点绛唇·春愁
真仙首饰劳相寄，尘土翻惭戴去难。"
今日举觞君莫问，生涯牢落鬓萧疏。"
夕阳照个新红叶，似要题诗落砚台。
莫使悠飏只如此，帝乡还更暖苍梧。"
"阙下分离日，杏园花半开。江边相值夜，榆塞雁初来。
三间茅殿走狐狸。雨淋状似悲麟泣，露滴还同叹凤悲。
"客处偷闲未是闲，石楠虽好懒频攀。
八月黄草生，洪涛入云热。危魂没太行，客吊空骨节。
万树琪花千圃药，心知不敢辄形相。
深沈谷响含疏磬，片段岚光落画屏。休采古书探禹穴，
点绛唇·春愁拼音解释:
zhen xian shou shi lao xiang ji .chen tu fan can dai qu nan ..
jin ri ju shang jun mo wen .sheng ya lao luo bin xiao shu ..
xi yang zhao ge xin hong ye .si yao ti shi luo yan tai .
mo shi you yang zhi ru ci .di xiang huan geng nuan cang wu ..
.que xia fen li ri .xing yuan hua ban kai .jiang bian xiang zhi ye .yu sai yan chu lai .
san jian mao dian zou hu li .yu lin zhuang si bei lin qi .lu di huan tong tan feng bei .
.ke chu tou xian wei shi xian .shi nan sui hao lan pin pan .
ba yue huang cao sheng .hong tao ru yun re .wei hun mei tai xing .ke diao kong gu jie .
wan shu qi hua qian pu yao .xin zhi bu gan zhe xing xiang .
shen shen gu xiang han shu qing .pian duan lan guang luo hua ping .xiu cai gu shu tan yu xue .
译文及注释
译文
好雨夜间下已停，吩咐驾车小倌人(ren)。天睛早早把车赶，歇在桑田劝农耕。他是正直有为人，内心充实又深沉。良马三千多如云。
歌声钟鼓声表达不尽你的情意，白日马上就要落在昆明池中。
可叹立身正直动辄得咎，
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万千花朵压弯枝条离地低又低。
它的素色面(mian)容施铅粉还怕弄脏，就算雨雪洗去妆色也不会褪(tui)去那朱唇样的红色。高尚的情操已经(jing)追随向晓云的天空，就不会想到与梨花有同一种梦(meng)想。
楚怀王不辨忠良，把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅(chang)。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强，为什么不旷达超脱心胸开放？与其说是江水玷污了你，不如说是你玷污了汨罗江。
落花轻轻飘落，浓郁的香气围绕着高高的树木，
又像商人走在蜀道间，很多的铎磬在空山中敲响。
皇上的心思，是虚心的期待争取回纥帮助，当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
水国的天气带着初春的寒意，忽(hu)晴忽阴，忽好忽坏；在这春风乍起的日子，我所乘的船停泊在苏州城外。
不知不觉地沉沉入梦，在梦中只用了片刻工夫，就已经走完数千里的路程到达江南了。
春残之时，花落草长，鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情，也在悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春，春却依旧漠然而去，只是到了黄昏时候，落下一片漫天的大雨。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣，那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家，也为邀宠进贡牡丹花！
注释
2、偃蹇：困顿、失志。
6、共载：同车。
有以：可以用来。
⑴小白长红：指花有小有大，颜色各种各样。越女：习称春秋时越国美女西施，这里泛指美女。
千万缕句：周邦彦《渡江云》词：“千万缕，陌头杨柳，渐渐可藏鸦。”此用其意。
夹岸：溪流两岸。
【故城之墟】旧日城郭的遗址。故城，指隋朝以前的黄州城（唐朝把县城迁移了）。墟，旧有的建筑物已被毁平而尚留有遗迹的空地。
赏析
王质《诗总闻》说：“大率此诗妇人为主(wei zhu)辞，故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清代，故清人论“对答体”诗，大多追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实，《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》是首极富情趣的对话体诗，对话由短而长，节奏由慢而快，情感由平静而热烈，人物个性也由隐约而鲜明。
元方
末章作结，前两句“日居月诸，胡迭而微”，于无可奈何之际，把目标转向日月。日月，是上天的使者，光明的源泉。人穷则反本，“故劳苦倦极，未尝不呼天也”（司马迁语），女子怨日月的微晦不明，其实是因为女子的忧痛太深，以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由，但却是有奋飞之心，无奋飞之力，只能叹息作罢。出语如泣如诉，一个幽怨悲愤的女子形象便宛然眼前了。对于女主人公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很大，各家之说中，认为女主人公是贵族妇人、群小为众妾的意见支持者比较多。
在最后，诗人(shi ren)还来个对比：“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为，“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它柔嫩饱含水分，象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩浓重，反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为了突出春色的特征。
“报书往边地，君今出语一何鄙？”妻子在送往边地的信中说：你把我当成什么人了，你这时候还说出这么浅薄的话来(hua lai)？
前两句完全点出题目。“洛阳”指明地点，紧扣题目的“洛中”，“才子”即指袁拾遗；“江岭作流人”，暗点“不遇”，已经作了“流人”，自然无法相遇了。这两句是对偶句。孟浩然是襄阳人，到了洛阳以后，特意来拜访袁拾遗，足见二人感情之厚。称之为“才子”，暗用潘岳《西征赋》“贾谊洛阳之才子”的典故，以袁拾遗与贾谊相比，说明作者对袁拾遗景仰之深。
短短二十个字，句句叙事，却句句都是情语，表达委婉含蓄，而又情理俱到。既吟咏了史事，又讽喻了现实，塑造了一个受着屈辱而在沉默反抗的妇女形象，又概括了类似这样一些由统治阶级的荒淫无耻而造成的社会悲剧。
芳草松色、白云溪花的美感，“禅意”默想的清享，都清美极了。乘兴而来，兴尽而返的惬意自得的感受，也都含融在诗的“忘言”之中。
