首页 古诗词 莲藕花叶图

莲藕花叶图

唐代 / 戴汝白

我自秦来君莫问,骊山渭水如荒村。新丰树老笼明月,
况我早师佛,屋宅此身形。舍彼复就此,去留何所萦。
卧簟蕲竹冷,风襟邛葛疏。夜来身校健,小饮复何如。"
"往子为御史,伊余忝拾遗。皆逢盛明代,俱登清近司。
弃旧从新人所好。越縠缭绫织一端,十匹素缣功未到。
"苍然两片石,厥状怪且丑。俗用无所堪,时人嫌不取。
觉悟因傍喻,迷执由当局。膏明诱暗蛾,阳焱奔痴鹿。
运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。闲随人兀兀,梦听鼓冬冬。
玉钩帘下影沉沉。宴移明处清兰路,歌待新词促翰林。
频频子落长江水,夜夜巢边旧处栖。
不知有益及民无,二十年来食官禄。就暖移盘檐下食,
去年春别湘水头,今年夏见青山曲。迢迢远在青山上,
"形容瘦薄诗情苦,岂是人间有相人。只合一生眠白屋,
"自学坐禅休服药,从他时复病沉沉。


莲藕花叶图拼音解释:

wo zi qin lai jun mo wen .li shan wei shui ru huang cun .xin feng shu lao long ming yue .
kuang wo zao shi fo .wu zhai ci shen xing .she bi fu jiu ci .qu liu he suo ying .
wo dian qi zhu leng .feng jin qiong ge shu .ye lai shen xiao jian .xiao yin fu he ru ..
.wang zi wei yu shi .yi yu tian shi yi .jie feng sheng ming dai .ju deng qing jin si .
qi jiu cong xin ren suo hao .yue hu liao ling zhi yi duan .shi pi su jian gong wei dao .
.cang ran liang pian shi .jue zhuang guai qie chou .su yong wu suo kan .shi ren xian bu qu .
jue wu yin bang yu .mi zhi you dang ju .gao ming you an e .yang yan ben chi lu .
yun pi diao xin ku .wen ji lv qin xing .xian sui ren wu wu .meng ting gu dong dong .
yu gou lian xia ying chen chen .yan yi ming chu qing lan lu .ge dai xin ci cu han lin .
pin pin zi luo chang jiang shui .ye ye chao bian jiu chu qi .
bu zhi you yi ji min wu .er shi nian lai shi guan lu .jiu nuan yi pan yan xia shi .
qu nian chun bie xiang shui tou .jin nian xia jian qing shan qu .tiao tiao yuan zai qing shan shang .
.xing rong shou bao shi qing ku .qi shi ren jian you xiang ren .zhi he yi sheng mian bai wu .
.zi xue zuo chan xiu fu yao .cong ta shi fu bing chen chen .

译文及注释

译文
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而(er)专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位(wei)学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量(liang)材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃(tao)避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
六朝古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
分清先后施政行善。
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛(jue)起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
大将军威严地屹立发号施令,
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
一曲终了,我的情绪沉醉曲种久久不能自拔,让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落,却逢知己的激动心情

注释
萧萧:形容雨声。
⑺欲回天地入扁舟:《史记·货殖列传》:春秋时范蠡辅佐越王勾践灭吴后,乘扁舟归隐五湖。李商隐用此事,说自己总想着年老时归隐江湖,但必须等到把治理国家的事业完成,功成名就之后才行。
⑧簁簁(音筛):形容鱼尾象濡湿的羽毛。在中国歌谣里钓鱼是男女求偶的象征隐语。这里用隐语表示男女相爱的幸福。
⑸霜尽:此处指天亮了。广州天气暖和,天一亮霜便不见了。
瑕:玉上的瑕疵,斑点。
(23)陈:国都宛丘,在今河南淮阳。
⑧若:若然的样子,即和顺、满意的状态。

