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上山采蘼芜

宋代 / 修雅

残妆含泪下帘坐,尽日伤春春不知。"
"晚丛白露夕,衰叶凉风朝。红艳久已歇,碧芳今亦销。
莫恋汉南风景好,岘山花尽早归来。"
可怜苦节士,感此涕盈巾。
新秋松影下,半夜钟声后。清影不宜昏,聊将茶代酒。"
柳爱凌寒软,梅怜上番惊。观松青黛笠,栏药紫霞英。
伊予固童昧,希真亦云早。石坛玉晨尊,昼夜长自扫。
他时画出庐山障,便是香炉峰上人。"
君提七郡籍,我按三尺书。俱已佩金印,尝同趋玉除。
夜学禅多坐,秋牵兴暂吟。悠然两事外,无处更留心。"
歌节点随袂,舞香遗在茵。清奏凝未阕,酡颜气已春。
"起晚怜春暖,归迟爱月明。放慵长饱睡,闻健且闲行。
见说巴风俗,都无汉性情。猿声芦管调,羌笛竹鸡声。
华盖何曾惜,金丹不致功。犹须自惭愧,得作白头翁。"
我去自惭遗爱少,不教君得似甘棠。"
如今所得须甘分,腰佩银龟朱两轮。"
钱力日已重,农力日已殚。贱粜粟与麦,贱贸丝与绵。
花前挥手迢遥去,目断霓旌不可陪。"
万过其谁辨终始,四座安能分背面。才人观者相为言,
如今格是头成雪,弹到天明亦任君。"


上山采蘼芜拼音解释:

can zhuang han lei xia lian zuo .jin ri shang chun chun bu zhi ..
.wan cong bai lu xi .shuai ye liang feng chao .hong yan jiu yi xie .bi fang jin yi xiao .
mo lian han nan feng jing hao .xian shan hua jin zao gui lai ..
ke lian ku jie shi .gan ci ti ying jin .
xin qiu song ying xia .ban ye zhong sheng hou .qing ying bu yi hun .liao jiang cha dai jiu ..
liu ai ling han ruan .mei lian shang fan jing .guan song qing dai li .lan yao zi xia ying .
yi yu gu tong mei .xi zhen yi yun zao .shi tan yu chen zun .zhou ye chang zi sao .
ta shi hua chu lu shan zhang .bian shi xiang lu feng shang ren ..
jun ti qi jun ji .wo an san chi shu .ju yi pei jin yin .chang tong qu yu chu .
ye xue chan duo zuo .qiu qian xing zan yin .you ran liang shi wai .wu chu geng liu xin ..
ge jie dian sui mei .wu xiang yi zai yin .qing zou ning wei que .tuo yan qi yi chun .
.qi wan lian chun nuan .gui chi ai yue ming .fang yong chang bao shui .wen jian qie xian xing .
jian shuo ba feng su .du wu han xing qing .yuan sheng lu guan diao .qiang di zhu ji sheng .
hua gai he zeng xi .jin dan bu zhi gong .you xu zi can kui .de zuo bai tou weng ..
wo qu zi can yi ai shao .bu jiao jun de si gan tang ..
ru jin suo de xu gan fen .yao pei yin gui zhu liang lun ..
qian li ri yi zhong .nong li ri yi dan .jian tiao su yu mai .jian mao si yu mian .
hua qian hui shou tiao yao qu .mu duan ni jing bu ke pei ..
wan guo qi shui bian zhong shi .si zuo an neng fen bei mian .cai ren guan zhe xiang wei yan .
ru jin ge shi tou cheng xue .dan dao tian ming yi ren jun ..

译文及注释

译文
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重(zhong)重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢(ne)?”他不回答,摇(yao)摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十(shi)分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。
解下佩带束(shu)好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。

注释
⑹明朝(zhāo):明日早晨。
⑵香丘:是根据佛教名词“香山”新造的词,意思是香气缭绕的小山丘,比喻有一小方受佛教庇护,可以安居乐业的土地。不奢求香气缭绕的蓬莱仙境。
14.意:意愿
“但唤取”两句:请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。按:此暗用吴殊中秋赏月事。玉纤:洁白纤细,指美人的手。横管:笛子。
乃:你,你的。
32.芳:指香气。訚訚(yín):中正、和悦,形容香气浓烈。
重叶梅

