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水调歌头·亭皋木叶下

未知 / 叶大庄

深巷斜晖静,闲门高柳疏。荷锄修药圃,散帙曝农书。
所嗟累已成,安得长偃仰。"
行人已何在,临水徒挥手。惆怅不能归,孤帆没云久。"
浮空徒漫漫,泛有定悠悠。无乘及乘者,所谓智人舟。
"府僚能枉驾,家酝复新开。落日池上酌,清风松下来。
我朋在矣,彼陆之子。如松如杞,淑问不已。
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
大才生间气,盛业拯横流。风景随摇笔,山川入运筹。
张子勇且英,少轻卫霍孱。投躯紫髯将,千里望风颜。
鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。
杉筱萋萋,寤寐无迷。
向烟帆杳杳,临水叶纷纷。草覆昭丘绿,江从夏口分。
"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。
人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。
南州王气疾,东国海风微。借问商歌客,年年何处归。


水调歌头·亭皋木叶下拼音解释:

shen xiang xie hui jing .xian men gao liu shu .he chu xiu yao pu .san zhi pu nong shu .
suo jie lei yi cheng .an de chang yan yang ..
xing ren yi he zai .lin shui tu hui shou .chou chang bu neng gui .gu fan mei yun jiu ..
fu kong tu man man .fan you ding you you .wu cheng ji cheng zhe .suo wei zhi ren zhou .
.fu liao neng wang jia .jia yun fu xin kai .luo ri chi shang zhuo .qing feng song xia lai .
wo peng zai yi .bi lu zhi zi .ru song ru qi .shu wen bu yi .
han hua ming fei xu .qiao mu xiao zhen qiu .yun shui cheng yin dan .zhu shu geng qing you .
da cai sheng jian qi .sheng ye zheng heng liu .feng jing sui yao bi .shan chuan ru yun chou .
zhang zi yong qie ying .shao qing wei huo chan .tou qu zi ran jiang .qian li wang feng yan .
gu jiao tu bei ming .lou chuan xi zheng zhan .chou jian bu shuang yue .ye xing kong ting bian .
shan xiao qi qi .wu mei wu mi .
xiang yan fan yao yao .lin shui ye fen fen .cao fu zhao qiu lv .jiang cong xia kou fen .
.shi xia zhi yun gou .chen ji cheng jing guang .shi jian wu du da .shi li yu cang cang .
ren shi ji yun min .sui yue fu yi mian .dian yu yu dan gan .deng ge qiao yi xuan .
nan zhou wang qi ji .dong guo hai feng wei .jie wen shang ge ke .nian nian he chu gui .

译文及注释

译文
荡罢秋千起身,懒得揉搓细嫩的手。在她身旁,瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公(gong)指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这(zhe)样的话:“有地位的人学了(liao)道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
青莎丛生啊,薠草遍地。
今日的我在冥冥之中遨游,那(na)也独自游弋的人们将何处追求呢?
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。  
朽木不 折(zhé)
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
(现在)丹陛下排列着森森戟戈,长廊(lang)里回荡着丝竹乐声。
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际。日
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立(li)于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。

注释
②家:安家。南山:即终南山。陲(chuí):边缘,旁边,边境;南山陲,指辋 川别墅所在地,意思是终南山脚下。
②袒:裸露。 略记:大约记得。
⑥金波二句:金波,月光。《汉书·礼乐志》:“月穆穆以金波。”
81.贾生;即汉代文人贾谊,此处为诗人自比。
怜:怜惜。

