"得宝弘农野，弘农得宝那。潭里船车闹，扬州铜器多。
此地送君还，茫茫似梦间。后期知几日，前路转多山。
严程无休隙，日夜涉风水。昔闻垂堂言，将诫千金子。
玉步逶迤动罗袜。石榴绞带轻花转，桃枝绿扇微风发。
石碑填駮藓，珠服聚尘埃。谁言辽东鹤，千年往复回。"
淑气来黄道，祥云覆紫微。太平多扈从，文物有光辉。"
"秋雁逢春返，流人何日归。将余去国泪，洒子入乡衣。
"已惑孔贵嫔，又被辞人侮。花笺一何荣，七字谁曾许。
望水知柔性，看山欲断魂。纵情犹未已，回马欲黄昏。"
九泉寂寞葬秋虫，湿云荒草啼秋思。"
秋水随形影，清浊混心迹。岁暮归去来，东山余宿昔。"
器留鱼鳖腥，衣点蚊虻血。发白思益壮，心玄用弥拙。
阮籍空长啸，刘琨独未欢。十步庭芳敛，三秋陇月团。
百果珠为实，群峰锦作苔。悬萝暗疑雾，瀑布响成雷。
.de bao hong nong ye .hong nong de bao na .tan li chuan che nao .yang zhou tong qi duo .
ci di song jun huan .mang mang si meng jian .hou qi zhi ji ri .qian lu zhuan duo shan .
yan cheng wu xiu xi .ri ye she feng shui .xi wen chui tang yan .jiang jie qian jin zi .
yu bu wei yi dong luo wa .shi liu jiao dai qing hua zhuan .tao zhi lv shan wei feng fa .
shi bei tian bo xian .zhu fu ju chen ai .shui yan liao dong he .qian nian wang fu hui ..
shu qi lai huang dao .xiang yun fu zi wei .tai ping duo hu cong .wen wu you guang hui ..
.qiu yan feng chun fan .liu ren he ri gui .jiang yu qu guo lei .sa zi ru xiang yi .
.yi huo kong gui pin .you bei ci ren wu .hua jian yi he rong .qi zi shui zeng xu .
wang shui zhi rou xing .kan shan yu duan hun .zong qing you wei yi .hui ma yu huang hun ..
jiu quan ji mo zang qiu chong .shi yun huang cao ti qiu si ..
qiu shui sui xing ying .qing zhuo hun xin ji .sui mu gui qu lai .dong shan yu su xi ..
qi liu yu bie xing .yi dian wen meng xue .fa bai si yi zhuang .xin xuan yong mi zhuo .
ruan ji kong chang xiao .liu kun du wei huan .shi bu ting fang lian .san qiu long yue tuan .
bai guo zhu wei shi .qun feng jin zuo tai .xuan luo an yi wu .pu bu xiang cheng lei .
译文
立春了，天气渐渐转暖，冰冻霜雪虽然还有，但已很少了。春天的到来，连草木也都知道。眼前的一派绿色，充满了春天的生(sheng)机。一阵东风吹来，春水碧波荡漾。
