首页 古诗词 登瓦官阁

登瓦官阁

五代 / 许德苹

朱绂即当随彩鹢,青春不假报黄牛。
却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"
荧荧石壁昼然灯。四时树长书经叶,万岁岩悬拄杖藤。
"方丈三韩外,昆仑万国西。建标天地阔,诣绝古今迷。
桂楫闲迎客,茶瓯对说诗。渚田分邑里,山桂树罘罳.
军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
"逸人归路远,弟子出山迎。服药颜犹驻,耽书癖已成。
死为殊方鬼,头白免短促。老马终望云,南雁意在北。
张侯楼上月娟娟。"
每过得酒倾,二宅可淹留。喜结仁里欢,况因令节求。
飘零神女雨,断续楚王风。欲问支机石,如临献宝宫。
万姓苦兮,怨且哭,不有圣人兮,谁护育。
北固潮当阔,西陵路稍斜。纵令寒食过,犹有镜中花。"
虎班突骑来纷纷。吴江垂钓楚山醉,身寄沧波心白云。
为众恶之所挑凌。思聚义以为曹,令敷扶以相胜。
相思不可见,空望牛女星。"
"上才生下国,东海是西邻。九译蕃君使,千年圣主臣。
梦暗巴山雨,家连汉水云。慈亲思爱子,几度泣沾裙。"


登瓦官阁拼音解释:

zhu fu ji dang sui cai yi .qing chun bu jia bao huang niu .
que xiang qing xi bu xiang jian .hui chuan ying zai a rong you ..
ying ying shi bi zhou ran deng .si shi shu chang shu jing ye .wan sui yan xuan zhu zhang teng .
.fang zhang san han wai .kun lun wan guo xi .jian biao tian di kuo .yi jue gu jin mi .
gui ji xian ying ke .cha ou dui shuo shi .zhu tian fen yi li .shan gui shu fu si .
jun shi liu sun chu .xing jian shi lv meng .fang shen yi chang jian .jiang yu yi kong dong ..
.yi ren gui lu yuan .di zi chu shan ying .fu yao yan you zhu .dan shu pi yi cheng .
si wei shu fang gui .tou bai mian duan cu .lao ma zhong wang yun .nan yan yi zai bei .
zhang hou lou shang yue juan juan ..
mei guo de jiu qing .er zhai ke yan liu .xi jie ren li huan .kuang yin ling jie qiu .
piao ling shen nv yu .duan xu chu wang feng .yu wen zhi ji shi .ru lin xian bao gong .
wan xing ku xi .yuan qie ku .bu you sheng ren xi .shui hu yu .
bei gu chao dang kuo .xi ling lu shao xie .zong ling han shi guo .you you jing zhong hua ..
hu ban tu qi lai fen fen .wu jiang chui diao chu shan zui .shen ji cang bo xin bai yun .
wei zhong e zhi suo tiao ling .si ju yi yi wei cao .ling fu fu yi xiang sheng .
xiang si bu ke jian .kong wang niu nv xing ..
.shang cai sheng xia guo .dong hai shi xi lin .jiu yi fan jun shi .qian nian sheng zhu chen .
meng an ba shan yu .jia lian han shui yun .ci qin si ai zi .ji du qi zhan qun ..

译文及注释

译文
寒冬腊月里,草根也(ye)发甜,
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的(de)(de)(de)姿态令禽鸟惊窥。
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字(zi)已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进(jin)去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国(guo),字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
高卧林下正愁着春光将尽,掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者,原是赤松子邀我访问他家。
一抹斜阳透过树叶照在水面,江水翻卷着细细的浪花,深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目,令人神伤。我伫立已久,眼看着黄昏将尽,街市上亮起了灯火点点。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄(qiao)悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
  己巳年三月写此文。
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;

注释
(6)櫂(zhào):船桨,这里指代船。
(27)苍山负雪,明烛天南:青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。负,背。烛,动词,照。
⑶带湖:在信州(今江西上饶)北灵山下。
逗:招引,带来。
⑷断桥:指湖水漫过桥面。

