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羌村

隋代 / 周启运

秦云连山海相接,桂水横烟不可涉。送君此去令人愁,
君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,
白玉高楼看不见,相思须上望夫山。
阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞,舒卷在东风。
"万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色,
"郁郁杨柳枝,萧萧征马悲。送君灞陵岸,纠郡南海湄。
夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。
离怀与企羡,南望长咨嗟。"
今朝池口风波静,遥贺山前有颂声。"
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。


羌村拼音解释:

qin yun lian shan hai xiang jie .gui shui heng yan bu ke she .song jun ci qu ling ren chou .
jun mo ai nan shan song shu zhi .zhu se si shi ye bu yi .han tian cao mu huang luo jin .
bai yu gao lou kan bu jian .xiang si xu shang wang fu shan .
yin qu wei gao ze .qing lai mei xiao kong .wu xin yi wu zhi .shu juan zai dong feng .
.wan shan lan ai cu yang cheng .shu chu chan zhai jin you ming .gu bai ba zhu dui cui se .
.yu yu yang liu zhi .xiao xiao zheng ma bei .song jun ba ling an .jiu jun nan hai mei .
ye que si nan xiang .lu hua qing dong ou .bai bao an ke qu .lao long suo shen jiao .
li huai yu qi xian .nan wang chang zi jie ..
jin chao chi kou feng bo jing .yao he shan qian you song sheng ..
yao wang qing qing he pan cao .ji duo gui ma yu xiu niu .
.yi ren li guo zhi sheng ping .wan wu cheng xiang zhu sheng ming .tian shang he cong que xia guo .
.ping jin jiu dong ge .shen xiang jian nan shan .juan bo lan yan run .zhe chuang zhu ying xian .
.du hou shi cai zi .sheng ming bu ke ji .zhi zeng xiao yi guan .jin yi nian si shi .
zhuang xi kong shang yue guo qing .tian ji ji liao wu yan xia .yun duan yi yue you seng xing .

译文及注释

译文
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有(you)我们朝廷的(de)军队过来?
登上北芒山啊,噫!
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。
十四岁时嫁给你作妻子(zi),害羞得没有露出过笑脸。
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了(liao)十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
《梅》杜牧 古诗花虽有些妒忌白雪,但在洁白无瑕上,姑且还可以让雪与自己相比;而对于艳丽的春光,却敢于超越它,绝不随顺于它之后。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
  挣破了那庄周的梦境,来到现实中,硕大的双翅驾着浩荡的东风。把三百座名园里的花蜜全采了一个空,谁知道它是天生的风流种,吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动,把卖花的人都搧过桥东去了。
拥(yong)有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。

注释
293. 自比于人:拿自己跟别人相比。人:指信陵君。意思是邯郸被秦军围困,平原君自己不能像信陵君那样早日击退秦军,因而自愧不如。
②凤凰柱:或是瑟柱上雕饰凤凰形状。
涓子:《列仙传》:“涓子者,齐人也。好饵术,隐于宕山。”
⑦江妃:即梅妃,唐明皇开元中,“高力士使闽、粤,见江采萍少而丽,选归,侍明皇,大见宠幸。性喜梅,所居悉植之。帝以其所好,戏名曰梅妃。”这里以江妃代梅妃。
①眼儿媚:词牌名,又名《秋波媚》。双调四十八字,前片三平韵,后片两平韵。
三棒鼓声频:传为元代行乞时所唱的时令小调,宫调已失。
52、贻:遗下,留下。后至之诛:意思说迟疑不响应,一定要加以惩治。语见《周礼·大司马》,原句为“比军众,诛后至者。”
⑷凤钗:即头钗,古代妇女的首饰。因其形如凤,故名。人胜:剪成人形的首饰。《荆楚岁时记》:“正月七日为人日。以七种菜为羹,剪彩为人,或镂金薄(箔)为人,以贴屏风,亦戴之头鬓。”人、胜:皆古人于人日所戴饰物,始于晋唐。
9、水苹:水上浮苹。

