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酌贪泉

两汉 / 岑文本

有伊光鉴人,惜兹瑶蕙薰。中酣前激昂,四座同氛氲。
何时得把浮丘袖,白日将升第九天。"
"抛却人间第一官,俗情惊怪我方安。兵符相印无心恋,
郢唱一声发,吴花千片春。对君何所得,归去觉情真。"
春风走马三千里,不废看花君绣衣。"
传声漠北单于破,火照旌旗夜受降。
摆落遗高论,雕镌出小诗。自然无不可,范蠡尔其谁。"
附庸唯有铜鱼使,此后无因寄远书。"
"缓步洛城下,轸怀金谷园。昔人随水逝,旧树逐春繁。
爽气中央满,清风四面来。振衣生羽翰,高枕出尘埃。
白首忽然至,盛年如偷将。清浊俱莫追,何须骂沧浪。
祀夏功何薄,尊周义不成。凄凉庾信赋,千载共伤情。"
蜀纸封巾报云鬓,晚漏壶中水淋尽。"
暮宿偃师西,徒展转在床。夜闻汴州乱,绕壁行彷徨。


酌贪泉拼音解释:

you yi guang jian ren .xi zi yao hui xun .zhong han qian ji ang .si zuo tong fen yun .
he shi de ba fu qiu xiu .bai ri jiang sheng di jiu tian ..
.pao que ren jian di yi guan .su qing jing guai wo fang an .bing fu xiang yin wu xin lian .
ying chang yi sheng fa .wu hua qian pian chun .dui jun he suo de .gui qu jue qing zhen ..
chun feng zou ma san qian li .bu fei kan hua jun xiu yi ..
chuan sheng mo bei dan yu po .huo zhao jing qi ye shou jiang .
bai luo yi gao lun .diao juan chu xiao shi .zi ran wu bu ke .fan li er qi shui ..
fu yong wei you tong yu shi .ci hou wu yin ji yuan shu ..
.huan bu luo cheng xia .zhen huai jin gu yuan .xi ren sui shui shi .jiu shu zhu chun fan .
shuang qi zhong yang man .qing feng si mian lai .zhen yi sheng yu han .gao zhen chu chen ai .
bai shou hu ran zhi .sheng nian ru tou jiang .qing zhuo ju mo zhui .he xu ma cang lang .
si xia gong he bao .zun zhou yi bu cheng .qi liang yu xin fu .qian zai gong shang qing ..
shu zhi feng jin bao yun bin .wan lou hu zhong shui lin jin ..
mu su yan shi xi .tu zhan zhuan zai chuang .ye wen bian zhou luan .rao bi xing fang huang .

译文及注释

译文
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你(ni)们商量着慢慢开。
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听(ting)从家那边过来的人。
在采石江边,无(wu)边的野草围绕坟地,远接白云。
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程(cheng)。
百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山(shan)很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了(liao)。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼(yu)跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
和我一起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;我军严待以来,阳光照耀铠甲,一片金光闪烁。

注释
6.成一统:意思是说,我躲进小楼,有个一统的小天下。
天随:晚唐陆龟蒙,自号天随子。
【池】谢灵运居所的园池。
披,开、分散。
(10)觳(hú)觫(sù):恐惧颤抖的样子。
[6]属:通“嘱(zhǔ ),致意,此处引申为“劝酒”的意思。
③祝阿:地名,故地在今山东长清县。光武帝建城五年春,张步屯军祝阿,耿弇率兵讨伐,大破张步。后两军又战于临淄,耿弇攻临淄。这时光武帝车驾到临淄,亲自劳军。
217.箕子详狂:箕子:纣的叔父。《史记·殷本纪》:“纣愈淫乱不止,微子数谏不听,乃与大师、少师谋,遂去。比干曰:‘为人臣者,不得不以死争。’乃强谏纣。纣怒曰:‘吾闻圣人心有七窍。’剖比干,观其心。箕子惧,乃详狂为奴,纣又囚之。”
陂:池塘。