赏析

  文章分为三段。在第一段中,作者间接表述了对永州奇异风光的深刻印象。生长在长安(今陕西省西安市)的柳宗元,认为在城郊之中很难出现那种峭壁深谷的奇异景观,如果用人工修造出来,则“疲极人力”。大概柳氏在长安见过这样的人工胜景,而深知其耗费之巨。永州的奇景,自然而成,令他感叹,“昔之所难,今于是乎在”。这个起段,是全篇拓展文意的基础。段中的几个短句,如:“辇山石,沟涧壑,陵绝险阻(xian zu),疲极人力”,读来简洁精炼,表现出作者运用文字的工力。
  诗人善于剪裁生活中的某些片段,作为诗歌的素材,往往味外有味,感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席,春风习习,花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔,这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂,高举酒杯,临泉吟诗,这是一种多么高雅的情趣。
  上阕的结句已开始从写景向抒情过渡,下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象,而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积,故人难聚”,很具情感表达的深度。离别之后,旧情难忘,因离别更添加新愁;又因难聚难忘,新愁愈加容易堆积,以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系,这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态,也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念,并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角,又送残阳去”两句,意味极为深长,把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
  作为谴责和同情的汇聚和结合,作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双重手(zhong shou)法。属于劝说的,有“无然”三句、“无敢”两句,“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句,可谓苦口婆心,反覆叮咛,意在劝善,不厌其烦;属于警告的,则有“多将熇熇,不可救药”、“昊天曰明,及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍”等句,晓以利害,悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施,使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻,同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之心,忠贞可鉴。
  【滚绣球】这段曲词,是莺莺在赴长亭的路上唱的,主要以途中的景物为线索来抒情写意,从不同的侧面展示主人公复杂的内心世界。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  这是一首伤时感事的诗。《毛诗序》说:“《《兔爰》佚名 古诗》,闵周也。桓王失信,诸侯背叛,构怨连祸,王师伤败,君子不乐其生焉。”这是依《左传》立说,有史实根据,因此《毛诗序》说此诗主题不误。但意谓作于桓王时,与诗中所写有出入。崔述《读风偶识》说:“其人当生于宣王之末年,王室未骚,是以谓之‘无为’。既而幽王昏暴,戎狄侵陵,平王播迁,室家飘荡,是以谓之‘逢此百罹’。故朱子云:‘为此诗者盖犹及见西周之盛。’(见朱熹《诗集传》)可谓得其旨矣。若以为在桓王之时,则其人当生于平王之世,仳离迁徙之余,岂得反谓之为‘无为’?而诸侯之不朝,亦不始于桓王,惟郑于桓王世始不朝耳。其于王室初无所大加损,岂得遂谓之为‘百罹’、‘百凶’也哉?窃谓此三篇者(按:指《中谷有蓷》、《葛藟》及此篇)皆迁洛者所作。”
  就诗的内容来看,全诗可分两大部分。一至五章,主要就宫室本身加以描绘和赞美;六至九章,则主要是对宫室主人的祝愿和歌颂。
  胡应麟《诗薮·内编》卷三:“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情,虽有幽兰含芳,秋菊斗艳,然凋零的草木,归雁声声,勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情:“兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一(nai yi)诗之精华,正如张玉谷《古诗赏析》卷三:“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句,一篇之骨……”
  全诗分五大段,按照“《北征》杜甫 古诗”,即从朝廷所在的凤翔到杜甫家人所在的鄜州的历程,依次叙述了蒙恩放归探亲、辞别朝廷登程时的忧虑情怀;归途所见景象和引起的感慨;到家后与妻子儿女团聚的悲喜交集情景;在家中关切国家形势和提出如何借用回纥兵力的建议;最后回顾了朝廷在安禄山叛乱后的可喜变化和表达了他对国家前途的信心、对肃宗中兴的期望。这首诗像上表的奏章一样,写明年月日,谨称“臣甫”,恪守臣节,忠悃陈情,先说离职的不安,次叙征途的观感,再述家室的情形,更论国策的得失,而归结到歌功颂德。这一结构合乎礼数,尽其谏职,顺理成章,而见美刺。读者不难看到,诗人采用这样的陈情表的构(de gou)思,是出于他“奉儒守官”的思想修养和“别裁伪体”的创作要求,更凝聚着他与国家、人民休戚与共的深厚感情。
  《《室思》徐干 古诗》组诗共六章,写的是妻子对丈夫的思念,各章之间并无贯串的故事情节。这里详析第三章和第六章。一则因为以这两章为主,连及其余,也就大致反映了全诗的面貌;二则因为这两章比较精采,也流传较广,在六章之中是具有代表性的。
  《《小松》杜荀鹤 古诗》借松写人,托物讽喻,寓意深长。
  据顾诚《南明史》载:甲申年正月,多尔衮听说李自成已经占领陕西,便在正月二十七日派使者往陕北同大顺军联络,信中说:“大清国皇帝致书于西据明地之诸帅,兹者致书,欲与诸公协谋同力,并取中原,倘混一区宇,富贵共之矣。不知尊意何如耳。惟速驰书使,倾怀以告,是诚至愿也。”至于此后李满关系如何,由于满清善于篡改历史,已无稽可考了。不过,李军直到满兵杀进己阵,才确信其为敌人。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  这段曲词的开头,作者借用典故来极力渲染莺莺内心的悲戚。“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿。”“红泪”,古代传说,曾经有一个少女被选入皇宫,在同她的父母分别时,哭得很伤心,用玉壶接下她的眼泪,玉壶都染成红色的了。后来把女子非常悲伤时流的眼泪叫“红泪”。“比司马青衫更湿”,是融化了唐代诗人白居易的长诗《琵琶行》中最后两句:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”“江州司马”是白居易当时担任的官名,指的是白居易。这两句是说,莺莺为离别之苦而流的眼泪湿透了衣衫,比当年白居易听琵琶女弹奏时流的眼泪还要多。接下来作者又以比喻的手法进一步抒写莺莺的心绪:“伯劳东去燕西飞,未登程先问归期。”“伯劳”是一种鸟。这两句是说,伯劳和燕子就要一个飞东一个飞西了,还没有起飞分开就问今后相会的日子。经过这些铺张描写,人物的感情已成奔腾之势向高潮发展。这时候,作者却避过潮头,另敷新笔:“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯。”纵然马上就要相别千里,姑且在聚合时再饮一杯送行酒吧。这是由极度悲哀转向无可奈何时的一句宽慰话。这一笔,虽在意想之外,却在情理之中。它使得整段曲词错落有致,人物的内心活动也显得波澜起伏。经过这样的跌宕回旋,作者才放纵笔墨把人物的感情推向高潮:“未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。”“未饮心先醉”,是宋代词人柳永【诉衷情近】词中的一句,原文是“未饮心如醉”。王实甫把它改成“未饮心先醉”,语意就更加沉重。这三句是说,哪里还要饮什么送行酒啊,还没饮酒,心早已如痴如醉了!眼泪流尽继之以血,这颗心早已被折磨得像死灰一样了。这同上面“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯”相对照,是感情上的一个突变,由一刹那间的宽慰,转到痛不欲生的悲哀。实际上,前两句是后三句的映衬对比,可以说这是一种欲放先收、欲高先低的手法。

