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白田马上闻莺

元代 / 张永明

"寂寞草中兰,亭亭山上松。贞芳日有分,生长耐相容。
青白二小蛇,幽姿可时睹。如丝气或上,烂熳为云雨。
河阳县里虽无数,濯锦江边未满园。"
唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。"
邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。
"湖上孤帆别,江南谪宦归。前程愁更远,临水泪沾衣。
截江一拥数百鳞。众鱼常才尽却弃,赤鲤腾出如有神。
南望千山如黛色,愁君客路在其中。"
无贵贱不悲,无富贫亦足。万古一骸骨,邻家递歌哭。
得罪台州去,时危弃硕儒。移官蓬阁后,谷贵没潜夫。
"名贵四科首,班宜二妙齐。如何厌白简,未得步金闺。
"不醉百花酒,伤心千里归。独收和氏玉,还采旧山薇。
刘侯叹我携客来,置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕,
越禽唯有南枝分,目送孤鸿飞向西。"


白田马上闻莺拼音解释:

.ji mo cao zhong lan .ting ting shan shang song .zhen fang ri you fen .sheng chang nai xiang rong .
qing bai er xiao she .you zi ke shi du .ru si qi huo shang .lan man wei yun yu .
he yang xian li sui wu shu .zhuo jin jiang bian wei man yuan ..
wei you men qian gu huai shu .zhi di zhi wei gua yin tai ..
yi zhong jiu wan jia .gao dong zhao tong qu .zhou che ban tian xia .zhu ke duo huan yu .
.hu shang gu fan bie .jiang nan zhe huan gui .qian cheng chou geng yuan .lin shui lei zhan yi .
jie jiang yi yong shu bai lin .zhong yu chang cai jin que qi .chi li teng chu ru you shen .
nan wang qian shan ru dai se .chou jun ke lu zai qi zhong ..
wu gui jian bu bei .wu fu pin yi zu .wan gu yi hai gu .lin jia di ge ku .
de zui tai zhou qu .shi wei qi shuo ru .yi guan peng ge hou .gu gui mei qian fu .
.ming gui si ke shou .ban yi er miao qi .ru he yan bai jian .wei de bu jin gui .
.bu zui bai hua jiu .shang xin qian li gui .du shou he shi yu .huan cai jiu shan wei .
liu hou tan wo xie ke lai .zhi jiu zhang deng cu hua zhuan .qie jiang kuan qu zhong jin xi .
yue qin wei you nan zhi fen .mu song gu hong fei xiang xi ..

译文及注释

译文
满目破碎,大好河山谁摧毁?
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
仿佛与谷口的郑子真旧日相交,一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜景,从来就不怕路途遥远。百顷水潭上春风荡漾,夏天里树木千重,郁郁青青。树上水果压枝低,树叶相连,隐蔽着莺巢。
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不见月光,
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
  他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般(ban)的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去(qu)解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几(ji)千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很(hen)薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
癸卯年,西原贼人攻入道州城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。
虽然住在城市里,
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠(zhong)厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
登楼望家国,有层山叠水相隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
  鲁僖公十五年十月,晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
飒飒秋风卷地而来,满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。

注释
⑨四王:指夏禹、商汤、周文王和周武王。
⑴摊破浣溪沙:词牌名。又名“添字浣溪沙”“山花子”“南唐浣溪沙”。双调四十八字,前阕三平韵,后阕两平韵,一韵到底。前后阕基本相同,只是前阕首句平脚押韵,后阕首句仄脚不押韵。后阕开始两句一般要求对仗。这是把四十二字的“浣溪沙”前后阕末句扩展成两句,所以叫“摊破浣溪沙”。
⑸鲁朱家:《史记·游侠列传》:“鲁朱家者,与高祖同时。鲁人皆以儒教,而朱家用侠闻,所藏活豪士以百数,其馀庸人不可胜言。然终不伐其能,歆其德,诸所尝施,惟恐见之。振人不赡,先从贫贱始。家无馀财,衣不完采,食不重味,乘不过軥牛。专趋人之急,甚己之私。既阴脱季布将军之厄,及布尊贵,终身不见也。自关以东,莫不延颈愿交焉。”
11、并:一起。
西极:极西之地。汉《《天马歌》李白 古诗》:“天马俫,从西极。涉流沙,九夷服。”
91、增笃:加重。

