首页 古诗词 观潮

观潮

金朝 / 史化尧

"辍棹青枫浦,双枫旧已摧。自惊衰谢力,不道栋梁材。
"诏书下青琐,驷马还吴洲。束帛仍赐衣,恩波涨沧流。
夜凉宜共醉,时难惜相违。何事随阳侣,汀洲忽背飞。"
主人邀尽醉,林鸟助狂言。莫问愁多少,今皆付酒樽。"
"霞景青山上,谁知此胜游。龙沙传往事,菊酒对今秋。
苞茅重入归关内,王祭还供尽海头。
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。
穷巷轩车静,闲斋耳目愁。未能方管乐,翻欲慕巢由。
八州崖谷深,千里云雪闭。泉浇阁道滑,水冻绳桥脆。
梦寐花骢色,相思黄鸟春。更闻公干病,一夜二毛新。"
秋风淅淅吹我衣,东流之外西日微。天清小城捣练急,
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣,更点飞花兼散雪。
野苋迷汝来,宗生实于此。此辈岂无秋,亦蒙寒露委。
循文庙算正,献可天衢直。尚想趋朝廷,毫发裨社稷。
对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔,
偶逐干禄徒,十年皆小官。抱板寻旧圃,弊庐临迅湍。


观潮拼音解释:

.chuo zhao qing feng pu .shuang feng jiu yi cui .zi jing shuai xie li .bu dao dong liang cai .
.zhao shu xia qing suo .si ma huan wu zhou .shu bo reng ci yi .en bo zhang cang liu .
ye liang yi gong zui .shi nan xi xiang wei .he shi sui yang lv .ting zhou hu bei fei ..
zhu ren yao jin zui .lin niao zhu kuang yan .mo wen chou duo shao .jin jie fu jiu zun ..
.xia jing qing shan shang .shui zhi ci sheng you .long sha chuan wang shi .ju jiu dui jin qiu .
bao mao zhong ru gui guan nei .wang ji huan gong jin hai tou .
xu ji xing cheng ji zao hui .dao jia su mi chang an shi .dai ru shu feng wo zi kai ..
ju jian tian tai wang san jing .wo lai jie shou wei jing qiu .yi yan wei guan yi jiu you .
qiong xiang xuan che jing .xian zhai er mu chou .wei neng fang guan le .fan yu mu chao you .
ba zhou ya gu shen .qian li yun xue bi .quan jiao ge dao hua .shui dong sheng qiao cui .
meng mei hua cong se .xiang si huang niao chun .geng wen gong gan bing .yi ye er mao xin ..
qiu feng xi xi chui wo yi .dong liu zhi wai xi ri wei .tian qing xiao cheng dao lian ji .
pu kui juan su he xiang xian .hu zuo feng chi ru dian che .geng dian fei hua jian san xue .
ye xian mi ru lai .zong sheng shi yu ci .ci bei qi wu qiu .yi meng han lu wei .
xun wen miao suan zheng .xian ke tian qu zhi .shang xiang qu chao ting .hao fa bi she ji .
dui ci rong xin shen .zhi jun zhong hao su .qi dan qi yue yu zheng qian .
ou zhu gan lu tu .shi nian jie xiao guan .bao ban xun jiu pu .bi lu lin xun tuan .

译文及注释

译文
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我(wo)说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外(wai)表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然(ran)不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠(zhu)儿正在下滴。
啊,处处都寻见
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
还是少妇们梦(meng)中相依相伴的丈夫。
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
更有那白鹭千点观不尽,穿(chuan)过云烟来向这画中飞。
可惜(xi)心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯(qie)的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
艳萦的菊花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。
窗儿半掩,幽深的梦境朦胧迷茫,好像苏小小的歌声刚刚停歇,又好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐,透过疏朗的窗棂,使人清爽,月光如水映照着纱窗,面前隐隐约约出现了她淡雅的形象,仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。这一切都唤起我思量,本想不思量,又怎能不思量?
它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关(guan)切和惦念之情!

