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读山海经十三首·其二

金朝 / 张德懋

"帝重光,年重时,七十二候回环推,天官玉琯灰剩飞。
朱衣引入谢班中。诸曹纵许为仙侣,群吏多嫌是老翁。
却为离披无俗姿。影入岩廊行乐处,韵含天籁宿斋时。
帆影咽河口,车声聋关中。尧知才策高,人喜道路通。
声音虽类闻,形影终以遐。因之增远怀,惆怅菖蒲花。"
冉冉摇风弱,菲菲裛露翻。歌台岂易见,舞袖乍如存。
攀援信不易,风雨正凄凄。已怪杜鹃鸟,先来山下啼。
巨缗东钓倘可期,与子共饱鲸鱼脍。"
鸳鸯东南飞,飞上青山头。"
桂树枯株女闭户。阴为阳羞固自古,嗟汝下民或敢侮,
"梁国三郎威德尊,女巫箫鼓走乡村。
人间聚散真难料,莫叹平生信所之。"
地下白骨多于土。寒食家家送纸钱,乌鸢作窠衔上树。
仰视何青青,上不见纤穿。朝暮无日时,我且八九旋。
匹马将驱岂容易,弟兄亲故满离亭。"
我爱明镜洁,尔乃痕翳之。尔且无六翮,焉得升天涯。
应投最高树,似隔数重云。此处谁能听,遥知独有君。"
山态变初霁,水声流新音。耳目极眺听,潺湲与嵚岑。


读山海经十三首·其二拼音解释:

.di zhong guang .nian zhong shi .qi shi er hou hui huan tui .tian guan yu guan hui sheng fei .
zhu yi yin ru xie ban zhong .zhu cao zong xu wei xian lv .qun li duo xian shi lao weng .
que wei li pi wu su zi .ying ru yan lang xing le chu .yun han tian lai su zhai shi .
fan ying yan he kou .che sheng long guan zhong .yao zhi cai ce gao .ren xi dao lu tong .
sheng yin sui lei wen .xing ying zhong yi xia .yin zhi zeng yuan huai .chou chang chang pu hua ..
ran ran yao feng ruo .fei fei yi lu fan .ge tai qi yi jian .wu xiu zha ru cun .
pan yuan xin bu yi .feng yu zheng qi qi .yi guai du juan niao .xian lai shan xia ti .
ju min dong diao tang ke qi .yu zi gong bao jing yu kuai ..
yuan yang dong nan fei .fei shang qing shan tou ..
gui shu ku zhu nv bi hu .yin wei yang xiu gu zi gu .jie ru xia min huo gan wu .
.liang guo san lang wei de zun .nv wu xiao gu zou xiang cun .
ren jian ju san zhen nan liao .mo tan ping sheng xin suo zhi ..
di xia bai gu duo yu tu .han shi jia jia song zhi qian .wu yuan zuo ke xian shang shu .
yang shi he qing qing .shang bu jian xian chuan .chao mu wu ri shi .wo qie ba jiu xuan .
pi ma jiang qu qi rong yi .di xiong qin gu man li ting ..
wo ai ming jing jie .er nai hen yi zhi .er qie wu liu he .yan de sheng tian ya .
ying tou zui gao shu .si ge shu zhong yun .ci chu shui neng ting .yao zhi du you jun ..
shan tai bian chu ji .shui sheng liu xin yin .er mu ji tiao ting .chan yuan yu qin cen .

译文及注释

译文
想到(dao)如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
红颜尚未衰减(jian),恩宠却已断绝;
楼上飘下了弦歌之声,这声音是多么的让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
怅惘流泪且思索一下啊,着(zhuo)意访求才能得到英雄。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我(wo)和从前(qian)一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
  夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年(nian)递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
  从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发(fa)愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死,只因害怕花尽时迁老境逼来。
恰好遇到秋风吹起,它把自己的羽翼破坏藏拙起来
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
走入相思之门,知道相思之苦。

注释
6.彭城:彭城,鼓声之城,即今江苏徐州,是黄帝最初的都城。
⑷别有天地:另有一种境界。别:另外。唐段成式《酉阳杂俎·诺皋记下》:“抑知厚地之下,别有天地也。”非人间:不是人间,这里指诗人的隐居生活。
⑶何为:即“为何”,疑问代词作宾语,宾语前置。指干什么。
以:来。
8.妇不忍市之 市:卖;