赏析

  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有(you)重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  第三段归结为送别范纯粹,临别赠言,寄以厚望。“妙年”一句承接上面的“父兄”而来,衔接极为紧密。“春风”二句描写仪仗之盛、军容之壮,幕下诸将士气高昂,期待着秋日草枯,好展露锋芒。王维《观猎》:“风劲充弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。”所谓“射猎”有时常用以指代作战,如高适《燕歌行》:“校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。”照理,顺着此层意思应是希望战绩辉煌,扬威异域。但是诗意又一转折:不要追求智名勇功,只需对“羌胡”略施教训即可。孙子曾经说过:“善战者,无智名,无勇功。”“折箠”,即折下策马之杖,语出《后汉书·邓禹传》:“赤眉来东,吾折箠笞之。”诗至最后,宛转地揭出了诗人的期望:不要轻启战端,擅开边衅,守边之道不在于战功的多少,重要的是能安边定国。
  颈联:“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快,又表达民风的淳朴可爱。
  前四句自比李杜。韩少孟十七岁。孟诗多寒苦遭遇,用字造句力避平庸浅俗,追求瘦硬。与贾岛齐名,故有“郊寒岛瘦”之称。韩诗较孟粗放,所以以韩比李,以孟比杜。这里虽未出现“留”字,但紧紧扣住了诗题《《醉留东野》韩愈 古诗》中的“留”字,深厚友情自然流露,感人至深。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  全诗可分为四段,前两段各八句,后两段各六句。从开头到“名垂万古知何用”这八句是第一段。
  诗一开始,便是一段倒叙。这是骤遇后对已往的追忆。诗人说:“安史乱起,你远赴张掖,我避地三巴,地北天南,无缘相见。而当叛乱初平,肃宗返京,我却琅当入狱,披霜带露,长流夜郎,自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交,此时必当随驾返朝,东风得意,而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想,我有幸遇赦,竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外,惊讶不已,简直不可思议,茫然如堕烟雾。”李白是遇赦的罪人,韦冰系被贬的官员,在那相逢的宴会上,人众嘈杂,彼此的遭遇不可能说得了,道得清。从开头到“苦心”句为一段,在概括追叙骤遇的惊喜之中,诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪;在抒写迷惑不解的思绪之中,蕴含着对肃宗和朝廷的皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述,其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志,济世的雄图,竟成为天真的迷梦,真实的悲剧。
  李商隐擅长抒写日常生活中某种微妙的诗意感受。这首小诗,写的就是春光烂漫所引起的一种难以名状的情绪。题一作“春光”。
  这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。意境雄伟,变化惝恍莫测,缤纷多采的艺术形象,新奇的表现手法,向来为人传诵,被视为李白的代表作之一。
  作为一篇绘画题记,大多要描述画面的形象,叙说画家作画的过程,交代收藏者的得画经历,总之,不外以鉴赏、考订为主要内容。而苏轼这篇《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》,却不是一般的绘画题记,它实际上是一篇纪念文章,是表现对于一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚的追怀、悼念,因此就不能不打破一般绘画题记的常规写法。作者所要追怀、悼念的不是普通的朋友、亲戚,而是一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚。况且这追怀、悼念又是因逝者的一幅《筼筜谷偃竹》的绘画而引起的,所以最好的追怀、悼念,就莫过于充分指出和肯定逝者在艺术上的杰出的创造和成就。这篇文章一开始也就从介绍文同对于画竹的艺术见解落笔。
  古代诗人经常游览山水、写景言志,写景诗在中国古代诗歌中占了较大的比例。一般来说,写景诗往往塑造形象,或者勾勒意境,或者用衬托、对比的手法,或者寓情于景、情景交融。查慎行在这首诗里用的是白描手法,诗的中间两联对仗工整,语言清新、明快、简洁、质朴。“吠犬鸣鸡村远近,乳鹅新鸭岸东西。丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”两联堪称妙对。同时还传递着诗人的情感,他希望看到的而恰恰又正好被他看到的画面,为了表达这种激动的情感,诗人就通过描写景物来抒发感情。
  意象新奇,设色鲜明,造型新颖,想象丰富而奇特,这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里,这些特点得到(de dao)了全面而充分的体现。仅以后两句为例,看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩,誓死决战,却不用概念化语言,而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台”。“玉龙”,唐人用以称剑。 黄金、 白玉, 其质地和色泽, 都为世人所重。“龙”,是古代传说中的高贵动物,“黄金台”,是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色,创造出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的诗句,一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以强烈而美好的感受。
  在这首诗中,直接写到菊花的字句并不多。但意在诗外,功夫在诗外。这才是诗词创作中的佳品。在这里,不能不回顾曹雪芹自题(zi ti)《红楼梦》的一首绝句:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。 都云作者痴,谁解其中味。”这首绝句与林妹妹的这首诗,无论从语气上还是内容上,是何等的相似!这是巧合,还是曹雪芹故意为之,谁能读得懂?林黛玉的《《咏菊》曹雪芹 古诗》及其它诗词又有谁能读得懂它的真正含义?洋洋百余万言的《红楼梦》,两百余年来,多少人孜孜不倦地探讨和研究(jiu),又有谁能真正地理解?但是,无论如何,人们都会承认,在《红楼梦》林林总总的人物中,只有林妹妹的品质与菊花最为相符。在评选过程中,包括社长李纨在内的众姐妹们交口称赞颔联“ 毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”本也不错。因为这一联体现了林黛玉的才气与潇洒。但是,细细品来,窃以为末联“一从陶令平章后,千古高风说到今。”更具魅力,更意味深长!
  《卫风·《氓》佚名 古诗》是一首上古民间歌谣,以一个女子之口,率真地述说了其情变经历和深切体验,是一帧情爱画卷的鲜活写照,也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。
  这首诗有一个别开生面和富于情韵的结尾,使得它受到较高的评价。表面上看,末句只是交待各自行程的叙述语,既乏寓情于景的描写,也无一唱三叹的抒情,实际上诗的深长韵味恰恰就蕴含在这貌似朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染,结句的截然而止,在反激与对照中愈益显出其内涵的丰富。临歧握别的黯然伤魂,各向天涯的无限愁绪,南北异途的深长思念,乃至漫长旅程中的无边寂寞,都在这不言中得到充分的表达。“君”“我”对举,“向”字重叠,更使得这句诗增添了咏叹的情味。