注释
东篱:用陶渊明重阳待酒东篱事。
(45)周太王:周文王的祖父古公亶父。文王父亲季历是太王的第三子,据说古公看出文王有圣瑞,有意把季历定为嗣子,长子太伯、次子虞仲因而让分封的诸侯国亡,后进入吴地。
[4]闲情不受酒禁持:指游春的好心情需开怀畅饮。
87.快:快意。鼌饱:鼌(zhāo)即“朝”,一朝饱食,比喻一时的快乐。王逸《章句》:“言禹治水道娶者,忧无继嗣耳。何特与众人同嗜欲,苟欲饱快一朝之情乎?故以辛酉日娶,甲子日去,而有启也。”
⑵空斋:空荡的书斋。
⑹倚:明吕远本作“寄“,《读词偶得》曾采用之。但”寄“字虽好,文意比较晦,今仍从《花庵词选》与通行本、作“倚”。

赏析

  此诗首联:“七国三边未到忧,十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据​叛乱,“三边”指边患,“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物,次句再点醒“十三”袭位,这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位,再说不恤国事,内容虽完全相同,却平直无奇,突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
  第二首:作者渡黄河见汀渚满眼小鸟中,一只高洁轩昂的黄鹄,它的惊人之飞鸣尚不为人所认识,但它不屑于与众鸟一起争食,并不急于展示一飞冲天的资质和才能。托物言志,黄鹄就是尚未发达的诗人自己(zi ji)。
  其实诗人是有感而发的,这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看,他所听到的不是一般的音乐,而是“雅”“南”之类的周朝之乐,这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末世,听到这种盛世之音,自然会感慨今昔,悲从中来,从而会有追慕昔贤之叹。
  正确的认识方法,导致了良好的效果。当子产执政头一年,有的人对他整顿田地疆界和沟洫等改革措施不理解,不满意,就怨恨他,叫喊“孰杀子产,吾其与之!”正如韩愈在诗中所说的“众口嚣嚣”,仇视到了极点。但子产既不因为这些人的不满而停止自己的改革措施,也不对不满的人采取镇压(毁乡校)的办法。而是如韩愈所说的那样,“善也吾行,不善吾避”。结果,子产执政三年之后,舆(众)人诵之曰:“我有子弟,子产诲之!我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”郑人从实践中认识到子产的正确,对子产的态度也从仇恨变成爱戴,起了根本的变化。正因为如此,韩愈在诗中称颂“维是子产,执政之式(榜样)。”这样的颂词,子产是当之无愧的。
  古人习以钱塘江北岸山称吴山,南岸山称越山,这是因为钱塘江曾为春秋时吴、越两国国界的缘故。元曲家汪元亨即有“怕青山两岸分吴越”(《醉太平·警世》)语。
  此诗分五章,,每章四句,除每章的第二句为六言外,其余均为四言句。其结构有如音乐中的装饰变奏曲:将一个结构完整的主题进行一系列的变奏,而保持主题的旋律。就诗而言,此歌主题旋律便是:野鸭沙鸥在水泽畔欢快地嬉戏觅食,公尸来到宗庙接受宾尸之礼就像野鸭沙鸥自得其所那样恬适愉悦,人们答谢公尸,献给公尸的酒清醇甘甜,献给公尸的食香酥鲜美,希望公尸沟通献祭的人们与受祭的神灵,并祈求神灵赐福。
  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的交谊。
  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦之中,故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事(yan shi)而寄慨的手法。
  “ 画帘”三句谓歌女处于“画帘密帀”的环境中,没有追求个人爱情、幸福的自由,只能把感情寄托在新翻的曲子里,希望有人把自己的曲子传出去。下片言歌女所爱的人来信写得很含蓄,而自己写得很浅露,难以给她回信;昨夜想写几句诗给他,又心灰意冷,思想上很矛盾,只好作罢,既不要写信,也无须写诗,让彼此都记取过去那短暂的相聚情景:那是一个幽静的美好夜晚,庭院中开满鲜花,人们散去之后,月亮还挂在庭院的旧阑角上。
  菊花虽以黄色为正,但白菊因其洁白如玉的颜色,更易给人以清高脱俗之感,故历来咏白菊的诗词也为数不少。司空图的这三首诗,就是其中的精品之作。
  下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己,随秋风流落在秦淮河畔,既点明时间、地点,又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年(宋德祐二年),文天祥出使元营,因痛斥敌帅伯颜,被拘押至镇江,伺机脱逃,在淮水之间和敌骑数次相遇,历尽艰难才得南归。这次,又抵金陵一带,故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句,写他设想此去北国,在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句,更表达了词人的一腔忠愤:即使为国捐躯,也要化作杜鹃归来,生为民族奋斗,死后魂依故国,他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