“木末芙蓉花，山中发红萼。”木末，指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上，形如毛笔，所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”，即指辛夷，辛夷含苞待放时，很象荷花箭，花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花，色与芙蓉乱”的句子，可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间，辛夷在生命力的催动下，欣欣然地绽开神秘的蓓蕾，是那样灿烂，好似云蒸霞蔚，显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼，点缀着寂寞的涧户，随着时间的推移，最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英，了结了它一年的花期。短短四句诗，在描绘了辛夷花的美好形象的同时，又写出了一种落寞的景况和环境。
“苍惶”一联，紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”，所以百般凌逼，不准延缓；作者没来得及送行，郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联，紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年，而“严谴”又必然会加速他的死，不可能活着回来了；因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面，仍然要“九重泉路尽交期”啊！情真意切，沉痛不忍卒读。诗的结尾，是需要含蓄的，但也不能一概而论。卢得水评这首诗，就说得很不错：“末竟作‘永诀’之词，诗到真处，不嫌其迫，不妨于尽也。”
《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法，又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者，他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣，在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”，只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》，既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美，又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天，登山目尽长空，凭览八极，或“举手开云关”，或“天门一长啸”，既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露，也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力，但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反，诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境，有一种“言在此而意在彼”（叶燮《原诗》）的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境，又由幻境结尾，若连缀起来，就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷，在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见，诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”，仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”，“感此三叹息”，诗人欲与仙人攀谈，却“踌躇忽不见，浩荡难追攀”，即使想跟仙人“练玉液”，得到“不死药’，与仙人同娱同乐，但最终结果却是“明晨坐相失，但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境，在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗？如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京，竟然高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”（《南陵别儿童入京》），就更会体会到本诗这一意旨了，《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙，则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲，胸怀旷达，遇事愤而不怒、愁而不苦，加之诗风飘逸豪放，诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠，独怆然而泪下”那样直白，“其寄托在可言不可言，其指归在可解不可解之会”（叶燮《原诗》）罢了。
元方
末章作结，前两句“日居月诸，胡迭而微”，于无可奈何之际，把目标转向日月。日月，是上天的使者，光明的源泉。人穷则反本，“故劳苦倦极，未尝不呼天也”（司马迁语），女子怨日月的微晦不明，其实是因为女子的忧痛太深，以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由，但却是有奋飞之心，无奋飞之力，只能叹息作罢。出语如泣如诉，一个幽怨悲愤的女子形象便宛然眼前了。对于女主人公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很大，各家之说中，认为女主人公是贵族妇人、群小为众妾的意见支持者比较多。
在最后，诗人(shi ren)还来个对比：“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为，“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它柔嫩饱含水分，象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩浓重，反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为了突出春色的特征。
“报书往边地，君今出语一何鄙？”妻子在送往边地的信中说：你把我当成什么人了，你这时候还说出这么浅薄的话来(hua lai)？
前两句完全点出题目。“洛阳”指明地点，紧扣题目的“洛中”，“才子”即指袁拾遗；“江岭作流人”，暗点“不遇”，已经作了“流人”，自然无法相遇了。这两句是对偶句。孟浩然是襄阳人，到了洛阳以后，特意来拜访袁拾遗，足见二人感情之厚。称之为“才子”，暗用潘岳《西征赋》“贾谊洛阳之才子”的典故，以袁拾遗与贾谊相比，说明作者对袁拾遗景仰之深。
短短二十个字，句句叙事，却句句都是情语，表达委婉含蓄，而又情理俱到。既吟咏了史事，又讽喻了现实，塑造了一个受着屈辱而在沉默反抗的妇女形象，又概括了类似这样一些由统治阶级的荒淫无耻而造成的社会悲剧。
芳草松色、白云溪花的美感，“禅意”默想的清享，都清美极了。乘兴而来，兴尽而返的惬意自得的感受，也都含融在诗的“忘言”之中。