创作背景

  张若虚的这首为拟题作诗,与原先的曲调已不同,却是最有名的。目前具体的创作背景已不可考。

  

张永明( 元代 )

收录诗词 (1922)
简 介

张永明 (1499—1566)浙江乌程人,字钟诚,号临溪。嘉靖十四年进士。授芜湖知县,擢南京刑科给事中,连劾张瓒、严嵩、严世蕃等。累官至左都御史,时嵩已罢,乃以整饬纲维为己任。旋被劾,辞官归。有《庄僖公文集》。

龟虽寿 / 陆凤池

生混茫际,唿吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济,
"天门日射黄金榜,春殿晴曛赤羽旗。宫草微微承委佩,
"何代无秀士,高门生此才。森然睹毛发,若见河山来。
近经潏水湄,此事樵夫传。飘萧觉素发,凛欲冲儒冠。
偶得凶丑降,功劳愧方寸。尔来将四岁,惭耻言可尽。
"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。
"夜来归来冲虎过,山黑家中已眠卧。傍见北斗向江低,
冀感通于天地。犹恐众妖兮木魅,魍魉兮山精,


杜工部蜀中离席 / 王撰

黄绮终辞汉,巢由不见尧。草堂樽酒在,幸得过清朝。"
生理何颜面,忧端且岁时。两京三十口,虽在命如丝。"
"禅室绳床在翠微,松间荷笠一僧归。
常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。新松恨不高千尺,
"恭惟同自出,妙选异高标。入幕知孙楚,披襟得郑侨。
自云多方术,往往通神灵。万乘亲问道,六宫无敢听。
八骏随天子,群臣从武皇。遥闻出巡守,早晚遍遐荒。"
"户外昭容紫袖垂,双瞻御座引朝仪。香飘合殿春风转,


雨霖铃·孜孜矻矻 / 黄乔松

始愧夕郎题凤来。斜景适随诗兴尽,好风才送珮声回。
清扬去莫寻,离念顷来侵。雀栖高窗静,日出修桐阴。
火燎原犹热,波摇海未平。应将否泰理,一问鲁诸生。"
"地盘山鸡犹可像,坎坎砰砰随手长。
草木成鹅鹳,戈鋋复斗牛。戎车一战后,残垒五兵收。
纵猎旗风卷,听笳帐月生。新鸿引寒色,回日满京城。"
二子伴我行,我行感徂节。后人应不识,前事寒泉咽。
谁谓无生真可学,山中亦自有年华。"