赏析

  诗的前四句写两家结邻之宜行。首联写两人“平生心迹最相亲”,接着就具体写“相亲”之处。“墙东”、“三径”和“绿杨”,都是有关隐居的典故。这几处用典做到了“用事不使人觉,若胸臆语”(《颜氏家训·文章》),用典非常多,但并不矫揉造作,非常自然适宜。诗人未曾陈述卜邻的愿望,先借古代隐士的典故,对墙东林下之思做了一番渲染,说明二人心迹相亲,志趣相同,都是希望隐居而不求功名利禄的人,一定会成为理想的好邻居。诗人想象两家结邻之后的情景,“明月”和“绿杨”使人倍感温馨,两人在优美的环境中惬意地散步畅谈,反映了诗人对结邻的美好憧憬。
  这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言,含蕴的笔触,刻画了梅花傲寒的品性,素艳的风韵,坚强地盛开,并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅,抒情含蓄隽永。
  诗的前两句偏于写实,后两句则用了夸张手法。铜壶滴漏是古代计时的用具。宫禁专用者为“宫漏”。大抵夜间添一次水,更阑则漏尽,漏不尽则夜未明。“似将海水添宫漏”,则是以海水的巨大容量来夸张长门的夜长漏永。现实中,当然绝无以海水添宫漏的事,但这种夸张,仍有现实的基础。“水添宫漏”是实有其事,长门宫人愁思失眠而特觉夜长也实有其情,主客观的统一,就造成了“似将海水添宫漏,共滴长门一夜长”的意境。虚实相成,离形得神,这里写的虽决不能有其事,但实为情至之语。
  此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
  总体描写了诗人对两种不同生活下的现象的看法,从诗里可以看出诗人对当时上层生活的讽刺以及对伯夷的钦佩,形象生动地表达出诗人的想法,言简意赅。
  第一首诗首联和颔联写光阴似箭,不知不觉自己年事已高,与孔子和周瑜相比,感慨自己虚度年华,无所成就。颈联写自己虽已届耄耋之年,却仍为为国家大事在君王面前献计献策。尾联言志,写自己虽不敢以吕尚和卫武公自比,但也要向白居易学习。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  文章的开始先从“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”谈起,并把这种现象和天道挂上了钩,这是作者立论的核心。在作为全文重点的第二段中,作者列举了大量史实,从秦始皇一直谈到了宋太祖,其用意也是为了证明上述观点的正确性。应该说,这些翔实的历史经验是可信的,是有强烈的说服力的。而具有讽刺意味的是,就在作者写作本文后不久,明朝就发生了“乱”。明太祖死后,其孙建文帝即位,由于和某些亲王产生了矛盾,终于导致了“靖难之变”,方孝孺本人也死在这次动乱之中。从这一点来看,作者还是有一定的预见性的。第三段是全文的总结,作者再一次点明全文的主旨。在语言的运用上,作者尽量发挥了他那犀利而坚定的文风,做到了既能说理透彻,又能通俗易晓,这在他评论前代帝王时可以充分看出。
  首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道,勤奋修业。诗人以此来刻画书堂主人独特的精神风貌,赞美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德规范,重视修身立德,“家山虽在干戈地”,仍要“常修礼乐风”。对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。颈联则由人写到书堂之景:窗外绿竹摇曳,影入书案,远处泉水潺潺,流入砚池。视觉与听觉相结合,我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形。尾联是对侄子的劝勉之辞,劝弟侄莫荒废时光、学业。
  此词是一首带有明显的主观抒情特点的咏物词。全词共分四叠。
  诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想,所以夜眠洞房,因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫,而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”,正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍,也暗示出平日的密意深情。换句话说,是用时间的速度和空间的广度,来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云:“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”即从此诗化出。在醒时多年无法做到的事,在梦中片时就实现了,虽嫌迷离,终觉美好。很多人都有这种生活经验,诗人在这里对这种经验给予(gei yu)了动人的再现。
  “春风春雨(chun yu)”二句是名联,在对偶上又改用当句对,语句跳荡轻快。在诗意上,由上联半世交亲,几人得遂功名的感慨而联想到朋友间聚散无端,相会无期。在表现上只是具体说春天到来,满眼春雨春花,怅望江北江南,春水生波,浪花拍天。诗全用景语,无一字涉情,但自然令人感到兴象高妙,情深无边。黄庭坚诗很喜欢故作奇语,像这样清通秀丽、融情入景的语句不很多,看似自然,实际上费尽炉锤而复归于自然,代表了江西诗派熔词铸句的最高成就。
  “一朵忽先变,百花皆后香”,诗人抓住《梅花》陈亮 古诗最先开放的特点,写出了《梅花》陈亮 古诗不怕挫折打击、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。
  唐玄宗即位之初,励精图治,导致了“开元之治”。但到了后期,沉迷声色,任用奸佞。诗人是抱着“愿为辅弼”,“大济苍生”的愿望应诏入京的。而玄宗却只让他侍酒陪宴,“俳优蓄之”。诗人于失望之余,一再在应制诗中婉言讽谏,希冀沉醉于“温柔乡”中的皇帝能记取前朝荒淫祸国的教训,改弦更张,重振朝纲(chao gang)。这,就是此诗的微言大义吧。
  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。
  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。尤其是“大漠(da mo)孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺(de yi)术境界。
  许多历史记载也多突出(tu chu)这点,如杜佑《通典》说胡旋舞 “急转如风,俗谓之胡旋”; 《旧唐书·安禄山传》说 安禄山“作胡旋舞疾如风焉”。元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》描绘这一特点甚至比白居易《《胡旋女》白居易 古诗》中更形象:“蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。万过其谁辨终始,四座安能分背面。”转得那么快,观众几乎不能看出她的脸和背,这种描写正突出了《胡旋舞》的特点。此段的最
  这诗前四句就是表现一种避世的态度,也就是对权位、名利的否定。开头说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代,但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往,门前冷寂得很。这便有些奇怪,所以下句自问:你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度,所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离,必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。

