晴江秋望
浮名何足道，海上堪乘桴。"
"法许庐山远，诗传休上人。独归双树宿，静与百花亲。
松风四面暮愁人。"
手秉玉麈尾，如登白楼亭。微言注百川，亹亹信可听。
珍重一壶酬绝唱，向风遥想醉吟声。"
龙腰鹤背无多力，传与麻姑借大鹏。"
自有卷书销永日，霜华未用鬓边添。"
永日亮难遂，平生少欢娱。谁能遽还归，幸与高士俱。"
"幽庭凝碧亦涟漪，檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照，
欲去中复留，徘徊结心曲。"
晴江秋望拼音解释:
fu ming he zu dao .hai shang kan cheng fu ..
.fa xu lu shan yuan .shi chuan xiu shang ren .du gui shuang shu su .jing yu bai hua qin .
song feng si mian mu chou ren ..
shou bing yu zhu wei .ru deng bai lou ting .wei yan zhu bai chuan .wei wei xin ke ting .
zhen zhong yi hu chou jue chang .xiang feng yao xiang zui yin sheng ..
long yao he bei wu duo li .chuan yu ma gu jie da peng ..
zi you juan shu xiao yong ri .shuang hua wei yong bin bian tian ..
yong ri liang nan sui .ping sheng shao huan yu .shui neng ju huan gui .xing yu gao shi ju ..
.you ting ning bi yi lian yi .yan liu sheng fan guo meng gui .ban xiu jin wu cai wei zhao .
yu qu zhong fu liu .pai huai jie xin qu ..
译文及注释
译文
不要埋怨皇帝寡恩，而要上书朝廷，了解事情的真相。
秋色萧条，大雁远来，长天无(wu)云，日光悠悠。
别后半年未收到你的信，思肠为你断作千百寸，每一(yi)寸都系结着万千的愁，每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得，悔不该就那样轻易地离分，又是去年一样梨花白如雪，登楼看花更伤春。
如今那些卖奴(nu)婢的人，给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子，然后关进交易奴婢的栏中，这种服饰是古代王后穿的，只是进庙祭祀才穿平时都不穿的，但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子，薄细绢作里子的花边衣服，是古代天子的衣服，如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省，今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰，低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰，这样做而要天下的财源不穷尽，恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服，而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁，皇后用来装饰衣领的高级丝绸，平民的小妾却用来装饰鞋子，这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎，还不够—个富人穿用，要想使天下人免受寒冷，怎么能够办到呢？一个农夫耕作，却有十个人不劳而获，要想使天下人不饥饿，是不可能的。天下百姓饥寒交迫，要想使他们不做违法犯上的事，是不可能的。国家既已贫穷，盗贼在等待时机，然而进谏的人却说“不要变动”，这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候，然而进谏的人却说“不要作为”，这是应该为之深深叹息的。
从小丧父早年就客游外乡，多经磨难我与你相识太迟。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿，象是他的一段思归曲。
肃宗即位的第二年，闰八月初一日那天，
你们赵家子孙宛如茂盛的千丈古松，虬龙盘根绵延万年。
傍晚去放牛，赶牛过村落。
昨天夜里雨点虽然稀疏，但是风却劲吹不停，我酣睡一夜，然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没(mei)有消尽。于是就问正在卷帘的侍女，外面的情况如何，她(ta)只对我说：“海棠花依旧如故”。知道吗(ma)？知道吗？应是绿叶繁茂，红花凋零。
先望立功把勋建，后去朝拜君王面。
注释
33.荡倚冲冒：形容虎对驴轻侮戏弄的样子。荡，碰撞。倚，倚靠。冲，冲撞。冒，冒犯。