创作背景

  这首词当是作于绍圣二年(1095年),时周邦彦40岁。

  

修雅( 宋代 )

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简 介

修雅 诗僧。世次不详。《全唐诗》收其《闻诵法华经歌》1首,出《缁门警训》卷一〇。

天马二首·其二 / 徐崇文

坐倚绳床闲自念,前生应是一诗僧。"
九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣,古来邪正将谁奈。
"使君何在在江东,池柳初黄杏欲红。
九江三月杜鹃来,一声催得一枝开。江城上佐闲无事,
须臾金魄生,若与吾徒期。光华一照耀,殿角相参差。
"苹小蒲叶短,南湖春水生。子近湖边住,静境称高情。
"岩白云尚屯,林红叶初陨。秋光引闲步,不知身远近。
九州雍为首,群牧之所遵。天下率如此,何以安吾民。


上邪 / 公乘亿

晦厌鸣鸡雨,春惊震蛰雷。旧恩收坠履,新律动寒灰。
"西日照高树,树头子规鸣。东风吹野水,水畔江蓠生。
藜藿不充肠,布褐不蔽形。终岁守穷饿,而无嗟叹声。
"春令有常候,清明桐始发。何此巴峡中,桐花开十月。
感彼私自问,归山何不早。可能尘土中,还随众人老。"
虽甘淡兮谁谓尔为良。济涓涓而缕贯,
"散职无羁束,羸骖少送迎。朝从直城出,春傍曲江行。
勇赠栖鸾句,惭当古井诗。多闻全受益,择善颇相师。


兰溪棹歌 / 释法宝

不言不笑愁杀人。又令方士合灵药,玉釜煎炼金炉焚。
"自哂沉冥客,曾为献纳臣。壮心徒许国,薄命不如人。
"戚戚抱羸病,悠悠度朝暮。夏木才结阴,秋兰已含露。
乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,责己宽三农。
红旆拥双节,白须无一茎。万人开路看,百吏立班迎。
回使先传语,征轩早返轮。须防杯里蛊,莫爱橐中珍。
念此瓶欲沉,荒忙为求请。遍入原上村,村空犬仍勐。
"本怕酒醒浑不饮,因君相劝觉情来。