如此园林，风景无限美。流浪归来，没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏，悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷，更添颜老人憔悴。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说(shuo)我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第(di)一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警(jing)惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食(shi)术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步(bu)的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待，在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说，西湖如西施，或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理，只顾畅饮开怀。
忽然之间，已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨，春天如丝的细雨。
偏僻的街巷里邻居很多，
齐景公喜欢捕鸟。有一次，他捕到了一只漂亮的鸟，就命令烛邹管理鸟。不久，鸟逃跑了。齐景公气坏了，决定亲手杀掉他。晏子说：“烛邹有三条罪状，请让我列数他的罪状然后杀掉他。”于是召见烛邹，在齐景公面前列数他的罪行，说：“烛邹！你是我们君王的养鸟人，却让鸟逃跑了，这是第一条罪行；让我们君王为了一只鸟就要杀人，这是第二条罪行；让诸侯听到这件事，认为我们的君王看重鸟而轻视手下的人，这是第三条罪行。烛邹的罪已经列举结束，请杀死烛邹。”景公说：“不用处死了.我明白你的指教了。”
诸侯请盟约定甲子日清晨，为何都能守约如期？
一个晴朗的日子，斜阳低挂在天边，一叶孤舟载着友人离去，此刻是何等令人惆怅！鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔，好似人随流水各奔东西。
宛如出清水的芙蓉，有大自然天然去雕饰。
在新年伊始之时，我将出发春游。郊外我所见到的春光是如此明媚：百草绿缛争茂，万木欣荣葳蕤，千山万岭都披上了青春的绿装。光明灿烂的春晖，洒满绿色大地，焕然成彩，暖气融融。园林中到处莺声燕语，鸣声清脆，仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。红梅在春风中率先怒放，向人间报告春的信息。含烟惹雾的杨柳枝条，已纷纷生出嫩芽，渐渐由黄转青。春游的人们来到烟波浩渺的水上，荡起了龙舟画舫，他们整齐地举起桨片，使劲地划呀划呀；船儿飞快地在水上滑行，水鸟被惊得扑翅飞向两岸。人们不禁心旷神怡，逸兴遄飞，在船上奏起了江南的《采菱》曲，音调流转柔婉；时而又唱起古老的《鹿鸣》歌，情韵和雅古朴。和煦的春风吹皱了一池春水，泛起层层涟漪；人们在弦歌声中频频举杯祝酒，尽情痛饮。女子们荡开双桨，时而没入一片荷叶田田的池里，时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。随着她们透着香气的罗袖频频挥动，船儿便轻快地前进，那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思，两方都钟情于对方，又都不知道对方同时也在相思中。
出了寺向西走，稍微转个弯，过了一道岭，然后向北，只见云海豁然开朗，渺渺茫茫，仿佛天外一般，而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说，前些天我在那上面游玩过。又从西边下去，是三峰寺，所在房屋，间间都可休息。走近寺一看，里面很多古树，有一株罗汉松，树皮已经剥落，树干光秃，像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果，请我们两人吃。太阳将要西斜，我们沿着山向北走，经过安福寺，那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”，清幽深邃，和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树，从寺里过去，一路上充满着芬芳。从常熟北门返回，我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了，山路陡险无法上去，相约第二天去游玩。因为刮风下雨，又没有成行。