赏析

  此诗可分为两层。前四句一连使用了三个(san ge)典故。“借箸”,用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词,而且含有将元载比作张良的意思,从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”,是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似,暗示元载留心边事,有经营的策略。杜牧用晁错来作比较,表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传(de chuan)说,借指宪宗之死,并暗指宪宗喜好神仙,求长生之术。这里,诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法,流露出对他猝然逝世的叹惋。以上(shang)全用叙述,不着议论,但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
  第二联由普遍转到个别,具体写友人的抱负和遭遇。前后两联意脉贯通,应接严谨。“鸿鹄志”三字是对友人的称赞,也是诗人“冲天羡鸿鹄”的勃勃雄心的表露。“蹉跎”一句,为友人申述了怀才不遇的悲愤,也表现了诗人宏图难展,碌碌无为的苦闷。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  “六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作,不免“借他人酒杯,浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望,因而给人一种满怀信心和力量的感觉。诗人在即将分手之际,全然不写千丝万缕的离愁别绪,而是满怀激情地鼓励友人踏上征途,迎接未来。诗之所以卓绝,是因为高适“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)、“以气质自高”(《唐诗纪事》),因而能为志士增色,为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出,则不能把临别赠语说得如此体贴入微,如此坚定不移,也就不能使此朴素无华(wu hua)之语言,铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。
  在这首诗中,直接写到菊花的字句并不多。但意在诗外,功夫在诗外。这才是诗词创作中的佳品。在这里,不能不回顾曹雪芹自题《红楼梦》的一首绝句:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。 都云作者痴,谁解其中味。”这首绝句与林妹妹的这首诗,无论从语气上还是内容上,是何等的相似!这是巧合,还是曹雪芹故意为之,谁能读得懂?林黛玉的《《咏菊》曹雪芹 古诗》及其它诗词又有谁能读得懂它的真正含义?洋洋百余万言的《红楼梦》,两百余年来,多少人孜孜不倦地探讨和研究,又有谁能真正地理解?但是,无论如何,人们都会承认,在《红楼梦》林林总总的人物中,只有林妹妹的品质与菊花最为相符。在评选过程中,包括社长李纨在内的众姐妹们交口称赞颔联“ 毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”本也不错。因为这一联体现了林黛玉的才气与潇洒。但是,细细品来,窃以为末联“一从陶令平章后,千古高风说到今。”更具魅力,更意味深长!
  文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文,表示要携手共进,至乎“中庸”,然后捎带一笔,正之盖亦常云尔”,照应上文“相似”之论。并进而指出,能达中庸之境的,除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》(见宋吴曾(wu zeng)《能改斋漫录》卷十四所载)中,诉说自己少而学,不得师友,望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游,孜孜焉考予之失而切剧(磨)之。皇皇四海,求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者;使予幡然其勉者有中,释然其思者有得矣,望中庸之域,其可以策而及也”。可惜彼此远隔,会少离多,切磨之效不深。本篇这一段,正与子固殷殷求友之意相呼应,又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己,则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界,但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里,把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。
  下一联承“雨翻盆”而来,具体描写雨景。而且一反上一联的拗拙,写得非常工巧。首先是成功地运用当句对,使形象凝炼而集中。“高江”对“急峡”,“古木”对“苍藤”,对偶工稳,铢两悉称;“雷霆”和“日月”各指一物(“日月”为偏义复词,即指日),上下相对。这样,两句中集中了六个形象,一个接一个奔凑到诗人笔下,真有急管繁弦之势,有声有色地传达了雨势的急骤。“高江”,指长江此段地势之高,藏“江水顺势而下”意;“急峡”,说两山夹水,致峡中水流至急,加以翻盆暴雨,江水 猛涨,水势益急,竟使人如闻雷霆一般。从音节上言,这两句平仄完全合律,与上联一拙一工,而有跌宕错落之美。如此写法,后人极为赞赏,宋人范温说:“老杜诗,凡一篇皆工拙相半,古人文章类如此。皆拙固无取,使其皆工,则峭急无古气。”(《潜溪诗眼》)
  这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法,加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象,然后写“愁里听”“客中过”,这就由景生情,合于认识规律,容易唤起人们的共鸣。同样,第三联的“关城树色”和“御苑砧声”,虽是记忆中的形象,联系气候、时刻等环境条件,有声有色,非常自然。而“催”字、“向”字,更见推敲之功。
  三四句承上作进一步阐述,将自己未能博取功名富贵的原因归咎于文章无益于世,表面看来是自责,实际上以反语暗指文章不为世人赏识,在自嘲中寓有自负的意味。丝窠缀露珠,用清晨缀附于蛛网上闪闪发亮的露水珠子,来比喻外表华美而没有坚实内容的文章。构想新奇动人。
  “一望金波照粉田”。“金波”,月光。“粉田”,脂粉田,即公主的汤沐邑。此句再次点明季节,及瑶台寺与公主的关系。
  最后四句是第三个层次:“明年岂无年?心事恐蹉跎。努力尽今夕,少年犹可夸。”这个层次与开头第一个层次的欲擒故纵相对照,表明《守岁》苏轼 古诗有理,应该爱惜将逝的时光。正面交代应该《守岁》苏轼 古诗到除夕尽头。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”,意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地《守岁》苏轼 古诗,共惜年华。这个结句含有积极奋发的意味,是点睛之笔,使全诗精神陡然振起。
  至于这种发挥是否符合诗人的愿意,那并不重要。因为诗歌欣赏也是一种艺术创造,读者不妨凭着自己的生活经历和艺术趣味,扩展诗的意境,丰富诗的含意,或者给诗句涂上比喻象征的色彩。对于这种现象,诗论家说是:“作者未必然,读者何必不然?”读者的理解,其实有时是比作者还要高明的。
  三、四句写“东家老女”婚嫁失时,自伤迟暮。宋玉《登徒子好色赋》说:“臣里之美者,莫若臣东家之子(指女儿)。”可见东家老女之所以不嫁,并非貌不美,只是家境贫寒。这两句先推出人物,再展开一幅丽日当天,春光将暮的图景。不用任何说明,读者自能想见容华绝世而婚嫁失时的东家老女面对春光将暮之哀伤。五、六句写另一女子。溧阳公主是梁简文帝的女儿,嫁侯景,为景所宠(suo chong)。这里借用此名代称贵家女子。同样是阳春三月,丽日当天,一边是年长难嫁,形单影只;一边却是少年得志,夫妇同游。用对比鲜明的图景,表现了两种不同社会地位的女子完全不同的境遇。
  在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈,但是即使在这种境况中,他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚(men gang)到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿,从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看,可能也有不幸遭遇,或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态,可见其自恃节操,性格上颇有与李纨相似之处,大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。