⒂骏骨：典出《战国策》卷二十九〈燕策一·燕昭王收破燕后即位〉。战国时，燕昭王要招揽贤才，郭隗喻以“千金买骏骨”的故事。后因以“买骏骨”指燕昭王用千金购千里马骨以求贤的故事，喻招揽人才。
⑻旸（yáng）：光明。
⑵一封：指一封奏章，即《论佛骨表》。朝（zhāo）奏：早晨送呈奏章。九重（chóng）天：古称天有九层，第九层最高，此指朝廷、皇帝。
墨翟（约前468——前376）：即墨子，墨家的创始人。墨子后来长期住在鲁国，可能与“宋任子冉之计”而囚禁过他有关。
⑴曲玉管：词牌名。
②沾濡（zhan ru），浸润，浸湿。
⑶藕丝：这里指荷叶、荷花。傍：靠近，邻近。
赏析
此诗在尺幅之中，蕴含深情，表现了三个朋友相互间的情谊，构思精巧。但它不仅是一般的寄友怀人之作，黄庭坚的感叹中沉淀着深厚的内容。在北宋的激烈党争中，许多才识之士纷纷远贬，经历了种种磨难，有些人就死在岭南贬所。宋徽宗继位，朝野都希望能消弥党争，徽宗也以此标榜，宣布改年号为“建中靖国”，因而所谓的“元祐党人”得以遇赦，但劫后余生也不能长久，苏轼、秦观、范纯仁等都在此时去世，陈师道也死于贫病，崇宁元年（1102年），蔡京任宰相，党祸再起，开列了包括苏轼、秦观在内的百余名“奸党”的名单，在全国刻石，并下令销(ling xiao)毁苏轼父子三人及苏门弟子等的著作。黄庭坚在遇赦时也曾对徽宗寄以厚望，但朝政如此，他又重新陷于绝望之中。师友凋零，前途未卜，他忧患余生，心情十分悲凉落寞。就在作诗的这一年，黄庭坚再贬宜州（治所在今广西宜山），不久即辞世。在这样的境遇下，他把贺铸视为知己，其寄慨之深沉，就非同一般了。贺铸虽是太祖贺皇后的族属，但秉性耿直，长期悒悒不得志，终于愤而退隐，卜居苏州、常州一带。所以他们的友谊是有共同的思想感情作基础的。
“结眉向蛛网，沥思视青苔”，室中全是蛛网，院内爬满青苔，一派荒芜凄凉。这一切，既见得妻子死后，家务无人操持；又见得爱妻一失，诗人已百无聊赖，万事都不关心。同时，“蛛网”、“青苔”，在这里又有象征意义。诗人对妻子的思念之情，亦正如这蛛网一样缠绕心头，剪不断，理还乱，这密布的青苔所显示的凄凉衰败，也恰是他此刻心理状态的形象写照。这两句把有形的蛛网、青苔和无形的心理活动巧妙地组合在一起，构成了深邃的意境。“结眉”意即(yi ji)紧锁眉头，“结”字正好和蛛网相关联，构思很巧妙；而“沥思”一词更为形象生动，表明那不尽的哀思是从诗人心灵深处一点一滴流滴出来(chu lai)的，是凝结着深切的、全部的爱的。两句用笔奇巧而浑然无迹，体现了江淹的卓越才思。
这首诗首先写冬归旧山的急切心情，再写归山所见景象。虽然时值寒冬，地冷谷寒，但难掩诗人对旧山的喜爱：万点雪峰，在阳光下闪烁；爬满青藤的山间小路，依然充满生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久，诗人居所已成雉飞，猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作，发愤读书，以求闻达于当世，实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法，铺陈描写旧山景象和旧居的荒败，实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力，正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。
次句在画面上突出了结绮、临春两座凌空高楼（还应包括另一座“望仙阁”在内）。“事最奢”是承上“豪华”而发的议论，“最”字接“竞”字，其奢为六朝之“最”，可说登峰造极，那么(na me)陈后主的下场如何，是不难想象的了。这一句看起来写两座高楼，而议论融化在形象中了。这两座高楼，虽然只是静止的形象，但诗句却能引起读者对楼台中人和事的联翩浮想。似见帘幕重重之内，香雾缥缈之中，舞影翩翩，轻歌阵阵，陈后主与妖姬艳女们正在纵情作乐。诗的容量就因“结绮临春”引起的联想而更加扩展了。
这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》内容丰富，短短八句，从一个侧面概括了作者的心路历程，让后人看到了中国古代进步知识分子的痛苦心灵。诗中引用了大量典故来叙事、抒情，如“去鲁心犹在，从周力未能。”作者用孔子的故事来影射自己不得志和受贬斥的遭遇，抒发了自己空怀壮志的感慨。这些牢骚很深的话，由于用了典故，表现得非常委婉、含蓄。
这个诗题下的两首诗，虽可相对独立，但就思想内容而言，前一首要有后一首才更高，后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水，追踪许由，那还只是一般诗人的手笔，而到了第二首把诗意翻进一层，才是李白所独到的境界。第二首起句便好：“君思颍水绿，忽复归嵩岑。”前一句的意思是：“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象，抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”，“忽复”两字表现出人的个性和情态，十分洒落、爽快，看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳，为我洗其心。洗心得真情，洗耳徒买名。”