“木末芙蓉花，山中发红萼。”木末，指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上，形如毛笔，所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”，即指辛夷，辛夷含苞待放时，很象荷花箭，花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花，色与芙蓉乱”的句子，可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间，辛夷在生命力的催动下，欣欣然地绽开神秘的蓓蕾，是那样灿烂，好似云蒸霞蔚，显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼，点缀着寂寞的涧户，随着时间的推移，最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英，了结了它一年的花期。短短四句诗，在描绘了辛夷花的美好形象的同时，又写出了一种落寞的景况和环境。
“苍惶”一联，紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”，所以百般凌逼，不准延缓；作者没来得及送行，郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联，紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年，而“严谴”又必然会加速他的死，不可能活着回来了；因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面，仍然要“九重泉路尽交期”啊！情真意切，沉痛不忍卒读。诗的结尾，是需要含蓄的，但也不能一概而论。卢得水评这首诗，就说得很不错：“末竟作‘永诀’之词，诗到真处，不嫌其迫，不妨于尽也。”
《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法，又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者，他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣，在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”，只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》，既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美，又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天，登山目尽长空，凭览八极，或“举手开云关”，或“天门一长啸”，既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露，也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力，但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反，诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境，有一种“言在此而意在彼”（叶燮《原诗》）的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境，又由幻境结尾，若连缀起来，就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷，在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见，诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”，仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”，“感此三叹息”，诗人欲与仙人攀谈，却“踌躇忽不见，浩荡难追攀”，即使想跟仙人“练玉液”，得到“不死药’，与仙人同娱同乐，但最终结果却是“明晨坐相失，但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境，在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗？如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京，竟然高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”（《南陵别儿童入京》），就更会体会到本诗这一意旨了，《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙，则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲，胸怀旷达，遇事愤而不怒、愁而不苦，加之诗风飘逸豪放，诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠，独怆然而泪下”那样直白，“其寄托在可言不可言，其指归在可解不可解之会”（叶燮《原诗》）罢了。
创作背景
关于此诗，还留传着一段离奇的传说，据王定保撰写的《唐摭言》卷十载，李贺年七岁，名动京师。韩愈、皇甫湜览其父曰：“若是古人，吾曾不知。若是今人，岂有不知之理？”二公因诣其门。贺总角荷衣而出，二公命面赋一篇，目为《《高轩过》李贺 古诗》。对此，清人王琦曾提出质疑，又经朱自清等人研究，才断定该诗为元和四年，李贺二十岁时的作品。
高棅( 五代 )
收录诗词 (9496) 首
简 介
高棅 （1350—1423）明福建长乐人，更名廷礼，字彦恢，号漫士。永乐初，以布衣召入翰林，为待诏，升典籍。博学能文，尤长于诗，为闽中十才子之一。又工书画，时称三绝。书得汉隶笔法，画源于米芾父子。有《唐诗品汇》等。
江南逢李龟年
明朝走梁楚，步步出门涩。如何一寸心，千愁万愁入。"
短箫横笛说明年。"
"玉林风露寂寥清，仙妃对月闲吹笙。
单车欲云去，别酒忽然醒。如何今夜梦，半作道路程。
冒雨闲花作意馨。掠岸惊波沈翡翠，入檐斜照碍蜻蜓。
积水浮魂梦，流年半别离。东风未回日，音信杳难期。"
几度木兰舟上望，不知元是此花身。"
宵吟怜桂魄，朝起怯菱花。语尽黄河上，西风日又斜。"
山房春事二首
"七条弦上五音寒，此艺知音自古难。
攀花笑入春风里，偷折红桃寄阮郎。"
"云深游太白，莫惜遍探奇。顶上多灵迹，尘中少客知。
迩来向千祀，云峤空峥嵘。石上橘花落，石根瑶草青。
蚩蚩陇之民，悬度如登天。空中觇其巢，堕者争纷然。
"接影横空背雪飞，声声寒出玉关迟。
岂止遗生奉混茫。空挂黄衣宁续寿，曾闻玄教在知常。
乞食羞孤凤，无衣羡八蚕。系帆留宿客，吟句任羸骖。
王明君
下处若烟雨，牵时似崖谷。必若遇鲲鲕，从教通一目。"
或者皆闻无所利。忍听凭虚巧佞言，不求万寿翻求死。"
"不将清瑟理霓裳，尘梦那知鹤梦长。洞里有天春寂寂，
"薄如蝉翅背斜阳，不称春前赠罱郎。初觉顶寒生远吹，
未可便攀低处枝。藉地落花春半后，打窗斜雪夜深时。
鼎饫和方济，台阶润欲平。（《纬略》）。
差差清跸祥云卷。百司旧分当玉殿，太平官属无遗彦。
旅客愁闻去路遥。撅冻野蔬和粉重，扫庭松叶带酥烧。
匏有苦叶
自禹及文武，天机嗒然弛。姬公树其纲，贼之为圣智。
何事对君犹有愧，一篷冲雪返华阳。"
终年此地为吟伴，早起寻君薄暮回。"
思非水灵怒，即是饥龙擘。怯慑不敢前，荷襟汗沾霢.