零陵春望 / 戴囧

"通州到日日平西,江馆无人虎印泥。
久眠褐被为居士,忽挂绯袍作使君。
不种东溪柳,端坐欲何为。"
"我马烦兮释我车,神之庙兮山之阿。予一拜而一祝,
坐饮白石水,手把青松枝。击节独长歌,其声清且悲。
青松系我马,白石为我床。常时簪组累,此日和身忘。
毫虽轻,功甚重。管勒工名充岁贡,君兮臣兮勿轻用。
可知传诵到通州。昔教红袖佳人唱,今遣青衫司马愁。


临江仙·大风雨过马当山 / 颜仁郁

迎春治耒耜,候雨辟菑畬。策杖田头立,躬亲课仆夫。
昨日输残税,因窥官库门。缯帛如山积,丝絮如云屯。
"衰病四十身,娇痴三岁女。非男犹胜无,慰情时一抚。
"昼静帘疏燕语频,双双斗雀动阶尘。
"晚遇缘才拙,先衰被病牵。那知垂白日,始是着绯年。
隙地治场圃,闲时粪土疆。枳篱编刺夹,薤垄擘科秧。
今古虽云极,亏盈不易违。珠胎方夜满,清露忍朝晞。
"云露青天月漏光,中庭立久却归房。


剑客 / 德宣

"红烛清樽久延伫,出门入门天欲曙。
"秋天净绿月分明,何事巴猿不賸鸣。
物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。
"沙鹤上阶立,潭月当户开。此中留我宿,两夜不能回。
秋闲杉桂林,春老芝朮丛。自云别山后,离抱常忡忡。
"谷苗深处一农夫,面黑头斑手把锄。
彩缋鸾凰颈,权奇骥騄髦。神枢千里应,华衮一言褒。
南歌未有东西分,敢唱沦浪一字歌。


咏柳 / 曹诚明

作客诚已难,为臣尤不易。况余方且介,举动多忤累。
县道分行百里春。朱绂洛阳官位屈,青袍长水俸钱贫。
瓮头正是撇尝时。刘妻劝谏夫休醉,王侄分疏叔不痴。
铁击珊瑚一两曲,冰泻玉盘千万声。铁声杀,冰声寒。
共谓长之泰,那知遽构屯。奸心兴桀黠,凶丑比顽嚚。
过君未起房门掩,深映寒窗一盏灯。
四时冬日最凋年。烟波半露新沙地,鸟雀群飞欲雪天。
扫除田地静,摘掇园蔬美。幽玩惬诗流,空堂称居士。


周颂·敬之 / 林豫吉

学农未为鄙,亲友勿笑余。更待明年后,自拟执犁锄。
人稀地僻医巫少,夏旱秋霖瘴疟多。老去一身须爱惜,
"雪压泥埋未死身,每劳存问愧交亲。浮萍飘泊三千里,
朝宗远不及,去海三千里。浸润小无功,山苗长旱死。
前有水心亭,动荡架涟漪。后有开阖堂,寒温变天时。
形质本非实,气聚偶成身。恩爱元是妄,缘合暂为亲。
筋力消磨合有无。不准拟身年六十,上山仍未要人扶。
忆得双文独披掩,满头花草倚新帘。


南柯子·十里青山远 / 樊晃

欲别能无酒,相留亦有花。南迁更何处,此地已天涯。"
有时闲酌无人伴,独自腾腾入醉乡。"
僮儿拂巾箱,鸦轧深林井。心到物自闲,何劳远箕颍。
君心除健羡,扣寂入虚无。冈蹋翻星纪,章飞动帝枢。
众宾勿遽起,群寮且逡巡。无轻一日醉,用犒九日勤。
"灞浐风烟函谷路,曾经几度别长安。昔时蹙促为迁客,
"早风吹土满长衢,驿骑星轺尽疾驱。
"林静蚊未生,池静蛙未鸣。景长天气好,竟日和且清。


孤山寺端上人房写望 / 周复俊

桃李惭无语,芝兰让不芳。山榴何细碎,石竹苦寻常。
心断洛阳三两处,窈娘堤抱古天津。"
"一饱百情足,一酣万事休。何人不衰老,我老心无忧。
"溪岚漠漠树重重,水槛山窗次第逢。晚叶尚开红踯躅,
雨朝题柳为欹垂。长教碧玉藏深处,总向红笺写自随。
鸡犬何忻忻,邻里亦依依。年颜老去日,生计胜前时。
舒姑化为泉,牛哀病作虎。或柳生肘间,或男变为女。
妖胡奄到长生殿。胡旋之义世莫知,胡旋之容我能传。