太行山的南面有个（山谷叫）盘谷。盘谷那地方，泉水甘甜，土地肥沃，草木繁茂，居民很少。有人说：“因为盘谷盘绕在两山之间，所以名叫‘盘’。”也有人说：“这个山谷位置幽僻而地势险阻，是隐者所盘旋的地方（所以叫‘盘’。）”我的朋友李愿住在这里。 李愿说：“人被称为大丈夫的情况，我知道了。（一种情况是：）在朝廷上，（他）任免百官，辅佐天子发布政令；在朝廷外，就树起旗帜，陈设弓箭，卫兵在前喝道，侍从塞满道路，仆役们拿着他所需物品，夹道奔驰。（他）高兴起来就随意赏赐，发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前，说古道今赞誉他的大德，他听入耳中而不厌烦。（他的家妓）眉毛弯曲，面颊丰满，声音清脆，体态轻盈，外貌秀丽，内心聪慧，（跳起舞来）轻薄的衣襟飘然而动，长长的衣袖遮掩面容。（他的）白粉搽脸，青黛画眉的姬妾，在排列的房屋中清闲地住着，自恃美丽，妒忌别的姬妾得宠；争着比美，求取他的怜爱。（这就是）被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况，这是命中注定的，是不能侥幸得到的。 （另一种情况是：他）居住在穷荒山野的地方，可以登高望远，可以整日坐在繁茂的树下，可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果，甜美可食：从水中钓来的鱼虾，鲜嫩可口。作息没有定时，只求安定舒适。与其当面受到称赞，哪里比得上背后不受毁谤；与其身体受到享乐，哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束，也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱，也不打听官吏的升降。（这就是）不被时代赏识的大丈夫的所作所为，我就去做这样的事。 （还有一种人，他）在达官显贵的门下侍候，在通往权势的路上奔走，想举脚走路又不敢走，想开口说话又不敢说，处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻，触犯了刑法就要被诛杀，希望有获得成功的万分之一的机会，直到老死而后停止（追求）。这样的人在为人方面是好还是不好呢？” 昌黎韩愈听了李愿的话，认为他讲得有气魄，与他斟上酒，并为他作了一首歌，歌词说：“盘谷之中，是您的府宫。盘谷的土，可以种禾黍。盘谷的泉，可以洗涤，可以溯沿。盘谷险阻，谁会争您的住所？盘谷曲折幽深，空阔广大可以容身；盘谷环绕弯曲，往前走却回到了原处。盘谷快乐啊，快乐无央；虎豹远离啊，蛟龙躲藏；鬼神守护啊，禁绝不祥。有吃有喝啊，长寿安康；没有不满足的事啊，还有什么奢望？给我的车轴加油啊，用饲料喂饱我的马，跟随您到盘谷去啊，终我一生要在那里自由自在地游逛。”
注释
（58）自弭：自我宽解，自我安慰。
⑴浮香：荷花的香气。曲岸：曲折的堤岸。
⑵茅檐：茅屋的屋檐。
逆旅：客舍。 逆：迎接。 旅：客。 迎 客止歇，所以客舍称逆旅。
9．挺：直。
雨雪：下雪。
昭阳殿：汉代殿名，汉成帝时造。
7.佳：佳人，指湘夫人。期：期约。张：陈设。
这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作。陆游一生酷爱梅花，写有大量歌咏梅花的诗，歌颂梅花傲霜雪，凌寒风，不畏强暴，不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中，有诗人自身的影子，正如他的《梅花绝句》里写的：“何方可化身千亿，一树梅花一放翁。”这首《卜算子》，也是明写梅花，暗写抱负。其特点是着重写梅花的精神，而不从外表形态上去描写。
曾颖茂 曾颖茂，字仲实，号矩斋，南城（今属江西）人。历江西转运使兼知隆兴府（《后村大全集》卷七一《曾颖茂除宝章阁待制依旧江西转运使兼知隆兴府制》）。理宗宝祐元年（一二五三）权知临安府（《咸淳临安志》卷四九）。官至吏部侍郎（清同治《南城县志》卷八之二）。
还从御史弹。炎威资夏景，平曲况秋翰。画地终难入，
勤劳思命重，戏谑逐时空。百粤雾纷满，诸戎泽普通。
平生钦淳德，慷慨景前修。蚌蛤伺阴兔，蛟龙望斗牛。
草茂琼阶绿，花繁宝树红。石楼纷似画，地镜淼如空。
