译文
银光闪耀的楼台跃出大海,鲸鱼翻滚起巨浪。
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东(dong)海,从不再往回流。
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
你要去的地(di)方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
农忙时节心欢喜(xi),笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
当年主父偃向西入关,资(zi)用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
说到铭志之所以能够著(zhu)称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显(xian)扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英(ying)烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
叛将康楚元、张嘉延非法弄兵,窃取荆州。北落星的光彩明亮闪耀,战争胜利在望;南征猛将密集如云,气势如雷。靠近天的长剑像闪电一样地挥动,直斩长鲸,劈开海水。我看到楼船这样壮阔,就像王浚当年率领军队从三蜀东下,直取吴国,接受了吴军的投降的景象。扬兵开战,虎旗张扬,杀声震天,江中顿(dun)时白浪翻滚,犹如银屋。指挥的将军身居玉帐之内,在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟,头冠崔嵬,十分威武雄壮。天子驾临,细柳营开,细柳治军严谨,纪律严明。才知道灞上的队伍,就像孩子们在做(zuo)游戏,很容易受到敌人的袭击。羌笛横吹《阿亸回》曲子,月光笼罩下的戍楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑,壮士呼声震天。军队得胜庆功,演奏献凯之曲时,功臣的画像能被画在未央宫的麒麟台上。
注释
成立: 成人自立
⑷南浦:地名,在南昌市西南。浦:水边或河流入海的地方(多用于地名)。
8:乃:于是,就。
4.戏:开玩笑。
9 复:再。