首页 古诗词 宿楚国寺有怀

宿楚国寺有怀

近现代 / 谢天民

"江山节被雪霜遗,毒草过秋未拟衰。
"一渠春碧弄潺潺,密竹繁花掩映间。看处便须终日住,
"初尘芸阁辞禅阁,却访支郎是老郎。
"南岳古般若,自来天下知。翠笼无价寺,光射有名诗。
见说武王天上梦,无情曾与傅岩通。"
"坐彻秦城夏,行登越客船。去留那有着,语默不离禅。
月白翻惊鸟,云闲欲就人。只应明日鬓,更与老相亲。"
"春半烟深汴水东,黄金丝软不胜风。
当时若遇东昏主,金叶莲花是此人。
梅福官衔改旧衔。名自石渠书典籍,香从芸阁着衣衫。
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"
微臣傲爵能轻主,霸主如何敢傲人。"
九皋云月怪驱鸡。高楼野色迎襟袖,比屋歌声远鼓鼙。


宿楚国寺有怀拼音解释:

.jiang shan jie bei xue shuang yi .du cao guo qiu wei ni shuai .
.yi qu chun bi nong chan chan .mi zhu fan hua yan ying jian .kan chu bian xu zhong ri zhu .
.chu chen yun ge ci chan ge .que fang zhi lang shi lao lang .
.nan yue gu ban ruo .zi lai tian xia zhi .cui long wu jia si .guang she you ming shi .
jian shuo wu wang tian shang meng .wu qing zeng yu fu yan tong ..
.zuo che qin cheng xia .xing deng yue ke chuan .qu liu na you zhuo .yu mo bu li chan .
yue bai fan jing niao .yun xian yu jiu ren .zhi ying ming ri bin .geng yu lao xiang qin ..
.chun ban yan shen bian shui dong .huang jin si ruan bu sheng feng .
dang shi ruo yu dong hun zhu .jin ye lian hua shi ci ren .
mei fu guan xian gai jiu xian .ming zi shi qu shu dian ji .xiang cong yun ge zhuo yi shan .
yi jiu cao xi nian jing chu .ye quan sheng zai cao tang dong ..
wei chen ao jue neng qing zhu .ba zhu ru he gan ao ren ..
jiu gao yun yue guai qu ji .gao lou ye se ying jin xiu .bi wu ge sheng yuan gu pi .

译文及注释

译文
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦(ku)战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
丙辰年的中(zhong)秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知(zhi)道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。
想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
万里奔流的长江,像一匹白色的素绢;对岸几处小点,像是染上了青色的颜料,那是淮地的远山。几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。天色渐渐昏黄,暮色中的云层难以分辨,仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。
就算天气晴朗,没(mei)有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
妺嬉为何如此(ci)恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
我回头看看凤翔县,傍晚时,旗帜还忽隐忽现。
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。

注释
77.偷:苟且。
(40)耀景:闪射光芒。
⑤“信陵”两句:指信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。
37.焉:表示估量语气。
16.玉帛:指珪璋和束帛,古代用来定婚行聘。
(23)顾反:回来。反,通“返”。