赏析

  该诗只有短短的四句,从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方,只不过是把“山高地深,时节(shi jie)绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候,做了一番纪述和描写。但细读之,就会发现(fa xian)这首平淡自然的小诗,却写得意境深邃,富于情趣。
  诗一开头,便直言不讳地和盘端出诗人的牢骚和不平:“岁晚身何托?灯前客未空。”明亮的油灯前,客人们正在兴高采烈地喝酒猜拳。这些客人们大都已得到了一官半职,生活有了着落,所以他们是那样无忧无虑。而诗人这一年又过去了,依然像无根的浮萍,随风飘荡,无所依托。除夕之夜,本应合家团聚,可妻子儿女却在远方,难以相见;一年终了,诗人托身何处仍无结果,心中感到抑郁不平。
  整篇祭文集描写、议论、抒情于一体,有回想,有感喟,有痛悼,感情低沉回转,作者对亡友的一片挚情笃意,不能不令人动容。
  “掩映”、“参差”,是写《柳》李商隐 古诗色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把《柳》李商隐 古诗的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写《柳》李商隐 古诗的体态轻盈。柔长的《柳》李商隐 古诗枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对《柳》李商隐 古诗的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之《柳》李商隐 古诗的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春《柳》李商隐 古诗作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  “老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。”诗人的目光离开了繁忙的谷场,注目坡前,看到了刚释重负、横卧坡头啮草的老牛。这是一幅非常富有农村特色的画面:其景致的野朴,其风韵的淡远,传神写照。诗的主旨是通过对老牛的赞赏,抒发长期蕴积胸中的郁闷之情。诗人仕宦的坎坷,官场生活的劳苦,就如同老牛的“耕耘之债”一样。然而老牛的役债终有了结的时日,而他也希望尽早了却役债、像老牛那样释却重负、舒闲一下长期疲惫的心灵。
  现代的读者接触古诗,常常认为具有现实批判性的作品名篇很多,而“颂”体诗歌难得佳作。杜甫《《洗兵马(ma)》杜甫 古诗》是个例外。诗中有句说“词人解撰河清(he qing)颂”(424—453年期间,即南朝宋文帝元嘉年间,河、济俱清,鲍照作《河清颂》赞美),这首诗本身就可说是热情洋溢的《河清颂》。
  “平生不敢轻言(qing yan)语,一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态,它一声呜叫,便意味着黎明的到来。它一声呜叫,千家万户都要打开门,迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”,诗人的诗路急转,说公鸡一生不敢随便啼叫,此句的气色收敛,还很低调,尤其“不敢”一词,用的很贴切,为第四句的结句做了铺垫,并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景,动静结合,运用了诗歌的艺术手法,使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象,表现了公鸡具备的美德和权威。
  袁枚是“性灵说”的倡导者,主张为文要有“真情”。其文别具特色,善于描写景物,叙事记人。
  这首诗情感丰富。此诗用清凉的晨雾,清淡的远山,清澈的湖水,清灵的野凫,构成一幅清新宜人的晓湖之景。表现了诗人平静闲适的心态,愿象野凫一样回归自然的情怀。从“人意静”、“寒雾生”等语可以看出作者喜爱幽静;“临水”、“稍见初日开”等词句则表达了作者亲近自然之意;而从“安得学野凫”、“逐清景”又可看出作者向往自由以及对自由暂不可得的惆怅之情。
  孟尝君,姓田,名文,是战国时齐国的公子,封于薛(今山东滕县南)。他与当时赵国的平原君,楚国的春申君,魏国的信陵君,都以“好养士”出名,称为“战国四公子”。孟尝君当时有食客数千,可谓宾客盈门、谋士云集了。但是,王安石却不以为然。他认为“士”必须具有经邦济世的雄才大略,而那些“鸡鸣狗盗”之徒是根本不配“士”这个高贵称号的。孟尝君如果真能得“士”,也就可以“南面而制秦”,又何必赖“鸡鸣狗盗”之力而灰溜溜地从秦国逃归齐国呢?被世人赞为“孟尝君能得士”的例证“鸡鸣狗盗”故事,正是孟尝君“不能得士”的有力佐证。因此,孟尝君只不过是一个“鸡鸣狗盗之雄耳”。王安石采取以子之矛攻子之盾的论证手法,一反“孟尝君能得士”的传统看法,无可辩驳地把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”之徒的行列,使人耳目一新。真是寥寥数语,曲尽其妙,淡淡几笔,气势纵横,细细玩味,有很丰富的政治内容。《读〈孟尝君传〉》作为一篇翻案性的论说文,并没有冗长的引证,长篇的议论,仅用四句话八十八个字,就完成了立论、论证、结论的全过程。
  诗分三段。开头六句为第一段,叙述、说明桃花源中人的来历,跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄(夏黄公)、绮(绮里季)避秦时乱到高山的实例,来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致,或者说,正是那些贤者带他们到桃花源的。
  在王维的田园诗中,尽管周围是热闹活泼,生生不息,充满了活力的大自然,但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活,却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的,嫩竹、红莲,唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态,促使王维潜心地去发现去欣赏田园。