创作背景

  此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春,张籍因以事忙年老推辞,韩愈于是作这首诗寄赠,极言早春景色之美,希望触发张籍的游兴。

  

张德懋( 金朝 )

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简 介

张德懋 张德懋,字允昭,号芥洲,又号研侬,满城人。干隆甲辰进士,历官户部员外郎。有《石兰堂诗》。

惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 张翱

戆叟老壮气,感之为忧云。所忧唯一泣,古今相纷纷。
"塞深沙草白,都护领燕兵。放火烧奚帐,分旗筑汉城。
共喜与君逢此日,病中无计得随行。"
可得杠压我,使我头不出。"
"我衣之华兮,我佩之光。陆君之去兮,谁与翱翔。
我今进退几时决,十年蠢蠢随朝行。家请官供不报答,
天高亦可飞,海广亦可源。文章杳无底,劚掘谁能根。
路带长安迢递急,多应不逐使君书。"


国风·鄘风·柏舟 / 韩是升

乃谕乃止,蔡有厚喜。完其室家,仰父俯子。
三百六十州,克情惟柳州。柳州蛮天末,鄙夫嵩之幽。
明朝从此辞君去,独出商关路渐长。"
节过重阳人病起,一枝残菊不胜愁。"
"长安雨洗新秋出,极目寒镜开尘函。终南晓望蹋龙尾,
生期理行役,欢绪绝难承。寄书惟在频,无吝简与缯。"
蜡泪垂兰烬,秋芜扫绮栊。吹笙翻旧引,沽酒待新丰。
发地结菁茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。涉有本非取,照空不待析。万籁俱缘生,窅然喧中寂。心境本同如,鸟飞无遗迹。


秋登巴陵望洞庭 / 许将

千官待取门犹闭,未到宫前下马桥。"
噎塞春咽喉,蜂蝶事光辉。群嬉且已晚,孤引将何归。
初疑白莲花,浮出龙王宫。八月十五夜,比并不可双。
拥旄年少胜荀郎。黄河一曲当城下,缇骑千重照路傍。
惜无酒食乐,但用歌嘲为。"
"灯尽语不尽,主人庭砌幽。柳枝星影曙,兰叶露华浮。
踊跃欢呀,失喜噎欧。干清坤夷,境落褰举。帝车回来,
借名游侠窟,结客幽并儿。往来长楸间,能带双鞬驰。