赏析

  首联,诗人从生活经验上远远起笔,说非凡之人往往在眼前干些小事,无所作为,以消除友人对仕途失意的愧恨,为后文的称颂勉励作好铺垫。首句的“吾观”二字,把这一生活经验,说成亲眼所见,表达得斩钉截铁,使人不得不信。
  这首诗以少女怀春之幽怨苦闷,喻少年才士渴求仕(qiu shi)进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美,所谓“青黛点眉眉细长”,犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操,郊外春游,知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”即是说,裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎,只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦,学弹秦筝,所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩,藏于深阁,回避关系最亲的男性戚属,“悬知”,表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思,古时女子十五岁许嫁,诗中女主人公前途未卜,忧伤烦闷,又无处说相思,更无心为秋千之戏,这还不够,作者善作情语,让少女独自对面春风而泣,何等情思。
  然而“纵使深山更深处,也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面,今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的,到头来收成也不好。尽管这样,官家的征税多得要命,那差役隔三差五地跑来征税,最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪,他一年辛苦劳作得来的粮食,有的被官家拿去倒入了库仓,甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为,和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦,也揭露了当时社会的黑暗。
  惠崇为宋初“九诗僧”之一,跟苏轼不是一个时代的人。苏轼是只见其画,未见其 人。此僧诗画俱佳,尤其擅长画水乡,再放上几只飞禽走兽,人称“惠崇小景”。
  总体来说,这首诗以诗人内心情感流向变化来结构全诗。起笔是对古仙人思慕的情感基调,继而转入对仙人不复现的失望,对求仙追求的疑虑与怅惘。然后由上而下转入对人世时光易逝的忧虑,对容颜日改的无可奈何,表达出一种失落、灰心和幻灭的情绪。至此,诗人的感情潮水已退入最低谷,到了“山重水复疑无路”的境地。这时,诗人又以超然挥洒的笔触,突然推开去,独辟蹊径,以面对酒杯的联想、发问,表达了“含情”有待的高远精神追求,从而创造出“柳暗花明又一村”的意境。这就形成了全诗看似漫不经心、跳荡不羁,实则整然有序,浑然天成的艺术结构,显示出这首诗“飘逸”的风格。
  作者正是这样怀着强烈的爱国热忱来吟咏《病牛》李纲 古诗,托物言志的。因而,此诗中的《病牛》李纲 古诗,也即作者自身的形象活了,动了,能在读者心中引起共鸣,产生美感。
  欧阳修的这首诗曾被收入《永州府志》。柳宗元贬谪永州司马,这里的山水之胜便形于词人学士之口。自唐宋以来,吟《咏零陵》欧阳修 古诗、永州的诗文层见叠出,流传最广的莫过于欧阳修的《《咏零陵》欧阳修 古诗》。
  据《晋书》本传,谢道韫的联句不仅得到她叔父的称赏,而且还受到在场嘉宾的一致赞许。这次联句,遂传为一时佳话,谢道韫从此也赢得了“咏絮才”的美名。后来南朝梁刘孝绰写过一首《对雪诗》,其中有“桂华殊皎皎,柳絮亦霏霏。讵比咸池曲,飘飖千里飞”。也许是受到谢道韫的启发。
  这首诗写的是诗人在长安城中看到了往日娇生惯养的黄金之躯的王公贵族的子孙们在安史叛军占领长安城之后的凄惨遭遇。
  写信的目的是想要求韩琦接见,文章(wen zhang)至此,却还只字未提。
  “宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”这两句进一步写菊花宁愿枯死枝头,也决不被北风吹落的高洁之志,描绘了傲骨凌霜,孤傲绝俗的菊花,表示自己坚守高尚节操,宁死不肯向元朝投降的决心。这是郑思肖独特的感悟,是他不屈不移、忠于故国的誓言。
  此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验,而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法,又能巧妙交织运用各种对比,发挥对偶、用典的长处,是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名,而在死后,孙季良编选《正声集》,“以刘希夷诗为集中之最,由是大为时人所称”(《大唐新语》)。可见他一生遭遇压抑,是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪,反映了封建制度束缚戕害人才的事实。
  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话,苏轼却借此大讲兴废之理,不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台的兴成推广至茫茫时间,以变化流动的眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田,今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔,他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来也就自不待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何况人事上的得与丧。得丧来去无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
  这首纪游诗,作者在写景上没有固定的观察点,而是用中国传统画的散点透视之法,不断转换观察点,因此所摄取的景物,也是不断变化的,体现出“遇胜辄流连”的漫游特点,诗人的一日游,是按时间顺序而写,显得很自然,但又时见奇峰拔地而起,六句写景佳句,便是奇崛之处,故能错落有致,平中见奇。
  这首诗写于柳州刺史任上。
  末两句不单纯是个送别场面,字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁来时数附书”的旧话重提,大有文章。那征夫去后是否频有家书寄内,以慰寂寥呢?恐怕未必。邮递条件远不那么便利;最初几年音信自然多一些,往后就难说了。久不写信,即使提笔,反有不知从何说起之感,干脆不写的情况也是有的。至于意外的情况就更难说了。可见,那女子旧事重提,不是没有原因的。“苦相思”三字,尽有不同寻俗的具体内容,耐人玩索。
  “高台多悲风,朝日照北林”,起句工整并定下“悲”的感情基调。写诗人朝日登台,虽天气晴朗,阳光明媚,但诗人仍有所感触,觉得悲从中来。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  烁不定,正是该诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字,古而且利,则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道:“白光纳日月,紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载,越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神,采金铸之,以成八剑。其一名为掩日,用其指日,日光尽暗。其三曰转魄,指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法,下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中,秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》:“太阿剑,视之如秋水。”用秋水形容剑光,由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯,可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后,又以“湛然秋水”形容,更进一步表现古剑的威光四射,非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命(shi ming)吧。

