首页 古诗词 送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业

送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业

近现代 / 胡助

岂量雨露恩,沾濡不均平。荣枯各有分,天地本无情。
"人定月胧明,香消枕簟清。翠屏遮烛影,红袖下帘声。
"残红零落无人赏,雨打风摧花不全。
刮骨都无痛,如泥未拟停。残觞犹漠漠,华烛已荧荧。
曲江碾草钿车行。谁家绿酒欢连夜,何处红楼睡失明。
"今朝览明镜,须鬓尽成丝。行年六十四,安得不衰羸。
"里巷多通水,林园尽不扃。松身为外户,池面是中庭。
今来云雨旷,旧赏魂梦知。况乃江枫夕,和君秋兴诗。"
人在云之下兮,又安能决云而上征。呜唿,
逡巡日渐高,影响人将寤。鹦鹉饥乱鸣,娇娃睡犹怒。
"我住浙江西,君去浙江东。勿言一水隔,便与千里同。
始服沙陀虏,方吞逻逤戎。狼星如要射,犹有鼎湖弓。
也曾辜负酒家胡。些些风景闲犹在,事事颠狂老渐无。


送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业拼音解释:

qi liang yu lu en .zhan ru bu jun ping .rong ku ge you fen .tian di ben wu qing .
.ren ding yue long ming .xiang xiao zhen dian qing .cui ping zhe zhu ying .hong xiu xia lian sheng .
.can hong ling luo wu ren shang .yu da feng cui hua bu quan .
gua gu du wu tong .ru ni wei ni ting .can shang you mo mo .hua zhu yi ying ying .
qu jiang nian cao dian che xing .shui jia lv jiu huan lian ye .he chu hong lou shui shi ming .
.jin chao lan ming jing .xu bin jin cheng si .xing nian liu shi si .an de bu shuai lei .
.li xiang duo tong shui .lin yuan jin bu jiong .song shen wei wai hu .chi mian shi zhong ting .
jin lai yun yu kuang .jiu shang hun meng zhi .kuang nai jiang feng xi .he jun qiu xing shi ..
ren zai yun zhi xia xi .you an neng jue yun er shang zheng .wu hu .
qun xun ri jian gao .ying xiang ren jiang wu .ying wu ji luan ming .jiao wa shui you nu .
.wo zhu zhe jiang xi .jun qu zhe jiang dong .wu yan yi shui ge .bian yu qian li tong .
shi fu sha tuo lu .fang tun luo suo rong .lang xing ru yao she .you you ding hu gong .
ye zeng gu fu jiu jia hu .xie xie feng jing xian you zai .shi shi dian kuang lao jian wu .

译文及注释

译文
  远山一片青翠,湖面就如白娟般光洁,每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤,再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚,回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头,对着如此(ci)美景,酒可不要斟浅了。
私下听说,皇上已把皇位传太子,
  双双白鹄由西北向东南方飞去,罗列成行,比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离,频频回顾,徘徊不已,“我(wo)想衔你同行,无奈嘴小张不开;我想背你同去,无奈羽毛不够丰满,无力负重。相识的日子我们那么快乐,今日离别,真是(shi)无限忧伤,望着身边双双对对的同伴,我们却要憾恨相别,悲戚之泪不自(zi)禁地淌了下来。”雌鹄答道:“想到要与你分离,心情抑郁得说不出话来,各自珍重吧,归途茫茫,恐难再相聚了。我会独守空巢,一生忠于你。活着我们终当相会,死后也必在黄泉下相逢。”
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像(xiang)枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而(er)能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢(ne)?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
什么地方采白蘩,沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用?公侯之家祭祀用。什么地方采白蘩,采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用?公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩,没日没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多,不要轻言回家去。
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况(kuang)又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
绵绵的细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳(liu)密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷,连同春色都付与江水流向东。
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。

注释
及:关联
(31)《易》:即《周易》,又称《易经》。这里引用的是《易经·井卦》的爻辞。渫(xiè谢):淘去泥污。这里以淘干净的水比喻贤人。
[9]支离、无趾:《庄子》中两位形体伤残的富有寓意的人物。
(22)及太尉句:780年(唐德宗建中元年)二月,段秀实自泾原节度使被召为司农卿。司农卿,为司农寺长官,掌国家储粮用粮之事。
(05)“宦游”,元本作“情乱”。