洛浦少高树，长安无旧山。裴回不可驻，漠漠又空还。"
自怜孤飞鸟，得接鸾凤翅。永怀共济心，莫起胡越意。"
见说武王东渡日，戎衣曾此叱阳侯。"
他日亲朋应大笑，始知书剑是无端。"
国风·郑风·褰裳
发在林凋后，繁当露冷时。人间稀有此，自古乃无诗。"
方朔朝来到我家，欲将灵树出丹霞。
月窟龙孙四百蹄，骄骧轻步应金鞞.曲终似要君王宠，回望红楼不敢嘶。
"一曲梁州金石清，边风萧飒动江城。
枯井夜闻邻果落，废巢寒见别禽来。（贻天目中峰客，
"黄河一曲山，天半锁重关。圣日雄藩静，秋风老将闲。
"红蚕缘枯桑，青茧大如瓮。人争捩其臂，羿矢亦不中。
"雅调一生吟，谁为晚达心。傍人贺及第，独自却沾襟。
蝶恋花·侬是江南游冶子
"蟾宫虎穴两皆休，来凭危栏送远愁。多事林莺还谩语，
"永日连清夜，因君识躁君。竹扉难掩月，岩树易延云。
千里建康衰草外，含毫谁是忆昭明。"
野宿多无定，闲游免有情。天台闻不远，终到石桥行。"
一川人喜雪峰晴。闲知有味心难肯，道贵谋安迹易平。
"至人随化往，遗路自堪伤。白塔收真骨，青山闭影堂。
疑是梦中方脱免。未死劝君莫浪言，临危不顾始知难。
"非唯剑鹤独难留，触事皆闻被债收。
喜怒哀乐未发
月冷风微宿上方。病后书求嵩少药，定回衣染贝多香。
"青丝作筰桂为船，白兔捣药虾蟆丸。
娇歌无遗音，明月留清光。浮云易改色，衰草难重芳。
处处萦空百万枝，一枝枝好更题诗。
天公笺，方修次，且榜鸣篷来一醉。"
为谁辛苦竞时光。九衢春色休回首，半夜溪声正梦乡。
"病鹤带雾傍独屋，破巢含雪倾孤梧。濯足将加汉光腹，
如何尘外虚为契，不得支公此会同。"
金城北楼
忽枕素琴睡，时把仙书行。自然寡俦侣，莫说更纷争。
"牛斗正齐群木末，鸟行横截众山腰。路盘砌下兼穿竹，
"色白还应及雪衣，嘴红毛绿语仍奇。
兵利德日削，反为雠国屠。至今钩镞残，尚与泥沙俱。
水阔风惊去路危，孤舟欲上更迟迟。
闲凭山叟占，晚有溪禽嫪。华屋莫相非，各随吾所好。"
饮真茹强，蓄素守中。喻彼行健，是谓存雄。
穷巷长秋草，孤村时捣衣。谁知多病客，寂寞掩柴扉。"
小雅·鹿鸣
"万贵千奢已寂寥，可怜幽愤为谁娇。
既有曾参行，仍兼君子儒。吾知上帝意，将使居黄枢。
总是此中皆有恨，更堪微雨半遮山。
"洛阳大道傍，甲第何深邃。南亩无一廛，东园有馀地。
萧索净名老病心。云盖数重横陇首，苔花千点遍松阴。
云情柳意萧萧会，若问诸馀总不知。
"世乱英雄百战馀，孔明方此乐耕锄。
"俯拾即是，不取诸邻。俱道适往，着手成春。
送柴侍御
任他华毂低头笑，此地终无覆败人。
"吟霜与卧云，此兴亦甘贫。吹箭落翠羽，垂丝牵锦鳞。
"乐退安贫知是分，成家报国亦何惭。
"青溪烟雨九华山，乱后应同梦寐间。万里分飞休掩袂，
守节还如未达贫。利刃从前堪切玉，澄潭到底不容尘。
上国身无主，下第诚可悲。"
方诸更是怜才子，锡赉于君合有差。
量已苟自私，招损乃谁咎。宠禄既非安，于吾竟何有。"