创作背景

  杜甫于唐肃宗乾元二年(759年)年底来到成都,在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。经过两三个月时间,到第二年春末,草堂落成了。这诗便是那时所作。关于这首诗的写作年代,浦起龙有不同看法,他说:“旧编上元元年(760)初置草堂时。今按:诗云‘桤林碍日’、‘笼竹和烟’,则是竹木成林矣。初筑时,方各处乞栽种,未必速成如此也。公《寄题草堂》诗曰:‘经营上元始,断手宝应年。’又宝应元年(762)春有诗曰:‘畏人成小筑,褊性合幽栖。’当是其时作也。”因此,他把这首诗的写作推迟了两年。他的说法虽也有根据,但未免过泥。郭知达《九家集注》引赵次公云:“桤林笼竹,正川中之物。二物必于公卜居处,先有之矣。”说初置草堂时原就有此二物,是很有可能,也是符合实际的。《卜居》诗说“主人为卜林塘幽”。可见从一开始,草堂周围就有“林”。杜甫到处向人乞求各种树苗,不过嫌林木不够多,并不能证明这里就没有林。据《楠树为风雨所拔叹》一诗,还可以知道,当初置时,草堂旁边还有一棵“故老相传二百年”的大楠树。再从会诗的语气和情调来看,也和初置草堂时吻合。因此,此诗当作于唐肃宗上元元年(760年)暮春。

  

谢天民( 近现代 )

收录诗词 (2828)
简 介

谢天民 谢天民,字彦先,建安(今福建建瓯)人。高宗绍兴十年(一一四○),以左承事郎知仙游县。事见清康熙《建安县志》卷六。

襄阳曲四首 / 问甲辰

"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
"代远已难问,累累次古城。民田侵不尽,客路踏还平。
"流落夜凄凄,春寒锦浦西。不甘花逐水,可惜雪成泥。
三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂,日照衫光瑞色鲜。
泛滟翘振鹭,澄清跃紫鳞。翠低孤屿柳,香失半汀苹.
行色一鞭催去马,画桥嘶断落花风。"
阶前一片泓澄水,借与汀禽活紫鳞。
"闭门同隐士,不出动经时。静阅王维画,闲翻褚胤棋。


去者日以疏 / 梅辛酉

"四顾无边鸟不飞,大波惊隔楚山微。纷纷雨外灵均过,
唯有一篇杨柳曲,江南江北为君愁。"
偃月营中挂夕晖。旅梦乱随蝴蝶散,离魂渐逐杜鹃飞。
争奈趋时不见机。诗思趁云从岳涌,乡心随雁绕湖飞。
"故国看看远,前程计在谁。五更听角后,一叶渡江时。
"满城春色花如雪,极目烟光月似钩。
"青门冢前别,道路武关西。有寺云连石,无僧叶满溪。
蝉悲欲落日,雕下拟阴云。此去难相恋,前山掺袂分。"


临江仙·忆旧 / 东门新红

招得香魂爵少翁,九华灯烛晓还空。
鸟过惊石磬,日出碍金身。何计生烦恼,虚空是四邻。"
"香红嫩绿正开时,冷蝶饥蜂两不知。
"闲坐细思量,唯吟不可忘。食无三亩地,衣绝一株桑。
"胡为名利役,来往老关河。白发随梳少,青山入梦多。
沙寒鸿鹄聚,底极龟鱼分。异日谁为侣,逍遥耕钓群。"
"九仞墙边绝路岐,野才非合自求知。灵湫岂要鱼栖浪,
自随春霭乱,还放夕阳明。惆怅池塘上,荷珠点点倾。"