赏析

  诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌,叙述鲁公军队攻无不克,战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安,不受侵扰,“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩”以下,写鲁国疆域广大,淮夷、徐宅、蛮貊、南夷,莫不率从,莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多,成绩最大,故诗人一再言之。大致鲁国在以后的发展中,初封的土地或有损失,而此时又有所收复,故诗曰:“居常与许,复周公之宇。”从全诗看,诗人着重从祭祀和武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就,而又统一在僖公新修的閟宫上,閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇,同时诗人又认为鲁国的种种成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑,这样,诗的末章又描写作庙情况,和“閟宫有恤”前后呼应,使全诗成为一个完整的结构。
  在巫山滞留时“猿声梦里长”,李白对于猿声的理解与前代的诗人相同,少年时期他生活经历不多,出于对巫猿的同情而徒发感慨,之后李白“仗剑去国,辞亲远游”,猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思,源何而愁,因为不通航而滞留,周围没有值得倾诉的朋友,心中的理想和抱负只能暂时搁置,思想感觉比较虚空,对周围的事物的感应,不是凭心灵的冲动,而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的,和他回到江陵后,即将“南行拂楚王”,远离故乡有关。
  这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句,时间是日暮之前,空间是山路之上;后六句,则在时间上从日暮写到“天旭”,在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言,则前四句以“怅恨”发端,而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞序》),其“归田园居”的主要原因,如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说,为的是“复得返自然”,以求得本性的回归,保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”,终则“欢来”,当忧则忧,可乐则乐,正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
  整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着杰出人才的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。寓意深刻,气势不凡。
  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。
  全诗五章,基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调,在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲(shang bei)”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充,全诗渗透着一种伤感色彩,这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑,周道倭迟”,马儿跑得快,跑得累,而道路又是那么曲折悠远,漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快,离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使,他只在想一件事:“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达,表现了丰富细腻一言难尽的思想感情,非常耐人寻味。这“周道倭迟”,也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想,而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外,谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。
  诗的第一章,交代本事。当诗人听到卫国灭亡、卫侯逝世的凶讯后。立即快马加鞭,奔赴漕邑,向兄长的家属表示慰问。可是目的地未到,她的丈夫许穆公便派遣大夫跋山涉水,兼程而至,劝她马上停止前进。处此境地,她内心极为忧伤。这一章先刻画了诗人策马奔驰、英姿飒爽的形象,继而在许国大夫的追踪中展开了剧烈的矛盾冲突。其情景就好似京剧《萧何月下追韩信》中的场景。
  此诗着重颂扬宣王之德,不在纪事,故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后,故诗中以“经营四方”一句,概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事,召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方,彻我疆土;匪疚匪棘,王国来极;于疆于理,至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才(xiong cai)大略。由“文武受命,召公维翰;无曰予小子,召公是似”,又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气,通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎,并激励他再建大功。第五、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德,洽此四国”作结,表现出中兴君臣的共同愿望。
  想到这里,女主人公似乎颇有些喜意了,因为她“解决”了一个日日萦绕她的痛苦难题。但她忽然又想到,身影之存在是需要“光”的。若是身在背阴之处,那影子也会“不见”的,这样岂不又要分离?她简直有些焦(xie jiao)急了,终于在诗之结尾,向夫君发出了凄凄的呼(de hu)唤:“君在阴兮影不见,君依光兮妾所愿”——夫君哪,你可不要到那背阴处去呀,一去我就会不见了。你站在阳光下好吗?那可是我的一片心愿呢!
  此诗内容大致可分为两部分(bu fen),每四句为一部分。前一部分说文王上应天命,品德纯美;后一部分说文王德业泽被后代,后代当遵其遗教,发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽,也就是说,今传文句将原该是“维天之命,於穆不已;文王之德之纯,於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变,但效果却很不一样,两个“於”字的叠合,更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词,作者便任句式按正常逻辑排列,平铺直叙,波澜不惊,在唱出重音——赞颂文王——之后,以轻声顺势自然收束,表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰,这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词,结尾处以咏叹作副歌。这种形式,在当代歌曲中,也还是很常见的。
  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻,不以能治理而没有得到为耻。
  如果现实生活中没有今昔之感,就没有什么必要对往事津津乐道了。
  这是一首情真意切、语深辞美、哀伤动人的悼亡词,是中国文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。
  李白的老家在四川,二十几岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  秋浦,在今安徽省贵池县西,是唐代银和铜的产地之一。大约公元753年(天宝十二年),李白漫游到此,写了组诗《秋浦歌》。此篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。
  在《《袁州州学记》李觏 古诗》中,李觏记叙了宋仁宗三十二年,祖无择到袁州任知州,看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状,决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成,举行“释菜”祭孔的时候,在宜春讲学的李觏大为感慨,发了一通议论。他说,秦始皇想万代做皇帝,但刘邦一带头造反,函谷关就守不住了。秦朝的大小将领,叛变投降,争先恐后。为什么?是《诗》、《书》的大道理被抛弃了,人们只见私利,而没有听过正义之声呀!而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说,纯善的风俗教化一直延续,结果民间读书人敢讲正直的话,连功高震主的军阀,也不敢胆大妄为,圣贤的教化深入到了这个地步。如今,你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀,在本地的学校学习古代圣贤,就应该培养忠孝礼节,成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨,求得功名富贵,那不仅是耻辱,也让朝廷为政者担忧呀!

