译文
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
巍巍耸立的高山横在眼前(qian),滔滔流淌的大河流向远方。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
我独自守(shou)一盏残灯,灯已快要燃尽,天乍凉,秋气(qi)充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的哀音。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送(song)别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒(han)松》的声音。
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。
作者又问“抽来的未成年男子实在太小(xiao)了,如何能守住王城呢?”
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
明月升起,惊(jing)动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
因为,当你找到它跟(gen)前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
注释
(15)回清倒影:回旋的清波,倒映出(山石林木)的倒影。
君:你,表示尊敬的称呼。
⒀探讨:寻幽探胜。
①苦相:作者虚拟的人名,借此表示妇女的苦难。
21、“直烈”二句:古代神话:禹的父亲鲧(gǔn)没有天帝的命令,就擅自拿息壤(一种可以生长不息的神土,能堵塞洪水)治洪水,天帝就叫祝融将他杀死在羽山的荒野(据《山海经·海内经》)。屈原在《离骚》中说“鲧婞(xìng,倔强)直以亡身兮”,大胆肯定了鲧的耿介正直。“直烈”正是用了屈原的话;也正因为鲧是男子,所以诔文引来与芙蓉女儿相比,以反衬“巾帼”遭遇之惨甚于男子,与上一句引贾谊同。小说的续补者传统观念很深,像历来极大多数封建士大夫一样,把窃神土救洪灾的鲧和头触不周山的共工这一类具有斗争性、反抗性的人物看作坏人,将原稿这一句改为“贞烈遭危,巾帼惨于雁塞”(程高本),换成王昭君出塞和亲事。这一改,不仅有碍文理,且在思想性上也削弱了原稿中的叛逆精神。
⒁“君求”二句:意为枣树自惭形秽,不敢与桃李相争。
94. 遂:就。
虎符:虎形的兵符,古代调兵用的凭证。