赏析

  首句写战马飞奔,有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们,马壮是为了借(liao jie)喻兵强。在唐代前期,胡马南侵是常有的,唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥”(《旧唐书·李靖传》)。因此,健儿们杀敌心切,斗志昂扬,策马疾行。
  "孤客最先闻”诗写到这里,写足了作为诗题的“秋风”,诗中之人还没有露面,景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛,说秋风已为“孤客”所“闻”。这里,如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗,其中“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”两句,倒可以作“闻”的补充说明。当然,作为“孤客”,他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲,其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。
  桓、灵,指东汉末年的桓帝、灵帝(公元147年至189年在位),这时,近四百年的汉王朝几经起落,已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧,阶级矛盾尖锐,政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位(桓帝15岁,灵帝12岁),愚顽无知,外戚、宦官、官僚集团争权夺利,倾轧不休,朝政黑暗,贿赂公行,只有蝇营狗苟的黑暗官场,没有治国卫家的贤臣良将,童谣反映的就是这种状况。
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  公元442年(宋永初三年),谢灵运自京都建康赴永嘉太守任,途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗(水流沙上为“濑”),乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩,在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立,水急驶如箭。旧时有谚云:“有风七里,无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握,惟视风之大小来决定迟速。
  《《七发》枚乘 古诗》是运用了心理学的方法,通过为一个沉溺于安逸享乐的深宫生活的太子讲述广博有力的大千世界生动事实,最终成功医治了太子物质生活充实而心灵上空虚衰弱的严重疾病!
  此诗之开篇,大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗,路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘,却故作不知地大声问道:“胡为乎《株林》佚名 古诗(他们到《株林》佚名 古诗干什么去)?”另一些百姓立即心领神会,却又故作神秘地应道:“从夏南(那是去找夏南的吧)!”问者即装作尚未领会其中奥妙,又逼问一句:“匪适《株林》佚名 古诗(不是到《株林》佚名 古诗去)?”应者笑在心里,却又像煞有介事地坚持道:“从夏南(只是去找夏南)!”明明知道陈灵公君臣所干丑事,却佯装不知接连探问,问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬,却故为掩饰说找的是“夏南”,答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹,表现着一种似信还疑的狡黠;应对则极力挣扎,摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨,实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒,简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
  此部分写到了盲者由于“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”,所以才能做出“ 故吻吮值夫宫商兮,龢纷离其匹溢”的音乐,这也是古代之所以有很多盲人乐师的主要原因。在后面紧接着写到了吹奏者吹奏时的身体的动作(“形旖旎以顺吹兮”)以及面部的动作(“气旁迕以飞射兮”),这种面部脸颊和咽部“一鼓一缩”的技巧动作应该是古代的吹奏方法,在现(zai xian)在看来这种方法应该是不科学的。此部分还运用了比喻的手法来描写乐声的特点如“或浑沌而潺湲兮,猎若枚折”等。
  诗的后两句叙事抒情。诗人说:为何要把琼玉般的白雪踏碎?是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年(永贞元年)被贬永州至公元808年(元和三年),未有故旧大臣给他写信,后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵(lu zun)、堂弟柳宗直外,几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂,怀人泪垂。就在这时,接到了早年朋友王涯寄来的诗,他无比高兴。这一“蹈”字,极传神地描绘出他的欣喜之情。
  李商隐好用典故。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七云:“李商隐诗好积故实。”他爱把古人罗致笔下,自由驱使,不问时代先后,都可以在他的诗境中同时出现。“管乐有才真不忝,关张无命欲何如”,此题所咏乃诸葛亮,则此联对句中的关羽、张飞为其同时人,是今;管仲是春秋时人,乐毅是战国时人,远在三国之前,是古。用事以古今成对,出句以古人比拟诸葛亮,对句实写诸葛亮同时人关、张,即以古对今,以虚对实,而且对得极为自然。其所以如此,是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》),故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了,所以所谓“管乐”可以说虽“古”犹“今”,虽“虚”犹“实”,与关、张对举,可称为“奇”,然而却又不足为奇。
  这首诗是《诗经》众多(zhong duo)情爱诗歌作品中较有代表性的一篇,它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质,女主人公在诗中大胆表达自己的情感,即对(ji dui)情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
  子产这封书信,虽然持论堂堂正正,但由于注意引文长短交替,顿挫有致,并多方设喻对比,援引《诗经》,所以丝毫不使人感到枯燥和说教的气味。子产以其严密的推理和精警的语言使范宣子倾心受谏,减轻了各诸侯国的负担。《《子产告范宣子轻币》左丘明 古诗》堪称是先秦书信散文的代表作品。
  以上六句都可视为挥手别后所思,尾联“茫茫江汉上,日暮欲何之”结到眼前,以实景束住,念及其故居旧业无存,因此有“欲何之”的忧问。既罢归而无所可去,伤其恓惶流落,老而不遇。这末尾回首一问,既关合“罢归”句,又与起手“流落”语意连成一片。日暮苍苍,汉水茫茫,老将白发,归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆,茫茫汉江也似乎吞没了诗人关照的疑问,“欲何之”的关注之情,也使人思绪波荡,触动读者深切的寻思和悬念。
  此词写别恨,采用了化虚为实的艺术手法。作者由分别之地彭城,想到去湖州途中沿泗入淮,向吴中新任所的曲折水路;又由别时之“和泪”,想到别后的“寄泪”。这样,离愁别绪更显深沉、哀婉。结句“流不到,楚江东”,别泪千点因春水溶溶而愈见浩荡,犹如一声绵长的浩叹,久远地回响在读者的心头。
  第一句是运用绝句中“明起”的手法,从题目的本意说起,不旁逸斜出而直入诗题。句中的“一双”,点明题目中的“二小松”。这一句,有如我国国画中的写意画,着重在表现两株小松的神韵。诗人用“幽色”的虚摹以引起人们的想象,以“出凡尘”极言它们的风神超迈,不同凡俗。如果说这一句是意笔,或者说虚写,那么,第二句就是工笔,是实写。“数粒秋烟”,以“秋烟”比况小松初生的稚嫩而翠绿的针叶,这种比喻是十分新颖而传神的,前人似乎没有这样用过;而以“粒”这样的量词来状写秋烟,新奇别致,也是李群玉的创笔,和李贺的“远望齐州九点烟”的“点”字、有同一机杼之妙。张揖《广雅》:“松多节皮,极粗厚,远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”,一方面如实形容松树的外表,其中的“二尺”又照应前面的“数粒”,切定题目,不浮不泛,点明并非巨松而是“小松”。首二句,诗人扣紧题目中的“二小松”着笔,写来情味丰盈,以下就要将“二小松”置于“书院”的典型环境中来点(lai dian)染了。
  “万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼”四句,在周颂的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字不易地出现,其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《《周颂·丰年》佚名 古诗》中,前两句是实写丰收与祭品(用丰收果实制成),后两句则是祭祀的实写;《周颂·载芟》中用此四句,却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《《周颂·丰年》佚名 古诗》中所写的现实移植为理想,这恰恰可以反映当时丰年的难逢。