赏析

  “为谁成早秀?不待作年芳。”,在这(zai zhe)里表达了他对梅花的悲痛,这种悲痛正是对自身遭遇的悲痛。联系到诗人很早就以文才著名,所以受到王茂元的赏识,请他到幕府里去,把女儿嫁给他。王茂元属于李德裕党,这就触怒了牛僧孺党。在牛党得势时,他就受到排斥,不能够进入朝廷,贡献他的才学,这正像梅花未能等到春的到来而过早开放一样。这一结,就把自伤身世的感情同开头呼应,加强了全篇的感情力量。[1] 咏物诗的最高境界是“写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊”。意思是依照事物的形貌来描绘,委婉地再现其形象;同时,也曲折地传达出内心的感情。这首诗正是这样。梅花是一定时空中盛开的梅花,移用别处不得。与之同时,又将诗人的身世从侧面描绘出来。两者融合得纹丝合缝,看不出一点拼凑的痕迹,是作者深厚功力的表现。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况士庶而不仁者乎。”(释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事,不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和(he)乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
  诗人一直有“安社稷,济苍生”的壮志雄心,但总不能如愿,于是在无奈中不期然发出不平之鸣。这首诗就是此种情况下的心声。
  此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比,深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近,但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣,对比的方式较为直截了当;而此诗语(shi yu)言含蓄曲折,对比的手法比较委婉。
  中国古典诗歌受正统思想的影响,一般都难脱“言志”的窠臼,这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质,实则暗寓自己过人的才华,高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通,写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩,作者认为自己品质高洁,正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落,希望得到皇帝的赏识和提拔,以实现自己的理想抱负。
  一、绘景动静结合。
  文章的第二段则通过一个故事,也可以说是一则寓言,进一步说明难(ming nan)易与成败并没有必然的联系。有志者事竟成,只要能坚定地朝既定的目标走去,必定是可以达到终点的。四川的贫僧和富僧都想去普陀山朝圣,贫者凭着一瓶一钵和坚定的意志,实现了自己的心愿;富者虽有足够的钱可雇船前往,但由于自己的犹豫畏缩,终未能达到目的。作者由此说明了“立志”的重要。所谓“立志”,不仅是要树立奋斗的目标,而且要有百折不挠、知难而进的精神,这正是学习中第一可贵的。这一段通过具体生动的记叙,设想出人物的语言神态,形象地揭示出立志的重要,犹如一则寓言故事,虽然平易简单,却寓有深刻的道理。
  如果说本文的1~3句是一种铺垫,那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨,同时,也对势利小人进行了无情的鞭挞。
  颈联“白发悲明镜,青春换敝裘”直抒胸臆,抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见,高堂明镜悲白发”的情感是一致的,抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免,而诗人对年华的失去如此悲伤,是因为大好青春年华居然没有建功立业,居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣,是达官贵人才穿得起的,在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺,货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任,几乎个个都觉得自己有宰相之才,能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志,但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
  第一章以“芃芃《黍苗》佚名 古诗,阴雨膏之”起兴,言召伯抚慰南行众徒役之事。召伯如前所言,他是宣王时的贤臣,曾在“国人暴动”时以子替死保住了时为太子后为宣王的姬静性命,与宣王关系非同一般。他还曾率军战胜淮夷,建立奇功,《诗经》中多有吟唱,《大雅·江汉》有“江汉之浒,王命召虎。式辟四方,彻我疆土”的句子。经营谢地这样的要冲重邑,非文治武功卓著的召伯没有人可担当此任。诗首两句兴中寓比,言南(yan nan)行众人得召伯抚慰如《黍苗》佚名 古诗得时雨滋润一般。正因为如此,谢邑的营建才会那样迅捷而有序。首章用了两句(也是全诗仅有的两句)兴句开头,使得这首记录召伯营谢之功的诗作多了几许轻松的抒情味。车辇南行路途之遥远、跋涉之艰辛是可以想像的,但有召伯之劳,就没有什么让人不胜劳苦的。
  作者王绩由隋入唐,诗风朴实自然,一洗齐梁华靡浮艳的旧习,在唐初诗上独树一帜。这首描写田园生活情趣小诗,质朴平淡中蕴含着丰富隽永诗情。颇能代表他艺术风格。
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  第三句是虚实结合,诗中“飞鸟”隐喻友人的南游,写出了友人的远行难以预料,倾注了自己的关切和忧虑。“没”字,暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人,目光久久地追随着远去的友人,愁思绵绵,不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套,它不在当面应酬,而在别后思念。诗人对朋友的一片真情,正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
  此诗塑造了一个剑术超过白猿公,纵横江湖的少年侠士形象。他剑术高强,却一直未能得到施展的机会,于是发出了愤恨激越的郁闷不平之鸣。

