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玉烛新·白海棠

宋代 / 尹体震

鱼笺请诗赋,橦布作衣裳。薏苡扶衰病,归来幸可将。"
此行季春月,时物正鲜媚。官柳阴相连,桃花色如醉。
少凭水木兴,暂令身心调。愿谢携手客,兹山禅诵饶。"
客心仍在楚,江馆复临湘。别意猿鸟外,天寒桂水长。
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
"寂寞江亭下,江枫秋气斑。世情何处澹,湘水向人闲。
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"
日下人谁忆,天涯客独行。年光销蹇步,秋气入衰情。
兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。
遂使康乐侯,披榛着双屐。入云开岭道,永日寻泉脉。
神武建皇极,文昌开将星。超超渭滨器,落落山西名。
"远目瞰秦垧,重阳坐灞亭。既开黄菊酒,还降紫微星。
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"
地僻方言异,身微俗虑并。家怜双鲤断,才愧小鳞烹。
德与春和盛,功将造化邻。还嗤渭滨叟,岁晚独垂纶。"


玉烛新·白海棠拼音解释:

yu jian qing shi fu .tong bu zuo yi shang .yi yi fu shuai bing .gui lai xing ke jiang ..
ci xing ji chun yue .shi wu zheng xian mei .guan liu yin xiang lian .tao hua se ru zui .
shao ping shui mu xing .zan ling shen xin diao .yuan xie xie shou ke .zi shan chan song rao ..
ke xin reng zai chu .jiang guan fu lin xiang .bie yi yuan niao wai .tian han gui shui chang .
yue se bu ke sao .ke chou bu ke dao .yu lu sheng qiu yi .liu ying fei bai cao .
.ji mo jiang ting xia .jiang feng qiu qi ban .shi qing he chu dan .xiang shui xiang ren xian .
you hen tong xiang nv .wu yan lei chu fei .ji ran fang ai nei .you ruo dai fu gui ..
ri xia ren shui yi .tian ya ke du xing .nian guang xiao jian bu .qiu qi ru shuai qing .
lan hui sui ke huai .fang xiang yu shi xi .qi ru ling shuang ye .sui mu ai yan se .
sui shi kang le hou .pi zhen zhuo shuang ji .ru yun kai ling dao .yong ri xun quan mai .
shen wu jian huang ji .wen chang kai jiang xing .chao chao wei bin qi .luo luo shan xi ming .
.yuan mu kan qin shang .zhong yang zuo ba ting .ji kai huang ju jiu .huan jiang zi wei xing .
sui ju shi wang chang qing jing .ye dui gao seng wu yi yan ..
di pi fang yan yi .shen wei su lv bing .jia lian shuang li duan .cai kui xiao lin peng .
de yu chun he sheng .gong jiang zao hua lin .huan chi wei bin sou .sui wan du chui lun ..

译文及注释

译文
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
归老隐居的(de)志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
石头城
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
  蒲生在我的池塘里,它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义,还不如我自知自己的能力。众口铄金,我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离。每次想到你离开我的时候,我就常常独自悲苦难过。想见你一面,这种思念是如此强烈,以致情感郁结心中(zhong),伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风,树(shu)木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨。
柳树旁边深深的庭院,燕子在唧唧呢喃,叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太(tai)多,我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来,我用双扇屏风把它隔断。端(duan)着玉杯饮酒,打着节拍唱曲儿提神,每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊,我在梦中也恨那水性的杨花。
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭(ping)着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?