许由洗耳的典故，用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士，临时拉来指桑骂槐，这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人，大有人在。李白很鄙视这种假隐士，所以他说不洗心而只洗耳，是矫情作伪，欺世盗名。诗人认为不论是进是退，是隐居还是出世，只有真正有经世济民的抱负和才干的人，才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安，正是这种典型。“谢公终一起，相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言，相互劝勉、慰藉之词，洋溢着积极向上的精神。
诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，此诗亦可见此意。
“盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。在今天，一般读者若对此四句诗作此理解，也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭，是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促，人生是这么不可把握，社会是这么黑暗，欢乐是这么不易寻得，那么，对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐，不要错过，要及时抓住它，尽情享受。这种及时行乐的思想，必须放在当时特定的历史条件下加以考察，“它实质上标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下，人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现。
“金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州，因为按照唐代行政区域的划分，润州也属于金陵的辖区。
这两句写社会心理的变化。在封建社会里，人们重男轻女，生男则喜，生女则悲；可是现在不同了，反以生男为“恶”，生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的，反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明：上句是自我宽慰之辞，为“宾”；下句是哀叹之辞，为“主”。以自我宽慰烘托哀叹，更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
全诗十六章，前八章每章八句，刺厉王失政，好利而暴虐，以致民不聊生，故激起民怨；后八章每章六句，责同僚，然亦道出厉王用人不当，用人不当亦厉王之过失。故毛传总言为刺厉王。
“结眉向蛛网，沥思视青苔”，室中全是蛛网，院内爬满青苔，一派荒芜凄凉。这一切，既见得妻子死后，家务无人操持；又见得爱妻一失，诗人已百无聊赖，万事都不关心。同时，“蛛网”、“青苔”，在这里又有象征意义。诗人对妻子的思念之情，亦正如这蛛网一样缠绕心头，剪不断，理还乱，这密布的青苔所显示的凄凉衰败，也恰是他此刻心理状态的形象写照。这两句把有形的蛛网、青苔和无形的心理活动巧妙地组合在一起，构成了深邃的意境。“结眉”意即(yi ji)紧锁眉头，“结”字正好和蛛网相关联，构思很巧妙；而“沥思”一词更为形象生动，表明那不尽的哀思是从诗人心灵深处一点一滴流滴出来(chu lai)的，是凝结着深切的、全部的爱的。两句用笔奇巧而浑然无迹，体现了江淹的卓越才思。
这首诗首先写冬归旧山的急切心情，再写归山所见景象。虽然时值寒冬，地冷谷寒，但难掩诗人对旧山的喜爱：万点雪峰，在阳光下闪烁；爬满青藤的山间小路，依然充满生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久，诗人居所已成雉飞，猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作，发愤读书，以求闻达于当世，实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法，铺陈描写旧山景象和旧居的荒败，实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力，正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。
次句在画面上突出了结绮、临春两座凌空高楼（还应包括另一座“望仙阁”在内）。“事最奢”是承上“豪华”而发的议论，“最”字接“竞”字，其奢为六朝之“最”，可说登峰造极，那么(na me)陈后主的下场如何，是不难想象的了。这一句看起来写两座高楼，而议论融化在形象中了。这两座高楼，虽然只是静止的形象，但诗句却能引起读者对楼台中人和事的联翩浮想。似见帘幕重重之内，香雾缥缈之中，舞影翩翩，轻歌阵阵，陈后主与妖姬艳女们正在纵情作乐。诗的容量就因“结绮临春”引起的联想而更加扩展了。
