小雅·伐木
六飞南幸芙蓉苑，十里飘香入夹城。
万里孤臣投海畔。笼禽铩翮尚还飞，白首生从五岭归。
我来本乞真消息，却怕呵钱卦欲成。"
"桃花四散飞，桃子压枝垂。寂寂青阴里，幽人举步迟。
君到襄阳渡江处，始应回首忆羊公。"
"海绕重山江抱城，隋家宫苑此分明。
"子去非长往，君恩取大还。补天留彩石，缩地入青山。
宫槐花落西风起，鹦鹉惊寒夜唤人。"
起雁看荒草，惊波尚白沙。那堪动乡思，故国在天涯。"
潇洒主人静，夤缘芳径幽。清辉在昏旦，岂异东山游。"
小雅·伐木拼音解释:
liu fei nan xing fu rong yuan .shi li piao xiang ru jia cheng .
wan li gu chen tou hai pan .long qin sha he shang huan fei .bai shou sheng cong wu ling gui .
wo lai ben qi zhen xiao xi .que pa he qian gua yu cheng ..
.tao hua si san fei .tao zi ya zhi chui .ji ji qing yin li .you ren ju bu chi .
jun dao xiang yang du jiang chu .shi ying hui shou yi yang gong ..
.hai rao zhong shan jiang bao cheng .sui jia gong yuan ci fen ming .
.zi qu fei chang wang .jun en qu da huan .bu tian liu cai shi .suo di ru qing shan .
gong huai hua luo xi feng qi .ying wu jing han ye huan ren ..
qi yan kan huang cao .jing bo shang bai sha .na kan dong xiang si .gu guo zai tian ya ..
xiao sa zhu ren jing .yin yuan fang jing you .qing hui zai hun dan .qi yi dong shan you ..
译文及注释
译文
种种忧愁不能排解，就(jiu)算你我携手同行(xing)，我还是感到烦闷无聊。
高崖(ya)上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天(tian)上泻落到人间。
曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。
轻轻地拢，慢慢地捻，一会儿抹，一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
溪云突起红日落在寺阁之外，山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
山中砍柴人差不多走尽，烟霭中鸟儿刚归巢安息。
情义绵绵，思绪翩翩。剪不断，理还乱。云儿啊，再回去只怕了无踪迹（认不得归路）。这样的事、情思应该只有在前世里显现，总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能，汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
可惜浮云没遇好时机，恰巧与突起的暴风遇。
君子学习，是听在耳里，记(ji)在心里，表现在威仪的举(ju)止和符合礼仪的行动上。一举一动，哪怕是极细微的言行，都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出，相距不过四寸而已，怎么能够完美他的七尺之躯呢？古人学习是自身道德修养的需求，现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我，小人学习是为了卖弄和哗众取宠，将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以，没人求教你而去教导别人叫做浮躁；问一答二的叫啰嗦；浮躁啰嗦都是不对的，君子答问应象空谷回音一般(ban)，不多不少、恰到好处。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。
注释
(26) 行善而备败，其所以阜(fù)财用衣食者也：这两句是说，凡是老百姓认为好的就做，反之就得加以防备， 这是增多衣食财物 的办法。.备：防备。
（148）这句是说：即使是号称好人的，也不过是心里一半想做官，一半又想退隐，含糊敷衍，奉行故事罢了。
[7]渚（zhǔ主）：水中的小块陆地，小洲。
⑺寤寐（wù mèi）：醒和睡。指日夜。寤，醒觉。寐，入睡。又，马瑞辰《毛诗传笺注通释》说：“寤寐，犹梦寐。”也可通。
刺桐花：植物，豆料。一名海桐。落叶乔木，春天开花，有黄红、紫红等色。生长在南方。福建的泉州又名刺桐城。
赏析
第四句“相公”指平淮大军实际统帅——宰相裴度，淮西大捷与他运筹帷幄之功分不开。“蔡州”原是淮西强藩吴元济巢穴。公元816年（元和十二年）十月，唐将李愬雪夜攻破蔡州，生擒吴元济。这是平淮关键战役，所以诗中以“破蔡州”借代淮西大捷。“新”一作“亲”，但“新”字尤妙，它不但包含“亲”意在内，而且表示决战刚刚结束。当时朝廷上“一时重叠赏元功”，而人们“自趁新年贺太平”那是胜利、自豪气氛到达高潮的时刻。诗中对裴度由衷的赞美，反映了作者对统一战争的态度。以直赋作结，将全诗一语收拢，山岳为何奔走，阳光为何高照，潼关为何大开，刺史远出迎候何人，这里有了总的答复，成为全诗点眼结穴之所在。前三(qian san)句中均未直接写凯旋的人，在此句予以直点。这种手法，好比传统剧中重要人物的亮相，给人以十分深刻的印象。