创作背景

  宋刊本《李太白文集》和宋人郭茂倩的《乐府诗集》均肯定此诗为李白所作 因李白晚年被诬为永王“附逆”,政治上又毫无出路,甚至于连衣食都发生了困难。杜甫说:“不见李生久,佯狂真可哀。世人皆欲杀,吾意独怜才。”(《不见》)可见,李白所写《《笑歌行》李白 古诗》为狂怪的讽刺诗,是完全有可能的。

  

岑文本( 两汉 )

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简 介

岑文本 岑文本(595-645年),字景仁,南阳棘阳(今河南新野县)人,唐太宗朝宰相,文学家。聪慧敏捷,博通经史。十四岁为父申冤,辞情激切,由是知名。萧铣荆州称帝,聘为中书侍郎。河间郡王李孝恭平定荆州,力劝安民。贞观元年,以为秘书郎,迁中书舍人,官至中书令,封为江陵子,参豫政事。贞观十九年,从征辽东,卒于途中,享年五十一岁,褒赠侍中、广州都督,谥号为宪,陪葬昭陵。

武侯庙 / 邓琛

先随玉辂到青城。坛边不在千官位,仗外唯闻再拜声。
"二月春风遍柳条,九天仙乐奏云韶。
海有不足流,豪有不足资。枯鳞易为水,贫士易为施。
褰帷罕游观,闭閤多沉眠。新节还复至,故交尽相捐。
无刍怜马瘦,少食信儿娇。闻道韩夫子,还同此寂寥。"
开缄金玉焕陆离,乃是卢仝结交诗。此诗峭绝天边格,
天年方未极,圣寿比应崇。幸列华林里,知殊众木中。"
"朝廷重寄在关东,共说从前选上公。勋业新城大梁镇,


鹦鹉洲送王九之江左 / 陈黯

千官望长安,万国拜含元。隔仗炉光出,浮霜烟气翻。飘飘萦内殿,漠漠澹前轩。圣日开如捧,卿云近欲浑。轮囷洒宫阙,萧索散干坤。愿倚天风便,披香奉至尊。
长安多门户,吊庆少休歇。而能勤来过,重惠安可揭。
礼候于斯睹,明循在解纷。人归悬想处,霞色自氛氲。"
坐食取其肥,无堪等聋瞶.长风吹天墟,秋日万里晒。
"明时远逐事何如,遇赦移官罪未除。北望讵令随塞雁,
八咏声名蹑后尘。梁氏夫妻为寄客,陆家兄弟是州民。
相思临水下双泪,寄入并汾向洛川。"
上宰严祀事,清途振华镳。圆丘峻且坦,前对南山标。


论诗三十首·其二 / 黄文莲

分野穷禹画,人烟过虞巡。不言此行远,所乐相知新。
志力且虚弃,功名谁复论。主人故相问,惭笑不能言。"
才开还落瘴雾中。山榴踯躅少意思,照耀黄紫徒为丛。
"渐觉近来筋力少,难堪今日在风尘。谁能借问功名事,
人到便须抛世事,稻田还拟种灵芝。"
天生杰异固难驯,应变摧枯若有神。
去意自未甘,居情谅犹辛。五原东北晋,千里西南秦。
君文真凤声,宣隘满铿锵。洛友零落尽,逮兹悲重伤。