清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 陈长镇

峡景滑易堕,峡花怪非春。红光根潜涎,碧雨飞沃津。
铿锵揖让秋光里,观者如云出凤城。"
"玉律穷三纪,推为积闰期。月馀因妙算,岁遍自成时。
"昔日同游漳水边,如今重说恨绵绵。
当年且不偶,没世何必称。胡为揭闻见,褒贬贻爱憎。
无端矫情性,漫学求科试。薄艺何足云,虚名偶频遂。
"小台堪远望,独上清秋时。有酒无人劝,看山只自知。
拂镜羞温峤,薰衣避贾充。鱼生玉藕下,人在石莲中。


齐人有一妻一妾 / 通忍

"文雅关西族,衣冠赵北都。有声真汉相,无颣胜隋珠。
"我思君兮河之壖。我为河中之泉,君为河中之青天。
朝不徯夕乃销,东风之行地上兮。上德临慝,匪戮匪枭。
俭教先勉力,修襟无馀佗。良栖一枝木,灵巢片叶荷。
腰悬青绶亚三台。连天浪静长鲸息,映日帆多宝舶来。
寓居湘岸四无邻,世网难婴每自珍。莳药闲庭延国老,开樽虚室值贤人。泉回浅石依高柳,径转垂藤闲绿筠。 闻道偏为五禽戏,出门鸥鸟更相亲。
声香渐翕习,冠盖若云浮。少者从公学,老者从公游。
为问中华学道者,几人雄勐得宁馨。"


新凉 / 言敦源

金张好车马,于陵亲灌畦。在梁或在火,不变玉与鹈。
昔日同戏儿,看汝立路边。人生但如此,其实亦可怜。
"高情乐闲放,寄迹山水中。朝霞铺座右,虚白贮清风。
倚玉难藏拙,吹竽久混真。坐惭空自老,江海未还身。"
锦袪绣面汉帝旁。得明珠十斛,白璧一双,
离别苦多相见少,一生心事在书题。
不拟将心更养愁。下药远求新熟酒,看山多上最高楼。
"吾皇绍祖烈,天下再太平。诏下诸郡国,岁贡乡曲英。


鸡鸣歌 / 卫叶

从我荆州来京畿。离其母妻绝因依,嗟我道不能自肥。
汤饼赐都尉,寒冰颁上才。龙髯不可望,玉座生尘埃。"
新恩已历望仙台。关头古塞桃林静,城下长河竹箭回。
"银罂深锁贮清光,无限来人不得尝。
"象魏才颁历,龙镳已御天。犹看后元历,新署永贞年。
"南宫幸袭芝兰后,左辅曾交印绶来。多病未离清洛苑,
送君溪鸳鸯,彩色双飞东。东多高静乡,芳宅冬亦崇。
敕戒四方,侈则有咎。天锡皇帝,多麦与黍。无召水旱,


访秋 / 汪之珩

檐碍修鳞亚,霜侵簇翠黄。唯馀入琴韵,终待舜弦张。
绝塞通潜径,平泉占上原。烟霞遥在想,簿领益为繁。
目窈窈兮,其凝其盲;耳肃肃兮,听不闻声。朝不日出兮,
寿觞佳节过,归骑春衫薄。鸟咔正交加,杨花共纷泊。
强豪富酒肉,穷独无刍薪。俱由案牍吏,无乃移祸屯。
"古瑟在匣谁复识,玉柱颠倒朱丝黑。千年曲谱不分明,
唯有单于李评事,不将华发负春风。"
"闻君鹤岭住,西望日依依。远客偏相忆,登城独不归。


贺新郎·纤夫词 / 高梅阁

"邑邑何邑邑,长沙地卑湿。楼上见春多,花前恨风急。
烟舟忽自阻,风帆不相乘。何况异形体,信任为股肱。
"来往再逢梅柳新,别离一醉绮罗春。久钦江总文才妙,
长安落花飞上天,南风引至三殿前。
懒学风云戢翎羽。绿酒清琴好养生,出将入相无心取。
"旧相临戎非称意,词人作尹本多情。从容自使边尘静,
嗟尔既往宜为惩。"
纷吾本孤贱,世叶在逢掖。九流宗指归,百氏旁捃摭。


李廙 / 陈洁

晔晔家道路,灿灿我衣服。岂直辉友朋,亦用慰骨肉。
山公念旧偏知我,今日因君泪满衣。"
今日荐君嗟久滞,不惟文体似相如。"
旷望援深竿,哀歌叩鸣艚。中川恣超忽,漫若翔且翱。
汴水饶曲流,野桑无直柯。但为君子心,叹息终靡他。"
路足交亲行自迟。官拂象筵终日待,私将鸡黍几人期。
所闻昔已多,所得今过前。如何又须别,使我抱悁悁。
"严严王母宫,下维万仙家。噫欠为飘风,濯手大雨沱。