创作背景

  此诗题注:“时为殿中侍御史,知南选,至襄阳有作。”据此可知此诗作于唐玄宗开元二十九年(741年)。

  

戴汝白( 唐代 )

收录诗词 (1414)
简 介

戴汝白 戴汝白,字君玉,号竹岩,黄岩(今属浙江)人。炳弟,复古侄孙。有《竹岩诗稿》,今佚。事见《石屏诗集》卷二、三、九及附录。

潮州韩文公庙碑 / 丑芳菲

公事渐闲身且健,使君殊未厌馀杭。"
"功名宿昔人多许,宠辱斯须自不知。一旦失恩先左降,
"蔼蔼江气春,南宾闰正月。梅樱与桃杏,次第城上发。
春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。
宦途自此心长别,世事从今口不言。岂止形骸同土木,
椎髻抛巾帼,镩刀代辘轳。当心鞙铜鼓,背弝射桑弧。
西日凭轻照,东风莫杀吹。明朝应烂漫,后夜更离披。
"琵琶宫调八十一,旋宫三调弹不出。玄宗偏许贺怀智,


野望 / 荀良材

寄言立身者,孤直当如此。"
"长安千万人,出门各有营。唯我与夫子,信马悠悠行。
不惟怀稻粱,兼亦竞腥膻。不惟恋主人,兼亦狎乌鸢。
"十年常远道,不忍别离声。况复三巴外,仍逢万里行。
中心私自儆,何以为我戒。故作仆射诗,书之于大带。"
形影暗相问,心默对以言。骨肉能几人,各在天一端。
郭外迎人月,湖边醒酒风。谁留使君饮,红烛在舟中。
磬襄入海去不归,长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石,


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 毛念凝

"莫愁私地爱王昌,夜夜筝声怨隔墙。火凤有凰求不得,
"天禄阁门开,甘泉侍从回。图书皆帝籍,寮友尽仙才。
"不矜轩冕爱林泉,许到池头一醉眠。已遣平治行药径,
古者诸侯飨外宾,鹿鸣三奏陈圭瓒。何如有态一曲终,
僧请闻钟粥,宾催下药卮。兽炎馀炭在,蜡泪短光衰。
回看骨肉哭一声,梅酸檗苦甘如蜜。黄河水白黄云秋,
至适无梦想,大和难名言。全胜彭泽醉,欲敌曹溪禅。
心有无眹环,肠有无绳结。有结解不开,有环寻不歇。


湘月·五湖旧约 / 宰父世豪

天子临轩四方贺,朝廷无事唯端拱。漏天走马春雨寒,
"曲江西岸又春风,万树花前一老翁。
千柯习习润,万叶欣欣绿。千日浇灌功,不如一霢霂。
不拟人间更求事,些些疏懒亦何妨。"
有木名丹桂,四时香馥馥。花团夜雪明,叶翦春云绿。
岂是乏膏沐,非关栉风雨。最为悲伤多,心焦衰落苦。
为罚诗争造化功。我亦思归田舍下,君应厌卧郡斋中。
微露上弦月,暗焚初夜香。谷深烟壒净,山虚钟磬长。