七哀诗 / 于晓霞

白石盘盘磴,清香树树梅。山深不吟赏,辜负委苍苔。
伊人今独步,逸思能间发。永怀掩风骚,千载常矻矻.
出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
酬赠徒为尔,长歌还自咍。"
玉润终孤立,珠明得暗藏。馀寒折花卉,恨别满江乡。"
二山信为美,王屋人相待。应为歧路多,不知岁寒在。
白云帝城远,沧江枫叶鸣。却略欲一言,零泪和酒倾。
且复伤远别,不然愁此身。清风几万里,江上一归人。"


绮寮怨·上马人扶残醉 / 王樵

逸妻相共老烟霞。高吟丽句惊巢鹤,闲闭春风看落花。
子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。
"百丈牵江色,孤舟泛日斜。兴来犹杖屦,目断更云沙。
雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。
"长信萤来一叶秋,蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度,
胜事唯愁尽,幽寻不厌迟。弄云怜鹤去,隔水许僧期。
近得麻姑音信否,浔阳江上不通潮。"
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。


/ 唐孙华

千官欣肆觐,万国贺深恩。锡宴云天接,飞声雷地喧。
"巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
"岁晏苍郊蓬转时,游人相见说归期。
牵缠加老病,琐细隘俗务。万古一死生,胡为足名数。
可使营吾居,终焉托长啸。毒瘴未足忧,兵戈满边徼。
潘陆应同调,孙吴亦异时。北辰征事业,南纪赴恩私。
莫负平生国士恩。"
剧孟七国畏,马卿四赋良。门阑苏生在,勇锐白起强。


祁奚请免叔向 / 程纶

铁骑征西几岁还。战处黑云霾瀚海,愁中明月度阳关。
"穆穆上清居,沈沈中秘书。金铺深内殿,石甃净寒渠。
劝汝学全生,随我畬退谷。"
草奏风生笔,筵开雪满琴。客从龙阙至,僧自虎溪寻。
我心胡郁陶,征旅亦悲愁。纵怀济时策,谁肯论吾谋。"
"忆昔北寻小有洞,洪河怒涛过轻舸。辛勤不见华盖君,
一一胜绿丝。花作铅粉絮,叶成翠羽帐。此时送远人,
人皆悉苍生,随意极所须。比盗无兵甲,似偷又不如。


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 顾淳庆

狂僧有绝艺,非数仞高墙不足以逞其笔势。
"文武资人望,谋猷简圣情。南州初卧鼓,东土复维城。
"归客自南楚,怅然思北林。萧条秋风暮,回首江淮深。
"鸡鸣风雨交,久旱云亦好。杖藜入春泥,无食起我早。
相逢恐恨过,故作发声微。不见秋云动,悲风稍稍飞。"
淹薄俱崖口,东西异石根。夷音迷咫尺,鬼物傍黄昏。
高槛连天望武威,穷阴拂地戍金微。
村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。


柳梢青·七夕 / 郑日章

前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。
"红粉当三五,青娥艳一双。绮罗回锦陌,弦管入花江。
牛马行无色,蛟龙斗不开。干戈盛阴气,未必自阳台。"
高怀见物理,识者安肯哂。卑飞欲何待,捷径应未忍。
风翦荷花碎,霜迎栗罅开。赏心知不浅,累月故人杯。"
为客裁乌帽,从儿具绿尊。佳辰对群盗,愁绝更谁论。"
修刺平原过内史。一举青云在早秋,恐君从此便淹留。
到处尽逢欢洽事,相看总是太平人。


新秋夜寄诸弟 / 蒋祺

五月不曾芳草生。须臾促轸变宫徵,一声悲兮一声喜。
霸气西南歇,雄图历数屯。锦江元过楚,剑阁复通秦。
结束多红粉,欢娱恨白头。非君爱人客,晦日更添愁。
裴子尘表物,薛侯席上珍。寄书二傲吏,何日同车茵。
客子念故宅,三年门巷空。怅望但烽火,戎车满关东。
"上客佩双剑,东城喜再游。旧从张博望,新事郑长秋。
斑衣在林巷,始觉无羁束。交柯低户阴,闲鸟将雏宿。
莫恨吴歈曲,尝看越绝书。今朝欲乘兴,随尔食鲈鱼。"