译文
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放(fang)在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受(shou)过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我(wo)们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
其五
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
新柳的形(xing)态娇柔瘦弱,柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无力垂下,怎么能经受住春风的舞动。二月的春风年年多事,将柳枝吹成鹅黄的颜色。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
残灯已没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
这分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
京都地区优待农民少征赋役(yi),乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
注释
95、嬲(niǎo):纠缠。
85.代游:一个接一个地游戏。
【旧时】晋代。
166. 约:准备。
(3)启:启发,这里指启发晋的贪心。