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过松源晨炊漆公店

隋代 / 余晦

登楼一南望,淮树楚山连。见雁无书寄,归吴定此年。
炀帝陵边草木深,汴河流水空归海。古今悠悠人自别,
始矜山可拔,终叹骓不逝。区区亚父心,未究天人际。
"高景争来草木头,一生心事酒前休。
云里神龙起画竿。金鸟赦书鸣九夜,玉山寿酒舞千官。
禽鱼出得池笼后,纵有人唿可更回。"
今春始病免,缨组初摆落。蜩甲有何知,云心无所着。
行亦携诗箧,眠多枕酒卮。自惭无一事,少有不安时。"
隔石尝茶坐,当山抱瑟吟。谁知潇洒意,不似有朝簪。"
若数西山得道者,连予便是十三人。"
"十年学道苦劳神,赢得尊前一病身。天上故人皆自贵,
"花冠蕊帔色婵娟,一曲清箫凌紫烟。
塞雁冲寒过,山云傍槛飘。此身何所似,天地一渔樵。"
"永嘉人事尽归空,逸少遗居蔓草中。
两角青衣扶老身。策杖强行过里巷,引杯闲酌伴亲宾。
远分临海雨,静觉掩山城。此地秋吟苦,时来绕菊行。"
花妒谢家妓,兰偷荀令香。游丝飘酒席,瀑布溅琴床。
"寒耿稀星照碧霄,月楼吹角夜江遥。


过松源晨炊漆公店拼音解释:

deng lou yi nan wang .huai shu chu shan lian .jian yan wu shu ji .gui wu ding ci nian .
yang di ling bian cao mu shen .bian he liu shui kong gui hai .gu jin you you ren zi bie .
shi jin shan ke ba .zhong tan zhui bu shi .qu qu ya fu xin .wei jiu tian ren ji .
.gao jing zheng lai cao mu tou .yi sheng xin shi jiu qian xiu .
yun li shen long qi hua gan .jin niao she shu ming jiu ye .yu shan shou jiu wu qian guan .
qin yu chu de chi long hou .zong you ren hu ke geng hui ..
jin chun shi bing mian .ying zu chu bai luo .tiao jia you he zhi .yun xin wu suo zhuo .
xing yi xie shi qie .mian duo zhen jiu zhi .zi can wu yi shi .shao you bu an shi ..
ge shi chang cha zuo .dang shan bao se yin .shui zhi xiao sa yi .bu si you chao zan ..
ruo shu xi shan de dao zhe .lian yu bian shi shi san ren ..
.shi nian xue dao ku lao shen .ying de zun qian yi bing shen .tian shang gu ren jie zi gui .
.hua guan rui pei se chan juan .yi qu qing xiao ling zi yan .
sai yan chong han guo .shan yun bang jian piao .ci shen he suo si .tian di yi yu qiao ..
.yong jia ren shi jin gui kong .yi shao yi ju man cao zhong .
liang jiao qing yi fu lao shen .ce zhang qiang xing guo li xiang .yin bei xian zhuo ban qin bin .
yuan fen lin hai yu .jing jue yan shan cheng .ci di qiu yin ku .shi lai rao ju xing ..
hua du xie jia ji .lan tou xun ling xiang .you si piao jiu xi .pu bu jian qin chuang .
.han geng xi xing zhao bi xiao .yue lou chui jiao ye jiang yao .

译文及注释

译文
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的(de)方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(li)(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一(yi)起坐在桑树下。有(you)一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
春天夜晚,寂无人声,芬芳桂花,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使(shi)梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力(li)量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸(huo)害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
交情应像山溪渡恒久不变,
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
魂啊不要去南方!
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
三月份没有雨刮着旱风,麦苗不开花不多枯黄死。
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。

注释
南高峰,北高峰:杭州西湖诸山中南北对峙的高峰。
8、源头活水:比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索,才能使自己永保先进和活力,就像水源头一样。
3.步:指跨一步的距离。
浅:不长
眉州:地名,今四川省眉山一带。
(57)鄂:通“愕”。