接下去，诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想，一个虬髯男儿，胯下是高头战马，手中是雪亮单刀，背后是辽阔的原野，昏黄的云天，这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处，还不仅如此。塞上多风沙，沙卷入云，所以云色是发黄的，而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景，实则两两对照，寓情于景，写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风，可是这远征边塞的男儿，难道竟无一些思乡之念吗？且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后，也还不免回首一望故乡。故乡何在？但见一片白云，于是不能不引起思乡之感。这一层意思，诗人以最精炼最含蓄的手法，表达在文字的空隙中，于无文字处见功夫。但如果接下去，写思乡念切，急于求归，那又不象是这样一个男儿的身份了，所以在这欲吐不吐、欲转不转之际，用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转，说明这一男儿虽未免偶尔思乡，但因为还没有报答国恩，所以也就坚决不想回去。这两个“得”字，都发自男儿内心，连用在一句之中，更显出他斩钉截铁的决心，同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促，写这两句时，景中含有(han you)情韵，所以诗人在这里改用了七言句，又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的，所以插用两个入声的“得”字，使悠扬之中，还有凛烈的劲道。
三句转笔蓄势。目光由远处转向近处，范围从整个江郊转向韩舍人的檐前，景象从壮阔转向细微。“数片”说明雪之残存不多，故只(gu zhi)得“一夜明”；“无人扫”突出环境之幽雅清静，故能映雪夜读。如此蓄足笔势，结句的出现便如顺水之舟了。结句“又得书窗一夜明”仍紧扣住“残雪”写想象中之虚景。说明雪还没有融尽，檐前还保留一点洁白的残雪，想象着它的反光映照在书窗上，显得环境格外清幽，可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可惜只得一夜享受，明天残雪一化，雪的踪迹全无，就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。据《尚友录》载：“晋孙康，京兆人。性敏好学，家贫无油，于冬月尝映雪读书。”此句暗用其事，还兼有赞美韩舍人刻苦好读之意。如此用典，咸淡自知，却了无痕迹，真是进入了化境。
三联起句写琴，《渌水》古琴曲，为诗人之所爱。诗人精通音律，曾有《听弹古渌水》诗云：“闻君古渌水，使我心和平。欲识漫流意，为听疏泛声。西窗竹阳下，竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境；次句写茶，“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶，产于雅州名山县（今属四川），蒙顶山区，相传西汉年间，吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株，饮之可成地仙。诗人举此茶，以表明自己超然的思想。
秋天，草木摇落而变衰，眼里看到的一(de yi)切，都是萎约枯黄，黯然无色；可是清宵的月影霜痕，却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇，高处不胜寒”，可是冰肌玉骨的绝代佳人，愈是在宵寒露冷之中，愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉，正因为她们具有耐寒的特性，所以才经得起寒冷的考验。
楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年，绿遍三湘人地，那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇，同样的情怀，使得诗人能够实现不同时空的交流对话，一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄，同时给读者留下很大的想象空间。
这首诗没有直接写卢岵，也没有直接写作者的心情，而是只写卢岵处士山居的景色，以景衬人。
这首诗是刘长卿被贬时所作，表达了作者的悲愤愁苦之情。全诗景中含情，笔致清婉，结句虽含慰藉，意实深悲，伤感之情，寄于言外。
首联“岸雨过城头，黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景：岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨，从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣，而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色，似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”，而在首联，诗人的情感含而未发，并未明言，似有一丝苍凉，更有一缕温情蕴含其中，彰显含蓄之美。