  全待叙事严整有序,笔力雄健奔放,格调悲壮沉雄,诗人以高度凝练的语言记录了一位将领的丧葬场面,并由此而折射出军队之中由于有功难赏,致使英雄流涕的不公平现像,从一定程度上揭示了封建社会中深刻的内部矛盾,对有功将士的遭遇寄予了深切的同情。“更遣”二字值得玩味,愈显朝廷对有功将士的不公,扼腕叹息。
  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又别开生面,把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
  机智应变。如「周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答,既照顾了对方的尊严,又保住了自己的体面,不卑不亢落落大方,不损人也不损己,想袁公听了,定会暗暗点头称奇。
  《《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗》表现了大谢诗作的新进境。观谢集,大抵在公元422年(永嘉三年)三十八岁前,他的诗作留存既少,风格也较多承建安(如《述祖德诗》)、太康(如《九日从宋公戏马台》诗)之绪,尚未形成明显的独特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间,他以幽愤之情合山水清音,确立了其山水诗鼻祖的(zu de)崇高地位。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来,意脉贯通,夭矫连蜷,而炉锤谨严,曲屈精深,典丽精工。但是针法时嫌过细,状物时嫌过炼,使典时嫌过直,理语时嫌过多,读来时有滞重之感,而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合,变化洒脱的气魄。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破,但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆,表现有三:
  这首诗应作于公元495年(齐明帝建武二年),谢朓出为宣城太守时。在这次出守途中,他还做了一首题为《之宣城出新林浦向板桥》的古诗,据《水经注》记载,江水经三山,从板桥浦流出,可见三山当是谢朓从京城建康到宣城的必经之地。三山因上有三峰、南北(nan bei)相接而得名,位于建康西南长江南岸,附近有渡口,离建康不远,相当于从灞桥到长安的距离。此诗开头借用王粲《七哀诗》“南登霸陵岸,回首望长安”的意思,形容他沿江而上,傍晚时登上江岸的三山回望建康的情景,十分贴切。“河阳视京县”一句从字面上看似乎与上句语意重复,其实不然。这儿借用潘岳《河阳诗》“引领望京室”句暗示自己此去宣城为郡守,遥望京邑建康,正如西晋的潘岳在河阳为县令,遥望京城洛阳一样。王粲的《七哀诗》作于汉末董卓被杀,李傕、郭汜大乱长安之时,他在灞涘回望长安,所抒发的不仅是眷恋长安的乡情,更有向往明王贤伯、重建清平之治的愿望。谢朓这次出守之前,建康一年之内换了三个皇帝,也正处在政治动荡不安的局面之中。因此首二句既交代出离京的原因和路程,又借典故含蓄地抒写了诗人对京邑眷恋不舍的心情,以及对时势的隐忧。
  造谣之所以有效,乃在于谣言总是披着一层美丽的外衣。恰如英国思想家培根所说:“诗人们把谣言描写成了一个怪物。他们形容它的时候,其措辞一部分是美秀而文雅,一部分是严肃而深沉的。他们说,你看它有多少羽毛;羽毛下有多少只眼睛;它有多少条舌头,多少种声音;它能竖起多少只耳朵来!”古人称造谣诬陷别人为“罗织罪名”,何谓“罗织”,此诗一开始说:“萋兮斐兮,成是贝锦”,就是“罗织”二字最形象的说明。花言巧语,织成的这张贝纹的罗锦,是非常容易迷惑人的,特别是对不长脑壳的国君。
  思妇收到电报,怨无寻常并坐语,况经三四译;收到照片,恨对面不解语,仍觉忧心忡忡,自觉“密意”难通,于是寄希望于“梦”。忽然,她又想到,由于“君”与“妾”之间“相去三万里,昼夜相背驰。”昼夜既相背,眠起即不同,“恐君魂来日,是妾不寐时。”妾处“举头见明月”,君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻,故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块,这比起以为“海上生明月,天涯共此时”,相思可以“梦佳期”的张九龄,以及自信“但愿人长久,千里共婵娟”的苏东坡来,不仅“以至思而抒通情,以新事而合旧格,质古洲茂,隐恻缠绵”,且确是咏古人未见之物,发古人未发之情,“辟古人未曾有之境”(陈三立语)。