赏析

  次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来,又在远处折而东向,流归大海。这是由地面望(mian wang)到天边,由近望到远,由西望到东。这两句诗合起来,就把上下、远近、东西的景物,全都容纳进诗(jin shi)笔之(zhi)下,使画面显得特别宽广,特别辽远。就次句诗而言,诗人身在鹳雀楼上,不可能望见黄河入海,句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景,是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写,更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”,这是写实的笔调。落日衔山,云遮雾障,那本已减弱的太阳的光辉,此时显得更加暗淡,所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带,飞舞于层峦叠嶂之间。
  “皓态孤芳压俗姿,不堪复写拂云枝。从来万事兼高格,莫怪梅花着地垂。”这是一首题画诗,是徐渭题咏王冕《倒枝梅画》的。
  诗人就是这样,不仅引导读者发现了奇妙的无声之美(“此时无声胜有声”),更通过这一无声的顷刻让读者去领悟想象那筝曲的全部的美妙。《《夜筝》白居易 古诗》全力贯注的这一笔,正是《琵琶行》中“冰泉冷涩弦疑(xian yi)绝,凌绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”一节诗句的化用。
  秋天的来临,标志一年又将结束,而自己却仍然是仕途无望,是什么原因使自己落得如此下场呢?难道是读书习剑两相耽误,如孟浩然《自洛之越》诗中所说:“遑遑三十载,书剑两无成”吗?思来想去,也难有一个完满的答案。最后只好暂且以琴和酒,聊以消遣自持(zi chi),并且在西书房中一个风雨交加的夜晚,写下了咏贫的诗作。表现出一种类乎于“君子安贫,达人知命”(王勃《滕王阁序》)的旷达态度,从而结束了全篇。
  牡丹、娇贵富丽,红妆异香,有天香国色、倾国倾城之称。或写花,衬以美人,或写人,衬以娇花;或者人花合写,彼此交融,李白的《清平调》就是一篇杰作,而“春风拂槛露华浓”似乎成了绝唱。总之,这都表现了中国人的审美标准和对美的追求。王建此诗,正可谓此尽其致。
  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  柳宗元礼赞苍鹰,读者想要知道作者的真意,可从他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云:“宗元早岁,与负罪者友善,始奇其能,谓可以立仁义,裨教化。过不自料,勤勤免励,唯以中正信义为志,以兴尧、舜、孔子之道,利安元元为务,不知愚陋,不可为强,其素意如此也”。又云:“年少气锐,不识几徵,不知当否,但欲一心直遂,果陷刑法,皆自所求得之,又何怪也?”这里虽有自轻自责的意思,但他并不讳言“永贞革新”之际,怀有济世救民的志向,期望“一心直遂”,取得成功。柳宗元少年得志,位居显要,那种卓厉的气概,就活似矫健的苍鹰。
  画家是什么人,已不可考。他画的是南朝六代(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)的故事,因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平,而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云,绘出危城破堞,使人看到三百年间的金陵,并非什么郁郁葱葱的帝王之州,倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  “旧山虽在不关身”,也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”,不免有重复之累;此诗说“不关身”也是因“留秦”之故,却多表现了某种遗憾的意味,用字洗炼。
  李白的可贵之处在于,尽管他精神上经受着苦闷的重压,但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句,“俱怀”二句,更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调,在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句,也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此,整首诗给人的感觉不是阴郁绝望,而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑,也不屈服于内心的重压。
  文章用第一人称的笔法来写。一开始作者就为我们描绘了一个从静到动,令人悚惊的秋夜奇声,营造了一种悲凉气氛。“欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之。”作者正在秋夜专心致志地读书,忽听一种奇特的声音从西南方传来。作者惊讶于这样的声音,细听,起初似雨声淅淅沥沥,又似风声潇潇飒飒,忽然又如波涛奔腾翻涌,又似狂风暴雨骤然而至。它接触到物体上,又发出如金铁相撞的鏦鏦铮铮的声音,又好像奔赴敌阵的军队,衔枚迅跑,听不到号令,只听到人马行进之声。
  颈联,通过描述眼前没有随风飘荡的柳絮这一情景。这句是有寄托的,寄托出诗人不是因风起舞的柳絮,意即决不在政治上投机取巧,随便附和。
  这首诗简述了平定安史之乱的史实,展示了中兴碑雄奇瑰伟的特色,赞颂了中兴功臣们为护国安民而鏖战沙场的崇高精神。这是一首咏怀古迹的诗作,既凭吊古人,发百年兴废之感慨;又自抒胸襟,表达了对元结、颜真卿无限景仰之情。
  全诗以一天雪景的变化为线索,记叙送别归京使臣的过程,文思开阔,结构缜密。共分三个部分。

创作背景

  据胡适考证《钱氏私志》(旧本或题钱彦远撰,或题钱愐撰,或题钱世昭撰。钱曾《读书敏求记》定为钱愐)后认为,该词为欧阳修在河南钱惟演(977—1034,北宋大臣,西昆体骨干诗人)幕中,与一妓女相亲,为妓女作。时天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,欧阳修在西京留守推官任上。

  

叶大庄( 未知 )

收录诗词 (9471)
简 介

叶大庄 叶大庄,字临恭,号损轩,闽县人。同治癸酉举人,历官邳州知州。有《写经斋初稿》、《续稿》。

长干行二首 / 张惠言

"问君从宦所,何日府中趋。遥指金陵县,青山天一隅。
"迹远亲鱼鸟,功成厌鼓鼙。林中阮生集,池上谢公题。
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
骊山风雪夜,长杨羽猎时。一字都不识,饮酒肆顽痴。
如冰结圆器,类璧无丝发。形影终不临,清光殊不歇。
弱柳障行骑,浮桥拥看人。犹言日尚早,更向九龙津。"
帝乡片云去,遥寄千里忆。南路随天长,征帆杳无极。"
"君去芳草绿,西峰弹玉琴。岂惟丘中赏,兼得清烦襟。