第五章至第八章，是诗的第二部分，进一步说明什么是应当做的，什么是不应当做的，作者特别在对待臣民的礼节态度，出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说，这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心，以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理，已经在此得到了相当充分的阐发，从这一点上说，卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上，作者在纯粹的说理句中，不时注意插入形象性的语句，使文气不致过于板滞，可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷，尚可磨也”，是对比中的形象，第六章的“莫扪朕舌，言不可逝矣”，是动作中的形象，第七章的“相在尔室，尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃，报之以李”，是比喻中的形象，而“彼童而角，实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩，尤为神来之笔，清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言，俾出童羖”句相提并论，说此诗“是无角者而言其有角”，《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”，“二者相参，足见诗人寓言之妙”。
接下去，诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想，一个虬髯男儿，胯下是高头战马，手中是雪亮单刀，背后是辽阔的原野，昏黄的云天，这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处，还不仅如此。塞上多风沙，沙卷入云，所以云色是发黄的，而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景，实则两两对照，寓情于景，写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风，可是这远征边塞的男儿，难道竟无一些思乡之念吗？且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后，也还不免回首一望故乡。故乡何在？但见一片白云，于是不能不引起思乡之感。这一层意思，诗人以最精炼最含蓄的手法，表达在文字的空隙中，于无文字处见功夫。但如果接下去，写思乡念切，急于求归，那又不象是这样一个男儿的身份了，所以在这欲吐不吐、欲转不转之际，用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转，说明这一男儿虽未免偶尔思乡，但因为还没有报答国恩，所以也就坚决不想回去。这两个“得”字，都发自男儿内心，连用在一句之中，更显出他斩钉截铁的决心，同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促，写这两句时，景中含有(han you)情韵，所以诗人在这里改用了七言句，又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的，所以插用两个入声的“得”字，使悠扬之中，还有凛烈的劲道。
三句转笔蓄势。目光由远处转向近处，范围从整个江郊转向韩舍人的檐前，景象从壮阔转向细微。“数片”说明雪之残存不多，故只(gu zhi)得“一夜明”；“无人扫”突出环境之幽雅清静，故能映雪夜读。如此蓄足笔势，结句的出现便如顺水之舟了。结句“又得书窗一夜明”仍紧扣住“残雪”写想象中之虚景。说明雪还没有融尽，檐前还保留一点洁白的残雪，想象着它的反光映照在书窗上，显得环境格外清幽，可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可惜只得一夜享受，明天残雪一化，雪的踪迹全无，就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。据《尚友录》载：“晋孙康，京兆人。性敏好学，家贫无油，于冬月尝映雪读书。”此句暗用其事，还兼有赞美韩舍人刻苦好读之意。如此用典，咸淡自知，却了无痕迹，真是进入了化境。
三联起句写琴，《渌水》古琴曲，为诗人之所爱。诗人精通音律，曾有《听弹古渌水》诗云：“闻君古渌水，使我心和平。欲识漫流意，为听疏泛声。西窗竹阳下，竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境；次句写茶，“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶，产于雅州名山县（今属四川），蒙顶山区，相传西汉年间，吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株，饮之可成地仙。诗人举此茶，以表明自己超然的思想。
秋天，草木摇落而变衰，眼里看到的一(de yi)切，都是萎约枯黄，黯然无色；可是清宵的月影霜痕，却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇，高处不胜寒”，可是冰肌玉骨的绝代佳人，愈是在宵寒露冷之中，愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉，正因为她们具有耐寒的特性，所以才经得起寒冷的考验。
楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年，绿遍三湘人地，那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇，同样的情怀，使得诗人能够实现不同时空的交流对话，一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄，同时给读者留下很大的想象空间。