创作背景

  宋神宗元丰七年(1084年)六月,苏轼由黄州团练副使调任汝州(现河南临汝)团练副使时,顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉,途径湖州,游览了石钟山,进行实地考察,为辨明石钟山命名的由来,写了这篇文章。

  

史化尧( 金朝 )

收录诗词 (5296)
简 介

史化尧 史化尧,曾知宝庆府。有《十咏西湖》诗,已佚(《永乐大典》卷二二六三引《舆地纪胜》)。

赏春 / 某新雅

道者带经出,洞中携我游。欲骖白霓去,且为紫芝留。
心死池塘草,声悲石径松。无因芳杜月,琴酒更相逢。"
西岭纡村北,南江绕舍东。竹皮寒旧翠,椒实雨新红。
所插小藩篱,本亦有堤防。终然掁拨损,得吝千叶黄。
"人幽想灵山,意惬怜远水。习静务为适,所居还复尔。
"雨时山不改,晴罢峡如新。天路看殊俗,秋江思杀人。
旧国迷江树,他乡近海门。移家南渡久,童稚解方言。
风露拆红紫,缘溪复映池。新泉香杜若,片石引江蓠。


元日述怀 / 单天哲

出入四五年,忧劳忘昏旦。无谋静凶丑,自觉愚且懦。
晓来急雨春风颠,睡美不闻钟鼓传。东家蹇驴许借我,
"王孙兴至幽寻好,芳草春深景气和。药院爱随流水入,
猿挂时相学,鸥行炯自如。瞿唐春欲至,定卜瀼西居。"
赖兹尊中酒,终日聊自过。
关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
湖风秋戍柳,江雨暗山楼。且酌东篱菊,聊祛南国愁。"
招捃cn兮唿风。风之声兮起飗飗,吹玄云兮散而浮。


谒金门·闲院宇 / 孙柔兆

"凭高送所亲,久坐惜芳辰。远水非无浪,他山自有春。
楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁,归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。
"白小群分命,天然二寸鱼。细微沾水族,风俗当园蔬。
鸣鸠乳燕青春深。腐儒衰晚谬通籍,退食迟回违寸心。
雨过风头黑,云开日脚黄。知君解起草,早去入文昌。"
通籍逾青琐,亨衢照紫泥。灵虬传夕箭,归马散霜蹄。
谢氏寻山屐,陶公漉酒巾。群凶弥宇宙,此物在风尘。
穷冬时短晷,日尽西南天。"


小重山·谁向江头遗恨浓 / 东门云龙

"愁人待晓鸡,秋雨暗凄凄。度烛萤时灭,传书雁渐低。
"湘竹斑斑湘水春,衡阳太守虎符新。
伫看晴月澄澄影,来照江楼酩酊时。"
旌旗长绕彩霞峰。且贪原兽轻黄屋,宁畏渔人犯白龙。
"叹惜高生老,新诗日又多。美名人不及,佳句法如何。
来书语绝妙,远客惊深眷。食蕨不愿馀,茅茨眼中见。"
故里樊川菊,登高素浐源。他时一笑后,今日几人存。
我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。