创作背景

  这是一首和杜叔高的词。杜叔高名杜斿,金华兰溪人。兄弟五个俱博学工文,人称“金华五高”。叔高尤工诗,陈亮谓其诗作“如干戈森立,有吞虎食牛之气”(《龙川文集》卷十九《复杜仲高书》)。他曾于公元1189年(宋孝宗淳熙十六年)春赴上饶与辛弃疾会晤,辛作《贺新郎》词送行。公元1200年(宋宁宗庆元六年)春,以访辛弃疾于铅山,互相唱和。这首《锦帐春》和《上西平·送杜叔高》、《浣溪沙·别杜叔高》、《玉蝴蝶·追别杜叔高》、《婆罗门引·别杜叔高》等词,都作于此时。

  

许德苹( 五代 )

收录诗词 (8891)
简 介

许德苹 许德苹,字香滨,吴县人,自号采白仙子。本扬州邓氏女,父母早亡遂为苏州许氏女。么凤词人朱和羲侧室,咸丰辛酉殉粤匪难。

陌上花三首 / 仇丙戌

愁看日晚良辰过,步步行寻陶令家。"
今将问茂宗,茂宗欲何辞。若云吾无心,此来复何为。
酷见冻馁不足耻,多病沈年苦无健。王生怪我颜色恶,
别养骥子怜神俊。当时四十万匹马,张公叹其材尽下。
"故人行役向边州,匹马今朝不少留。
"龙女何处来,来时乘风雨。祠堂青林下,宛宛如相语。
霖雨思贤佐,丹青忆老臣。应图求骏马,惊代得麒麟。
我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作 / 壤驷春芹

"井上桐叶雨,灞亭卷秋风。故人适战胜,匹马归山东。
山林何处无,兹地不可逢。吾欲解缨佩,便为泉上翁。"
夜阑鸟鹊相争处,林下真僧在定中。"
游子出京华,剑门不可越。及兹险阻尽,始喜原野阔。
我来观雅制,慷慨变毛发。季主尽荒淫,前王徒贻厥。
孝理敦国政,神凝推道经。瑞芝产庙柱,好鸟鸣岩扃。
国马竭粟豆,官鸡输稻粱。举隅见烦费,引古惜兴亡。
称寿争离席,留欢辄上关。莫言辞客醉,犹得曳裾还。"


邻里相送至方山 / 图门觅雁

亭亭新妆立,龙驾具曾空。世人亦为尔,祈请走儿童。
青荧陵陂麦,窈窕桃李花。春夏各有实,我饥岂无涯。
忆昔初见时,小襦绣芳荪。长成忽会面,慰我久疾魂。
"旧俗疲庸主,群雄问独夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。
"去水流年日并驰,年光客思两相随。咨嗟斑鬓今承弁,
登高临旧国,怀古对穷秋。落日鸿雁度,寒城砧杵愁。
"古庙川原迥,重门禁籞连。海童纷翠盖,羽客事琼筵。
梁园二月梨花飞,却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟,