赏析

  诗借咏隋炀帝行宫,讽谕时政。首联“此地”,即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜,极尽荒淫残暴之能事。但曾几何时,一个广袤四海的美好江山,便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起:“此地曾经翠辇过,浮云流水竟如何?”人言“浮云流水”转眼而逝,但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字,尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法,最为警策。
  第一章写打猎前的准备情况。古代天子打猎是如同祭祀、会盟、宴享一样庄重而神圣的大事,是尚武精神的一种表现,仪式非常隆重。因此,事先选择良辰《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、整治田车就成为必不可少的程序。“升彼大阜,从其群丑”二句在这一章中是将然之辞,一切业已准备就绪,只等在正式打猎时登上(deng shang)大丘陵,追逐群兽。第二章写选择了良马正式出猎。祭祀马祖后的第三天是庚午日,依据占卜这天也是良辰《吉日》佚名 古诗。选择了良马之后,周天子率领公卿来到打猎之地。那里群鹿聚集,虞人沿着漆、沮二水的岸边设围,将鹿群赶向天子守候的地方。第三章写随从驱赶群兽供天子射猎。眺望原野,广袤无垠,水草丰茂,野兽出入,三五成群,或跑或行。随从再次驱赶兽群供天子射猎取乐。第四章写天子射猎得胜返朝宴享群臣。随从将兽群赶到周天子的附近,周天子张弓挟矢,大显身手,一箭射中了一头猪,再一箭射中了一头野牛。表现出英姿勃发、勇武豪健的君主形象,实是对周宣王形象化的颂扬。打猎结束,猎获物很多,天子高高兴兴地用野味宴享群臣,全诗在欢快的气氛中结束。
  首句“抽弦促柱听秦筝”,“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声,就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来,传入诗人之耳。诗人凝神地听着,听之于耳,会之于心。“听”是此诗的“题眼”,底下内容,均从“听”字而来。
整体评析  这首诗是袭用乐府旧题,意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法,展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道峥嵘,突兀,强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,借以歌咏蜀地山川的壮秀,显示出祖国山河的雄伟(xiong wei)壮丽。
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。“天官”,即天上的星官。古人认为,天上的星星与人间的官员一样,有大有小,因此称天官。“将星”,《隋书·天文志》说,天上有十二个天将军星,主兵象;中央的大星是天的大将,外边的小星是吏士;大将星摇晃是战争的预兆,大将星出而小星不同出,是出兵的预兆。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  “归来使酒气,未肯拜萧曹”,“羞入原宪室,荒淫隐蓬蒿”,最后四句是说打败敌人,胜利归来,既不会阿附权贵、居功邀赏,也不自命清高,隐居草野,要继续过游侠生活。
  首句炼在“低”字。在生活中可观察到,日低时才见晚霞,日愈落下,霞的位置亦愈低,就是“落霞”。一个“低”字写出此刻晚日沉沉,含山欲坠;落霞经晚日的金光从下面映射,更显得色彩斑斓,极为绮丽。晚日与绮霞,两者相互映衬,相得益彰。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象,单纯而又饱满,丰富而不琐细,好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是,这首诗不仅仅反映了海洋的形象,同时也赋予它以性格。句句写景,又是句句抒情。既表现了大海,也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟,而是通过形象,力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海,本来是没有生命的,然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
  “岂若琼树枝,终岁长翕赩”侧面槿花的朝开暮落只是表面现象,它“终岁”“翕赩”正表明了槿花顽强的生命力和坚韧不屈的品格。正如东方朔在写给公孙弘借用马车的信中说“木槿夕死朝荣,士亦不长贫也。”诗人用“岂如琼树枝,终岁长翕赩”两句诗对木槿花予以高度评价,热情地赞颂,从而完成了对木槿花形象的塑造。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  开头两句“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回”,就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”,即诗题中的“秋风”,亦即“秋”的象征。当她重返人间,就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别,而此刻一听到秋蝉的鸣叫,便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法,从对方着墨,生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》,菊黄当在季秋,即秋去冬来之际;蝉鸣当在孟秋,即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”,形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
  首先看其章法结构。首联即点题,揭出“吾爱”二字,亲切挚恳,言由心出,一片真情掩蔽全篇,抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”,点出所爱之人,扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁,年岁既长,襟怀磊落,生性潇洒,诗才又特出,自然令李白仰慕钦敬,所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒,那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉,果然,下面使补充道:“风流天下闻”。一个“爱”字是(zi shi)贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领,总摄全诗。到底如何风流,就要看中间二联的笔墨了。
  京城的春季将要过去,大街小巷来来往往奔驰着喧闹不已的车马。都说是牡丹盛开的时节,呼朋引伴、争先恐后地赶去买花。一开头用“帝城”点地点,用“春欲暮”点时间。“春欲暮”之时,农村中青黄不接,农事又加倍繁忙,而皇帝及其臣僚所在的长安城中,却“喧喧车马度”,忙于“买花”。“喧喧”,属于听觉:“车马度”,属于视觉。以“喧喧”状“车马度”,其男颠女狂、笑语欢呼的情景与车马杂沓、填街咽巷的画面同时展现,真可谓声态并作。下面的“共道牡丹时,相随买花去”,是对“喧喧”的补充描写。借车中马上人同声相告的“喧喧”之声点题,用笔相当灵妙。
  三、四两句,写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿,并非因为江南气候暖和,而是因为它有着耐寒的本性。在这里,诗人采用的是问答的形式,问得自然出奇,答得分外有味,把橘树本身的特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语,一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性,同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美,既是诗中主人公的自我画像,也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
  结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去,不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字,强调后会难期,流露了离人之间的隐隐哀愁。