念奴娇·春雪咏兰 / 司空丙戌

青山何处不愁人。日斜官树闻蝉满,雨过关城见月新。
尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知,佳趣为谁浓。
霜浓木石滑,风急手足寒。入舟已千忧,陟巘仍万盘。
"欲究先儒教,还过支遁居。山阶闲听法,竹径独看书。
穷巷轩车静,闲斋耳目愁。未能方管乐,翻欲慕巢由。
"旨酒告洁,青苹应候。礼陈瑶币,乐献金奏。
"归去不得意,北京关路赊。却投晋山老,愁见汾阳花。
吾老甘贫病,荣华有是非。秋风吹几杖,不厌此山薇。


观书 / 贰慕玉

心与白日斗,十无一满百。寓形薪火内,甘作天地客。
百年赋命定,岂料沉与浮。且复恋良友,握手步道周。
大角缠兵气,钩陈出帝畿。烟尘昏御道,耆旧把天衣。
"孟孙唯问孝,莱子复辞官。幸遂温凊愿,其甘稼穑难。
"闲琴开旅思,清夜有愁心。圆月正当户,微风犹在林。
"一官知所傲,本意在云泉。濡翰生新兴,群峰忽眼前。
戍鼓犹长击,林莺遂不歌。忽思高宴会,朱袖拂云和。"
秋晚岳增翠,风高湖涌波。鶱腾访知己,淮海莫蹉跎。"


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 眭易青

将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽,吾爱老翁无所求。
远行无自苦,内热比何如。正是炎天阔,那堪野馆疏。
巴蜀倦剽掠,下愚成土风。幽蓟已削平,荒徼尚弯弓。
出入交三事,飞鸣揖五侯。军书陈上策,廷议借前筹。
"前程观拜庆,旧馆惜招携。荀氏风流远,胡家清白齐。
不见承明客,愁闻长乐钟。马卿何早世,汉主欲登封。
汲井岁榾榾,出车日连连。自公斗三百,转致斛六千。
"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。


酬张少府 / 燕乐心

玉润终孤立,珠明得暗藏。馀寒折花卉,恨别满江乡。"
避寇一分散,饥寒永相望。岂无柴门归,欲出畏虎狼。
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
千竿竹影乱登墙。园梅熟,家酝香。新湿头巾不复篸,
"欲向幽偏适,还从绝地移。秦官鼎食贵,尧世土阶卑。
"峨眉烟翠新,昨夜秋雨洗。分明峰头树,倒插秋江底。
"南征为客久,西候别君初。岁满归凫舄,秋来把雁书。
畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"


韩奕 / 员博实

截江一拥数百鳞。众鱼常才尽却弃,赤鲤腾出如有神。
于戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。"
"岷岭南蛮北,徐关东海西。此行何日到,送汝万行啼。
爱君词句皆清新。澄湖万顷深见底,清冰一片光照人。
市喧宜近利,林僻此无蹊。若访衰翁语,须令剩客迷。
我昔游锦城,结庐锦水边。有竹一顷馀,乔木上参天。
担簦平台下,是日饮羁思。逢君道寸心,暂喜一交臂。
骞腾坐可致,九万起于斯。复进出矛戟,昭然开鼎彝。


唐多令·秋暮有感 / 闻人永贵

驻马恋携手,隔河闻哭声。相思昏若梦,泪眼几时明。"
"平生江海心,宿昔具扁舟。岂惟青溪上,日傍柴门游。
"明光细甲照錏鍜,昨日承恩拜虎牙。胆大欲期姜伯约,
右军尚少年,三领东方骑。亦过小丹阳,应知百城贵。"
酒醒孤烛夜,衣冷千山早。去事沈尚书,应怜词赋好。"
波外声初发,风前曲正长。凄清和万籁,断续绕三湘。
龙摅回地轴,鲲化想天池。方快吞舟意,尤殊在藻嬉。
白简劳王事,清猿助客愁。离群复多病,岁晚忆沧洲。"