创作背景

  根据裴斐编的《李白年谱简编》,此诗作于公元754年(唐玄宗天宝十三载)李白五十四岁时。当时李白与魏万别后,游宣城(今属安徽省)、南陵(今属安徽省)、秋浦(今安徽省贵池县),并登黄山。在游黄山时,李白对黄山胜景给予的高度赞美。在他的好友温处士将归黄山白鹅峰旧居时,李白将黄山美景描绘成此诗赠别。

  

胡助( 近现代 )

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简 介

胡助 元婺州东阳人,字古愚,一字履信。好读书,有文采。举茂才,授建康路儒学录。荐改翰林国史院编修官。后以太常博士致仕卒。有《纯白斋类稿》。

橘颂 / 释咸杰

逸礼多心匠,焚书旧口传。陈遵修尺牍,阮瑀让飞笺。
偶当谷贱岁,适值民安日。郡县狱空虚,乡闾盗奔逸。
卧辙希濡沫,低颜受颔颐。世情焉足怪,自省固堪悲。
蜕骨龙不死,蜕皮蝉自鸣。胡为神蜕体,此道人不明。
"风波千里别,书信二年稀。乍见悲兼喜,犹惊是与非。
犹少于韦长史。命虽薄,犹胜于郑长水。眼虽病,
省史嫌坊远,豪家笑地偏。敢劳宾客访,或望子孙传。
飞飞竞占嘉树林,百鸟不争缘凤惜。


南乡子·梅花词和杨元素 / 倪瑞

竟夕舟中坐,有时桥上眠。何用施屏障,水竹绕床前。"
今我犹未悟,往往不适意。胡为方寸间,不贮浩然气。
不然秋月春风夜,争那闲思往事何。"
迎风闇摇动,引鸟潜来去。鸟啄子难成,风来枝莫住。
"艳极翻含怨,怜多转自娇。有时还暂笑,闲坐爱无憀.
"病爱枕席凉,日高眠未辍。弟兄唿我起,今日重阳节。
红楼富家女,金缕绣罗襦。见人不敛手,娇痴二八初。
如饧气味绿粘台。试将诗句相招去,倘有风情或可来。


登池上楼 / 安福郡主

谢公才廓落,与世不相遇。壮志郁不用,须有所泄处。
"但要前尘减,无妨外相同。虽过酒肆上,不离道场中。
谢公才廓落,与世不相遇。壮志郁不用,须有所泄处。
"三十气太壮,胸中多是非。六十身太老,四体不支持。
去国日已远,喜逢物似人。如何含此意,江上坐思君。
新枣未全赤,晚瓜有馀馨。依依田家叟,设此相逢迎。
喔喔十四雏,罩缚同一樊。足伤金距缩,头抢花冠翻。
"巴童巫女竹枝歌,懊恼何人怨咽多。


好事近·湖上 / 富斌

麦纸侵红点,兰灯焰碧高。代予言不易,承圣旨偏劳。
凤阙悲巢鵩,鹓行乱野麏。华林荒茂草,寒竹碎贞筠。
六月七月交,时雨正滂沱。虾蟆得其志,快乐无以加。
故人到门门暂开。回头下马一相顾,尘土满衣何处来。
松际雪相映,鸡群尘不侵。殷勤远来意,一只重千金。"
死节如石确不移。如观奋击朱泚日,似见叱诃希烈时。
"竹桥新月上,水岸凉风至。对月五六人,管弦三两事。
括虽专命起尚轻,何况牵肘之人牵不已。坑中之鬼妻在营,