南乡子·梅花词和杨元素 / 拓跋东亚

"凉风起禁掖,新月生宫沼。夜半秋暗来,万年枝袅袅。
"忧人何处可销忧,碧瓮红栏湓水头。
莫遣沉愁结成病,时时一唱濯缨歌。
"六十衰翁儿女悲,傍人应笑尔应知。弟兄垂老相逢日,
"草浅马翩翩,新晴薄暮天。柳条春拂面,衫袖醉垂鞭。
寂寞羁臣馆,深沉思妇房。镜昏鸾灭影,衣润麝消香。
炎凉递时节,钟鼓交昏晓。遇圣惜年衰,报恩愁力小。
苍然屏风上,此画良有由。"


菩提偈 / 司寇春宝

翠黛眉低敛,红珠泪暗销。从来恨人意,不省似今朝。
红凝舞袖急,黛惨歌声缓。莫唱杨柳枝,无肠与君断。"
"忽忆前年科第后,此时鸡鹤暂同群。
"怪石千年应自结,灵泉一带是谁开。蹙为宛转青蛇项,
"边角两三枝,霜天陇上儿。望乡相并立,向月一时吹。
"满池春水何人爱,唯我回看指似君。
心实有所守,口终不能言。永惟孤竹子,拂衣首阳山。
"莫买宝剪刀,虚费千金直。我有心中愁,知君剪不得。


金缕曲·次女绣孙 / 纳水

风柳结柔援,露梅飘暗香。雪含樱绽蕊,珠蹙桃缀房。
"送客出门后,移床下砌初。趁凉行绕竹,引睡卧看书。
下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆。"
一坐十五年,林下秋复春。春花与秋气,不感无情人。
况闻善人命,长短系运数。今我一涕零,岂为中丞故。"
随分归舍来,一取妻孥意。"
"鹤台南望白云关,城市犹存暂一还。
太常部伎有等级,堂上者坐堂下立。堂上坐部笙歌清,


桓灵时童谣 / 赫连德丽

五弦倚其左,一杯置其右。洼樽酌未空,玉山颓已久。
终夜清景前,笑歌不知疲。长安名利地,此兴几人知。"
歇定唯谋洛下游。酒面浮花应是喜,歌眉敛黛不关愁。
"银花凿落从君劝,金屑琵琶为我弹。
来时畏有他人上,截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲,
"风竹松烟昼掩关,意中长似在深山。
近将徇禄给一家,远则行道佐时理,行道佐时须待命,
京城每与闲人别,犹自伤心与白头。


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 褒冬荷

胡旋女,胡旋女。心应弦,手应鼓。弦鼓一声双袖举。回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时。人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子,天子为之微启齿。胡旋女,出康居,徒劳东来万里余。中原自有胡旋者,斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转。中有太真外禄山,二人最道能胡旋。梨花园中册作妃,金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深。从兹地轴天维转,五十年来制不禁。胡旋女,莫空舞,数唱此歌悟明主。
"石拥百泉合,云破千峰开。平生烟霞侣,此地重裴回。
厚禄儿孙饱,前驱道路荣。花时八入直,无暇贺元兄。"
老知颜状改,病觉肢体虚。头上毛发短,口中牙齿疏。
"榆荚抛钱柳展眉,两人并马语行迟。
独有佣舟子,鼓枻生意气。不知万人灾,自觅锥刀利。
为向八龙兄弟说,他生缘会此生休。"
防瘴和残药,迎寒补旧襦。书床鸣蟋蟀,琴匣网蜘蛛。


洛桥寒食日作十韵 / 在柏岩

坐厌推囚案,行嫌引马尘。几时辞府印,却作自由身。"
"前途何在转茫茫,渐老那能不自伤。病为怕风多睡月,
春明门前别,金氏陂中遇。村酒两三杯,相留寒日暮。
门前车马路,奔走无昏晓。名利驱人心,贤愚同扰扰。
"有吏夜叩门,高声催纳粟。家人不待晓,场上张灯烛。
假如宰相池亭好,作客何如作主人。"
既备献酬礼,亦具水陆珍。萍醅箬溪醑,水鲙松江鳞。
带宽衫解领,马稳人拢辔。面上有凉风,眼前无俗事。