彼来此已去，外馀中不足。少壮与荣华，相避如寒燠。
戏蝶流莺聚窗外。洛滨春雪回，巫峡暮云来。
蘅垂桂裛香氛氲，长鸣汗血尽浮云。不辞辛苦来东道，
同时亦所见，异路无相招。美景向空尽，欢言随事销。
崩查年祀积，幽草岁时新。一谢沧浪水，安知有逸人。
"道閟鹤关，运缠鸠里。门集大命，俾歆嘉祀。
遥闻鼙鼓动地来，传道单于夜犹战。此时顾恩宁顾身，
透石飞梁下，寻云绝磴斜。此中谁与乐，挥涕语年华。"
上苑春先入，中园花尽开。唯馀幽径草，尚待日光催。
"江上澹澹芙蓉花，江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女，
瑶俎既列，雕桐发声。徽猷永远，比德皇英。"
一跌不自保，万全焉可寻。行行念归路，眇眇惜光阴。
应怜水宿洞庭子，今夕迢遥天一方。"
沉钩摇兔影，浮桂动丹芳。延照相思夕，千里共沾裳。"
"祖龙黄须珊瑚鞭，铁骢金面青连钱。虎髯拔剑欲成梦，
黄沙一万里，白首无人怜。报国剑已折，归乡身幸全。
群仙洞府那相及。吾君利物心，玄泽浸苍黔。
"明鉴掩尘埃，含情照魏台。日中乌鹊至，花里凤凰来。
"联翩辞海曲，遥曳指江干。阵去金河冷，书归玉塞寒。
"八月平时花萼楼，万方同乐奏千秋。
雷吼何喷薄，箭驰入窈窕。昔闻山下蒙，今乃林峦表。
当时门客今何在，畴昔交朋已疏索。莫教憔悴损容仪，
五十弦瑟海上闻。大江碎碎银沙路，嬴女机中断烟素。
膺天命，拥神休。万灵感，百禄遒。
"贵藩尧母族，外戚汉家亲。业重兴王际，功高复辟辰。
"蛾眉曼脸倾城国，鸣环动佩新相识。
危楼入水倒，飞槛向空摩。杂树缘青壁，樛枝挂绿萝。
平生本单绪，邂逅承优秩。谬忝为邦寄，多惭理人术。
珊瑚枕上千行泪，不是思君是恨君。"
横天无有阵，度海不成行。会刷能鸣羽，还赴上林乡。"
向灯垂玉枕，对月洒金闺。不惜罗衣湿，惟愁归意迷。"
避缴归南浦，离群叫北林。联翩俱不定，怜尔越乡心。"
感游值商日，绝弦留此词。"
"仆本多悲者，年来不悟春。登高一游目，始觉柳条新。
繁荣安足恃，霜露递相寻。鸟哭楚山外，猿啼湘水阴。
劝尔出门行，行难莫行易。易得还易失，难同亦难离。
何曾专夜奉帏屏。见疏从道迷图画，知屈那教配虏庭。
"马记天官设，班图地里新。善谈方亹亹，青简见彬彬。
展矣礼典，薰然德馨。愔愔管磬，亦具是听。"
奔涛上漫漫，积水下沄沄.倏忽犹疑及，差池复两分。
云飞送断雁，月上净疏林。滴沥露枝响，空濛烟壑深。"
"君不见上宫警夜营八屯，冬冬街鼓朝朱轩。
沐兰祈泗上，谒帝动深衷。英威肃如在，文物杳成空。
眺听烟霞正流眄，即从王事归舻转。芝田花月屡裴回，
宁随当代子，倾侧且沉浮。"
金谷佳期重游衍。登高北望嗤梁叟，凭轼西征想潘掾。
"鼎臣休浣隙，方外结遥心。别业青霞境，孤潭碧树林。
蕙草生闲地，梨花发旧枝。芳菲自恩幸，看却被风吹。"
潭旷竹烟尽，洲香橘露团。岂傲夙所好，对之与俱欢。
奈何生别者，戚戚怀远游。远游谁当惜，所悲会难收。
"圣德与天同，封峦欲报功。诏书期日下，灵感应时通。
"汉家名臣杨德祖，四代五公享茅土。父兄子弟绾银黄，
"地尽天水合，朝及洞庭湖。初日当中涌，莫辨东西隅。
"离宫划开赤帝怒，喝起六龙奔日驭。下土熬熬若煎煮，
向夕闻天香，淹留不能去。"
"崖口众山断，嵚崟耸天壁。气冲落日红，影入春潭碧。
彩逐灵蛇转，形随舞凤来。甘泉宫起罢，花媚望风台。"
丘坟被宿莽，坛戺缘飞磷。贞观戒北征，维皇念忠信。
酌鬯既终三献，凝旒何止千春。阿阁长栖彩凤，
"高台临广陌，车马纷相续。回首思旧乡，云山乱心曲。
"方池开晓色，圆月下秋阴。已乘千里兴，还抚一弦琴。
目兹海榴发，列映岩楹前。熠爚御风静，葳蕤含景鲜。
王孙不留兮岁将晏，嵩岩仙草兮为谁芳。"
"春至今朝燕，花时伴独啼。飞斜珠箔隔，语近画梁低。
翔鹍逐不及，巢燕反无归。唯有团阶露，承晓共沾衣。"
"门前春水白苹花，岸上无人小艇斜。
泪痕满面对残阳，终日依依向南北。（第十三拍）
皇欢未使恩波极，日暮楼船更起风。"
匪厌承明庐，伫兼司隶局。芸书暂辍载，竹使方临俗。
更忆倡家楼，夫婿事封侯。去时思灼灼，去罢心悠悠。
晴壑照金戺，秋云含璧珰。由余窥霸国，萧相奉兴王。
东陆行春典，南阳即旧居。约川星罕驻，扶道日旂舒。
有使通西极，缄书寄北河。年光只恐尽，征战莫蹉跎。"
诸侯膝行不敢视。富国强兵二十年，筑怨兴徭九千里。
"宝筵延厚命，供帐序群公。形胜宜春接，威仪建礼同。
亡者诚已矣，徒令存者伤。"