折桂令·春情 / 陈钧

促膝才飞白,酡颜已渥丹。碧筹攒米碗,红袖拂骰盘。
晚凉闲兴动,忆同倾一杯。月明候柴户,藜杖何时来。"
一酌池上酒,数声竹间吟。寄言东曹长,当知幽独心。"
"髫龀七八岁,绮纨三四儿。弄尘复斗草,尽日乐嬉嬉。
"忧人何处可销忧,碧瓮红栏湓水头。
压捺潮头敌子胥。神鬼曾鞭犹不动,波涛虽打欲何如。
"蔼蔼春景馀,峨峨夏云初。躞蹀退朝骑,飘飖随风裾。
"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。


南陵别儿童入京 / 尹直卿

"墙西明月水东亭,一曲霓裳按小伶。
锦额帘高卷,银花醆慢巡。劝尝光禄酒,许看洛川神。
毳bD逐日卷,香燎随灰灭。离恨属三春,佳期在十月。
布鼓随椎响,坯泥仰匠圆。铃因风断续,珠与调牵绵。
一会不易得,馀事何足云。明旦又分手,今夕且欢忻。"
何况鸡鸣即须别,门前风雨冷修修。"
以乱干和天宝末,明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风,
物故犹堪用,人亡不可逢。岐山今夜月,坟树正秋风。"


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 许飞云

人生讵几何,在世犹如寄。虽有七十期,十人无一二。
昔愁凭酒遣,今病安能饮。落尽秋槿花,离人病犹甚。"
"本怕酒醒浑不饮,因君相劝觉情来。
"已知腊子能裁服,复报龟儿解咏灯。
殊方我漂泊,旧里君幽独。何时同一瓢,饮水心亦足。"
树杪真珠颗,墙头小女儿。浅深妆驳落,高下火参差。
"帆影日渐高,闲眠犹未起。起问鼓枻人,已行三十里。
萎花红带黯,湿叶黄含菸。镜动波飐菱,雪回风旋絮。


中秋月·中秋月 / 徐光溥

"食桃种其核,一年核生芽。二年长枝叶,三年桃有花。
青青窗前柳,郁郁井上桐。贪乌占栖息,慈乌独不容。
渐觉宵分曙气催。怪族潜收湖黯湛,幽妖尽走日崔嵬。
我可奈何兮又进一杯歌复歌。
"双刹夹虚空,缘云一径通。似从忉利下,如过剑门中。
莫学长生去,仙方误杀君。那将薤上露,拟待鹤边云。
欲说使君先下泪。仍恐儿孙忘使君,生男多以阳为字。"
臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭,天子深衷空悯悼。


天目 / 崔子忠

吟君七十韵,是我心所蓄。既去诚莫追,将来幸前勖。
不知多兴已寻山。才应行到千峰里,只校来迟半日间。
时节催年春不住,武陵花谢忆诸郎。"
"休吟稽山晓,听咏秦城旦。鸣鸡初有声,宿鸟犹未散。
嵇刘陶阮徒,不足置齿牙。卧瓮鄙毕卓,落帽嗤孟嘉。
有木名樱桃,得地早滋茂。叶密独承日,花繁偏受露。
从此浔阳风月夜,崔公楼替庾公楼。"
有如蚕造茧,又似花生子。子结花暗凋,茧成蚕老死。


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 胡致隆

水环环兮山簇簇,啼鸟声声妇人哭。离床别脸睡还开,
使我千载后,涕泗满衣裳。"
"篮舆不乘乘晚凉,相寻不遇亦无妨。
"久雨初晴天气新,风烟草树尽欣欣。虽当冷落衰残日,
"自知群从为儒少,岂料词场中第频。桂折一枝先许我,
一弹惬中心,一咏畅四肢。犹恐中有间,以酒弥缝之。
权重持难久,位高势易穷。骄者物之盈,老者数之终。
问俗烦江界,蒐畋想渭津。故交音讯少,归梦往来频。