注释
圣:指通达事理者。制议:谓安排妥当,使各得其宜。
43.爪其肤:掐破树皮。爪,掐,作动词用。以:表目的,连词,用来。验:检验,观察。生枯:活着还是枯死。
(9)今天子:指唐宪宗李纯。
6.回:回荡,摆动。
(41)遍索:意谓李自成部下四处搜寻圆圆。
7.如此良夜何:怎样度过这个美好的夜晚呢?如……何,怎样对待…… “如何”跟“奈何”差不多,都有“对待”“对付”的意思。
⑴彩云归:词牌名,《宋史·乐志》注“仙吕调”,《乐章集》注“中吕调”,柳永自度曲。双调一百一字,上片八句五平韵,下片十句五平韵。

赏析

  清姚际恒评论此诗说:“桃花色最艳,故以喻女子,开千古词赋咏美人之祖”。自古,漂亮的女子总是受到超常的宠爱,文学更是不吝字墨,推波助澜。无论是“去年今日此门中,人面桃花相映红。”,还是“玉腕枕香腮,桃花脸上开。”,读起来(qi lai),总不如”桃之夭夭,灼灼其华”更意浓神近,耐人玩味。
  一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”,是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句,气势雄阔,用词用句却十分简朴,没有任何生僻的字眼,似乎是漫不经心的一笔,将整整一段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中,在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前,宛如海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象,也无法再无视那段尘封了的历史。
  其首句“晚艳出荒篱”,意谓《野菊》王建(wang jian) 古诗之花在草木凋残,百卉纷谢,连园菊也枯黄萎落的时候,却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照,叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景;再着一个“出”字,不仅突出了《野菊》王建 古诗的一枝独放和光彩夺目,亦从力度上强化了《野菊》王建 古诗生命力的顽强。
  这首诗看似平淡无奇,实刚融游仙、忧生、饮酒、纵情为一体,意蕴丰富,耐人寻味。
  清代王先谦说:“五者皆必无之事,则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式,可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心,以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞,确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长,撼人心魄。正如胡应麟所说:“《上邪》佚名 古诗言情,短章中神品!”
  读这首诗时,就宛如欣赏一幅池旁山村高树、雨后云散日出的图画,画面开阔,色彩明朗和谐,而且既有静景,也有动景,充满着生机和活力。从而读出诗人心中那份乌云终会散去,光明终将来临的坚定的信念,诗中所抒发的情,与诗人所描写的景和谐而统一,在艺术处理上是成功的。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  这首纪游诗,作者在写景上没有固定的观察点,而是用中国传统画的散点透视之法,不断转换观察点,因此所摄取的景物,也是不断变化的,体现出“遇胜辄流连”的漫游特点,诗人的一日游,是按时间顺序而写,显得很自然,但又时见奇峰拔地而起,六句写景佳句,便是奇崛之处,故能错落有致,平中见奇。
  这首诗在“静”与“动”的描写安排上十分巧妙,色彩运用也恰到好处:黄色的沙滩,斑驳的渔船,深褐色的堤岸,碧绿的江水,青青的芦荡,白色的芦花,洁白的水鸟(niao),在血(zai xue)红的残阳映照下,更显得色彩浓郁,陆离绚丽,耀人眼目。
  “凡曝沙之鸟”几句,写大自然中的生物。“曝沙之鸟”,指在沙滩上晒太阳的鸟儿;“呷浪之鳞”,指在水波中呼吸的鱼儿。曝沙,描写鸟的安闲恬静;呷浪,刻画鱼的自由天真。作者通过鱼鸟一动一静的情态,概括了大自然一切生物在春光中的悠然自得之感。他甚至发现和感受到鸟的羽毛和鱼的鳞鳍之间,都洋溢着一股“喜气”。这真是体察入微,化身为鱼鸟的代言人了。所谓“替山川写照,为鱼鸟传神”,作者以画工的手段、诗人的敏感,把早春景色写活了。这一节着眼于大自然的生物,构成了春光描写的第三大层次。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘(da cheng)佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。   第一个设问是泛问,也是自问,含有“国家兴亡,匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”,起句峻急,紧连次句“收取关山五十州”,犹如悬流飞瀑,从高处跌落而下,显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动,身佩军刀,奔赴疆场,那气概多么豪迈!“收复关山”是从军的目的,山河破碎,民不聊生,诗人怎甘蛰居乡间,无所作为呢?因而他向往建功立业,报效国家。一、二两句,十四字一气呵成,节奏明快,与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力,它不只构成了特定句式(疑问),而且强调了反诘的语气,增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面,焦急万分,恨不得立即身佩宝刀,奔赴沙场,保卫家邦。“何不”云云,反躬自问,有势在必行之意,又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外,它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生,早就诗名远扬,本可以才学入仕,但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了,使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语,表示实在出于无奈。次句一个“取”字,举重若轻,有破竹之势,生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易?书生意气,自然成就不了收复关山的大业,而要想摆脱眼前悲凉的处境,又非经历戎马生涯,杀敌建功不可。这一矛盾,突出表现了诗人愤激不平之情。  “请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”诗人问道:封侯拜相,绘像凌烟阁的,哪有一个是书生出身?这里诗人又不用陈述句而用设问句,牢骚的意味显得更加浓郁。看起来,诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性,实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨,既见出反衬的笔法,又见出起伏的节奏,峻急中作回荡之姿。就这样,诗人把自己复杂的思想感情表现 在诗歌的节奏里,使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。  李贺《《南园十三首》李贺 古诗》组诗,多就园内外景物讽咏,以写其生活与感情。但此首不借所见发端,却凭空寄慨,于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作,拉杂汇编,不能以题目限的。
  首先,《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合,否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身,在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心,经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件,他们的感情内容也随之更加丰富,这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
  “千年成败俱尘土,消得人间说丈夫。”最后,作者告诫自己,要为后世作出榜样。的确,四年后,诗人受尽种种折磨和苦难,战胜种种诱惑和威胁,从容就义,用生命和鲜血践行了自己的誓言,在中华民族的爱国主义精神宝库中谱写了一曲永远鼓舞中华儿女的悲壮之歌、正气之歌。

