wei yue kai chuang kuo .yin chong chang cao duo .shuo kong kong shuo de .kong de dao wei mo ..
zhang hua chun ying liu yin nong .shi qiao yu ke yi qian ji .chen ge cai ren mei jiu rong .
jin ri yu jun tong bi shi .que lian wu shi shi jia pin ..
mu wei lian zhi gui .qin yin bi yi zhen .wan feng su dian bao .wu se xiu zhuang yun .
jin ri ba ling qiao shang guo .lu ren ying xiao la qian hui ..
se se yun zhong di zi gui .beng li si leng tou yuan lang .xiao zhou ru ye bang xie hui .
.nian er xin qin sui yi shen .luan li xiang shi you xiang xun .
.lin chun gao ge ni ying zhou .tan chong zhang fei zuo sheng you .geng ba jiang shan wei ji you .
xiao gang chun tian shui ban yao .yi yue bing shen pao yin shou .bu xian men xiang si yu qiao .
xi liu yun duan wai .shan jun niao fei huan .chu ri chang lang xia .gao seng zheng zuo chan ..
chao lai zhu shui ji wu sheng .shui jiang fu zhe xun chang ce .yuan ba fen si shu lao cheng .
.sheng chu peng hao xiu ye chu .meng zhi zeng bu jian sheng shu .hou men shu chu jiang shu jian .

译文及注释

译文
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的(de)原因是喜好追求功名。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
只因为这(zhe)五(wu)斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着(zhuo),千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
  天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声(sheng),依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽(sui)然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
  你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜丽的高高的帽子,都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛(meng)虎,有时候也会不小心落在陷阱里面,壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚,才能成为相知,如果只是自己一个人又有什么好处呢?
听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海北云山拱卫着蓟门城。

注释
被召:指被召为大理寺卿事。
①迟日:春日。《诗经·七月》:“春日迟迟,采繁祁祁。”
《新雷》张维屏 古诗:春天的第一个雷声,象征春天的莅临。古人认为雷是动生万物的
8.至于郢:至于,到达。郢,春秋战国时楚国国都,在今天的湖北江陵。
⑵愠:含怒,怨恨,忧愁。
孰:谁,什么。