创作背景

  此诗大约写于唐肃宗乾元元年(758)之后,是王维晚年的作品。王维晚年官至尚书右丞,职务不小。其实,由于政局变化反复,他早已看到仕途的艰险,便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛,悠闲自在,大约四十岁后,就开始过着亦官亦隐的生活。

  

余晦( 隋代 )

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简 介

余晦 庆元府昌国人。余天锡从子。理宗宝祐元年累官权刑部侍郎、四川安抚制置使,代余玠知重庆府,兼四川总领财赋。尝置义庄,以赡宗族。素与利西路安抚王惟忠有隙,适惟忠兵败失阆州,即诬奏其潜通元兵,有丧师、庇叛等罪,至下狱并处斩于市,为士论所非。

卜算子·雪江晴月 / 查寻真

"清气润华屋,东风吹雨匀。花低惊艳重,竹净觉声真。
妒月娇娥恣妖惑。姑苏百尺晓铺开,楼楣尽化黄金台。
若许随师去尘网,愿陪鸾鹤向三山。"
"濛濛紫花藤,下复清溪水。若遣随波流,不如风飘起。
"桂林真重德,莲幕藉殊才。直气自消瘴,远心无暂灰。
浅怜清演漾,深爱绿澄泓。白扑柳飞絮,红浮桃落英。
宦途事了是悬车。全家遁世曾无闷,半俸资身亦有馀。
"行行石头岸,身事两相违。旧国日边远,故人江上稀。


八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 漆雕飞英

亦曾乘兴解金貂。君称名士夸能饮,我是愚夫肯见招。
"古殿焚香外,清羸坐石棱。茶烟开瓦雪,鹤迹上潭冰。
藕折莲芽脆,茶挑茗眼鲜。还将欧冶剑,更淬若耶泉。"
影落澄江海,寒生静路岐。皎然银汉外,长有众星随。"
"泉石磷磷声似琴,闲眠静听洗尘心。
醉卧谁知叫,闲书不着行。人间长检束,与此岂相当。
乞食嫌村远,寻溪爱路平。多年柏岩住,不记柏岩名。"
"身坐众香国,蒲团诗思新。一贫曾累我,此兴未输人。


雨晴 / 箕源梓

应从海上秋风便,偶自飞来不为人。"
"贵是鸰原在紫微,荣逢知己领黄扉。人间盛事今全得,
穷通泛滥劳,趣适殊昏旦。浴日荡层空,浮天淼无畔。
养拙甘沈默,忘怀绝险艰。更怜云外路,空去又空还。"
三二年来不得书。别后道情添几许,老来筋力又何如。
式宴歌钟合,陈筵绮绣并。戏鼙千卒跃,均酒百壶倾。
望云愁玉塞,眠月想蕙质。借问露沾衣,何如香满室。"
拜疏无文章。寻僧解忧梦,乞酒缓愁肠。岂为妻子计,


古风·五鹤西北来 / 停布欣

"莫讶家居窄,无嫌活计贫。只缘无长物,始得作闲人。
万里枯沙不辨春。浴谷气寒愁坠指,断崖冰滑恐伤神。
"暝色沧州迥,秋声玉峡长。只因江上月,不觉过浔阳。
衣裳寄早及寒初。交情郑重金相似,诗韵清锵玉不如。
百年寄傲聊容膝,何必高车驷马通。"
檐燕酬莺语,邻花杂絮飘。客来无酒饮,搔首掷空瓢。"
下视不知几千仞,欲晓不晓天鸡声。"
马过隋代寺,樯出楚山城。应近嵩阳宿,潜闻瀑布声。"


