译文
只见那如翠色屏风的(de)山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
整日无人来观赏这细雨景色,只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。
君子学习(xi),是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为(wei)了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛(niu)之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
高车丽服显贵塞(sai)满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
妇女(nv)温柔又娇媚,
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
注释
⑵自有(fèn):一作“有深分”。分:情谊。
⑵造口:一名皂口,在江西万安县南六十里。
87、至:指来到京师。
半烟半雨:云雾夹杂着细雨。
⑹罍(léi):盛水器具。
前度刘郎:指唐代诗人刘禹锡。刘禹锡《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》诗:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”又有《再游玄都观绝句并引》曰:“余贞元二十一年为屯田员外郎,时此观未有花。是岁出牧连州,寻贬朗州司马。居十年,召至京师,人人皆言有道士手植仙桃,满观如红霞,遂有前篇以志一时之事。旋又出牧,今十有四年,复为主客郎中。重游玄都,荡然无复一树,惟菟葵燕麦动摇于春风耳,因再题二十八字以俟后游。时大和二年三月。”诗云:“百亩中庭半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”此处词人以刘郎自比。
13、文与行:文章与品行。
20、夏苗:指夏天打猎,谓捕猎伤害庄稼的禽兽。