这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》内容丰富，短短八句，从一个侧面概括了作者的心路历程，让后人看到了中国古代进步知识分子的痛苦心灵。诗中引用了大量典故来叙事、抒情，如“去鲁心犹在，从周力未能。”作者用孔子的故事来影射自己不得志和受贬斥的遭遇，抒发了自己空怀壮志的感慨。这些牢骚很深的话，由于用了典故，表现得非常委婉、含蓄。
这个诗题下的两首诗，虽可相对独立，但就思想内容而言，前一首要有后一首才更高，后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水，追踪许由，那还只是一般诗人的手笔，而到了第二首把诗意翻进一层，才是李白所独到的境界。第二首起句便好：“君思颍水绿，忽复归嵩岑。”前一句的意思是：“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象，抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”，“忽复”两字表现出人的个性和情态，十分洒落、爽快，看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳，为我洗其心。洗心得真情，洗耳徒买名。”许由洗耳的典故，用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士，临时拉来指桑骂槐，这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人，大有人在。李白很鄙视这种假隐士，所以他说不洗心而只洗耳，是矫情作伪，欺世盗名。诗人认为不论是进是退，是隐居还是出世，只有真正有经世济民的抱负和才干的人，才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安，正是这种典型。“谢公终一起，相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言，相互劝勉、慰藉之词，洋溢着积极向上的精神。
诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，此诗亦可见此意。
“盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。在今天，一般读者若对此四句诗作此理解，也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭，是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促，人生是这么不可把握，社会是这么黑暗，欢乐是这么不易寻得，那么，对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐，不要错过，要及时抓住它，尽情享受。这种及时行乐的思想，必须放在当时特定的历史条件下加以考察，“它实质上标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下，人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现。
“金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州，因为按照唐代行政区域的划分，润州也属于金陵的辖区。
这两句写社会心理的变化。在封建社会里，人们重男轻女，生男则喜，生女则悲；可是现在不同了，反以生男为“恶”，生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的，反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明：上句是自我宽慰之辞，为“宾”；下句是哀叹之辞，为“主”。以自我宽慰烘托哀叹，更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
全诗十六章，前八章每章八句，刺厉王失政，好利而暴虐，以致民不聊生，故激起民怨；后八章每章六句，责同僚，然亦道出厉王用人不当，用人不当亦厉王之过失。故毛传总言为刺厉王。
创作背景
欧阳修在滁州实行宽简政治，发展生产，使当地人过上了一种和平安定的生活，年丰物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝，虽然政治开明、风调雨顺，但却不思进取、沉溺于现状，一些有志改革图强的人纷纷受到打击，眼睁睁地看着国家的积弊不能消除，这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》时的心情，悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。
季陵( 近现代 )
收录诗词 (4821) 首
简 介
季陵 （1081—1135）宋处州龙泉人，字延仲，号白云。徽宗政和二年上舍及第。历太学博士、知舒城县。高宗即位，从至扬州，累迁中书舍人。屡上书言得失，多所建明。因论川陕宣抚处置使张浚专权，忤旨奉祠。后复职，除户部侍郎。以附宰相范宗尹，被劾罢。绍兴初复右文殿修撰，以徽猷阁待制帅广州终。
牧童词