满江红·咏竹 / 酉雅可

云垂幄兮为帷。合吾民兮将安,维吾侯之康兮乐欣。
衰叶满栏草,斑毛盈镜霜。羸牛未脱辕,老马强腾骧。
此有黄金藏,镇在兹庙基。发掘散生聚,可以救贫羸。
王母来瑶池,庆云拥琼舆。嵬峨丹凤冠,摇曳紫霞裾。
容膝有匡床,及肩才数堵。隙光非白驹,悬磬我无虞。
如日月縆升,若鸾凤葳蕤。人才自朽下,弃去亦其宜。
帝城花笑长斋客,三十年来负早春。"
如何干斗气,竟作炎荒土。题此涕滋笔,以代投湘赋。"


淮上渔者 / 张简春瑞

月圆台独上,栗绽寺频过。篱下西江阔,相思见白波。"
长衢却为驽骀设。爱君气坚风骨峭,文章真把江淹笑。
孤鸟背林色,远帆开浦烟。悲君唯此别,不肯话回年。"
笑看朝市趋名者,不病那知在病中。"
声长势未尽,晓去夕还过。要路横天堑,其如造化何。"
"玉函怪牒锁灵篆,紫洞香风吹碧桃。老翁四目牙爪利,
同教步蹇有何因。眼随老减嫌长夜,体待阳舒望早春。
"深嶂多幽景,闲居野兴清。满庭秋雨过,连夜绿苔生。


千秋岁·数声鶗鴂 / 段干未

布褐离床带雨痕。夏满寻医还出寺,晴来晒疏暂开门。
雨遥明电影,蜃晓识楼形。不是长游客,那知造化灵。"
最恨泼醅新熟酒,迎冬不得共君尝。"
秋光何处堪消日,玄晏先生满架书。"
何言履道叟,便是沧浪子。君若趁归程,请君先到此。
几度篝帘相对处,无边诗思到吟坛。"
(《寄岭南张明甫》,见《方舆胜览》)。"
归时亦取湖边路,晚映枫林共上船。"


观田家 / 宗政令敏

"自识来清瘦,寻常语论真。药成休伏火,符验不传人。
雾晓起凫雁,日晚下牛羊。叔舅欲饮我,社瓮尔来尝。
独立分幽岛,同行得静人。此欢宜稍滞,此去与谁亲。"
我来心益闷,欲上天公笺。"
蓂晚馀尧历,龟新启夏图。三朝联棣萼,从古帝王无。
虫网垂应遍,苔痕染更鲜。何人及身在,归对老僧禅。"
饮酒多成病,吟诗易长愁。殷勤问渔者,暂借手中钩。
"江树欲含曛,清歌一送君。征骖辞荔浦,别袂暗松云。


新年 / 兰文翰

外府饶杯酒,中堂有绮罗。应须引满饮,何不放狂歌。
吟诗犹觉力完全。闲庭饮酒当三月,在席挥毫象七贤。
彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜将极,妖红惨黛生愁色。
僮仆惯苦饮,食美翻憎嫌。朝朝忍饥行,戚戚如难堪。
"宋氏远家左,豺狼满中州。阳君守滑台,终古垂英猷。
白头仍爱玉炉熏。裴回玩柳心犹健,老大看花意却勤。
终日忘情能自乐,清尊应得遣闲愁。"
"独住神仙境,门当瀑布开。地多临水石,行不惹尘埃。


华山畿·啼相忆 / 欧阳俊瑶

"区囿三百里,常闻驷马来。旌旗朝甬道,箫鼓燕平台。
靡敢受荣。宸严再临,俾抚百城。恋此莫处,星言其征。
今日导师闻佛慧,始知前路化成空。"
渔船多在马长放,出处自由闲不闲。
酒兴春边过,军谋意外来。取名荣相府,却虑诏书催。"
日色屏初揭,风声笔未休。长波溢海岸,大点出嵩丘。
一镜高悬白帝心。几处凄凉缘地远,有时惆怅值云阴。
奔雷撼深谷,下见山脚雨。回首望四明,矗若城一堵。