赏析

  这四章赋比兴手法全用上,由表及里,以形象显示内涵,同情《候人》佚名 古诗、季女,憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚;对高(dui gao)才沉下僚,庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云:“三章逐渐说来,如造七级之塔,下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
  后二句则另换角度,继续盛赞萧瑀。徒有一时之勇的“勇夫”并不懂得真正的“义”,而真正的“智者”必然心怀仁德。这里告诉读者,只有忠诚还是不够的,要智勇双全,才算是有用之才。有勇无谋,莫言义;有智无勇,难施仁。
分句分析  全诗分为三部分。前四句是第一部分,写长安(chang an)沦(an lun)陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地,713年——741年期间(开元年间)经过疏凿修建,亭台楼阁参差,奇花异卉争芳,一到春天,彩幄翠帱,匝于堤岸,鲜车健马,比肩击毂,有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了,以往的繁华像梦一样过去了。“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。”一个泣咽声堵的老人,偷偷行走(zou)在曲江的角落里,这就是曲江此时的“游人”。第一句有几层意思:行人少,一层;行人哭,二层;哭又不敢大放悲声,只能吞声而哭,三层。第二句既交代时间、地点,又写出诗人情态:在春日游览胜地不敢公然行走,却要“潜行”,而且是在冷僻无人的角落里潜行,这是十分不幸的。重复用一个“曲”字,给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗,写出了曲江的萧条和气氛的恐怖,写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理,诗句含蕴无穷。
  寄情于景,寓志于物,是我国游记散文的传统,到唐宋时期,已经达到“物我双会”的境界。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中,自然而亲切,令人心领神会。
  “乱珠触续正跳荡,倾头不觉金乌斜。”这时瓯击得如玉珠跳荡,他低着头那样入神地敲打着,不知道竟到了日已西斜的时分;然而人们似乎意犹未足。他不仅采用了声音的传统的写法,“以声写声”,而且还以意识来写声,写众人的痴呆,进一步把郭处士的才艺写得简直出神入化了。
  前四句是叙述与杜甫同朝为官的生活境况。诗人连续铺写“天仗”“丹陛”“御香”“紫微”,表面看,好像是在炫耀朝官的荣华显贵;但揭开“荣华显贵”的帷幕,却使读者看到另外的一面:朝官生活多么空虚、无聊、死板、老套。每天他们总是煞有介事、诚惶诚恐地“趋”(小跑)入朝廷,分列殿庑东西。但君臣们既没有办了什么轰轰烈烈的大事,也没有定下什么兴利除弊、定国安邦之策。诗人特意告诉读者,清早,他们随威严的仪仗入朝,而到晚上,唯一的收获就是沾染一点“御香”之气而“归”罢了。“晓”、“暮”两字说明这种庸俗无聊的生活,日复一日,天天如此。这对于立志为国建功的诗人来说,不能不感到由衷的厌恶。
  “酒”,在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀,更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。晋有刘伶、嵇康,唐有“饮中八仙”,宋有东坡“把酒问青天”,而到了明代,又有了唐寅醉酒花下眠。
  诗的后三章跨越了诗歌在叙事空间上的先天不足,略过战争的具体过程,直接描写凯旋归来的情景。在这一部分里诗人避实就虚,颇具戏剧性地运用了类似现代电影“蒙太奇”的手法,把读者的注意出人意料地从剑拔弩张的紧张气氛中拉向“黍稷方华”的初出征时,进而通过今昔对比(“昔我往矣”“今我来思”)所产生的时空错位,和从“雨雪载涂”走到“春日迟迟”的漫长归途,引导着读者用想像去填补对战事的漫长与艰苦之认识。家中之人从“未见君子”之“忧心忡忡”到“既见”之喜悦安心的转变,更是施展想像,从另一侧面写出了人们对战事的关注与饱受其苦的心态。最后,很自然地引出对凯旋的由衷高兴和对主帅的赞美。从表面看,这种避实就虚的写法似乎是舍本逐末,但由于其中渗透了参战者从忧到喜的深刻而细微的心理变化,而使得这些看似“闲笔”的场景描写成为诗中人物心灵和情感的背景或外化,比正面的描写更感人、更细腻。
  从写边防战士转到写人民,写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”,诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图:中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场,古代中华儿女为了抵御外辱,曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻:这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照,形成古今对比的情景,借古讽今;下与“岂有逆胡传子孙”形成对比,诗人用了一个语气强烈的反问句式,表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
  第四节语气接得突兀,有急转直下的味道,而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受,半嗔半诧,似寤不迷。意思说好梦不长,良人归来既没有停留多久(“不须臾”者,犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”),更未在深闺中(所谓“重闱”)同自己亲昵一番,一刹那便失其所在。这时才憬然惊察,原是一梦,于是以无可奈何的语气慨叹道:“只恨自己没有晨风一样的双翼,因此不能凌风飞去,追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞,殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之,不能奋飞”语意化出,妙在近于说梦话,实为神来之笔,而不得以通常之比兴语视之也。
  “旌旃朝朔气,茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景:旌旗在晨光下迎着朔风招展,笳声在月色里放声长鸣,响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”,富有烘云托月之意,字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势,流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛,侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕,暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
  此诗在艺术上造诣颇深。诗主要运用白描手法,为后世勾勒了一幅上古时代农业生产方面的民情风俗画卷。其中的人物,如农人、妇子、寡妇、田唆、曾孙,虽着墨无多,但各有各的身份动作,给人以真实感受。凡此均体现出诗作的艺术魅力,给人无穷回味。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不(que bu)能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。

创作背景

  《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为当与《有所思》合为一篇。《有所思》是考虑决裂,《《上邪》佚名 古诗》则是打定主意后做出更坚定的誓言。《乐府诗鉴赏辞典》认为两者相互独立。

  

苏球( 五代 )

收录诗词 (5461)
简 介

苏球 苏球,字润璧,号吹莹。东莞人。亦许子。明思宗崇祯诸生。着有《冷符草》。事见《东莞诗录》卷二一。

小雅·苕之华 / 嵇鸿宝

"一日又将暮,一年看即残。病知新事少,老别旧交难。
长川不是春来绿,千峰倒影落其间。"
无由托深情,倾泻芳尊里。
"曲沼深塘跃锦鳞,槐烟径里碧波新。此中境既无佳境,
相聚即为邻,烟火自成簇。约伴过前溪,撑破蘼芜绿。
兰纵清香宿省时。彩笔烟霞供不足,纶闱鸾凤讶来迟。
欲雨龙移黑处潭。北半斋坛天寂寂,东风仙洞草毵毵。
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事,如君不是世间身。


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 钱天韵

"冒雨如何固出畋,虑乖群约失干干。
桃花纸上待君诗。香迷蛱蝶投红烛,舞拂蒹葭倚翠帷。
"秋拂湖光一镜开,庾郎兰棹好徘徊。
"萧条古木衔斜日,戚沥晴寒滞早梅。愁处雪烟连野起,
披缁学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。"
南亩清风白稻肥。草色自留闲客住,泉声如待主人归。
三留对上帝,玉楼十二重。上帝赐我酒,送我敲金钟。
莫怪马卿题姓字,终朝云雨化龙津。"


