译文
我和你(ni)今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
(孟子)说:“(如果)邹国和楚国打仗,那您认为谁胜呢?”
晋(jin)侯又向虞国借路去攻打虢国。 宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第(di)二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。” 虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳(lao),因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?” 虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?” 虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。” 冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
八月的北疆,风高气爽,北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
王孙(sun)呵,你一定要珍重自己身架。
注释
耆:古称六十岁。
[113]耿耿:心神不安的样子。
(42)相如:相比。如,及,比。
55.得:能够。
(4)受兵:遭战争之苦。
轻阴:微阴。
历职:连续任职
⑧郢:古地名,春秋楚国的都城。
止:停留