画鹰 / 鲁绍连

日月宜长寿,人天得大通。喜闻题宝偈,受记莫由同。"
轩风洒甘露,佛雨生慈根。但有灭度理,而生开济恩。
边树萧萧不觉春,天山漠漠长飞雪。鱼丽阵接塞云平,
"暮声杂初雁,夜色涵早秋。独见海中月,照君池上楼。
"丹阳古郡洞庭阴,落日扁舟此路寻。传是东南旧都处,
自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"
"适贺一枝新,旋惊万里分。礼闱称独步,太学许能文。
叠岭雪初霁,寒砧霜后鸣。临川嗟拜手,寂寞事躬耕。"


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 叶簬

寂寞钟已尽,如何还入门。"
"寥寥禅诵处,满室虫丝结。独与山中人,无心生复灭。
行路难,艰险莫踟蹰。"
"谢病始告归,依然入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
藜杖全吾道,榴花养太和。春风骑马醉,江月钓鱼歌。
华灯何遽升,驰景忽西颓。高节亦云立,安能滞不回。"
"茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。
俗变人难理,江传水至清。船经危石住,路入乱山行。


阳春曲·赠海棠 / 萨都剌

"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。
涧水流年月,山云变古今。只闻风竹里,犹有凤笙音。"
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
无媒既不达,予亦思归田。"
草木雨来长,里闾人到稀。方从广陵宴,花落未言归。"
浩歌一曲兮林壑秋。道险可惊兮人莫用,
坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。"
赋诗皆旧友,攀辙多新吏。彩服辞高堂,青袍拥征骑。


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 陈垧

九月九日时,菊花空满手。中心窃自思,傥有人送否。
可惜吴宫空白首。"
式歌且谣。欲言终宥,惟以招邀。于胥乐兮。"
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
遥对黄金台,浮辉乱相射。盘梯接元气,半壁栖夜魄。
"长乐宫人扫落花,君王正候五云车。
子尚捐俗纷,季随蹑遐轨。蕴真道弥旷,怀古情未已。
逢时虽贵达,守道甘易退。逆旅乡梦频,春风客心碎。


江夏赠韦南陵冰 / 周玉箫

沅湘纠合淼漫漫。洛阳才子忆长安,可怜明月复团团。
乍向红莲没,复出清蒲飏.独立何褵褷,衔鱼古查上。
"昨夜星官动紫微,今年天子用武威。登车一唿风雷动,
羽人在丹丘,吾亦从此逝。"
潮来津门启,罢楫信流水。客意乃成欢,舟人亦相喜。
举杯向天笑,天回日西照。永愿坐此石,长垂严陵钓。
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
今年缗钱谁为输。东邻转谷五之利,西邻贩缯日已贵。


渔家傲·送台守江郎中 / 李元卓

故园经乱久,古木隔林看。谁访江城客,年年守一官。"
"未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。
灭相成无记,生心坐有求。降吴复归蜀,不到莫相尤。"
"惨惨天寒独掩扃,纷纷黄叶满空庭。孤坟何处依山木,
古壁苍苔黑,寒山远烧红。眼看东候别,心事北川同。
征马临素浐,离人倾浊醪。华山微雨霁,祠上残云高。
水门架危阁,竹亭列广筵。一展私姻礼,屡叹芳樽前。
从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"


除夜雪 / 朱青长

北上登蓟门,茫茫见沙漠。倚剑对风尘,慨然思卫霍。
素晖射流濑,翠色绵森林。曾为诗书癖,宁惟耕稼任。
"白露变时候,蛩声暮啾啾。飘飘洛阳客,惆怅梁园秋。
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。
"从禽非吾乐,不好云梦田。岁暮登城望,偏令乡思悬。
文物登前古,箫韶下太清。未央新柳色,长乐旧钟声。
"初春遍芳甸,千里蔼盈瞩。美人摘新英,步步玩春绿。


将归旧山留别孟郊 / 赵璩

"青鸾飞入合欢宫,紫凤衔花出禁中。
昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。
红桃初下地,绿柳半垂沟。童子成春服,宫人罢射鞴。
一片扬州五湖白。扬州时有下江兵,兰陵镇前吹笛声。
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
直与南山对,非关选地偏。草堂时偃曝,兰枻日周旋。
"井邑连淮泗,南楼向晚过。望滩沙鹭起,寻岸浴童歌。
柳色蔼春馀,槐阴清夏首。不觉御沟上,衔悲执杯酒。"


渔父·渔父饮 / 许汝都

山横小苑前,路尽大江边。此地兴王业,无如宋主贤。
写水山井中,同泉岂殊波。秦心与楚恨,皎皎为谁多。
司徒拥精甲,誓将除国氛。儒生幸持斧,可以佐功勋。
幽见夕阳霁,高逢暮雨阴。佛身瞻绀发,宝地践黄金。
"俱飞仍失路,彩服迩清波。地积东南美,朝遗甲乙科。
"不识黔中路,今看遣使臣。猿啼万里客,鸟似五湖人。
小邑务常闲,吾兄宦何薄。高标青云器,独立沧江鹤。
鸟啭深林里,心闲落照前。浮名竟何益,从此愿栖禅。"