创作背景

  805年(贞元二十一年)1月26日,唐德宗驾崩,皇太子李诵继位,改元永贞,即顺宗。顺宗即位后,重用王伾、王叔文等人。王叔文等掌管朝政后,积极推行革新,采取了一系列的改革措施,史称永贞革新。(主要采取的革新措施有,抑制藩镇势力,加强中央的权力;废除宫市,罢黜雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊的宦官(称为五坊小儿);贬斥贪官污吏;整顿税收,废除地方官吏和地方盐铁使的额外进奉,并试图收回在宦官和藩镇手中的兵权。)随着顺宗的病情加重,以俱文珍为首的宦官集团,朝臣联合外藩联合反对改革派向朝廷施加压力,要其引退。

  

尹体震( 宋代 )

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简 介

尹体震 尹体震(约一五九八—?),字恒复。东莞人。诸生。明桂王时官中书舍人。国亡,遁迹罗浮。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷二有传。

荷花 / 司寇永思

忽逢青云士,共解丹霞裳。水退池上热,风生松下凉。
孟阳逢山旧,仙馆留清才。日晚劝趣别,风长云逐开。
"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。
拂羽泪满面,送之吴江濆。去影忽不见,踌躇日将曛。"
坦腹东床下,由来志气疏。遥知向前路,掷果定盈车。"
天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。
"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。


谒金门·杨花落 / 谷梁付娟

宫女还金屋,将眠复畏明。入春轻衣好,半夜薄妆成。
"上人居此寺,不出三十年。万法元无着,一心唯趣禅。
却忆回来花已尽,东郊立马望城池。"
仙境若在梦,朝云如可亲。何由睹颜色,挥手谢风尘。"
"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
"北斗横天夜欲阑,愁人倚月思无端。忽闻画阁秦筝逸,
"西下长乐坂,东入新丰道。雨多车马稀,道上生秋草。


远游 / 容智宇

帐宿伊川右,钲传晋苑东。饔人藉蕡实,乐正理丝桐。
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
"惜君滞南楚,枳棘徒栖凤。独与千里帆,春风远相送。
"春台临永路,跂足望行子。片片云触峰,离离鸟渡水。
思鸟吟高树,游鱼戏浅沙。安知馀兴尽,相望紫烟赊。"
"飘飖任舟楫,回合傍江津。后浦情犹在,前山赏更新。
春塘看幽谷,栖禽愁未去。开闱正乱流,宁辨花枝处。"
帝乡片云去,遥寄千里忆。南路随天长,征帆杳无极。"