这首诗没有直接写卢岵，也没有直接写作者的心情，而是只写卢岵处士山居的景色，以景衬人。
这首诗是刘长卿被贬时所作，表达了作者的悲愤愁苦之情。全诗景中含情，笔致清婉，结句虽含慰藉，意实深悲，伤感之情，寄于言外。
首联“岸雨过城头，黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景：岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨，从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣，而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色，似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”，而在首联，诗人的情感含而未发，并未明言，似有一丝苍凉，更有一缕温情蕴含其中，彰显含蓄之美。
第五章至第八章，是诗的第二部分，进一步说明什么是应当做的，什么是不应当做的，作者特别在对待臣民的礼节态度，出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说，这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心，以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理，已经在此得到了相当充分的阐发，从这一点上说，卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上，作者在纯粹的说理句中，不时注意插入形象性的语句，使文气不致过于板滞，可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷，尚可磨也”，是对比中的形象，第六章的“莫扪朕舌，言不可逝矣”，是动作中的形象，第七章的“相在尔室，尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃，报之以李”，是比喻中的形象，而“彼童而角，实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩，尤为神来之笔，清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言，俾出童羖”句相提并论，说此诗“是无角者而言其有角”，《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”，“二者相参，足见诗人寓言之妙”。
创作背景
刘克庄《后村诗话》云：“《焦仲卿妻》诗，六朝人所作也。《木兰诗》唐人所作也。《乐府》惟此二篇作叙事体，有始有卒，虽词多质俚，然有古意。”刘克庄指出此诗为六朝人作品，但也没有举出什么理由，所以刘说影响不大。
王易( 魏晋 )
收录诗词 (3641) 首
简 介
王易 王易（1889~1956）语言学家，国学大师，擅长诗词。原名朝综，字晓湘，号简庵，江西南昌人。1889年农历7月27日生。王易1907年考入京师大学堂（北京大学前身）。1912年毕业。二十年代初，与彭泽、汪辟疆同时执教于心远大学。后远游北京执教于北京师范大学。1926年秋天，进东南大学（1928年更名为中央大学，南京大学的前身），任教七年。王易一生的辉煌时期是在中央大学。他和汪辟疆、柳诒徵、汪东、王伯沆、黄侃、胡翔东被称为“江南七彦”。王易多才博学。工宋诗，意境酷似陈简斋，书法初学灵飞经。写有多部着作如《修辞学通诠》。
望海楼晚景 / 望湖楼晚景
荆南为报韦从事，一宿同眠御史床。"
"巡礼知难尽，幽人见亦稀。几年潭上过，何待雪中归。
"消渴天涯寄病身，临邛知我是何人。
供进天子五月衣。水精夏殿开凉户，冰山绕座犹难御。
"后房寒竹连，白昼坐冥然。片衲何山至，空堂几夜禅。
野鸟翻萍绿，斜桥印水红。子猷箫管绝，谁爱碧鲜浓。"
"荆台呈妙舞，云雨半罗衣。袅袅腰疑折，褰褰袖欲飞。
"初归故乡陌，极望且徐轮。近野樵蒸至，平泉烟火新。
步蟾宫·闰六月七夕
嫩云轻似絮，新草细如毛。并起诗人思，还应费笔毫。
蟾光听处合，仙路望中分。坐惜千岩曙，遗香过汝坟。"
"秋初江上别旌旗，故国无家泪欲垂。千里未知投足处，
"旅馆岁阑频有梦，分明最似此宵希。
"海水桑田欲变时，风涛翻覆沸天池。
出处虽无意，升沉亦有媒。拔从水府底，置向相庭隈。
"楼台耸碧岑，一径入湖心。不雨山长润，无云水自阴。
无竹栽芦看，思山叠石为。静窗留客话，古寺觅僧棋。
锦瑟
以此聊自足，不羡大池台。"
应是遥闻胜近听，行人欲过尽回头。
菊悴篱经雨，萍销水得霜。今冬暖寒酒，先拟共君尝。"
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷，霜鬓愁吟到晓鸡。
荡蔡擒封豕，平齐斩巨鳌。两河收土宇，四海定波涛。
万国哭龙衮，悲思动蛮貊。自此千秋节，不复动金石。
笑看朝市趋名者，不病那知在病中。"
"衰病近来行少力，光公乞我百龄藤。
严先生祠堂记
"馀杭县里卢明府，虚白亭中白舍人。
汉廷累下征贤诏，未许严陵老钓矶。"
映空虚漾漾，涵白净悠悠。影碎疑冲斗，光清耐触舟。
不劳渔父重相问，自有招魂拭泪巾。"
"乘春方启闭，羞献有常程。洁朗寒光彻，辉华素彩明。
红叶添愁正满阶。居士荤腥今已断，仙郎杯杓为谁排。
锦江南度遥闻哭，尽是离家别国声。"
君行过到炉峰下，为报东林长老知。"
和张仆射塞下曲·其二
"闲说班超有旧居，山横水曲占商于。
不独藏虹气，犹能畅物情。后夔如为听，从此振琮琤."