江南曲 / 颛孙广君

鸬鹚鸂鶒莫漫喜,吾与汝曹俱眼明。
"制锦蜀江静,飞凫汉阙遥。一兹风靡草,再视露盈条。
"爱远登高尘眼开,为怜萧寺上经台。山川谁识龙蛇蛰,
但使芝兰秀,何烦栋宇邻。山阳无俗物,郑驿正留宾。
开门得初地,伏槛接诸天。向背春光满,楼台古制全。
慈竹春阴覆,香炉晓势分。惟南将献寿,佳气日氛氲。"
网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"
重对秦箫发,俱过阮宅来。留连春夜舞,泪落强裴回。"


思佳客·癸卯除夜 / 晏兴志

峡险风烟僻,天寒橘柚垂。筑场看敛积,一学楚人为。
"孤棹闽中客,双旌海上军。路人从北少,海水向南分。
"艰难只用武,归向浙河东。松雪千山暮,林泉一水通。
四座宾客色不动。请公临深莫相违,回船罢酒上马归。
元化浘浘兮,孰知其然。至道泱泱兮,由之以全。"
见花羞白发,因尔忆沧波。好是神仙尉,前贤亦未过。"
橘井旧地宅,仙山引舟航。此行厌暑雨,厥土闻清凉。
烽举新酣战,啼垂旧血痕。不知临老日,招得几人魂。


蝴蝶儿·蝴蝶儿 / 良平

"凤历轩辕纪,龙飞四十春。八荒开寿域,一气转洪钧。
"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。
丹桂风霜急,青梧日夜凋。由来强干地,未有不臣朝。
诗思应须苦,猿声莫厌闻。离居见新月,那得不思君。"
"獭祭川水大,人家春日长。独谣昼不暮,搔首惭年芳。
"我丈时英特,宗枝神尧后。珊瑚市则无,騄骥人得有。
朝霁收云物,垂纶独清旷。寒花古岸傍,唳鹤晴沙上。
"白云斜日影深松,玉宇瑶坛知几重。


国风·召南·鹊巢 / 南门茂庭

岁计因山薄,霞栖在谷深。设罝连草色,晒药背松阴。
恩贷题舆重,荣殊衣锦游。宦情同械系,生理任桴浮。
"锦字相催鸟急飞,郎君暂脱老莱衣。遥想双眉待人画,
我叹黑头白,君看银印青。卧病识山鬼,为农知地形。
"长桥题柱去,犹是未达时。及乘驷马车,却从桥上归。
南国浮云水上多。独把鱼竿终远去,难随鸟翼一相过。
"永嘉风景入新年,才子诗成定可怜。梦里还乡不相见,
前者厌羯胡,后来遭犬戎。俎豆腐膻肉,罘罳行角弓。


点绛唇·黄花城早望 / 费莫美玲

下归无极终南黑。半陂已南纯浸山,动影袅窕冲融间。
"白露团甘子,清晨散马蹄。圃开连石树,船渡入江溪。
寂寂故园行见在,暮天残雪洛城东。"
山僧衣蓝缕,告诉栋梁摧。公为顾宾徒,咄嗟檀施开。
楼雪融城湿,宫云去殿低。避人焚谏草,骑马欲鸡栖。"
"落叶春风起,高城烟雾开。杂花分户映,娇燕入檐回。
岳阳云树待行春。自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。
更肯红颜生羽翼,便应黄发老渔樵。"


醉太平·堂堂大元 / 库绮南

美才应自料,苦节岂无成。莫以山田薄,今春又不耕。"
玄都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。"
君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,
"垂杨拂岸草茸茸,绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细,
"代公实英迈,津涯浩难识。拥兵抗矫征,仗节归有德。
鼓门通幕府,天井入军营。厥俗多豪侈,古来难致礼。
"列宿光三署,仙郎直五宵。时衣天子赐,厨膳大官调。
嗟我久离别,羡君看弟兄。归心更难道,回首一伤情。"


蚊对 / 势新蕊

山色随行骑,莺声傍客衣。主人池上酌,携手暮花飞。"
"野店临官路,重城压御堤。山开灞水北,雨过杜陵西。
秋来回首君门阻,马上应歌行路难。"
东西南北更谁论,白首扁舟病独存。遥拱北辰缠寇盗,
万里不以力,群游森会神。威迟白凤态,非是仓庚邻。
"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
圣朝光御极,残孽驻艰虞。才淑随厮养,名贤隐锻炉。
晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。