孟冬寒气至 / 潮依薇

蹉跎君自惜,窜逐我因谁。地远虞翻老,秋深宋玉悲。
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
灵祇不许世人到,忽作雷风登岭难。"
直与南山对,非关选地偏。草堂时偃曝,兰枻日周旋。
为客难适意,逢君方暂游。夤缘白苹际,日暮沧浪舟。
能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。
骢马入关西,白云独何适。相思烟水外,唯有心不隔。"
承欢畴日顾,未纪后时伤。去去图南远,微才幸不忘。"


抛球乐·晓来天气浓淡 / 章佳培灿

濑声喧极浦,沿涉向南津。泛泛鸥凫渡,时时欲近人。
"长安年少惜春残,争认慈恩紫牡丹。
岂伊问天命,但欲为山游。万物我何有,白云空自幽。
东归余谢病,西去子加餐。宋伯非徒尔,明时正可干。
"双丝作绠系银瓶,百尺寒泉辘轳上。悬丝一绝不可望,
"离别江南北,汀洲叶再黄。路遥云共水,砧迥月如霜。
桥因倒树架,栅值垂藤缚。鸟道悉已平,龙宫为之涸。
"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。


即事 / 郏念芹

道路难暂隔,音尘那可求。他时相望处,明月西南楼。"
"庭树忽已暗,故人那不来。只因厌烦暑,永日坐霜台。
鹤老难知岁,梅寒未作花。山中不相见,何处化丹砂。"
既将慕幽绝,兼欲看定慧。遇物忘世缘,还家懒生计。
不须愁日暮,自有一灯然。"
饯途予悯默,赴敌子英威。今日杨朱泪,无将洒铁衣。"
不能师孔墨,何事问长沮。玉管时来凤,铜盘即钓鱼。
美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。"


春日寄怀 / 司空曼

"广化三边静,通烟四海安。还将膝下爱,特副域中欢。
"十年别乡县,西云入皇州。此意在观国,不言空远游。
绀宇焚香净,沧洲摆雾空。雁来秋色里,曙起早潮东。
"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。
"明经有清秩,当在石渠中。独往宣城郡,高斋谒谢公。
谪居东南远,逸气吟芳荃。适会寥廓趣,清波更夤缘。
院暑便清旷,庭芜觉渐苞。高门关讵闭,逸韵柱难胶。
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。


贾谊论 / 呼延重光

"宝剑千金装,登君白玉堂。身为平原客,家有邯郸娼。
"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。
老鹤无衰貌,寒松有本心。圣朝难税驾,惆怅白云深。"
白简初心屈,黄纱始望孤。患平终不怒,持劾每相驱。
共语一执手,留连夜将久。解我紫绮裘,且换金陵酒。
回舆长乐观,校猎上林园。行漏移三象,连营总八屯。
报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。
初疑轻烟淡古松,又似山开万仞峰。


马诗二十三首·其十 / 宗政凌芹

"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
"行人惜寸景,系马暂留欢。昨日辞小沛,何时到长安。
为不至劳,清谈娱宾,斯为尚矣。及荡者鄙其隘阒,
我挥一杯水,自笑何区区。因人耻成事,贵欲决良图。
无言羽书急,坐阙相思文。"
甘寝何秉羽,出门忽从戎。方将游昆仑,又欲小崆峒。
树色双溪合,猿声万岭同。石门康乐住,几里枉帆通。"
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"


终身误 / 麦南烟

未得寄征人,愁霜复愁露。"
汉使开宾幕,胡笳送酒卮。风霜迎马首,雨雪事鱼丽。
"羽檄西北飞,交城日夜围。庙堂盛征选,戎幕生光辉。
"春馀草木繁,耕种满田园。酌酒聊自劝,农夫安与言。
敝庐既不远,日暮徐徐归。"
待漏残灯照,含芳袭气馀。寐来冠不解,奏罢草仍书。
巢燕翻泥湿,蕙花依砌消。端居念往事,倏忽苦惊飙。"
秋风圣主曲,佳气史官书。愿献重阳寿,承欢万岁馀。"