西江月·阻风山峰下 / 公孙兴旺

鹓侣寂寥曹署冷,更堪呜咽问田园。"
不是主人知诈伪,如何柱石免欹倾。"
即向纶闱副具瞻。济物便同川上楫,慰心还似邑中黔。
"使君曾被蝉声苦,每见词文即为愁。
今日龙门看松雪,探春明日向平泉。"
哀荣孤族分,感激外兄恩。三宿忘归去,圭峰恰对门。"
半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重,玉楼高挂曙光分。
方诸沧海隔,欲去忧沦覆。群玉缥缈间,未可量往复。


烈女操 / 东门治霞

"终不离青山,谁道云无心。却是白云士,有时出中林。
"六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,
论材何必多,适用即能神。托交何必深,寡求永相亲。
看蚁移苔穴,闻蛙落石层。夜窗风雨急,松外一庵灯。"
"岁岁但防虏,西征早晚休。匈奴不系颈,汉将但封侯。
满衣春雪落江花。双双得伴争如雁,一一归巢却羡鸦。
"晓鼓人已行,暮鼓人未息。梯航万国来,争先贡金帛。
"把笔尽为诗,何人敌夫子?句满天下口,名聒天下耳。


除夜雪 / 尉迟林涛

"万树绿杨垂,千般黄鸟语。庭花风雨馀,岑寂如村坞。
"久客厌岐路,出门吟且悲。平生未到处,落日独行时。
事历艰难人始重,九层成后喜从微。"
浅深山色晚晴时。半岩云脚风牵断,平野花枝鸟踏垂。
"故园桥上绝埃尘,此日凭栏兴自新。云影晚将仙掌曙,
回首汉宫烟霭里,天河金阁未央宫。"
"雨馀林外夕烟沉,忽有蛙声伴客吟。
"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。


题乌江亭 / 壤驷东宇

莫遣宣城独垂号,云山彼此谢公游。"
"身比秋荷觉渐枯,致君经国堕前图。层冰照日犹能暖,
武汤东伐韦,固君含悲凄。神夺悔悟魄,幻化为石鸡。
信马冷吟迷路处,隔溪烟雨吠村厖。"
"行役何时了,年年骨肉分。春风来汉棹,雪路入商云。
野耗鸢肩寄,仙书鸟爪封。支床龟纵老,取箭鹤何慵。
忆归休上越王台,归思临高不易裁。为客正当无雁处,故园谁道有书来。城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回。心似百花开未得,年年争发被春催。
"物候来相续,新蝉送晚莺。百年休倚赖,一梦甚分明。


中秋对月 / 钟离永昌

君前愿报新颜色,团扇须防白露秋。"
臂鹰健卒悬毡帽,骑马佳人卷画衫。(送周太保赴浙西)
"愁听南楼角又吹,晓鸡啼后更分离。
陇水秋先冻,关云寒不飞。辛勤功业在,麟阁志犹违。"
"南来北去二三年,年去年来两鬓斑。举世尽从愁里老,
依栖常接迹,属和旧盈编。开口人皆信,凄凉是谢毡。"
巫山洛浦本无情,总为佳人便得名。
河边古木鸣萧森。夐无禽影,寂无人音。端然拖愁坐,


九日寄秦觏 / 亓官洪涛

拟离门馆东归去,又恐重来事转疏。"
"西园晚霁浮嫩凉,开尊漫摘葡萄尝。满架高撑紫络索,
雾气渔灯冷,钟声谷寺深。一城人悄悄,琪树宿仙禽。"
月陂孤客望谁怜。税房兼得调猿石,租地仍分浴鹤泉。
文公徒欲三强服,分晋元来是六卿。"
鸾旗驻处认皇州。晓题御服颁群吏,夜发宫嫔诏列侯。
岁岁人人来不得,曲江烟水杏园花。"
梦寐长疑羽翼生。住僻骅骝皆识路,来频鹦鹉亦知名。


御街行·街南绿树春饶絮 / 依盼松

"池塘四五尺深水,篱落两三般样花。
只缘频燕蓬洲客,引得游人去似迷。"
为余势负天工背,索取风云际会身。"
五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
夜深雨绝松堂静,一点山萤照寂寥。"
"黄藤山下驻归程,一夜号猿吊旅情。入耳便能生百恨,
家近沧浪从泛去,碧天消息不参差。"
长围既合刀临项,犹惜金钱对落晖。"


李波小妹歌 / 台申

"竹映风窗数阵斜,旅人愁坐思无涯。
"吟送越僧归海涯,僧行浑不觉程赊。路沿山脚潮痕出,
星罗银凤泻琼浆。满屏珠树开春景,一曲歌声绕翠梁。
正是四郊多垒日,波涛早晚静鲸鲵。"
"李生李生何所之,家山窣云胡不归。兵戈到处弄性命,
"馀声宛宛拂庭梅,通济渠边去又回。
晓霁庭松色,风和禁漏声。僧携新茗伴,吏扫落花迎。
"旧诗常得在高吟,不奈公心爱苦心。道自琐闱言下振,