为言肯共留连饮，涧有青芹罟有鱼。"
夜半深廊人语定，一枝松动鹤来声。"
"荐冰朝日后，辟庙晓光清。不改晶荧质，能彰雨露情。
晚潮未至早潮落，井邑暂依沙上头。"
解带摇花落，弹琴散鸟喧。江山兹夕意，唯有素交存。"
"沧浪峡水子陵滩，路远江深欲去难。
杭州开元寺牡丹
"白日长多事，清溪偶独寻。云归秋水阔，月出夜山深。
"大智思济物，道行心始休。垂纶自消息，岁月任春秋。
周虽不纲，孔实嗣圣。诗书既删，礼乐大定。
野花残处月苍苍。绛纱凝焰开金像，清梵销声闭竹房。
"编草覆柏椽，轩扉皆竹织。閤成似僧居，学僧居未得。
"穷通应计一时间，今日甘从刖足还。
眼前独我逐漂流。从来姑息难为好，到底依栖总是诹。
多谢蓝田王少府，人间诗酒最关情。"
思越人·紫府东风放夜时
北津杨柳迎烟绿，南岸阑干映水红。
家无忧累身无事，正是安闲好病时。
别思满南渡，乡心生北楼。巴陵山水郡，应称谢公游。"
念我故人劳碌久，不如投老卧沧洲。"
时时吟咏亦无妨。霜蓬旧鬓三分白，露菊新花一半黄。
"宿雨初收晚吹繁，秋光极目自销魂。烟山北下归辽海，
珍重八公山下叟，不劳重泪更追攀。"
常思和尚当时语，衣钵留将与此人。"
西上辞母坟
郑国通梁苑，天津接帝畿。桥成乌鹊助，盖转凤凰飞。
"钟乳三千两，金钗十二行。妒他心似火，欺我鬓如霜。
方丈若能来问疾，不妨兼有散花天。"
秋河溢长空，天洒万丈布。深雷隐云壑，孤电挂岩树。沧溟晓喷寒，碧落晴荡素。非趋下流急，热使不得住。
"闻有三株树，惟应秘阆风。珊瑚不生叶，朱草又无丛。
声急奔前侣，行低续后群。何人寄书札，绝域可知闻。"
好是特凋群木后，护霜凌雪翠逾深。"
为着盘龙迹，能彰舞凤蹲。更随垂露像，常以沐皇恩。"
匏有苦叶
醉卧谁知叫，闲书不着行。人间长检束，与此岂相当。
"江南客，水为乡，舟为宅，能以笔锋知地脉。
寒日青宫闭，玄堂渭水滨。华夷笺乍绝，凶吉礼空新。
莫言罗带春无主，自置楼来属白家。
"不向花前醉，花应解笑人。只忧连夜雨，又过一年春。
维侯之康兮居游自遂。（右一阕为酬神）。"
"引手强篸巾，徐徐起病身。远心群野鹤，闲话对村人。
潭清蒲影定，松老鹤声多。岂不思公府，其如野兴何。"
晚出新亭
守命贫难掷，忧身梦数惊。今朝赴知己，休咏苦辛行。"
相门宾益贵，水国事多闲。晨省高堂后，馀欢杯酒间。"
蝉想行时翼，鱼惊蹋处鳞。底虚难驻足，岸阔怯回身。
"无可奈何兮，白日走而朱颜颓。少日往而老日催，
山翁称绝境，海桥无所观。"
"蜀国僧吹芦一枝，陇西游客泪先垂。
"白榆星底开红甲，珠树宫中长紫霄。丹彩结心才辨质，
无复一生重语事，柘黄衫袖掩潸然。"