弱藤已扶树，幽兰欲成丛。芳心幸如此，佳人时不同。"
"闲吟游古观，静虑相神仙。上景非难度，阴功不易全。
肯向九仙台下歇，闲听孟叟醉吟声。"
业成早赴春闱约，要使嘉名海内闻。"
云分落叶拥樵径。张璪松石徒称奇，边鸾花鸟何足窥。
未棹扁舟重回首，采薇收橘不堪论。"
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石，栽松更碾味江茶。
高行四海雨，暖拂万山春。静与霞相近，闲将鹤最亲。
水龙吟·落叶
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查，菖蒲犹短出平沙。
"尝闻庞德公，家住洞湖水。终身栖鹿门，不入襄阳市。
"高年不复出，门径众草生。时夏方新雨，果药发馀荣。
清晨鼓棹过江去，千里相思明月楼。"
泪别各分袂，且及来年春。"
长路山河转，前驱鼓角喧。人安布时令，地远答君恩。
龙凤金鞍软玉鞭，雪花光照锦连干。
花间觅路鸟先知。樱桃解结垂檐子，杨柳能低入户枝。
九歌·山鬼
幽人惜春暮，潭上折芳草。佳期何时还，欲寄千里道。
中州帝王宅，园沼深且幽。希君惠稻粱，欲并离丹丘。
但洒一行泪，临歧竟何云。"
官属不令拘礼数，时时缓步一相寻。"
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄，客人穷独固难过。
"今夜银河万里秋，人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏，
览镜唯看飘乱发，临风谁为驻浮槎。"
昔日声尘喧洛下，近年诗句满江南。（《寄李昉》）
咏萤火诗
"晨起满闱雪，忆朝阊阖时。玉座分曙早，金炉上烟迟。
"馆娃宫中春已归，阖闾城头莺已飞。复见花开人又老，
马蹄不为行客留，心挂长林屡回首。"
竹房思旧游，过憩终永日。入洞窥石髓，傍崖采蜂蜜。
别路怜芳草，归心伴塞鸿。邺城新骑满，魏帝旧台空。
"瑞雪初盈尺，寒宵始半更。列筵邀酒伴，刻烛限诗成。
"满寺枇杷冬着花，老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁，
载花乘酒上高山，四望秋空八极宽。蜀国江山存不得，
江南春·波渺渺
人稀傍河处，槐暗入关时。独遣吴州客，平陵结梦思。"
"悠悠千里去，惜此一尊同。客散高楼上，帆飞细雨中。
"松桂烟霞蔽梵宫，诗流闲去访支公。
前日在南县，与君上北楼。野旷不见山，白日落草头。
别念纷纷起，寒更故故迟。情人如不醉，定是两相思。"
累日曾一栉，对书常懒读。社腊会高年，山川恣游瞩。
"仗气凌人岂可亲，只将范泰是知闻。
萦林开玉蕊，飘座裛香尘。欲识宸心悦，云谣慰兆人。"
风入松·听风听雨过清明
“野火烧山后，人归火不归。”思轧不属，
炼石医元气，屠鳌正昊苍。扫原铺一德，驱祲立三光。
偶然醒得庄周梦，始觉玄门兴味深。"
不见心尚密，况当相见时。"
"端居春心醉，襟背思树萱。美人在南州，为尔歌北门。
郊酒酣寥廓，鸿恩受渺茫。地图龟负出，天诰凤衔将。
"星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。
"蓟门天北畔，铜柱日南端。出守声弥远，投荒法未宽。
古离别
饮酒对春草，弹棋闻夜钟。今且还龟兹，臂上悬角弓。
送君一去天外忆。"
莫问升迁桥上客，身谋疏拙旧心违。"
岁星临斗牛，水国嘉祥至。不独苍生苏，仍兼六驺喜。
圆缺都如月，东西只似云。愁看离席散，归盖动行尘。"
诗魔还渐动，药债未能酬。为忆前山色，扶持上小楼。"
村烟日云夕，榛路有归客。杖策前相逢，依然是畴昔。
"潇湘江头三月春，柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许，
追和柳恽
"树色连云万叶开，王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见，
"旧德徐方天下闻，当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹，
杂英纷已积，含芳独暮春。还如故园树，忽忆故园人。
讲席邀谈柄，泉堂施浴衣。愿承功德水，从此濯尘机。"
饪餗调元气，歌钟溢雅声。空惭尧舜日，至德杳难名。"
"结茅种杏在云端，扫雪焚香宿石坛。
"受命恤人隐，兹游久未遑。鸣驺响幽涧，前旌耀崇冈。
不须更学阳台女，为雨为云趁恼人。"
西夏重阳
不遣前驺妨野逸，别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁，
放熘情弥惬，登舻目自闲。暝帆何处宿，遥指落星湾。"
洛水行欲尽，缑山看渐微。长安只千里，何事信音稀。"
"急管杂青丝，玉瓶金屈卮。寒天高堂夜，扑地飞雪时。
"州民知礼让，讼简得遨游。高亭凭古地，山川当暮秋。
谓我是方朔，人间落岁星。白衣千万乘，何事去天庭。
"未得鸣珂谒汉宫，江头寂寞向春风。
"衡岳有阐士，五峰秀真骨。见君万里心，海水照秋月。
口号
知道故人相忆否，嵇康不得懒修书。"
到郡方逾月，终朝理乱丝。宾朋未及宴，简牍已云疲。
石镜更明天上月，后宫亲得照蛾眉。
送尔游华顶，令余发舄吟。仙人居射的，道士住山阴。
"岁交冰未泮，地卑海气昏。子有京师游，始发吴阊门。
玉儿还有怀恩处，不肯将身嫁小臣。"
直到闭关朝谒去，莺声不散柳含烟。"
客吟晚景停孤棹，僧踏清阴彻上方。"