创作背景

  这是一首纪游诗,写于元丰二年(1079)的端午节,此时作者刚到湖州不久。同游者还有“苏门四学士”之一的秦观,秦观写有《同子瞻端午日游诸寺》可证。

  

周启运( 隋代 )

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简 介

周启运 周启运,字景垣,灵川人。道光丙戌进士,改庶吉士,历官直隶按察使。有《有不为斋诗》。

长亭怨慢·渐吹尽 / 单于彬

"前年见君时,见君正泥蟠。去年见君处,见君已风抟。
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。
击水翻沧海,抟风透赤霄。微才喜同舍,何幸忽闻韶。"
"公子恋庭闱,劳歌涉海涯。水乘舟楫去,亲望老莱归。
"老雨不肯休,东风势还作。未放草蒙茸,已遣花萧索。
却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
龙谿盘中峰,上有莲华僧。绝顶小兰若,四时岚气凝。


尾犯·夜雨滴空阶 / 东郭卫红

玉关西望堪肠断,况复明朝是岁除。"
"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。
为将为儒皆寂寞,门前愁杀马中郎。"
戎幕宁久驻,台阶不应迟。别有弹冠士,希君无见遗。"
"齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命,
破竹清闽岭,看花入剡溪。元戎催献捷,莫道事攀跻。"
上有颜如玉,高情世无俦。轻裾含碧烟,窈窕似云浮。
醉折垂杨唱柳枝,金城三月走金羁。


辨奸论 / 欧阳子朋

"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。
珍重支公每相勉,我于儒行也修行。"
"温谷春生至,宸游近甸荣。云随天上转,风入御筵轻。
伊予亦有朝修志,异日遨游愿见君。"
"新骑骢马复承恩,使出金陵过海门。
物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。
"海鸟知天风,窜身鲁门东。临觞不能饮,矫翼思凌空。


南阳送客 / 益梦曼

人望征贤入,余思从子居。灊山真隐地,凭为卜茅庐。"
有雾疑川广,无风见水宽。朝来采摘倦,讵得久盘桓。"
危梁虑足跌,峻坂忧车覆。问我何以然,前日爱微禄。
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边,留与后人教敌手。
中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,


古香慢·赋沧浪看桂 / 尉恬然

闽越曾为塞,将军旧置营。我歌空感慨,西北望神京。
置酒会前殿,赐钱若山丘。天章降三光,圣泽该九州。
鸟过烟树宿,萤傍水轩飞。感念同怀子,京华去不归。"
爱酒贫还甚,趋时老更疏。乖慵自有素,不是忽簪裾。"
"竹荫庭除藓色浓,道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客,
"潦倒门前客,闲眠岁又残。连天数峰雪,终日与谁看。
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅,闲园吟散雨霏霏。


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 宿午

守彼方与直,得其刚且劲。既能济险难,何畏涉辽夐。
前岁守九江,恩诏赴咸京。因途再登历,山河属晴明。
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。
采兰扇枕何时遂,洗虑焚香叩上穹。"
慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。
始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"
"江上多离别,居人夜捣衣。拂砧知露滴,促杵恐霜飞。


山中与裴秀才迪书 / 裔英男

"匀如春涧长流水,怨似秋枝欲断蝉。
客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服,关山无处寄归心。
掇之称远士,持以奉明王。北阙颜弥驻,南山寿更长。
"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"
石浅流难溯,藤长险易跻。谁怜问津者,岁晏此中迷。"
终向晴天着旧行。忆伴几回思片月,蜕翎多为系繁霜。


子夜四时歌·秋风入窗里 / 路泰和

"移根自远方,种得在僧房。六月花新吐,三春叶已长。
"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
见《古今诗话》)"
林莽北弥望,沮漳东会流。客中遇知己,无复越乡忧。"
自从物外无消息,花谢莺啼近十春。"
"水路东连楚,人烟北接巴。山光围一郡,江月照千家。
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
"昭裔登庸汝未登,凤池鸡树冷如冰。


浣溪沙·一半残阳下小楼 / 过南烟

"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。
"吾观文士多利用,笔精墨妙诚堪重。身上艺能无不通,
"斜倚秋风绝比伦,千英和露染难匀。自为祥瑞生南国,
吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"
武陵期已负,巫峡梦终迷。独立销魂久,双双好鸟啼。"
病后倦吟啸,贫来疏友朋。寂寥元合道,未必是无能。"
"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
势从千里奔,直入江中断。岚横秋塞雄,地束惊流满。


浪淘沙·小绿间长红 / 太叔惜萱

旧游况存殁,独此泪交横。交横谁与同,书壁贻友生。
峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"
"绵蛮黄鸟不堪听,触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛,
寒烛照清夜,笙歌隔藓墙。一从飞燕入,便不见君王。
"无术谬称简,素餐空自嗟。秋斋雨成滞,山药寒始华。
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
何惭宓子贱,不减陶渊明。吾知千载后,却掩二贤名。"
百揆方时叙,重离遂不融。故臣偏感咽,曾是叹三穷。