南歌子·倭堕低梳髻 / 徐木润

"貂帽垂肩窄皂裘,雪深骑马向西州。
边寺连峰去,胡儿听法来。定知巡礼后,解夏始应回。"
"朝来驻马香街里,风度遥闻语笑声。
"寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。
"江皋岁暮相逢地,黄叶霜前半夏枝。
"辟雍流水近灵台,中有诗篇绝世才。渤海归人将集去,
五常坐销铄,万类随衰微。以兹见鲁山,道蹇无所依。
"深春风日净,昼长幽鸟鸣。仆夫前致词,门有白面生。


春远 / 春运 / 李瑞徵

投身岂得计,性命甘徒捐。浪沫蹙翻涌,漂浮再生全。
"弱弱本易惊,看看势难定。因风似醉舞,尽日不能正。
不说玉山颓,且无饮中色。勉从天帝诉,天上寡沈厄。
"阳乌有二类,嘴白者名慈。求食哺慈母,因以此名之。
分岐浩繁缛,修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯,意思如有属。
吾身固已困,吾友复何为。薄粥不足裹,深泥谅难驰。
忽行幽径破莓苔。寻花缓辔威迟去,带酒垂鞭躞蹀回。
长杨收羽骑,太液泊龙舟。惟有衣冠在,年年怆月游。


九歌 / 冉崇文

颇合孔意不。玉川子笑答,或请听逗留。孔子父母鲁,
懒学风云戢翎羽。绿酒清琴好养生,出将入相无心取。
香风逼人度,幽花覆水开。故令无四壁,晴夜月光来。"
旧隐离多日,新邻得几年。探幽皆一绝,选胜又双全。
舜没苍梧野,凤归丹穴岑。遗落在人世,光华那复深。
"金鱼公子夹衫长,密装腰鞓割玉方。
最幸紫薇郎见爱,独称官与古人同。"
"夜到碧溪里,无人秋月明。逢幽更移宿,取伴亦探行。


竹枝词·山桃红花满上头 / 姚升

"烈士或爱金,爱金不为贫。义死天亦许,利生鬼亦嗔。
镜破不改光,兰死不改香。始知君子心,交久道益彰。
死者长眇芒,生者困乖隔。少年真可喜,老大百无益。"
志力且虚弃,功名谁复论。主人故相问,惭笑不能言。"
市井亦清洁,闾阎耸岧峣.苍生愿东顾,翠华仍西遥。
古镜铭文浅,神方谜语多。居贫闲自乐,豪客莫相过。
汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。"
"孤客到空馆,夜寒愁卧迟。虽沽主人酒,不似在家时。


一萼红·盆梅 / 湛俞

点药医闲马,分泉灌远蔬。汉庭无得意,谁拟荐相如。"
巢禽攫雏卵,厩马啄疮痍。渗沥脂膏尽,凤凰那得知。
夕日在其西,我常坐东边。当昼日在上,我在中央间。
方便无非教,经行不废禅。还知习居士,发论侍弥天。"
神哉伊尹心,可以冠古先。其次有独善,善己不善民。
怨彼浮花心,飘飘无定所。高张系繂帆,远过梅根渚。
应是一线泪,入此春木心。枝枝不成花,片片落翦金。
"边柳三四尺,暮春离别歌。早回儒士驾,莫饮土番河。


曲江对雨 / 顾临

更生更聚终须报,二十年间死即休。"
战地晴辉薄,军门晓气长。寇深争暗袭,关迥勒春防。
兰兰是小草,不怕郎君骂。愿得随君行,暂到嵩山下。
别后诗成帙,携来酒满壶。今朝停五马,不独为罗敷。"
凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,
攒柯初缭绕,布叶渐蒙笼。日观祥光合,天门瑞气通。
"青海风,飞沙射面随惊蓬。洞庭风,危墙欲折身若空。
禁苑凌晨出,园花及露攀。池塘鱼拨剌,竹径鸟绵蛮。


夕次盱眙县 / 顾枟曾

是时晴景丽,松梢残雪薄。日色相玲珑,纤云映罗幕。
当时黄帝上天时,二十三管咸相随,唯留一管人间吹。
"才兼文武播雄名,遗爱芳尘满洛城。身在行台为仆射,
松萝虽可居,青紫终当拾。"
开田留杏树,分洞与僧居。长在幽峰里,樵人见亦疏。"
"一别一回老,志士白发早。在富易为容,居贫难自好。
自古相门还出相,如今人望在岩廊。"
今日荐君嗟久滞,不惟文体似相如。"