念奴娇·井冈山 / 简乙酉

两鬓欲斑三百首,更教装写傍谁门。"
醉倚阑干花下月,犀梳斜亸鬓云边。
"一宿三秋寺,闲忙与晓分。细泉山半落,孤客夜深闻。
乘轩卫懿鹤何功。虽知四海同盟久,未合中原武备空。
还缘不及红儿貌,却得生教入楚宫。
"满匣冰泉咽又鸣,玉音闲澹入神清。巫山夜雨弦中起,
忽闻吼蒲牢,落日下云屿。长啸出烟萝,扬鞭赋归去。"
"水向东流竟不回,红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽,


寒食郊行书事 / 公羊红梅

"白发三千丈,青春四十年。两牙摇欲落,双膝痺如挛。
倚阑殿北斜楼上,多少通宵不寐人。"
"朝见亦光彩,暮见亦光彩。一旦风雨飘,十分无一在。
幽怀不可托,鹧鸪空自啼。"
"寺在帝城阴,清虚胜二林。藓侵隋画暗,茶助越瓯深。
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
"摇落秋天酒易醒,凄凄长似别离情。
"偏坐渔舟出苇林,苇花零落向秋深。只将波上鸥为侣,


花心动·春词 / 上官景景

"寂寞阶前见此君,绕栏吟罢却沾巾。
"升山自古道飞来,此是神功不可猜。气色虽然离禹穴,
"路入苍烟九过溪,九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北,
数峰稽岭眼长明。梅繁几处垂鞭看,酒好何人倚槛倾。
莫怪楚吟偏断骨,野烟踪迹似东周。"
乱入红楼拣杏梁。闲几砚中窥水浅,落花径里得泥香。
今日竞飞杨叶箭,魏舒休作画筹人。"
多谢青云好知己,莫教归去重沾巾。"


三月过行宫 / 诸葛东芳

"西城疾病日,此地少寻君。古迹春犹在,遥泉夜尽闻。
楚云湘雨会阳台,锦帐芙蓉向夜开。
"雨来风静绿芜藓,凭着朱阑思浩然。人语独耕烧后岭,
"岳立镇南楚,雄名天下闻。五峰高阂日,九叠翠连云。
"平生诗誉更谁过,归老东吴命若何。知己凋零垂白发,
投金渚畔春杨柳,自此何人系酒船。"
银汉云消日正长。柳带似眉全展绿,杏苞如脸半开香。
夜合庭前花正开,轻罗小扇为谁裁。


点绛唇·金谷年年 / 称甲辰

"女娲罗裙长百尺,搭在湘江作山色。(《潇湘》。
临事成奇策,全身仗至忠。解鞍欺李广,煮弩笑臧洪。
预想明年腾跃处,龙津春碧浸仙桃。"
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不见性,倚遍寺前松。"
无那两三新进士,风流长得饮徒怜。"
"朱邸平台隔禁闱,贵游陈迹尚依稀。云低雍畤祈年去,
不共世人争得失,卧床前有上天梯。"
日月中时八面明。海水旋流倭国野,天文方戴福州城。


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 轩辕炎

"寻艳复寻香,似闲还似忙。暖烟沈蕙径,微雨宿花房。
"榴花新酿绿于苔,对雨闲倾满满杯。荷锸醉翁真达者,
"犬戎西集杀幽王,邦土何由不便亡。
"不用登临足感伤,古来今往尽茫茫。未知尧桀谁臧否,
桑柘谁家有旧林。结绶位卑甘晚达,登龙心在且高吟。
"亭上风犹急,桥边月已斜。柳寒难吐絮,浪浊不成花。
"浴马池西一带泉,开门景物似樊川。朱衣映水人归县,
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。


拟行路难十八首 / 尧己卯

伊皋争负鼎,舜禹让垂旒。堕珥闲应拾,遗钗醉不收。
我爱窦高士,弃官仍在家。为嫌句漏令,兼不要丹砂。
藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸,行去包香坠粉胸。
"旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看,
今朝夜过焦崖阁,始信星河在马前。"
为报同人看来好,不禁秋露即离披。"
"早年花县拜潘郎,寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭,
居人昨日相过说,鹤已生孙竹满池。"